#Modifications et ajouts dans nos encyclopÉdies * [logo_homo_vivens.png] * Encyclopédies + o Encyclopédie de l'Agora Notre devise: Vers le réel par le virtuel! o Encyclopédie sur la mort Lencyclopédie sur la mort veut s'intéresser à ce phénomène sous ses multiples aspects et ses diverses modalités. o Encyclopédie Homovivens Encyclopédie sur les transformations que l'homme opère en lui-même au fur et à mesure qu'il progresse dans la conviction que toute vie se réduit à la mécanique. o Encyclopédie sur l'inaptitude Tout le monde en conviendra : c'est au sort qu'elle réserve aux plus vulnérables de ses membres que l'on peut juger de la qualité d'une société. Aussi avons-nous voulu profiter ... o Encyclopédie sur la Francophonie L'Encyclopédie de la Francophonie est l'une des encyclopédies spécialisées qui se développent parallèlement à l'Encyclopédie de l'Agora. * Dictionnaires + o L'alter dictionnaire medico-pharmaceutique bilingue Ouvrage évolutif et bilingue engagé à documenter la surmédicalisation, la surmédicamentation, la corruption du savoir médical, la pharmas-co-dépendance et les intérêts particuliers. o L'anthologie Homo Vivens de la poésie Quand les nombres et les figures Ne seront plus la clef de toute créature, [...] Alors s'évanouira devant l'unique mot secret Ce contresens que nous appelons réalité.... o Le dictionnaire du cinéma anglo-saxon Ce Dictionnaire sefforce de sonder lâme des réalisateurs afin de dégager les invariants de leurs travaux. * Débats + o Le Citoyen Québécois Après la Commission Gomery, la Commission Charbonneau! 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Notre but est de partager un plaisir orienté vers une science complète où le regard du poète a sa place à côté de celui du botaniste, du généticien, du gastrono... * La lettre + * Édition L'Encyclopédie Index Association Homo Vivens Accueil Une oasis de sens Introduction Collaboration Contact Faire un don Accueil Une oasis de sens Introduction Collaboration Contact Faire un don Index des dossiers Index thématique Index des auteurs Homo Vivens: informations Homo Vivens: le manifeste Devenir membre/ami Lancement du portail Homo Vivens 1 Arts Économie et écologie Géographie Grandes questions Histoire L'humain Le divin Lettres Politique et société Sciences et techniques Univers Vie Dernières modifications * Le massacre de Paris vu par notre ami Jean-Philippe Costes, par Jean-Philippe Costes * Les sentiments blessés de la beauté et de l'honneur chez les Arabes, par Jean-Philippe Trottier * La philosophie est plus que jamais nécessaire, par Thomas De Koninck * «L'art presque perdu de ne rien faire.» de Dany Laferrière. 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Pierre-Jean Dessertine Le soutien au mariage homosexuel est-il cohérent avec l'engagement écologique ? Le grand parti écologiste français Europe-Écologie-Les-Verts milite activement pour le droit au mariage des homosexuel(le)s, ceci au nom de la lutte contre les discriminations et pour légalité des droits. Ce parti pris est-il cohérent avec lengagement écologiste ? Le mariage est une institution moribonde qui ne perdure que parce qu'elle maintient un cadre légal qui permet de garantir, tant bien que mal, l'accueil et l'éducation des enfants. Mais en tant qu'engagement d'un couple pour la vie, il n'est presque jamais respecté. L'homosexualité n'est plus stigmatisée comme un délit ou une tare, et, depuis plus d'une décennie, le couple homosexuel a un statut civil en France le PACS , ce qui permet à ceux qui le choisissent de bénéficier de droits fondamentaux conformes à la valeur de leur lien. Dans ce contexte la revendication du droit de se marier au nom de l'égalité semble un peu à contretemps, alors que ce droit est majoritairement délaissé, dévalué, dans la population. La seule explication est dans l'investissement par les homosexuels de la valeur symbolique du mariage : ils revendiquent le statut de parents d'enfants comme les autres. L'enjeu de cette revendication est la pleine parentalité. Mais justement, il ne peut pas y avoir pleine parentalité : il y a toujours un tiers décisif. Le tiers, ce sont les parents réels de l'enfant adopté, c'est la mère porteuse, c'est le médecin