#منتدى الساحل الشرقي تغذية RSS منتدى الساحل الشرقي - واحة الثقافة والحوار - تغذية RSS منتدى الساحل الشرقي - Powered by vBulletin ____________________ Submit * البحث المتقدم * التسجيل * مساعدة * اسم العضو_ __________ كلمة المرو تسجيل الدخول [ ] حفظ البيانات؟ * منصة الفيس بوك __________________________________________________________________ * ما الجديد؟ * المجلة * المنتدى + التعليمات + التقويم + تطبيقات عامة o اجعل المنتديات مقروءة + خيارات سريعة o عرض الإداريين * المدونات * الرئيسية * المنتدى * ملتقى الفكر والثقافة * واحة الثقافة والحوار * علم زيت الثعابين: حقيقة الطب البديل والتكميلي (كتاب) __________________________________________________________________ 1. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا النتائج 1 إلى 11 من 11 الموضوع: علم زيت الثعابين: حقيقة الطب البديل والتكميلي (كتاب) * أدوات الموضوع + مشاهدة صفحة طباعة الموضوع + الإشترك في هذا الموضوع… * عرض + العرض العادي + الانتقال إلى العرض المتطور + الانتقال إلى العرض الشجري 1. 07-11-2010, 03:49 PM #1 ابن سينا + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات ابن سينا غير متواجد حالياً مشرف الواحة الثقافية الصورة الرمزية ابن سينا ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل Aug 2000 المشاركات 5,817 علم زيت الثعابين: حقيقة الطب البديل والتكميلي (كتاب) http://www.amazon.com/Snake-Oil-Scie...ref=pd_sim_b_1 علم زيت الثعابين: حقيقة الطب البديل والتكميلي تعليق publishers weekly عالم احصاء حيوي، مؤلف و عالم طرق بحث في جامعة ميريلاند يفحص طرق الطب البديل اللتي يستخدمها 36 بالمائة من الامريكان لعلاج الالم والمرض بطرح سؤال،،، "هل اي من طرق الطب البديل او التكاملي افضل من البلاسيبو (تأثير الايحاء)" باختصار اجابته، لا,,, اذن ماللذي يحدث حقيقة للمرضى (وعاملي الصحة) اللذين يحلفون بالفائدة الطبية لعلاجات مثل الابر الصينية تمارين التنفس العميق، والعلاج الفيتاميني megavitamine خطوة بخطوة يبني المؤلف القضية ضد الطب البديل والتكميلي مبتدأ بتاريخ الطب البديل وتاريخ الاعلاج الايحائي البلاسيبو،، ثم بالعلماء الغير مدربين جيدا والدراسات المزورة او الضعيفة (من بين 300 دراسة حللت من اجل هذا الكتاب) اللتي تاريخيا دعمت فاعلية الطب البديل بعد ذلك يتبعه تحليل لتاثير البلاسيبو، كيف ولماذا (هل الناس مبرمجين للتاثر به) مع نظرات على الدراسات ذات الجودة العالية والمراجعات النظامية (مع دراسة ايطالية وجدت وجود اوبويدات طبيعية في المخ مسؤولة عن المنفعة المحسوسة للبلاسيبو) واللتي تدعم جواب المؤلف بشكل كبير مسل ومفيد مع قصص كثير مسلية ،،، المؤلف يقدم لغير المختصين وللمختصين في الصحة نظرة عميقة في الطب البديل مع درس اضافي في طرق البحث الطبي الجيد مراجعات بروفيسور بارك، بروفيسور الفيزياء في جامعة ماريلاند مؤلف كتاب علم الفودوو: الطريق من الحماقة الى الدجل. : انتبهوا (علقوا مصابيحكم) رجل أمين قد وجد. باركر بوسل، عالم احصاء خرج من الظلال، ليعطينا نظرة داخلية على كيفية التلاعب بالدلائل الطبية لتعليب وتسويق تأثير البلاسيبو بعنوان الطب البديل والتكميلي... يتم تسويق تأثير البلاسيبو وبيعه ليس فقط على العامة والسذج ولكن على عدد متزايد من