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Le Monde Télérama Le Monde diplomatique Le Huffington Post Courrier international La Vie au Jardin S'abonner au Monde à partir de 1 € * Services Le Monde + Boutique Le Monde + Accueil + Hors-séries + Livres + DVD + CD + Unes du Monde + Loisirs & papeterie + Partenaires Le Monde + Annonces auto + Annonces emploi + Annonces immo + Comparateur de banques + Comparateur de crédit + Cours d'anglais + Prix de l'immobilier + Shopping Le Monde.fr * Édition globale * Édition afrique Rechercher : ____________________ rechercher Facebook Twitter Suivre le Monde sur Twitter Avatar lemonde.fr @lemondefr Suivre @lemondefr Google+ Emploi Newsletters Affichez ici la météo de votre ville S'inscrire Connexion * Accueil * International * Politique * Société * Éco * Culture * Idées * Planète * Sport * Sciences * Techno * Campus * Le Mag * Édition Abonnés Société * Société * Police et justice * Éducation * Enquête * Santé * Centenaire 14-18 * Famille - vie privée * Supplément partenaire : Economie réelle * Religions * Banlieues * Logement * Corse * Exclusion * Immigration et diversité * Outre-mer * Prostitution * Sécurité routière * Shoah 11-Novembre : Hollande prône un « patriotisme social » Le Monde | 11.11.2014 à 14h16 • Mis à jour le 12.11.2014 à 10h52 | Par Antoine Flandrin François Hollande a présidé mardi, sous le soleil, les cérémonies du 11-Novembre sur les Champs-Elysées. Une fois n'est pas coutume pour un 11-Novembre, il faisait beau en haut du plateau de Notre-Dame-de-Lorette dans le Pas-de-Calais. Ce n'était pas un épais brouillard qui entourait l'anneau de mémoire inauguré mardi par François Hollande, mais un ciel bleu. Sur ce mémorial international ont été gravés par ordre alphabétique, sans distinction de nationalité, de religion ou de grade, les noms de 580 000 combattants tués sur les terres de Flandre et d'Artois entre 1914 et 1918. « Vous avez réussi à travers cet anneau à créer un sentiment de fraternité posthume », a dit le président à l'architecte, Philippe Prost. « LA PAIX DEMEURE FRAGILE » Une partie de l'ouvrage a été construite en porte-à-faux par rapport à la colline, comme suspendue au-dessus du paysage, pour rappeler que « la paix demeure fragile ». François Hollande n'a pas manqué de relever ce symbole au cours du discours qu'il a prononcé près de l'anneau, au pied de la tour-lanterne du cimetière de Notre-Dame-de-Lorette, plus grande nécropole militaire de France – 20 000 tombes individuelles et 22 000 inconnus en ossuaires. Comme souvent lors des célébrations officielles du centenaire 14-18, il a fait le lien entre la montée des périls il y a un siècle et la situation géopolitique actuelle. « Commémorer ce n'est pas uniquement se souvenir des morts, mais aussi rappeler notre devoir pour la paix, la sécurité, les droits de l'homme et la démocratie. A chaque fois qu'apparaissent les nationalismes, les idéologies de haine et les séparatismes, nous devons nous souvenir de l'engrenage infernal de l'été 1914, parce que la paix est en équilibre, à la merci des fanatismes. C'est pourquoi la paix a besoin de militaires. » François Hollande justifiait ainsi l'engagement militaire de la France au Mali, en Centrafrique et en Irak, sans relever pour autant l'incapacité de la communauté internationale à trouver des solutions concrètes aux conflits en Ukraine, en Syrie et en Irak. Le président se gardait également de rappeler que ces conflits sont de lointains héritages de la première guerre mondiale. « LA FRANCE EST NOTRE PATRIE, L'EUROPE EST NOTRE AVENIR » Point d'orgue de l'année d'ouverture du centenaire de la Grande Guerre en France, ce 11-Novembre n'a pas épousé la dimension politique et diplomatique que le président voulait lui conférer. Pour ce 96^e anniversaire de l'armistice, aucun chef d'Etat ou de gouvernement n'était présent, seuls huit ministres étrangers – britannique, allemand, belge, portugais, canadien, australien, néo-zélandais, indien. Certains historiens ont évoqué un «trop plein» de commémorations en 2014. Un encombrement mémoriel dû notamment à la multiplication des cérémonies marquant la Première guerre mondiale et les débarquements alliés en Normandie et en Provence en 1944. Cette année d'ouverture du centenaire, François Hollande l'aura terminée comme il l'avait commencée : en insistant sur l'importance du patriotisme tout en orientant son discours sur l'Europe. « A quoi sert [...] aujourd'hui à un pays comme la France et à ses amis d'honorer les morts ? » Pour y répondre, le président s'est lancé dans une nouvelle anaphore : « Le patriotisme, c'est n'être jamais fatigué de servir son pays, le patriotisme c'est faire parler l'histoire pour mieux regarder droit devant vers l'avenir. Le patriotisme n’est pas une nostalgie, c’est une volonté. Celle de faire entrer la France dans le monde au premier rang, en préservant son identité, c’est-à-dire la république sociale. » Le président a aussi repris les mots de François Mitterrand : « La France est notre patrie, l'Europe est notre avenir. » Un message lancé aux eurosceptiques, à ceux « qui ont les yeux tournés vers le passé » . LANCEMENT DE « GRAND MÉMORIAL » Quelques heures auparavant, un petit avion avait survolé le site de Notre-Dame-de-Lorette, tractant une banderole «Hollande démission». Un acte signé d’un militant qui réclame son départ depuis 2013. Plus tard, apercevant un engin de surveillance, François Hollande a plaisanté: «Tiens, voilà du drone autorisé!». Les cérémonies du 11-Novembre avaient débuté en fin de matinée au Palais de l'Elysée par l'inauguration de « Grand Mémorial », le site internet qui doit donner à terme accès aux registres militaires des 8,5 millions de Français mobilisés durant la Grande Guerre et permettre de retracer leurs parcours, en quelques clics. Après avoir déposé une gerbe devant la statue de Georges Clemenceau au rond-point des Champs-Elysées, François Hollande se rendait sous l'arc de triomphe, pour raviver la flamme, se recueillir sur la tombe du soldat inconnu, puis enfin rendre hommage aux sept soldats français tués depuis un an en Centrafrique et au Sahel. Lire : Le dossier de la Mission du centenaire sur les commémorations du 11-Novembre * Antoine Flandrin Journaliste au Monde 11-Novembre * Mémorial virtuel pour des millions de poilus * Rémi Dalisson : « Le 11-Novembre tend à devenir une fête de paix » * Pourquoi les Français portent-ils des bleuets le 11 novembre et les Britanniques des coquelicots ? Islam ▪ École primaire et secondaire ▪ Orientation scolaire ▪ Centenaire en France ▪ 14-18 : Décryptages ▪ Tireur de Paris ▪ Prisons ▪ Vidéos ▪ Vu d'ailleurs ▪ Banlieues Le monde abonnements Profitez du journal où et quand vous voulez. Abonnements papier, offres 100 % numériques sur Web et tablette. 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Découvrez chaque jour toute l'info en direct (de la politique à l'économie en passant par le sport et la météo) sur Le Monde.fr, le site de news leader de la presse française en ligne. En Continu #alternate Modifier Wikipédia (fr) alternate copyright Flux Atom de Wikipédia Patriotisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : navigation, rechercher Le dynamitage de la poudrière de San Mateo par Antonio Ricaurte Le patriotisme désigne le dévouement d'un individu envers son pays qu'il reconnait comme étant sa patrie. Sommaire * 1 Histoire du patriotisme en France + 1.1 Au XVIII^e siècle + 1.2 Au XIX^e siècle * 2 Références * 3 Voir aussi + 3.1 Articles connexes + 3.2 Liens externes Histoire du patriotisme en France[modifier | modifier le code] Au XVIII^e siècle[modifier | modifier le code] Les physiocrates considèrent que la patrie et le patrimoine sont joints et que, rejetant les commerçants et les financiers, seuls des propriétaires fonciers ont une patrie et que l'État devrait être gouverné par eux seuls^[1]. Au début de la Révolution française, des sociétés patriotiques se sont constituées, comme le club de 1789, plutôt modéré, ainsi que la société patriotique du Luxembourg. Cette dernière société est considérée par François Pairault comme étant un des groupes les plus radicaux de la Révolution française. Au XIX^e siècle[modifier | modifier le code] À partir du règne de Napoléon III ^[2], François Caron précise que l'objet principal vécu par les français est d'ordre spirituel. Il rappelle pour ce faire que « la question religieuse est inséparable de la question patriotique : chaque parti prétend incarner « l'âme » de la France. L'empereur Napoléon III doit l'essentiel de son prestige à l'image triomphante de la patrie qu'il incarne. Il rappelle une époque où la gloire de la France était sans égale, où