technobiologiste qui choisit sperme et ovule pour la fécondation in vitro, c'est le donneur de sperme, c'est l'intermédiaire pour l'adoption, et c'est, presque toujours, la grosse somme d'argent qu'il faut débourser. Il y aura donc des conséquences graves à l'adoption de cette loi : c'est la reconnaissance institutionnelle de la parentalité assistée. Avant cette loi, la parentalité assistée (et non seulement procréation médicalement assistée pour inclure l'adoption) était toujours une rémédiation à un état de choses anormal, et qu'il fallait essayer d'éviter par prévention. Après son vote, elle sera consacrée comme une pratique normale puisque le loi légitime une situation de parentalité en laquelle on ne peut qu'y avoir recours. C'est le renforcement du marché de l'adoption car il ne faut pas se leurrer, il existe un marché mondial de l'adoption entre pays riches et pays pauvres. C'est l'ouverture d'un marché de la procréation assistée c'est un euphémisme : il vaudrait mieux dire "procréation technicisée" qui va engendrer de belles carrières de médecins technobiogénéticiens qui se feront une réputation et demanderont grands émoluments pour les beaux bébés (dépistés sans malformation génétique, pas trop petits, etc.) qu'ils fourniront à une clientèle aisée (et qui bien vite ne sera plus seulement homosexuelle). C'est ainsi la voie ouverte à un eugénisme sournois : "On va choisir une mère biologique, elles sont toutes génétiquement rigoureusement testées ... mais je reviens, ... commencez à regarder les photos dans mon catalogue !" Car, cela est certain, on pourra choisir, on ne pourra manquer de choisir, entre les gènes disponibles à la main du technobiogénéticien. Et bien sûr, derrière les paroles lénifiantes "l'essentiel, c'est votre désir, laisser parler votre désir, etc...!" l'on aura tendance à choisir selon l'idéal d'individu bien déterminé par les médias omniprésents dans l'environnement contemporain. Finalement, après la biodiversité des légumes, des fruits, des semences, des animaux, c'est la biodiversité à l'intérieur de l'espèce humaine qui serait remise en cause. Car la biodiversité, c'est la procréation selon les hasards de l'amour qui assure un réassortiment constant des gènes. Est-ce écologiste de contribuer à réduire la diversité des humains ? Voici ce qu'écrivait Marcel Pagnol : « Un soir d'hiver, à la campagne, devant de flamboyantes bûches, je pensais tout à coup à Sparte, à ses lois, à ses moeurs, à son idéal... Lorsqu'un enfant naissait, une commission d'experts venait donc l'examiner, dans la chambre même de l'accouchée... Quant aux enfants « réformés » par ce « conseil de révision », les vieux sages les emportaient sous le bras, et allaient les jeter dans un gouffre voisin, qui s'appelait le Barathre. Finalement, cette race si belle, et si soigneusement épurée, que nous a-t-elle laissé ? Des noms de rois, auteurs de lois aussi sévères qu'un règlement pénitentiaire, des noms de généraux, dont les armées ne dépassèrent jamais les effectifs d'un régiment, des noms de batailles, dont la plus célèbre est le glorieux désastre des Thermopyles, et les murs effondrés d'une petite ville. Ces pierres éparses sous des ronces ne cachaient pas une Vénus, un Discobole, une Victoire ailée... Au centre d'un paysage quelconque, ces ruines anonymes ne sont pas dominées par un lumineux Parthénon, haut dans le ciel sur une Acropole, mais accroupies dans l'ombre au bord d'un trou. Ces hommes furent des Grecs de la grande époque, à deux pas d'Athènes, mère de l'intelligence et des arts. Pourquoi leur héritage est-il si misérable ? C'est parce qu'ils ont sacrifié leurs poètes, leurs philosophes, leurs peintres, leurs architectes, leurs sculpteurs ; c'est parce qu'ils ont peut-être précipité sur les rocs aigus, au fond du Barathre, un petit bossu qui était Esope, ou le bébé aveugle qui eût chanté à travers les siècles les Dieux et la gloire de leur patrie... Et parmi les trop pâles petites filles qui tournoyèrent un instant, frêles papillons blancs, à travers la nuit verticale du gouffre, il y avait peut-être les mères ou les aïeules de leur Phidias, de leur Sophocle, de leur Aristote ou de leur Platon ; car toute vie est un