عاملي الصحة ايضا.. بوسيل يعرف جميع الحيل ويشرحها بلغة واضحة " جيروم كاسيرير، كلية الطب جامعة تافت، محرر رئيسي مجلة نيوانجلند للطب NEJM (اشهر مجلات الطب وامن اكثرها قوة) مؤلف كتاب كيف يمكن لتواطئ الطب مع الاعمال التجارية الكبرى big business البزنس ان يعرض صحتك للخطر : "أي شخص يقرأ تحليل بوسيل العلمي الدقيق لفوائد ومخاطر الطب البديل والتكميلي سوف يخرج بتساؤل متحير، لماذا ينفقون كل هذا على منتجات لافائدة منها useless ! =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==-=-=-=-=-=-=-=-=-=- احد الكتب اللتي تستحق الترجمة للعربية، بدل كم الكتب الزبالة junk books اللتي تترجم لمكتبتنا العربية او يؤلفها دجالو العرب! ======================== * ما هو الدجل الصحي وكيف نتعرف عليه * لماذا يصبح بعض العلماء دجالين ======================== رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 2. 09-11-2010, 04:06 AM #2 أم رضائي + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات أم رضائي غير متواجد حالياً شاعرة الصورة الرمزية أم رضائي ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل May 2010 الدولة محل إنتظاري المشاركات 2,188 حقيقة أخي ابن سينا: لازلت أنتظر منكم المزيد.. عما ورد في الكتاب.. هل سيكون له تتمة؟؟ لكم وافر شكريوتقديري لجهودكم.. رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 3. 09-11-2010, 01:29 PM #3 ابن سينا + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات ابن سينا غير متواجد حالياً مشرف الواحة الثقافية الصورة الرمزية ابن سينا ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل Aug 2000 المشاركات 5,817 هذا التقديم، من اجل بث الحماس لقراءته،،، مناقشة كتاب مثل هذا بالتفصيل متعبة،،، نظرا لكم المعلومات،، ولكن ان شاء الله نضع الافكار الرئيسية ======================== * ما هو الدجل الصحي وكيف نتعرف عليه * لماذا يصبح بعض العلماء دجالين ======================== رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 4. 15-11-2010, 06:22 PM #4 ابن سينا + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات ابن سينا غير متواجد حالياً مشرف الواحة الثقافية الصورة الرمزية ابن سينا ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل Aug 2000 المشاركات 5,817 المقدمة: يبدأ بمقدمة عن دوافع الكتاب، يصف فيها الوضع الحالي لمروجي الطب البديل، والضغوطات السياسية وراءه، كما يصف حال اصحابه من قلة النقد وموافقتهم مع بعضهم على اختلاف نظرياتهم وطرقهم، والفرق بين العلم بناء على الدليل والاعتقاد اللذي لا يعتمد على دليل وانما على اسباب اخرى ثم يقدم المؤلف نفسه، فهو عالم احصائ حيوي وخبير في تصميم الدراسات العلمية وشغل وظيفة مدير الابحاث في برنامج الطب التكميلي في جامعة ميريلاند ثم يقدم للكتاب ، ويحدد الاهداف العلمية له وانه لا يتناول الفلسفة او السياسة خلف الطب البديل وانما الجانب العلمي، اي هل يعمل الطب البديل، أي هل له تأثير اكثر من تأثير البلاسيبو (ظاهرة الايحاء) الفصل الاول: مقدمة تاريخية عن الطب البديل بانواعه وعن تناميها في الغرب ومغزى وجود بعض اقسام الطب البديل مرتبطة بمؤسسات ذات سمعة، ثم يناقش الفرق بين استخدام الطب البديل بدون دليل علمي وبين بعض الاجراءات الطبية