ce pays avait porté au-delà des frontières les principes de la liberté des peuples et la civilisation. Dans le même temps, le parti catholique voit dans l'union de l’État et de l’Église un moyen d'instaurer une cité chrétienne dont la France est le lieu d'élection. À l'opposé c'est la fidélité à la France révolutionnaire qui donne au combat son sens et son idéal. » Plus loin, il distingue orientation chauviniste et tradition universaliste du patriotisme au travers de la défaite française de 1870^[3]. Références[modifier | modifier le code] 1. ↑ Jean Touchard Histoire des idées politiques, tome 2, Du XVIII^e siècle à nos jours, PUF, 1958 2. ↑ François Caron, La France des patriotes de 1851 à 1918, Le livre de Poches références, collection Histoire de France, sous la direction de Jean Favier 3. ↑ François Caron, op cit., p. 457 Voir aussi[modifier | modifier le code] Articles connexes[modifier | modifier le code] * Patrie, Patriote * Civisme, citoyenneté, citoyen, * Souveraineté, Identité nationale, nationalité * Intérêt général, Bien commun, Nation, régionalisme, * Nationalisme, Chauvinisme, communautarisme, tribalisme, clanisme, autonomisme, esprit de famille * Patriotisme économique, protectionnisme, préférence nationale * La Prière de la guerre, Mark Twain Liens externes[modifier | modifier le code] Il existe une catégorie consacrée à ce sujet : Patriotisme. Sur les autres projets Wikimedia : * patriotisme, sur le Wiktionnaire * Patriotisme, sur Wikiquote * Marc Angenot, L’antimilitarisme contre la « religion patriotique », Mots. Les langages du politique. Guerres et paix. Débats, combats, polémiques, nº 76, novembre 2004 * Portail de la sociologie Portail de la sociologie Ce document provient de « http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Patriotisme&oldid=107837165 ». Catégorie : * Patriotisme Catégories cachées : * Portail:Sociologie/Articles liés * Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés Menu de navigation Outils personnels * Créer un compte * Se connecter Espaces de noms * Article * Discussion Variantes Affichages * Lire * Modifier * Modifier le code * Historique Plus Rechercher ____________________ Rechercher Lire Navigation * Accueil * Portails thématiques * Article au hasard * Contact Contribuer * Débuter sur Wikipédia * Aide * Communauté * Modifications récentes * Faire un don Imprimer / exporter * Créer un livre * Télécharger comme PDF * Version imprimable Autres projets * Wikiquote Outils * Pages liées * Suivi des pages liées * Importer un fichier * Pages spéciales * Adresse de cette version * Information sur la page * Élément Wikidata * Citer cette page Autres langues * Afrikaans * العربية * مصرى * Azərbaycanca * Български * Bosanski * Català * Čeština * Cymraeg * Dansk * Deutsch * English * Esperanto * Español * Eesti * Euskara * فارسی * Suomi * Galego * עברית * हिन्दी * Hrvatski * Magyar * Հայերեն * Bahasa Indonesia * Íslenska * Italiano * 日本語 * ქართული * Қазақша * 한국어 * Lëtzebuergesch * Lietuvių * Latviešu * Malagasy * Македонски * Bahasa Melayu * Nederlands * Norsk nynorsk * Norsk bokmål * Occitan * Polski * پښتو * Português * Română * Русский * Русиньскый * Srpskohrvatski / српскохрватски * Simple English * Slovenčina * Shqip * Српски / srpski * Svenska * தமிழ் * తెలుగు * Tagalog * Türkçe * Татарча/tatarça * Українська * Tiếng Việt * 中文 * Modifier les liens * Dernière modification de cette page le 29 septembre 2014 à 18:20. * Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons paternité partage à l’identique ; d’autres conditions peuvent s’appliquer. Voyez les conditions d’utilisation pour plus de détails, ainsi que les crédits graphiques. En cas de réutilisation des textes de cette page, voyez comment citer les auteurs et mentionner la licence. Wikipedia® est une marque déposée de la Wikimedia Foundation, Inc., organisation de bienfaisance régie par le paragraphe 501(c)(3) du code fiscal des États-Unis. * Politique de confidentialité * À propos de Wikipédia * Avertissements * Développeurs * Version mobile * Wikimedia Foundation * Powered by MediaWiki #Du patriotisme aux nationalismes (1700-1848), France, Grande-Bretagne, Amérique du Nord, ss dir. Bernard Cottret Annales historiques de la Révolution française, Numéros Annales historiques de la Révolution française, Documents Navigation – Plan du site Annales historiques de la Révolution française * fr * en Accueil > Numéros > 333 > Comptes rendus > Du patriotisme aux nationalismes ... ____________________ (Submit) Chercher Sommaire - Document précédent - Document suivant 333 | juillet-septembre 2003 : Varia Comptes rendus Du patriotisme aux nationalismes (1700-1848), France, Grande-Bretagne, Amérique du Nord, ss dir. Bernard Cottret Annie Duprat Référence(s) : Du patriotisme aux nationalismes (1700-1848), France, Grande-Bretagne, Amérique du Nord, ss dir. Bernard Cottret, Paris, Créaphis, 2002, 232 p., ISBN 2-913610-23-4, 23 €. Texte | Citation | Auteur Texte intégral PDF Signaler ce document Texte intégral en libre accès disponible depuis le 20 avril 2004. 1On sait, et l’actualité nous le démontre assez fréquemment, combien la question identitaire, qui se pose à juste titre dans des populations soumises aux effets de la mondialisation économique et des guerres civiles ou régionales qui les contraignent à devenir migrantes, met en péril le modèle de l’État-Nation, forgé au cours des révolutions du XVIII^e siècle et institué avec difficulté, et de nombreuses disparités, au cours du XIX^e siècle. Ce modèle, largement occidental d’ailleurs, a imprégné les cultures et les systèmes de représentations des pays de l’aire géographique couverte par le présent ouvrage. Issu de plusieurs séminaires et colloques internationaux, il est le premier volet d’une réflexion de longue haleine sur des notions aussi soumises à anathèmes (versant noir) qu’à controverses (versant scientifique), celle de « patriotisme » et celle de « nationalisme ». Mais si l’objet est brûlant, ne faut-il pas s’en saisir pour l’observer ? C’est le pari qu’a tenté Bernard Cottret, qui nous offre donc les premiers acquis de ce travail ; le second volet a été partiellement publié dans un numéro de La Revue des deux-mondes, (février 2003, « le phénomène patriote », pp. 77-133). 2Plusieurs contributions concernent notre période ; celle de Bernard Cottret, dans un avant-propos (pp. 7-22), placé sous l’égide de Saint-Just, « le peuple français vote la liberté du monde », dont l’objet est de faire un retour sur les sens successifs des mots « patrie » et « patriotisme », « nation » et « nationalisme ». Confrontant dans un autre article « Patriotisme et universalité philosophique au siècle des Lumières » (pp. 111-120) il reprend les acceptions du terme, sans doute plus fréquent au XVIII^e siècle que le « cosmopolitisme » défendu par les élites éclairées. Après le bref retour à l’histoire anglaise du premier XVIII^e siècle proposé par Éveline Cruickshanks, « Aux origines du patriotisme britannique : l’opposition à Walpole, 1725-1742 » (pp. 23-30), notons également l’étude de cas d’Edmond Dziembowski portant sur « Les enjeux politiques du patriotisme français pendant la guerre d’Amérique : les dons de vaisseaux en 1782 » (pp. 43-74), qui est accompagnée d’une nouvelle réflexion sur une antienne de l’historiographie (la contribution financière de la France à la guerre d’Amérique a-t-elle été le tombeau de la monarchie ?). Dans son étude sur « Jefferson et la monumentalisation de la Déclaration d’indépendance » (pp. 75-87), Jacques Pothier compare les fêtes françaises du 14 Juillet (prise d’une vieille forteresse médiévale, chute de l’Ancien Régime monarchique) et les fêtes américaines du 4 juillet (célébration d’un texte fondateur, mais aussi pragmatique, la Constitution des États-Unis, sans cesse honorée mais aussi sans cesse soumise à l’épreuve de la réalité « let facts be submitted to a candid world », dit Jefferson). David Bell, à qui l’on doit l’ouvrage The Cuit of tfie Nation in France. Inventing Nationalism, 1680-1800 (Harvard University Press, 2001), revient sur la signification du mot « nation » pendant la Révolution française et s’interroge sur la portée de l’irruption du nationalisme (au sens propre, lorsque les assemblées révolutionnaires veulent construire une nation), alors que les idéaux et les discours s’inscrivent dans l’universalisme. Quant au mot « loi », qui figure en second terme du titre de son article, « la Nation et la Loi à l’époque de la Révolution française » (pp. 89-100), il subit une mutation de sens tout aussi violente : la loi révolutionnaire est directe, sans médiation, et ne peut être abrogée que par son auteur, le pouvoir législatif, tandis