mystère, et nul ne sait qui porte le message ; ni les passants, ni le messager. » Marcel Pagnol, L'eau des collines. (voir : http://encyclopedie.homovivens.org/Dossiers/eugenisme) La mise en place d'une pratique eugénique socialement acceptée est une pièce maîtresse du projet transhumaniste. Est-ce écologiste de contribuer à mettre la société sur la voie du transhumanisme ? En fait, il y a une grave confusion dans largumentation des homosexuels qui militent pour le droit au mariage, confusion qui abuse les écologistes, et quil faut mettre sereinement à jour, car elle ne remet pas en cause la sincérité de leur engagement. On peut lexprimer ainsi : ils confondent le droit à légalité avec le droit à lidentité. Lidentité cest de vouloir singer la parentalité naturellement fondée des hétérosexuels ; ce qui amène à occulter le lourd tribut à payer à la techno-mercatocratie pour aboutir à une situation qui, en terme de vécu psychologie de la « famille », risque fort de sonner faux. Légalité des droits, cest de reconnaître que les adultes homosexuels, comme tous les adultes, ont tout à fait le droit de prendre à part à cette situation, si importante pour donner sens à une vie, dune relation de responsabilité déducation denfant. Cela les amène à confondre la reconnaissance de la différence du rapport à l'enfant du couple homosexuel avec une discrimination. C'est une situation très paradoxale : ceux qui ont gagné de haute lutte le droit à une sexualité différente escamoteraient maintenant cette différence en masquant sa conséquence sur le rapport à l'enfant au moyen d'artifices techniques au coût social très lourd ! Mais si l'on part de l'acceptation de cette différence tout change. Le homosexuels ont le droit à une relation privilégiée à l'enfant de responsabilité éducative comme tout adulte : c'est en effet une relation fondamentale pour donner sens à une vie humaine. Mais cette relation ne peut pas être, rigoureusement parlant, de parentalité. Situons-nous dans une société qui aurait significativement avancé dans le projet écologique : on serait sorti de la compétition marchande et de l'incessante rivalité entre individus et groupes sociaux. Des relations de confiance auraient été retrouvées qui nourriraient la vie sociale. Nul doute que les homosexuels qui voudraient assumer la responsabilité déducateurs denfants qui ne sont pas les leurs pourraient le faire. Dans toute société on a besoin de tels rôles sociaux ( qui correspond à ceux quon appelait les « parrains »/« marraines »), et ils manquent cruellement dans la nôtre : ils permettraient déviter des actes de violence de jeunes, aussi terribles quapparemment absurdes, mais qui sont toujours liés à une trop grande absence éducative des adultes. Date de création : 2012-12-16 | Date de modification : 2013-02-08 [print.png] Impression du texte Loading Informations L'auteur Pierre-Jean Dessertine Pierre-Jean Dessertine est professeur de philosophie à Aix-en-Provence. Il a publié des articles dans diverses revues. Il a écrit plusieurs ouvrages de pédagogie de philosophie. Il est l'auteur de "Pourquoi l'homme épuise-t-il sa planète ?". Il anime le site de philosophie : www.anti-somnambulique.org Mots-clés eugénisme, homoparentalité, mariage homosexuel, Pagnol., parrain, Transhumanisme, écologie, éducation. Documents associés Un étonnant mariage ! Pierre-Jean Dessertine adolescence, déconstruction, eugénisme, fantasme, genre, GPA, homosexualité, homosexuel, hétérosexualité, marchandise, mariage, mariage gay, mariage homo, parentalité, passion, PMA Contribuez au rayonnement des oeuvres de l'Agora/Homo vivens en devenant membre ou en faisant un don. PayPal - la solution de paiement en ligne la plus simple et la plus sécurisée ! Les Encyclopédies Les Dictionnaires Débats Les Sentiers Encyclopédie de l'Agora L'anthologie Homo Vivens de la poésie Les sommets de la terre Le sentier des fleurs sauvages Encyclopédie Homovivens L'alter dictionnaire medico-pharmaceutique bilingue Une solidarité rajeunie: sens de la grève étudiante Les sentiers de l'appartenance Encyclopédie sur la mort Le dictionnaire du cinéma anglo-saxon Appartenance-Belonging Encyclopédie sur la Francophonie Encyclopédie sur l'inaptitude