اللتي لايوجد لها ادلة كافية تثبتها مبينا ان الاخيرة مبنية على نظرية علمية صحيحة ولها اساس ومعنى بيولوجي معروف، ويذكر ايضا اهتمام العلماء بتقييم علاجاتهم باستمرار بطريقة علمية بينما انصار الطب البديل لا يهتمون وفي كثير من الاحين يدعون ان العلم لا يصلح لذلك، ولايهتمون ولايفهمون الدليل العلمي يناقش المؤلف مدى انتشار الطب البديل وانواعه ويصنفه الى اصناف، ثم يناقش التعريفات المختلفة للطب البديل وكون بعض الاجراءات قد تصنف على انها طب بديل في حالة ولكن في سياق اخر لا تكون طبا بديلا ======================== * ما هو الدجل الصحي وكيف نتعرف عليه * لماذا يصبح بعض العلماء دجالين ======================== رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 5. 24-11-2010, 01:38 PM #5 أم رضائي + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات أم رضائي غير متواجد حالياً شاعرة الصورة الرمزية أم رضائي ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل May 2010 الدولة محل إنتظاري المشاركات 2,188 اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سينا مشاهدة المشاركة المقدمة: يبدأ بمقدمة عن دوافع الكتاب، يصف فيها الوضع الحالي لمروجي الطب البديل، والضغوطات السياسية وراءه، كما يصف حال اصحابه من قلة النقد وموافقتهم مع بعضهم على اختلاف نظرياتهم وطرقهم، والفرق بين العلم بناء على الدليل والاعتقاد اللذي لا يعتمد على دليل وانما على اسباب اخرى ثم يقدم المؤلف نفسه، فهو عالم احصائ حيوي وخبير في تصميم الدراسات العلمية وشغل وظيفة مدير الابحاث في برنامج الطب التكميلي في جامعة ميريلاند ثم يقدم للكتاب ، ويحدد الاهداف العلمية له وانه لا يتناول الفلسفة او السياسة خلف الطب البديل وانما الجانب العلمي، اي هل يعمل الطب البديل، أي هل له تأثير اكثر من تأثير البلاسيبو (ظاهرة الايحاء) الفصل الاول: مقدمة تاريخية عن الطب البديل بانواعه وعن تناميها في الغرب ومغزى وجود بعض اقسام الطب البديل مرتبطة بمؤسسات ذات سمعة، ثم يناقش الفرق بين استخدام الطب البديل بدون دليل علمي وبين بعض الاجراءات الطبية اللتي لايوجد لها ادلة كافية تثبتها مبينا ان الاخيرة مبنية على نظرية علمية صحيحة ولها اساس ومعنى بيولوجي معروف، ويذكر ايضا اهتمام العلماء بتقييم علاجاتهم باستمرار بطريقة علمية بينما انصار الطب البديل لا يهتمون وفي كثير من الاحين يدعون ان العلم لا يصلح لذلك، ولايهتمون ولايفهمون الدليل العلمي يناقش المؤلف مدى انتشار الطب البديل وانواعه ويصنفه الى اصناف، ثم يناقش التعريفات المختلفة للطب البديل وكون بعض الاجراءات قد تصنف على انها طب بديل في حالة ولكن في سياق اخر لا تكون طبا بديلا هل تعني أن قصة البديل قائمة على الإيحاء فقط!! حسنا :هل يناقش الكتاب نواحي التعريض بالادوية الكميائية؟ فكونها سموم على كل حال كفيل وحده بالبحث عن بدائل. الى أي مدى تصادق على الإستشفاء بالادوية الكميائية وكذلك لأي مدى يمكن الوثوق بالاعشاب كدواء بديل؟ لكم جزيل الشكر رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 6. 