que la loi d’Ancien Régime était perçue comme la transposition, faite par les Parlements, d’une ancienne constitution venue des Francs, immémoriale par état et intangible par nature. De cette tension intrinsèque, David Bell décèle « l’impulsion religieuse, le désir de sacré, qui continue de donner forme à l’idée française de la nation et à l’idée française de la loi, jusqu’à l’époque de désenchantement et de sécularisation qui est la nôtre » (p. 98). On pourra sans doute contester la radicalité des termes de cette conclusion, qui a le mérite de nous introduire aux deux articles plus proprement « religieux » de l’ouvrage, celui de Rita Hermon-Belot, « La patrie et l’universel dans le discours des prêtres patriotes de la Révolution française » (pp. 104-109) et celui de Dale van Kley, « Religions et mouvements patriotiques à la fin du XVIII^esiècle » (pp. 121-146). Le premier est une brève présentation de quelques textes destinés à une grande diffusion parmi les ecclésiastiques (des modèles de sermons d’Adrien Lamourette à La religion nationale de Claude Fauchet) ; mais la mesure de « l’effet-action » de ces textes n’a pas été faite dans le cadre de ce bref article. A contrario, l’article de Dale van Kley est à la fois très long et très vaste dans son objet puisqu’il reprend le dossier des mouvements patriotiques dans une perspective comparatiste, embrassant tout le XVIII^e siècle dans la totalité de sa dimension européenne et américaine. La conclusion qu’avance l’auteur serait que l’on pourrait peut-être distinguer un « nationalisme proprement patriotique, doté d’origines religieuses repérables et se réclamant de valeurs universelles (que l’on songe à la Révolution américaine et à la Révolution française), et un nationalisme plus strictement national, si l’on veut, qui s’appliquerait au cas allemand ou au cas espagnol. Celui-ci se serait érigé, en grande partie du reste, en réaction contre la Révolution française, en accentuant le caractère religieux, affectif, voire idiosyncratique de toute appartenance identitaire ». Ces quelques lignes nous paraissent être un bon manifeste pour une poursuite de ce type de recherche. 3Les articles suivants posent la question dans ce premier XIX^e siècle qui s’arrête avec, justement, l’explosion nationale européenne des Révolutions de 1848. Citons « La France et les nations d’Europe dans la doctrine des libéraux de la première moitié du XIX^e siècle », par Paul Sabourin (pp. 147-158) ; « Relire Kissinger : le Congrès de Vienne ou la négation diplomatique d’une négation », par Josépha Laroche (pp. 159-168) ; « Patriotisme nord-américain ou nationalisme canadien-français. Les rébellions canadiennes de 1837 », par Françoise Le Jeune (pp. 169-186) ; « Les socialistes français de 1848 face au problème des nationalités », par Armelle Le Bras-Chopard (pp. 187-198) ; « Le nationalisme impérial : l’idée de fédération impériale britannique des années 1880 aux années 1930 », par Antoine Mioche (pp. 199-220). Sur un sujet aussi important, et aussi brûlant, l’enquête doit se poursuivre, sous la direction de Bernard Cottret, dans les années qui viennent. Haut de page Pour citer cet article Référence électronique Annie Duprat, « Du patriotisme aux nationalismes (1700-1848), France, Grande-Bretagne, Amérique du Nord, ss dir. Bernard Cottret », Annales historiques de la Révolution française [En ligne], 333 | juillet-septembre 2003, mis en ligne le 20 avril 2004, consulté le 23 janvier 2015. URL : http://ahrf.revues.org/10816 Haut de page Auteur Annie Duprat Articles du même auteur * Ah le maudit animal ! [Accès restreint] Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 377 | juillet-septembre 2014 * La Révolution française dans l’espace médiatique [Accès restreint] Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 376 | avril-juin 2014 * Gilles Bertrand et Pierre Serna (dir.), La République en voyage, 1770-1830 [Texte intégral] Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2013 Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 377 | juillet-septembre 2014 * Lumières et révolutions en Amérique latine [Texte intégral] Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 365 | Juillet-septembre 2011 * Claudine Hérody-Pierre, Robert Schnerb. Un historien dans le siècle (1900-1962). Une vie autour d’une thèse [Texte intégral] Paris, L’Harmattan, 2011 Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 375 | janvier-mars 2014 * « La trésorière des Miramionnes n’avait qu’une fesse… » [Texte intégral] Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 361 | juillet-septembre 2010 * Tous les textes... 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Une histoire toujours vivante * Journées d'étude de la SER 15 et 16 juin 2010 (Ivry) Suivez-nous * Flux RSS Flux RSS Lettres d’information * La Lettre d’OpenEdition Affiliations/partenaires * Logo Éditions Armand Colin * Revues.org ISSN électronique 1952-403X Plan du site – Flux de syndication Nous adhérons à Revues.org – Édité avec Lodel – Accès réservé OpenEdition * OpenEdition Books + OpenEdition BooksBooks in the humanities and social sciences + Books + Publishers + Further information * Revues.org + Revues.orgJournals in the humanities and social sciences + Journals + Further information * Calenda + CalendaAcademic announcements + Announcements + Further information * Hypotheses + HypothesesResearch blogs + Blogs + Further information * Newsletters and alerts + NewsletterSubscribe to the newsletter + Alerts and subscriptionsAlert service * OpenEdition Freemium ____________________ (_) the journal (_) in OpenEdition (Submit) Search * Informations + Title: Annales historiques de la Révolution française Briefly: Revue consacrée à l'étude de la Révolution et de la période révolutionnaire au sens large, des années 1770 au premier XIX^e siècle + Publisher: Armand Colin, Société des études robespierristes Medium: Papier et électronique E-ISSN: 1952-403X ISSN print: 0003-4436 + Access: Barrière mobile avec accès commercial via Cairn + Read detailed presentation * DOI / References + Cite reference * * By the same author + By the same author in this journal o Annie Duprat # Ah le maudit animal ! 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Mais qu'on ne lui fasse pas croire que la fièvre du ballon rond est une forme contemporaine de patriotisme. Pour lui, il s'agit de chauvinisme, dérive psychologique du véritable patriotisme. Publicité __________________________________________________________________ Maxime Tandonnet décrypte chaque semaine l'exercice de l'État pour FigaroVox. Il est haut fonctionnaire, ancien conseiller de Nicolas Sarkozy à la présidence de la République et auteur de nombreux ouvrages, dont Histoire des présidents de la République, Perrin, 2013. __________________________________________________________________ Le football a pris la dimension d'une affaire d'Etat comme en témoigne l'intervention du président de la République dimanche 15 juin, avant le match France Honduras marquant les débuts de l'équipe nationale française dans la coupe du monde au Brésil. «Le premier match, celui qui va déterminer l'ambiance, c'est celui contre le Honduras. Je souhaite que cette équipe (...) soit unie, solidaire et son entraineur est à mon avis le bon. (...) Il a une ligne, il faut en avoir une. Et il a pris ses risques». Le chef de l'Etat avait déja donné une dimension nationale à la qualification de l'équipe de France contre l'Ukraine: «Je suis heureux pour les Français». Certes le président a créé un précédent en organisant une réception à la salle des fêtes de l'Elysée pour assister à la rencontre, mais le lien qu'il établit entre football et politique n'a rien de nouveau. On se souvient de la récupération de la victoire de la France le 12 juillet 1998 par le tandem Chirac-Jospin dont les cotes de popularité en tirèrent bénéfice, et des commentaires de presse qui comparaient la liesse populaire du lendemain, sur les champs Elysées, au 25 août 1944 où un million de Parisiens avaient célébré la libération de Paris, ou bien encore du scandale de la Marseillaise sifflée en 2001 lors d'un match France-Algérie. Mais le phénomène n'est pas propre à la France. Madame Merkel n'a-t-elle pas été encore plus loin que François Hollande en se rendant au Brésil pour assister au match d'ouverture de l'Allemagne? Et que dire des commentaires enflammés, sur un ton nationaliste, qui entourent les victoires du Brésil ou l'échec de l'Espagne, vécu comme une tragédie? Le football est devenu le lieu privilégié d'expression de la fierté nationale. Faut-il s'en réjouir? Ce phénomène nous semble révélateur d'une profonde dérive des esprits et