24-11-2010, 07:29 PM #6 ابن سينا + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات ابن سينا غير متواجد حالياً مشرف الواحة الثقافية الصورة الرمزية ابن سينا ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل Aug 2000 المشاركات 5,817 هل تعني أن قصة البديل قائمة على الإيحاء فقط!! في معظمها، ولكن هناك ايضا اليات اخرى يناقشها الكتاب غير تاثير الايحاء، منها تاريخ المرض الطبيعي (او ما يعرف بالشفاء الذاتي)، ويناقش مسائل الاستدلال في العلم لربط مؤثر باثر. هناك ايضا بعض الممارسات قد يكون لها تاثير بيولوجي خصوصا بعض الاعشاب، لان الاعشاب غنية بالكيمياويات حسنا :هل يناقش الكتاب نواحي التعريض بالادوية الكميائية؟ الكتاب عن مسمى الطب البديل فقط ويركز على هل يعمل فعلا ام لا (اي هل يتجاوز تاثيره تاثير البلاسيبو؟) ويناقش بالتفاصيل ما يتعلق بالامر و بطرق الاستدلال وبما تقول الابحاث فكونها سموم على كل حال كفيل وحده بالبحث عن بدائل. كل الادوية والاغذية والاعشاب سموم بنوع او بآخر،،، الفرق ان الغذاء درجة سميته منخفضة، بحيث نحتاج لاعطاء تاثير ضار محدد تناول كمية كبيرة (مثلا الجزر، يحتوي على فيتامين ا الضار بكميات كبيرة)،، الادوية نفسها تختلف في درجة سميتها، فالبندول مثلا، تستطيعين الاخذ منه بامان، واحداث السمية فيه يحتاج الى كمية, من جهة اخرى السمية في العلاج الكيميائي للسرطان مثلا تحدث حتى مع الجرعات العلاجية،،، لذا في الطب دائما،،، نسأل هل الفائدة من العلاج افضل وتبرر الخطر المحتمل ام لا؟ ولذادائما التطوير في الطب مستمر لانتاج ادوية اقوى في فاعليتها واقل في سميتها، اي تخفيض نسبة الضرر الى الفائدة لذا نقول نعم،، البحث عن البدائل موجود و باستمرار ولذا يتطور الطب باستمرار ويكتشف اشياء باستمرار، وما يكون مقبولا اليوم قد لا يكون مقبولا بعد 10 سنوات مع ظهور ادوية افضل او تقنيات اكثر امنا،،، الغير مقبول ايجاد بديل ضرره اقل، ولكن منفعته اما اقل بكثير جدا (بحيث ان نسبة الفائدة الى الضرر تكون قليلة) او لا ينفع! مثلا كمريض سرطان، السرطان خطير جدا،، نعطيه كيميائي، اشعة، عمليات (بحسب نوع السرطان ودرجته) ما فيه لعب معاه،، صحيح ان الاخطار كثيرة، ومزعجة،، ولكن هذا سرطان مو لعب،، نقول خلنا نجرب نسوي له كم ابرة صينية، او يشرب ماء زعفران لانه ما يضر! يعني لو واحد مزكم،،، عادي،، جربوا فيه اللي تبغوا! لان حتى الادوية الحديثة مجرد علاج للاعراض وللازعاج، وشخصيا انا لا استخدم اي ادوية لنفسي،، اللهم الا اذا كانت انفلونزا ومعاها حرارة،، او يوجد التهاب بكتيري،، اخذ له علاج، غير هذا ما استخدم اي علاج! الى أي مدى تصادق على الإستشفاء بالادوية الكميائية وكذلك لأي مدى يمكن الوثوق بالاعشاب كدواء بديل؟ تقصدين للسرطان،،، الادوية الكيميائية والطرق الاخرى الحديثة هي الحل الوحيد! لايمكن الوثوق بالاعشاب،، الاعشاب يمكن يكون لها تاثير لان النباتات عموما غنية بالكيميائيات، ولكن ليس هناك اي معيار للجرعة، ولا دراسة للتاثير الدقيق، ولا معرفة بالسمية، واغلب ما يتوفر لدى الباعة الشعبيين لا يمكن الوثوق بمكوناته ، بل ربما تتداخل الاعشاب وتؤثر على عمل الدواء،، كثير من الاعشاب تؤثر على عمل الكبد) اما في الخفايف،، مثلا شراب ينسون في حالة الزكام،، (يعني الاعشاب اللي اصلا هي تعتبر ضمن الاغذية،، مثل الزعتر، ..الخ) فهذه النوعية من الاعشاب عادة تحضر في المنزل (لاخوف من الغش واضافة الاشياء اليها)، اصلا مواد غذائية يعني يوجد هامش امان ان الجرعات اللتي سناخذها لا تسبب السمية، ثالثا نفعت ام لا (لن نستطيع ان نعرف بتجربتنا الذاتية وذلك للاسباب اللتي يشرحها الكتاب) المرض اللذي نريد ان نعالجه (الزكام في مثل هذه الحالة) ليس خطيرا وسيذهب بنفسه،،، ======================== * ما هو الدجل الصحي وكيف نتعرف عليه * لماذا يصبح بعض العلماء دجالين ======================== رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 7. 24-11-2010, 07:50 PM #7 ابن سينا + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات ابن سينا غير متواجد حالياً مشرف الواحة الثقافية الصورة الرمزية ابن سينا ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل Aug 2000 المشاركات 5,817 الفصل الثاني: تاريخ ظاهرة البلاسيبو،، ملاحظتها ووصف الاطباء لها والبحث فيها واهمية استخدامها في مجموعات المقارنة (اي مقارنة المجموعة اللتي تاخذ الدواء او العلاج قيد التجربة، بتلك اللتي تاخذ العلاج المزيف)،، ويتكلم عن اخلاقية استخدام البلاسيبو من قبل الاطباء، وعن انحسار هذا في امريكا،، من كلامي: للتوضيح الكثير من الاطباء وربما لحد الان، قد يعطي ابرة محلول بدل ابرة مسكن لمريض في الطوارئ او حبة سكر ونشا بدل مسكن الالام، وانا شفتها ايام الامتياز،،، والمريض صدق يروح عنه الالم ولكن ليس لانه لعاب ويمثل (كما يتصور بعض الاطباء للاسف) ولكن بسبب تاثير البلاسيبو،،، الفصل الثالث: مخصص لمناقشة العوامل والمؤثرات اللتي تعيق عملية الاستقراء واعطاء استنتاجات عن فعالية اي علاج ما ويوضح عدم موثوقية الاستنتاج الاعتيادي causual inferences ومشكلة الاستنتاج بناء على ان الشي حدث بعد اذن هو بسبب ما حدث قبله مباشرة سانقل لكم النقاط السبعة اللتي تجعل هذا النوع من الاستنتاجات غير دقيق 1. النتيجة قد لا تحدث دائما مع حدوث السبب، مثلا المقاربة الزوجية سبب للحمل، ولكن الحمل لا يحدث دائما مع المقاربة 2.النتيجة لا تحدث مباشرة 3.النتيجة لا تكون بديهيا او حدسيا متعلقة بالسبب 4. النتيجة قد تحدث بغياب اي مؤثر اخر او عمل قام به الشخص 5.النتيجة قد تحدث بسبب مسببات متعدد كثيرة قد يكون الشخص قد قام بها 6.النتيجة ليست مطلقة وقياسها نسبي (مثل الالم او تخفيف الالم) 7.النتيجة يكون فيها عامل كبير غير موضوعي وانما تقدير شخصي بعد ذلك يذكر قصة افتراضية لامرأة تتعالج عن الم الركبة والعوامل اللتي تجعل شخصا ذكيا ذو تقدير حكيم يصل الى نتائج غير صحيحة الفصل الرابع: العوامل اللتي تعيق الاستنتاج الصحيح لدى المعالجين والاطباء نعم كون الشخص طبيبا لا يعني انه لا يتاثر بالعوامل النفسية ولا يعني انه لا يقع في نفس الاخطاءؤ، ولذا وضعت الطرق العلمية لتقليل المؤثرات الذاتية ،، المؤلف يكمل القصة بمنظار طبيب المرأة السابق ذكرها، ويناقش ما يمكن ان يؤثر في استنتاجاته ويجعلها غير دقيقة الفصل الخامس: العوامل اللتي تعيق الاستنتاج الصحيح لدى الباحثين الغير مدربين جيدا وهذا الفصل مخصص لاخطاء البحث، وما يمكن ان يجعل استنتاجات البحث غير دقيقة، ======================== * ما هو الدجل الصحي وكيف نتعرف عليه * لماذا يصبح بعض العلماء دجالين ======================== رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 8. 