d'une confusion flagrante entre patriotisme et chauvinisme. Le football est devenu le lieu privilégié d'expression de la fierté nationale. Faut-il s'en réjouir? Ce phénomène nous semble révélateur d'une profonde dérive des esprits et d'une confusion flagrante entre patriotisme et chauvinisme. On peut aimer son pays, comme on aime sa ville, son entreprise ou sa famille. Cela s'appelle le patriotisme. Le sentiment patriotique implique obligatoirement la notion de dévouement, d'abnégation, pour ne pas parler de sacrifice dans les périodes les plus tragiques. Il passe par le don d'une partie de soi-même, le désintéressement, la capacité à abandonner une part de son intérêt personnel au profit de la communauté. L'accomplissement du service national, supposant le sacrifice d'une année de vie à la patrie, avait un sens clairement patriotique. Le chauvinisme n'a strictement rien à voir. Il peut se définir comme un phénomène de nature psychologique, lié à un défoulement, un esprit de revanche, qui exalte la supériorité de l'entité à laquelle on s'identifie sur un adversaire. Il cultive la passion, l'hystérie, la folie des masses. Poussé à l'extrême, il débouche sur une forme de haine et de violence qui se retrouve dans le hooliganisme et le comportement de certains supporters. Le Le sentiment patriotique implique obligatoirement la notion de dévouement, d'abnégation, pour ne pas parler de sacrifice dans les périodes les plus tragiques. chauvinisme est ainsi une forme dégénérée du nationalisme agressif. Aujourd'hui, le mot de chauvinisme n'a plus vraiment cours, comme si on voulait en effacer la conscience dérangeante. Pourtant, l'enthousiame des foules pour leur équipe nationale de football, les excès d'enthousiasme qui se développent autour du mondial brésilien sont bien de cette nature. Ils relèvent du chauvinisme et non du patriotisme. Les dirigeants du monde entier ont bien compris le profit qu'ils pouvaient tirer du nouvel «opium des peuples»: un dérivatif par rapport aux difficultés du temps, un regain de popularité par association entre leur image et les victoires «nationales». Mais au-delà , dans l'inconscient des élites au pouvoir, les exagérations autour du football et le détournement de ce sport, font partie d'une démarche d'abêtissement de masse. Au fond, qu'il y a -t-il de plus banal, de pauvre et d'insipide que le spectacle médiatisé de 22 hommes qui gesticulent autour d'un ballon? La promotion du football au rang de culte planétaire est une forme évidente d'abrutissement et de manipulation de masse. «Le football-spectacle n'est donc pas simplement un «jeu collectif», mais une politique d'encadrement pulsionnel des foules, un moyen de contrôle social qui permet la résorption de l'individu dans la masse anonyme, c'est-à -dire le conformisme des automates» (Le football la peste émotionnelle, de Brohm et Perelman, folio 2006). L'auteur de cet article est un grand amateur de sport en général et de football en particulier, qui déplore les excès imbéciles auxquels il donne lieu comme les récupérations en tout genre. * Partager + + + + Partager cet article (Submit) X + IFRAME: //www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.lefi garo.fr%2Fvox%2Fsociete%2F2014%2F06%2F20%2F31003-20140620ARTFI G00381-le-football-faux-semblant-de-patriotisme.php&send=false &layout=box_count&width=450&show_faces=true&font&colorscheme=l ight&action=like&height=70&appId=265169543558517 + + + + Recommander + Envoyer par mail Envoyer par mail Le football, faux-semblant de patriotisme FIGAROVOX/CHRONIQUE - Notre chroniqueur Maxime Tandonnet aime le foot. Mais qu'on ne lui fasse pas croire que la fièvre du ballon rond est une forme contemporaine de patriotisme. Pour lui, il s'agit de chauvinisme, dérive psychologique du véritable patriotisme. < Envoyer cet article par e-mail (Submit) X Envoyer à : ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Séparez les adresses e-mail de vos contacts par des virgules. De la part de : ____________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Le football, faux-semblant de patriotisme FIGAROVOX/CHRONIQUE - Notre chroniqueur Maxime Tandonnet aime le foot. Mais qu'on ne lui fasse pas croire que la fièvre du ballon rond est une forme contemporaine de patriotisme. Pour lui, il s'agit de chauvinisme, dérive psychologique du véritable patriotisme. J'accepte de recevoir la newsletter quotidienne du Figaro.fr (_) Oui (_) Non Envoyer * Imprimer * Haut de page Maxime Tandonnet Sur le même sujet * France * Football * Coupe du monde * Le virage mode de Louis Vuitton * Nouveaux défis pour les rois des cosmétiques de luxe * Éducation : «la maîtrise de la langue française», un axe prioritaire pour le gouvernement * En 2030, il y aura 8 % de musulmans en Europe * Thématique : France * Vox Societe * + récents * + commentés * + partagés * Liberté d'expression, société de surveillance: et si on relisait Saint-Exupéry? * Ivan Rioufol: dépasser les limites de l'«effet Charlie» * Dépasser les limites de l'«effet Charlie» * « S'il est une cause qui devrait être décrétée nationale, c'est bien celle de la langue » * Plus d'articles Vox Societe Services Partenaires Réagir à cet article Publicité 13 commentaires * Avatar Tann Compétition sportive et politique font bon ménage depuis ... la Grèce antique. La religion, le théâtre, le sport et la politique y étaient étroitement liés. Et pour de bonnes raisons L'émotion partagée est à la base de l'affectio societatis, le sentiment fraternel qui est la condition de toute vie démocratique. La liberté sans la fraternité, c'est la jungle ; l'égalité sans la fraternité c'est la prison. Il n'est pas étonnant - ni malsain - que les citoyens de sociétés en crise recherchent dans les compétitions sportives ce que le projet politique national ne peut plus leur apporter. Cette émotion est réelle et puissante parce que la compétition sportive est une allégorie de la vie dans ce qu'elle a de plus angoissant : la lutte pour la survie, l'incertitude du lendemain (la forme éliminatoire des coupes renforce cet aspect). Ce sont des éléments profondément religieux - ne dit-on pas que les supporters communient dans la joie ou la tristesse ? Même si l'aventure du Brésil ne peut pas se substituer à une réconciliation politique de la nation autour d'un projet commun, il serait dommage de rejeter ce qu'elle peut nous apporter en termes d'émotion commune. Et il n'y a pas d'émotion sans enjeu. Le chauvinisme n'est pas le contraire du patriotisme, c'est sa contrepartie. Plutôt que de nous offusquer de cette image que nous donnons de la France, soyons plus français encore et rions de nous-mêmes. Astérix aux Jeux Olympiques, c'est toujours d'actualité. Et alors ? Le 24/06/2014 à 19:18 AlerterRépondre * Avatar grouk Très bonne analyse et non décryptage qui s'applique à une texte codé mais qu'adorent les journalistes du Figaro. Comme quoi on peut être sarkozyque et intelligent, l'intelligence n'ayant rien à voir avec la morale. Le 24/06/2014 à 17:40 AlerterRépondre * Avatar Bernard Pachot Si le pseudo patriotisme des supporters est plutôt du chauvinisme , alors comment qualifier ceux des joueurs qui ne chantent pas la Marseillaise tel Benzema ? Le 24/06/2014 à 17:06 AlerterRépondre * Avatar alsako1 Chauvinisme et nationalisme, le recto et le verso du tribalisme moderne, le degré zéro de l'humanité et la voie ouverte aux pires comportements. Le 24/06/2014 à 17:01 Lire la réponse à ce commentaire AlerterRépondre + + Avatar RL Lesquels ? Que faut-il faire selon vous ? Rester rivé sur sa playstation ? Le 24/06/2014 à 18:26 AlerterRépondre * Avatar Abonné lafayette A l'époque du "mondialisme," ce chauvinisme répandu sur toute la planète atteint des limites souvent obscènes.. Quand on constate dans les tournois internationaux de tennis par ex; les applaudissements bruyants des fautes de l'adversaire..et ce même dans des pays dits éduqués et civilisés -on reste sans voix devant de telles bassesses -banales. Le 24/06/2014 à 16:10 AlerterRépondre * Avatar Elise33 Le foot, un défouloir ? "un encadrement des masses" ? pas si sur ! Quand gagner au foot permet de voir une nation envahir les rues avec des drapeaux, chacun le sien suivant les "communautés", on peut se demander où cela nous mène. Les présidents espèrent la paix sociale, un retour de la "croissance", en fait un élixir d'euphorie ! du pain et des jeux comme pour les romains, on verra. Le 24/06/2014 à 15:33 Lire la réponse à ce commentaire AlerterRépondre + + Avatar Jean Michel 3 Du pain et des jeux, c'est exactement cela! Le 24/06/2014 à 16:52 AlerterRépondre * Avatar Abonné elrousa3 Il serait plus adapté de parler de "fierté collective". Le patriotisme, c'est autre chose ( relisons le Robert pour s'en persuader) et le seul fait d'utiliser, ce terme pour une rencontre de foot montre bien la dérive du sentiment patriotique dans notre pays Le 24/06/2014 à 15:25 AlerterRépondre * Avatar Antoine125543 Il me semble surtout que c'est le besoin d'identification à un héros, en l'absence de personnalités riches et fortes dans de nombreux domaines. Le 24/06/2014 à 10:30 AlerterRépondre * Avatar O'Malley Cet ancien conseiller de Sarko aurait il tenu le meme discours si l'EdF avait assuré en 2010? lol Le 21/06/2014 à 17:52 AlerterRépondre Précédent Suivant * [Kiosque.jpg?f87e02a249da18e3528d9d37e99f675b83fd07ee] Le Figaro dès 22h sur votre ordinateur Lire * [Twitter.jpg?f87e02a249da18e3528d9d37e99f675b83fd07ee] L'actu en temps réel avec Le Figaro Suivre * [Newsletters.jpg?f87e02a249da18e3528d9d37e99f675b83fd07ee] Plus de 15 newsletters thématiques S'inscrire * [Emploi.jpg?f87e02a249da18e3528d9d37e99f675b83fd07ee] Votre nouveau job parmi 10 000 offres d'emploi Rechercher * [Cplussur.jpg?f87e02a249da18e3528d9d37e99f675b83fd07ee] Trouvez la meilleure assurance santé en 3 minutes Comparer * [Babbel.jpg?f87e02a249da18e3528d9d37e99f675b83fd07ee] Apprenez une langue avec Babbel et le Figaro : simple et efficace! 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Devant l'usine de Alstom à Belfort, le 29 avril 2014 - AFP / Sébastien BOZON Devant l'usine de Alstom à Belfort, le 29 avril 2014 - AFP / Sébastien BOZON "La France sort 'l'arme nucléaire' pour bloquer les rachats par des étrangers", titre le Financial Times au lendemain de l'annonce de la signature par Manuel Valls d'un décret qui soumet un certain nombre d'investissements étrangers en France à l'autorisation du gouvernement. "La nouvelle mesure est censée donner au gouvernement un nouveau levier de négociations avec General Electric à propos de l'avenir de Alstom", explique le quotidien des affaires. "En Grande-Bretagne, c'est l'offre d'achat de Pfizer sur AstraZeneca qui a relancé le débat sur les prises de contrôle par des investisseurs étrangers. Le projet de GE de racheter la branche énergie du français Alstom a suscité lui aussi une énorme controverse en France, traditionnellement désireuse de voir l'Etat garder la main sur ses grandes entreprises”, rappelle le FT qui ne manque pas de citer Arnaud Montebourg qualifiant le nouveau décret de "choix de patriotisme économique". Mesures attractives Même son de cloche du côté du Wall Street Journal qui souligne que "le décret risque de ruiner les efforts récents du président socialiste pour rallier les investisseurs à sa cause – en France comme à l’étranger – grâce à des mesures attractives. Cependant, à quelques semaines des élections européennes qui risquent de voir une forte poussée des partis extrémistes, ce décret pourrait aider Monsieur Hollande à montrer qu'il se tient au côté d'Alstom, un pilier de l'industrie française." Business Week rappelle, de son côté, un autre enjeu de taille des discussions entre GE et Alstom qui, "à la demande du gouvernement français, doivent promettre de garantir les emplois chez Alstom, ce qui compromet les avantages potentiels d'un accord entre les deux groupes." [pictoPC.png] Consultez la version Web XiTi [courrierinternational.com] #Forum du patriotisme social » Flux Forum du patriotisme social » Flux des commentaires Forum du patriotisme social » Le patriotisme social au 21ème siècle Flux des commentaires Forum du patriotisme social * Accueil * Le club + Le manifeste + L’esprit + Pourquoi le FPS + Le patriotisme social au 21ème siècle + Patrie sociale, le journal * blog * Le FPS sur les réseaux sociaux * Proposer un texte * La lettre * Contact * Le forum SOUTENEZ-NOUS Le patriotisme social au 21ème siècle * Accueil * Le patriotisme social au 21ème siècle Le patriotisme social c’est un mouvement politique et intellectuel avant-gardiste qui s’engage pour réaliser une synthèse originale entre les traditions et la modernité, entre notre Histoire et les exigences du monde d’aujourd’hui. C’est participer au mouvement de l’histoire, c’est-à-dire écrire le monde ensemble, éveiller le monde ensemble, et non subir les désirs mortifères d’une minorité qui cherche à étouffer la vie et l’humain. Le patriotisme social c’est le refus de se soumettre à la barbarie sous toutes ses formes : la sous-culture, le consumérisme, l’argent-roi, l’individualisme, l’égoïsme, l’esclavagisme moderne… Le patriotisme social c’est la lutte contre les injustices : être traité et traiter ses semblables comme des êtres humains et se battre pour un idéal d’unité, de justice et de progrès pour la France et pour le monde. Le patriotisme social c’est l’engagement des hommes et des femmes dans un combat politique noble, chez nous cela consiste à se mettre au service de l’ensemble, soyons clair cela implique de savoir sur quelle base nous partons, et ici la base est la confiance et l’amour, cela est simple mais pas simpliste, cela implique de ne pas mentir ni violer aucuns principes éthiques car notre conviction profonde réside dans le fait qu’aucune force, quelle qu’elle soit, ne peut étouffer la vérité et les idées. Le patriotisme social c’est la défense des principes d’unité, d’indépendance, de patriotisme, de justice, d’humanité, de fraternité, d’égalité et de liberté. Le patriotisme social c’est la volonté et le courage de défier de puissantes forces dominantes à l’intérieur et à l’extérieur du cadre social et national. C’est voir naître une France socialement juste, économiquement libre (dans le sens libérée des influences étrangères) et politiquement souveraine. Le patriotisme social c’est la voie pour tous ceux et toutes celles qui préfèrent le goût pour l’aventure et l’engagement collectif. C’est aspirer à d’autres horizons de grandeur et d’humanité mais également de nous émanciper par nous-mêmes et par nos propres efforts. C’est croire en quelque chose qui nous dépasse spirituellement. Le patriotisme social c’est le refus des honneurs, des intérêts, des privilèges, de la reconnaissance sociale. C’est être un humain libre et ne rien mettre au-dessus de la liberté. C’est défendre les valeurs dans lesquelles on croit au prix de tous les sacrifices : c’est la modestie, le désintéressement, l’altruisme, la solidarité et l’héroïsme. Le patriotisme social c’est la voie du changement, c’est choisir au-delà des factions, des passions et des intérêts particuliers, en signe de résistance, en gage d’idéal de vie, le réel plutôt que l’artificiel, l’hériter plutôt que l’inventer, la nation, les traditions et notre peuple écho des âges et du brassage des cultures car en effet la France est un carrefour ouvert sur le monde, plutôt que le repli identitaire, l’agressivité communautaire ou le rejet de l’autre. Le patriotisme social c’est l’expression du sens de l’engagement, du choix des responsabilités et du choix du réel. C’est faire le choix en conscience de placer notre patrie sociale et nos valeurs universelles et humanistes au cœur de notre engagement et de nos principes ! Le patriotisme social, au vingt-et-unième siècle, c’est tout simplement une force qui veut bâtir la patrie sociale, défendre son peuple, ses valeurs, sa culture et ses traditions face à des puissantes forces qui œuvrent à l’uniformisation du monde, au nivellement vers le bas de nos modes de vie mais également à la destruction de l’humanité. Le patriotisme social c’est une nouvelle philosophie de la vie : simple, pratique, populaire, profondément spirituelle et profondément humaniste. C’est cette identité qui caractérise notre lutte sociale et patriotique : un engagement pour l’humain, la dignité, l’indépendance ! Partager : * Email * Imprimer * Facebook * Twitter * Google * Tumblr * Pinterest * Pocket * 1 commentaire * + lpixie2 jan 13, 2015 - 0 h 59 min super bonne idée ! si seulement c’était comme cela on vivrait enfin reply Laisser un commentaire Annuler la réponse. IFRAME: jetpack_remote_comment ____________________ valider Like Follow Follow Subscribe Follow Subscribe Catégories * A la une (15) * blog (391) * Discours (18) * Extraits de livres (32) * FPS Info (36) * Histoires de notre Histoire (40) * Les synthèses sociales (1) * Lu sur le net (5) * Réflexion (163) * Tribunes (118) * Vidéos (57) * Vie du club (9) Articles les plus récents * Sortir la France par le haut, c’est d’abord la sortir du carcan politique actuel ! 