29-11-2010, 09:46 PM #8 ابن سينا + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات ابن سينا غير متواجد حالياً مشرف الواحة الثقافية الصورة الرمزية ابن سينا ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل Aug 2000 المشاركات 5,817 الفصل السادس: يناقش اهمية الدراسات مع مجموعة تحكم تعالج بالبلاسيبو واهمية الاختيار العشوائي للعينات كما يناقش المشاكل او المطبات اللتي يمكن ان تحدث وتقع فيها حتى هذه النوعية من الدراسات مثل اكتشاف المريض او تخمينه لمجموعته وذلك بسبب ظهور او انعدام اي تاثير جانبي او بسبب عدم الاقناع الجيد للبلاسيبو،،، اي من السهل ان تعطي مريض حبوب ويعتقد انها تحوي الدواء الفعال بينما هي تحتوي نشا فقط! ولكن من الصعب ان تعطي المريض علاج بالابر الصيني وهمي بحيث يعتقد قعلا انه يعالج بالابر الصينية، كما يناقش دور مطالبة المريض بالتوقيع على الاذن بدخول التجربة حيث يجب ان يتضمن للمريض شرح وانه يمكن ان يكون في مجموعة تعالج وهميا وهذا له دور في ان المريض يدقق ويشك واذا اعتقد انه يعالج بالعلاج الوهمي فانه سيترك البحث مما يؤثر رقميا على نتائج العمليات الاحصائية الفصل السابع: الحكم على مصداقية وامكانية النظريات والابحاث،،، فمثلا بحث عشوائي له مجموعة تحكم مع البلاسيبو اكثر مصداقية من بحث يخلو منها، وبحث على 100 شخص اكثر مصداقية من بحث على 5 اشخاص كما ان امكانية النظرية وموافقتها مع ما هو معروف من العلم وما له نظريات تدعمه تكون اكثر مصداقية وموثوقية من نظرية تعتمد على افتراضات وهمية او غير مثبته او لايوجد عليها اي دليل او شاهد كما يناقش ايضا مبدأ اوكام، وهو مبدا منطقي يفترض انه في غياب اي دعم او دليل فان النظرية اللتي لها اقل عدد من الافتراضات الغير مثبته هي النظرية الاقرب للصحة للتوضيح بمثال من الحياة اليومية لنفترض انك رجعت البيت ورأيت المزهرية الجميلة مكسورة انت اتهمت ولدك الصغير انه كسرها، لكن ليس لديك دليل، لا بصمات، ولا شهود ولكن ولدك لديه نظرية اخرى،، ان اشعاع التلفزيون المغناطيس ولد مجالا حول المزهرية، وجذبها فسقطت وانكسرت الكاتب استخدم مبدأ اوكام للمقارنة بين نظريتين في الابر الصينية وما يحدث من تخفيف الم مشاهد معها 1, ظاهرة البلاسيبو، اي ان مراسم وطقوس الابر الصينية تعطي ايحاء كبيرا مما يؤثر في كيميائيات المخ وبذلك احساس المخ بالالم 2, انه توجد طاقة اسمها الجي لايوجد لها اي دليل علمي ولا قياس ولا شواهد، تسير في قنوات لايوجد عليها اي دليل من علم، وان الابر الصينية قادرة بطريقة ما غير مفهومة وغير مشروحة على تغيير مسار الطاقة وازالة الموانع عن جريانها ثم ان جريان هذه الطاقة له علاقة بالاحساس بالالم! ويخلص الكاتب انه بهذا المبدا فقط وبدون وجود اي ابحاث هنا او هناك، فعقلا النظرية الاولى هي الاقرب للصحة التعديل الأخير تم بواسطة ابن سينا ; 29-11-2010 الساعة 09:51 PM ======================== * ما هو الدجل الصحي وكيف نتعرف عليه * لماذا يصبح بعض العلماء دجالين ======================== رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 9. 30-11-2010, 08:46 PM #9 أم رضائي + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات أم رضائي غير متواجد حالياً شاعرة الصورة الرمزية أم رضائي ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل May 2010 الدولة محل إنتظاري المشاركات 2,188 في حالة الامراض الخطيرة شديدة الآلام ..لا أظن أن المريض سيمانع شراءه للوهم لتخفيف حدة الألم!! ربما يكون ذلك أقصى أمآنيه...وأغلى غاياته ولو : بالوهم. رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 10. 30-11-2010, 09:45 PM #10 ابن سينا + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات ابن سينا غير متواجد حالياً مشرف الواحة الثقافية الصورة الرمزية ابن سينا ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل Aug 2000 المشاركات 5,817 اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريد القمر مشاهدة المشاركة في حالة الامراض الخطيرة شديدة الآلام ..لا أظن أن المريض سيمانع شراءه للوهم لتخفيف حدة الألم!! ربما يكون ذلك أقصى أمآنيه...وأغلى غاياته ولو : بالوهم. وهنا المصيدة،،، المريض قد يفقد حياته من اجل هذا الخطأ! بالمناسبة،،، تاثير البلاسيبو ايضا موجود في الدواء الفعال وفي العلاج الفعال ايضا ======================== * ما هو الدجل الصحي وكيف نتعرف عليه * لماذا يصبح بعض العلماء دجالين ======================== رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ 11. 01-12-2010, 08:10 PM #11 ابن سينا + الملف الشخصي + مشاهدة المشاركات + مشاهدة مقالات المدونة + مشاهدة المقالات ابن سينا غير متواجد حالياً مشرف الواحة الثقافية الصورة الرمزية ابن سينا ______________________________________________________________ تاريخ التسجيل Aug 2000 المشاركات 5,817 الفصل الثامن: بعض الابحاث اللتي شارك فيها المؤلف حول الوخز بالابر الصينية يناقش الفصل بالمثال كيفية تصميم دراسة قوية، ويناقش طريقتهم في ايجاد وخز وهمي بالابر الصينية، كما يناقش نتيجة البحث وهو عدم وجود فرق بين مجموعة التحكم (البلاسيبو) ومجموعة الابر الصينية،، يتطرق ايضا الى استقصائهم عن البلاسيبو وهل نجحت الابر الوهمية في خداع المشارك بانه يتلقى وخزا حقيقيا،،، وكانت النتيجة نجاح طريقتهم في احداث الوهم بالوخز،،، وتطرق الى نتيجة جانبية مثيرة،، وهي ان اؤلئك اللذين اعتقدوا انهم تلقوا وخزا حقيقيا تحسن لديهم الالم بشكل اكثر من اؤلئك اللذين لم يعتقدوا انهم يتلقون الوخز الحقيقي، ويناقش معاني هذه النتيجة الاحصائية ======================== * ما هو الدجل الصحي وكيف نتعرف عليه * لماذا يصبح بعض العلماء دجالين ======================== رد مع اقتباس رد مع اقتباس ______________________________________________________________ الإنتقال السريع واحة الثقافة والحوار الأعلى * أقسام المنتدى * لوحة التحكم * الرسائل الخاصة * الاشتراكات * المتواجدون الآن * البحث في المنتدى * الصفحة الرئيسية للمنتدى * المنتديات * ملتقى الفعاليات المناسبات. 1. مؤسسة الإمام الحسين عليه السلام 1434 هأ * واحة حملات الحج والعمرة والزيارة * WhatsApp & YouTube * الملتقى الإخباري 1. واحة أخبار المجتمع 1. الأفراح والمواليد 2. الأتراح والوفيات 3. واحة الصورة الناطقة 2. واحة الأخبار العامة 3. واحة التوظيف والوظائف 4. واحة الإعلانات 5. واحة الصوتيات و المرئيات * ملتقى الفكر والثقافة 1. واحة الثقافة والحوار 2. الـدّين والحيـــاة. 3. واحة الذكر الحكيم 4. الواحة العامة و المنقولات * ملتقى العلم والتَّعلُّم 1. الواحة التعليمية 1. المكتبة الإلكترونية 2. واحة نتائج الامتحانات وأخبار التسجيل. 3. الواحة الإنجليزية / The English Oasis 4. واحة المغتربين . 5. واحة الهوايات 6. الـواحــات المـلائكـيـــة 1. واحة الألعاب 7. واحة الطب و الصحة * الملتقى الأدبي 1. واحة الشعر والنثر 2. واحة القصص و الروايات 3. واحة الدراما والمسرح * الملتقى الفني 1. واحة الفن التشكيلي 1. متابعات فنيــــة 2. مكتبة الفنون الجميلة 2. واحة التصميم والجرافكس 3. واحة التصوير الضوئي * ملتقى الرياضة والشباب 1. الواحة الرياضية 1. البطولة العربية لكرة اليد 27 2. واحة الرياضة العربية والعالمية * الملتقى الإجتماعي 1. واحة السياحة والسفر 2. الواحة الاجتماعية 3. واحة البيت السعيد 1. مطبخ البيت السعيد 4. واحة المال والأعمال. 5. ملتقى الأصدقاء * ملتقى التكنولوجيا 1. واحة الكومبيوتر 1. واحة البرامج وشروحها 2. واحة تعليم وتدريب المبتدئين 3. واحة الجوال والاتصالات * ملتقى المقترحات 1. واحة الشكاوى والمقترحات * الأرشفة 1. واحة الأرشفة 1. مناسبات خاصة ( عيد الفطر 31 ) 1. واحة التهاني والتبريكات بعيد الفطر السعيد 2. مهرجان الأعياد بسيهات 2. انتخابات المجلس البلدي 1432 هـ 1. ملف ومتابعات المرشح الأستاذ كمال أحمد المزعل 2. ملف ومتابعات المرشح المهندس نجيب عبد الله السيهاتي 3. ملتقى المناسبات ( محرم ) 1432 1. واحـة عاشـوراء 1432 هـ 2. مؤسسة الإمام الحسين عليه السلام 3. موكب أهل البيت عليهم السلام 4. الواحة الخاصة 5. الواحة التراثية 6. واحة إجابات مسابقة الكوخ الثقافية 7. رائدة العمل النسوي بجمعية سيهات "منى الشافعي" في لقاء مفتوح ومباشر. 8. بيانات المكاتب والمؤسسات والشخصيات. 9. الحاج المطرود .. والمآثر الاجتماعية. 10. صور الماضي والحاضر. 11. سجل الاستنكار للاعتداء الآثم على مرقدي الإمامين. 12. واحة الحج 13. الحراك الاجتماعي+المتابعة الإعلامية "المقال والصورة". 14. بيانات المرجعية والعلماء + الهيئات والمؤسسات. 15. ادخل وسجل تهنئتك، الخليج يعود لدروي الأضواء 16. مسابقة الكوخ الثقافية الالكترونية الثالثة " أطيــاف " 17. ملتقى المناسبات 1. فعاليات عاشوراء. 2. عاشوراء الصوت والصورة. 18. عاشوراء 1429هـ 19. موكب الإمام الحسين عليه السلام - سيهات 1429هـ 20. واحة التهاني بعيد الفطر السعيد 1432هـ 21. واحة مهرجان الأعياد بسيهات 22. واحة الحج والحجاج 1432 هـ 23. أرشيف الواحة الثقافية 24. واحة مسابقة الكوخ الثقافية " أمواج ". 25. واحة الحج والحجاج 1430 هـ 26. أرشيف المناسبات 27. مسابقة الكوخ 28. واحة مهرجان الوفاء هـ 29. واحة الحج والحجاج 1431 هـ 30. واحة سيدة الأخلاق 1432 هـ 2. مـلــفات مـرفقــــة 3. ملتقى المناسبات 1. واحة عاشوراء 1. أقلام عاشوراء. 2. موكب الإمام الحسين عليه السلام 1430هـ 4. جديد المنتدى أرشفة ) 1. واحة عاشوراء 1431 2. موكب الإمام الحسين عليه السلام 1431هـ « الموضوع السابق | الموضوع التالي » معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) المفضلات المفضلات * Digg * Facebook * Live * Twitter ضوابط المشاركة * لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة * لا تستطيع الرد على المواضيع * لا تستطيع إرفاق ملفات * لا تستطيع تعديل مشاركاتك * * أكواد المنتدى متاحة * الابتسامات متاحة * كود [IMG]متاحة * [VIDEO] الكود هو متاحة * كود HTML معطلة قوانين المنتدى [-- القالب الأصفر_____] [-- العربية_____] * الاتصال بنا * الصفحة الرئيسة * الأرشيف * الأعلى الساعة الآن 01:20 PM Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2014 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. جميع الحقوق محفوظة لمنتدى الساحل الشرقي - واحة سيهات