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"Un choix de patriotisme économique", explique Arnaud Montebourg au Monde. (Submit) Zoom moins (Submit) Zoom plus 37 Alstom: un décret pour plus de "patriotisme économique" Le gouvernement a signé un décret lui permettant de s'opposer au rachat d'une entreprise française par un groupe étranger dans les secteurs dits "stratégiques". afp.com/Patrick Kovaric Le gouvernement français veut peser davantage. Pour cela, il a brandi l'étendard du patriotisme économique en se dotant d'une nouvelle arme qui pourrait lui permettre de bloquer les visées étrangères sur Alstom, et notamment celles de General Electric qui veut racheter le pôle énergie du fleuron industriel français. Un décret, publié dans le Journal officiel jeudi, étend notamment à l'énergie et aux transports le mécanisme de protection des entreprises stratégiques contre les appétits étrangers fait de l'Etat français l'arbitre des négociations entre Alstom et les prétendants à un rachat partiel du groupe. "Le choix que nous avons fait, avec le Premier ministre, est un choix de patriotisme économique", a déclaré le ministre de l'Economie, Arnaud Montebourg, dans un entretien au Monde. "Ces mesures de protection des intérêts stratégiques de la France sont une reconquête de notre puissance", ajoute-t-il. "Bloquer des cessions, exiger des contreparties" Ce décret gouvernemental soumet à l'autorisation préalable du ministre de l'Economie les investissements par des groupes étrangers en France, dans les domaines de l'énergie et des transports, mais aussi de l'eau, de la santé et des télécoms. Il étend un dispositif de protection mis en place par un précédent décret de 2005 dans les secteurs de la défense nationale, comme l'armement, mais aussi des technologies de l'information ou des jeux d'argent. Plutôt que d'une interdiction, il s'agit d'une autorisation qui peut être accordée sous réserve que l'entreprise respecte certains engagements. En outre, le texte, cosigné par le Premier ministre Manuel Valls et Arnaud Montebourg, permet également de subordonner l'autorisation de rachat de groupes français à la revente par l'investisseur étranger, à une société indépendante, d'activités faisant partie des secteurs sensibles. "Nous pouvons désormais bloquer des cessions, exiger des contreparties", assure le ministre de l'Economie. Le décret accélère les négociations sur Alstom A Bercy, on confirme qu"on est (...) armés pour continuer les discussions et les négociations vis-à-vis des deux (...) sociétés qui ont exprimé leur intérêt par rapport aux activités d'Alstom", alors qu'une entrée de l'Etat au capital n'est "pas à l'ordre du jour". Même s'il n'a "pas forcément" vocation à être utilisé, "il va nous permettre d'avoir un dialogue et une négociation plus sereine avec les compétiteurs, que ce soit GE ou Siemens puisqu'il s'applique à tous les investisseurs étrangers quelle que soit leur nationalité", précise-t-on. "A partir de demain, on rentre dans une phase de négociation active", a-t-on insisté de source proche d'Arnaud Montebourg. "Il faut discuter avec nous, il n'y a pas d'autre choix". Elle souligne que le feu vert de l'Etat doit intervenir "avant la conclusion définitive" d'un accord de reprise, indépendamment du calendrier fixé par Alstom. "Il me paraît peu probable que l'autorisation préalable soit donnée sur des offres soit évolutives, soit en cours de formation", a-t-on encore expliqué. L'adoption du nouveau décret a été accélérée par les révélations sur Alstom, selon Le Monde. "Avec ce décret, nous rééquilibrons le rapport de force entre les intérêts des entreprises multinationales et les intérêts des États, qui ne sont pas toujours alignés", souligne Arnaud Montebourg. Mais "cela ne veut pas dire qu'il est interdit de s'installer en France", veut-on rassurer à Bercy, où on assure rester dans les clous européens. IFRAME: http://www.dailymotion.com/embed/video/x1xpq0c?syndication=121775 [4888221.jpg] Alstom choisit GE * Avant de se marier avec General Electric, Alstom va payer une amende record pour corruption * Alstom: Bercy autorise le rachat des activités énergétiques par General Electric * Qui est Jeffrey Immelt, le patron américain qui a décroché Alstom? * Alstom: le gendarme boursier remet en cause l'entrée de l'Etat au capital * L'Etat a vendu 75 millions d'actions GDF Suez pour financer son entrée dans Alstom Sur le même sujet * ArticleAlstom: Royal plaide pour General Electric * ArticleSFR, Alstom, Bouygues Telecom... 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Maintenant on râle parce que 50% des capitaux des entreprises du CAC 40 viennent de l'étranger. Quel manque de réalisme ! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif le modéré le modéré - 16/05/2014 01:00 J'aurais aimé que ces prises de positions soient élargies en d'autres domaines. La France représente l'intérêt des citoyens et les groupes privés représentent les leurs. Cependant, dans un pays capitaliste qui a foi en la main invisible du marché et signataire du protocole de l'OMC pourrait-il fermer ses frontières aux affaires sans remettre en cause ses engagements envers l'institution commerciale? Inversement, quelle serait sa réaction en face des gouvernements qui prendraient des mesures de rétorsion à l'encontre des investisseurs français? L'initiative de Paris ne peut être interprétée en dehors de préoccupations protectionnistes. C'est un geste louable certes, mais il écorne le principe d'intégration économique mondiale défendu constamment par les G + au cours des différents rounds. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif naindejardin naindejardin - 15/05/2014 17:22 au fait.... qu'en pensent les emplyes de siemens en Allemagne ? c'est Siemens qui investit et la France demande que tous les centres de decision et l'emploi reste en France.... cela veut il dire que Siemens va accepter de fermer ses centres de production en Allemagne et licencier la bas pour faire plaisir au gouvernement francais et tout ramener en France ? cela serait quand meme drole que ce soit ceux qui mettent l'argent qui n'aient plus aucun pouvoir de decisiondevant ceux qui se font lamentablement racheter.... Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 16:37 @Condamine : Gardons a l'esprit l'association des reacteurs SNECMA et GE qui a produit des milliers de reacteurs CFEM pour toutes sortes d'avions de ligne de toutes les nationalites. Sans GE la SNECMA ne construirait plus des reacteurs civils depuis des lustres. Sans la SNECMA , GE aurait du debourser des plus grands capitaux pour rester un des leaders de ces reacteurs. Y a t il une morale derriere ce fait insdustriel international?? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 16:33 @Condamine : Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif jpmultimed jpmultimed - 15/05/2014 15:20 Le protectionnisme c'est se battre avant tout, contre les importations qui par dumping ou concurrence déloyale, mettent en péril notre économie. Et non pas interférer dans une transaction privée, qui se déroule sur notre territoire et dont l'objet est de maintenir sur site le plus de salariés possible. Entre GE et Siemens, la différence se fait précisément là. Car si la fusion avec Siemens/Alstom s'opère et qu'elle débouche sur des fermetures de sites devenus inutiles, compte tenu de leurs marché respectifs fortement concurrentiels, que se passera t-il ? Depuis quand les politiques savent-ils gérer au mieux les intérêts économiques d'entreprises privées, dont ils ne connaissant pas tous les aspects, alors qu'ils ne sont même pas capables de gérer les budgets qui leur sont confiés, sans avoir à emprunter et agrandir encore le déficit abyssal de notre dette. Ce sont ces gens-là qui veulent donner aux industriels de ce pays des leçons de gestion ? Qu'ils commencent déjà par apprendre ce que les mots économie et gestion veulent dire et qu'ils fassent leur preuve, avant de s'inviter dans la cour des grands ou de toute façon ils ne font vraiment pas le poids. Car sans les égos démesurés des uns et des autres et leur éternel besoin de s'ingérer dans tout et n'importe quoi, notre économie sans portera sans doute bien mieux. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Gloupie Gloupie - 15/05/2014 14:29 Dommage que ce décret protectionniste ne soit pas sorti plus tôt. On aurait pu éviter le démantèlement d'ARCELOR, et la prédation du deuxième opérateur de télécoms français (SFR) par un "entrepreneur" qui a renié sa nationalité française et qui est domicilié dans un paradis fiscal anglais - perdant par la même occasion le contrôle de l'un des deux grands opérateurs du cloud français - domaine très sensible après la révélation des agissements de la NSA. A signaler que le Groupe CARLYLE, lié à la CIA et bastion du complexe militaro-industriel US détient 26% de NUMERICABLE, et les Anglais de CINVEN 18% .... Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Monick Monick - 15/05/2014 12:57 @garsdu37 : NON............. nos ennemis sont nos gouvernants en ce moment ! ! ! qui ne connaissent rien a la gestion du pays... mais cela nous le savions lorsqu'ils ont été élus .......... merci aux "gauche" Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Condamine Condamine - 15/05/2014 12:56 Avec un avocat pour un ministère ou il n'y connait rien il ne faut pas s'attendre à des décisions intelligentes. Siemens, qui est en Europe et qui en outre, il voudra conserver l'hégémonie allemande et "bouffera" l'industrie française. Les américains associés aux français pourraient utilement faire de la concurrence à 'Allemagne pour le plus grand bien du développement industriel de tous Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Monick Monick - 15/05/2014 12:41 Est-ce que notre désert industriel n'est pas encore assez grand ? .... merci A.Montebourg de faire croitre le ""temps libre"" des français.... il y en aura bientôt plus sans boulot ..... que présents...dans les entreprises... Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif DeGaulle-reviends-SVP DeGaulle-reviends-SVP - 15/05/2014 12:41 @Aidlingen : Je parlais de la possibilité pour un état de protéger ses entreprises stratégiques de la prédation de groupes étrangers. Sinon ayant longtemps travaillé à l'international tant en France que pendant 7 années passées en Finlande, je ne ne peux qu'aller dans votre sens et m'attrister que des managers pensant plus à leurs bonus (et des politiques) qu'à cette magnifique entreprise ne lui pas ait permis d'atteindre la taille critique sur ses deux métiers. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif BozoLeClown BozoLeClown - 15/05/2014 11:43 Ce gouvernement a l'art de galvauder tout ce qu'il touche. La "stratégie", normalement, consiste à avoir une vision et un plan de long terme, en s'appuyant sur des considérations de fond. Or décréter du jour au lendemain que de nouveaux pans entiers de l'industrie sont stratégiques ou affaire de souveraineté nationale, c'est le contraire de la stratégie : c'est de la tactique au jour le jour, opportuniste, de circonstance, pour que le gouvernement vienne mettre son pied dans la porte sur le cas particulier Alstom. Secteurs stratégiques ? Etat "stratège" ? Ces idées sont décrédébilisées et vidées de leur substance par un gouvernement qui n'anticipent rien, intervient sans réfléchir sur les situations et joue comme un enfant avec de grandes idées qui le dépasse. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 10:53 @misterm : Dans les faits et ceci depuis des lustres, dans les grands contrats internationaux en particulier ceux soutenu par EU, FMI, Bank mondiale, UN et autres institutions cet arbitrage est TOUJOURS inclus dans les conditions de prets et les etats souverains ont leurs prets que lorsque ses organes politiques donnent leurs accords. Qui dit grands contrats dit grands emprunts, pas de finance pas de TRV ou rafale! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif TheBrain TheBrain - 15/05/2014 10:33 Les USA possèdent déjà des textes de protections de leurs technologies, donc on serait étonné que l'Europe se mêle de demander l'annulation de ce décret. C'est plutôt à l'OMC (organisation mondiale du commerce) que reviendrait la compétence, mais elle devrait conclure à ce que la France ait les mêmes droit que que ceux des USA. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif RevoilàSégolène RevoilàSégolène - 15/05/2014 10:32 Alstom: un décret pour plus de "patriotisme économique" Monsieur Montebourg vous avait raison, continuer le mur n'est plus loin.........Une fois de plus avons nous les moyens de votre politique Ah si les impôts les français ont encore 7 milles millards dans leur bas de laine Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif georges-moulin georges-moulin - 15/05/2014 10:14 La liberté est une fois de plus bafoué et les sièges sociaux des entreprises quitteront LA FRANCE pour être libre de décider. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif garsdu37 garsdu37 - 15/05/2014 10:11 L'égo français est dramatique : on se compare aux USA ! Entre illusions et réalité, l'écart ne cesse de croître. P LAMY avait bien raison hier soir dans son débat sur LCP. Nous n'y sommes plus, et notre "universalisme" nous mène à la ruine. Nous allons chercher deux siècles en arrière pour faire encore illusion avec notre Lafayette, alors que les USA nous ont sorti du pétrin à deux reprises en 1917 et 1944 sans compter le plan de relance marshal et Bretton Woods. Il faut remettre Lafontaine au programme de l'ENA, et faire réfléchir sur "La grenouille qui se veut faire aussi grosse que le boeuf". J'ai été surpris d'entendre Rebsamen ce matin dire que comme les USA, ou la Grande Bretagne, la France devait pouvoir dire son mot sur les investissements stratégiques. La GB n'a pas choisi l'Euro, les USA dominent le monde. Nous aussi alors ? Je ne crois pas que nos ennemis soit les USA. Depuis 20 ans nous faisons les frais de notre faiblesse vis à vis des chinois. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif MisterM MisterM - 15/05/2014 10:04 Un décret qui vise à faire oublier que le TAFTA est sur le point d'être conclu entre l'UE et les USA. Le point 23 du mandat définitif de négociation de cette grande zone de libre-échange est extrêmement important. Il s'agit du mécanisme de protection des investissements qui conduira des groupes privés à attaquer les États, via un tribunal d'arbitrage, s'ils considèrent que la politique de ceux-ci nuit à leurs investissements. http://minilien.fr/a0okw9 Une fois le TAFTA signé, le decret deviendra illégal et sera abrogé. Il est urgent de prendre la mesure de l'impuissance de Mr. Montebourg et du gouvernement à l'heure actuelle. http://minilien.fr/a0oobh http://www.youtube.com/watch?v=6HyoJNojJRE Il est urgent de réaliser que le 25 mai 2014 un seul parti en France présents dans les 8 circonscriptions propose la sortie de la France de l'Union Européenne, de l'Euro et de l'OTAN : l'UPR. http://www.upr.fr/ Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif patriceclaude patriceclaude - 15/05/2014 09:57 Est-ce que ce décret est "compatible" avec les traités ou est-ce la Commission va encore devoir "notifier un grief" au peuple français? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif permettez permettez - 15/05/2014 09:47 @Sculder : Si Alstom est une entreprise strategique , pourquoi le gouvernement socialiste en place depuis 2 ans dans une panique non dissimulee decide febrilement , seulement aujourd'hui de mettre en place ce decret Alstom n'est pas devenu tout d'un coup par la bonte du saint esprit socialiste une entreprise strategique , si elle est devenue aux yeux du gouvernement une entreprise starategique, elle l'etait certainement hier , comme avant hier et comme aujourd'hui ,et personne ne l'avait affirme , meme A Montebourg , decidement il est long a la detente , Non , cela sent la panique a bord pour des raisons uniquement électoralistes a la vielle des élections europeennes et aussi pour conforter A Montebourg afin qu'il ne perde pas de nouveau la face apres ses multiples annonces qui ont toutes foirees comme Mittal , SFR , Peugeot , Petroplus etc etc !! oui , c'est une decision de circonstance qui est parfaitement contre productive et les investisseurs etrangers le comprendrons comme cela !! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 09:44 @DeGaulle-reviends-SVP : La Chine aussi a des protections et encore plus en Inde. Mais par eux memes se sont des grands marches. La France c'est trop petit, pour qu'Alstom puisse vivre il lui faut exporter beaucoup en particulier pour energie et transport: France est saturee, il ne reste que la maintenance. Pour pouvoir vendre a l'international dans les pays en cours de grand developpement il faut un poids economique/geo-politique que la France n'a pas. L'equipement de la France par Alstom fut une affaire bien menee par les ingenieurs et les ouvriers d'Alstom, l'etape suivante ce sont les marches a l'etranger. Alstom n'a pas la surface financiere (le CAC 40 est uen misere et nos banques on en parle pas) pour pouvoir developper un outil industriel international en utilisant les ressources de tous pays emergents. Donc un investisseur etranger: lequel? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif bienoui bienoui - 15/05/2014 09:27 @Sculder : d'accord, mais en qui investit actuellement chez nous? les Français, préfèrent partir et je les comprends! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif DeGaulle-reviends-SVP DeGaulle-reviends-SVP - 15/05/2014 09:23 Très étonné par de nombreux commentaires qui ne semblent pas savoir que la plus part des pays, les USA en tête, ont des lois similaires afin de protéger leurs secteurs stratégiques. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Sculder Sculder - 15/05/2014 09:21 @permettez : Sauf que ce décret n'est rien d'autres que ce que font de nombreux états dans le monde ( dont USA où il est quasi impossible d'investir pour un étranger dans certains secteurs sensibles ou stratégique ) sans que tout le monde crie au scandale ;en fait , il n'y a quasiment qu'en France où c'est "open bar" ( la GB étant en train de revenir sur sa politique maintenant que ses fleurons sont victimes de rachat par les U.S) . Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 09:15 @thebrain : Activites transports seront produites par les pays emergents a court terme. Siemens a raison de s'en debarrasser. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Trick40 Trick40 - 15/05/2014 09:14 Puisque c'est une entreprise privé ce décret sera mis à la poubelle par le conseil constitutionnel ou bien par Bruxelles. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif bienoui bienoui - 15/05/2014 09:11 @thebrain : Il faut savoir également, qu'à cette heure Siémens n'a toujours rien donné d'officiel, il étudie toujours le dossier! Je serais Alstom, je signe avec GE, si l'état refuse, je n'accepte pas sa proposition, et je délocalise! ce qui serait regrettable pour les salariés, mais une perte importante pour notre économie Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif bienoui bienoui - 15/05/2014 09:09 @thebrain : pas du tout d'accord avec vous, car Siémens échangerait une branche qui à brêve échéance serait obsoléte, les TGV et autres étant maintenant fabriqués par les Chinois, à moindre cout que nous! Autre chose, pensez-vous que ce décret va encourager les investisseurs divers, Français ou Etranger! D'autant que Alstom, n'a que des capitaux privés, donc l'état n'a rien à voir là dedans, nous devenons une dictature! ce qui va tuer encore plus les investissements, et les emplois! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 09:09 Dans cette caca-phonie je vais me fendre d'une annerie du meme genre: cela ressemble a la pose d'une bombe par les Talibans au cours de la nuit pendant que les Marines dorment. En fait ce decret sera retoque par le conseil d'etat et aussi par l'UE et par le marche international de facon generale. Mais il peut avoir du bon pour notre prochain vote francais au sujet de l'UE. En effet tous le monde s'en bat les machines de qui va representer notre pays a UE, ce qui compte c'est le decompte des voix par partis francais a la suite du scutin. Au cas que ce decret talibanesque montre une inversion de la courbe d'impopularite pour le parti socialiste?? Le gouvernement manque de munitions politiques franco-francaise. Revenons a Alstom: soit GE achete Alstom, soit GE se construira (plus onereux) une division energie pour concurrencer Siemens . Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif bienoui bienoui - 15/05/2014 09:06 @permettez : Tout à fait d'accord avec vous! d'autant que Montebourg veut Siémens, qui fait doublon, donc supprimerait des emplois! et alors que Siémens, n'a toujours fait aucune proposition, puisqu'il étudie le dossier! c'est de plus en plus choquant Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Le-Renard Le-Renard - 15/05/2014 09:05 Peut-être que la France pourrait importer "l'énergie au travail" de certains pays, car les travailleurs français brassent beaucoup d'air; consomment du temps mais ne produisent que très médiocrement. Naturellement mettre tout sur le dos des dirigeants (Sarco où Hollande) c'est nettement plus facile. A quand un Ministère à l'Encouragement et l'Ardeur au Travail? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif TheBrain TheBrain - 15/05/2014 09:04 Aux infos de ce matin, j'ai entendu que le rachat par Siemens présenterait l'avantage d'une contrepartie par transfert des activités transports (trains, métros, équipement techniques pour avions et bateaux) au profit d'Alstom en plus du versement du prix d'achat. Ce décret serait donc une excellente disposition. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif teo courant teo courant - 15/05/2014 09:04 Les investisseurs étrangers vont apprécier ! : la patriotisme économique efficace serait de créer le contexte pour que nous achetions les produits fabriqués en Europe en priorité, nos achats sont nos emplois ... Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Macedoine Macedoine - 15/05/2014 08:58 Reste à savoir ce qu'en pensera le Conseil constitutionnel. Les raisons qui pouvaient justifier dans les secteurs visées par le décret du 15 mai 2005 cette atteinte au droit de propriété semblent beaucoup moins évidente dans des hypothèses du genre de l'affaire Alstom. Il faut rappeler que, constitutionnellement, le droit de propriété est au nombre des "droits naturels et imprescriptibles" que toute "association politique" a pour but de conserver (art. 2 de la D.D.H.C. de 1789) Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif permettez permettez - 15/05/2014 08:45 Encore un decret qui va certainement encourager les investisseurs etrangers a venir investir en France , les bras m'en tombe d'autant plus que cela concerne des entreprises privees a capitaux exclusivement prives ou l'Etat n'a aucun biscuit Nous avons put constater par le passe les excellentes initiatives concernant la gestion des entreprises publiques ,a tel point qu'avec ce decret nombre de francais se demandent si la societe francaise avec l'interventionnisme de l'Etat dans tous les compartiments de la societe ,n'est pas devenue une economie sovietique Au fait qu'en pense Bruxelles qui quoiqu'en pense Montebourg est une atteinte au droit des entreprises prives de decider librement de leurs choix strategiques ??? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Ozaguets Ozaguets - 15/05/2014 08:10 La question est de savoir si le patriotisme économique est aussi une bonne stratégie industrielle ! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif clarab clarab - 15/05/2014 08:08 Ce décret c'est du grand n'importe quoi, dans la mesure où une entreprise qui souhaite vendre une partie de ses activités à un investisseur étranger pourra attaquer ce texte devant le Conseil D'Etat qui le retoquera. En outre, c'est un mauvais signe envoyé aux entrepreneurs. On ne comprend pas comment certains conseillers d'un cabinet ministériel a pu pondre un texte aussi inepte. Effectivement, la politique de François Hollande, c'est "le grand retournement". Une fois, il se présente comme social démocrate, une fois il adopte une ligne "Jean-Luc Mélenchon". Ca montre à quel point, c'est la grande panique au sommet de l'Etat. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Lire tous les commentaires (Submit) Signaler une faute d'orthographe, une erreur dans l'article ou un bug Toute l'actualité à la Une 1. 14h58L'activité solaire aurait une influence sur l'espérance de vie 2. 15h12Royaume-Uni: ivre, il tente de faire l'amour à une boîte aux lettres 3. 14h56Megève, une tentation vintage 4. 14h53Les bureaux minimalistes et lumineux de l'agence WME 5. 14h48Otages japonais: "Nous ne plierons pas face au terrorisme" 6. 13h54Ukraine: à nouveau, les séparatistes rejettent toute trêve 7. 13h47Qui veut être Egoïste ? 8. 13h43Votre signe lunaire (2) : la Lune en Bélier 9. 13h39VIDEO. 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En ces temps de Coupe du Monde, souvent vont résonner à nos oreilles les célèbres paroles de la Marseillaise "Allons enfants de la Patrie...". Mais aujourd'hui, qu'est ce qu'être patriote ? Pourquoi les Français sont si peu fiers de leur nation ? Pour notre contributrice Sandrine Kukurudz, qui vit à New York, il est important d'être un peu chauvin. Édité par Lison Lagroy Partager Partager sur Facebook 0 Partager sur Twitter 0 Partager sur Google+ 0 Partager sur Linkedin 0 Envoyer cet article à un ami Réagir^94 Recevoir les alertes ____________________ OK Le patriotisme, amour envers sa patrie, est souvent considéré comme un gros mot (GILE MICHEL/SIPA) Ce n’est pas la première fois dans ces colonnes que je mets en avant le patriotisme américain. Avec des enfants scolarisés et actifs dans les clubs de sport, il fait parti de mon quotidien. Il est également normal que, devant la réussite de ce modèle, je me plais à rêver que la France puisse retrouver son patriotisme d’antan. Et mieux, qu'il serve, dans le cœur de beaucoup, à la dégringolade de l’extrême droite. Montebourg s’y est essayé, mais sans conviction Certes, Arnaud Montebourg, ex-ministre du Redressement productif, a lancé sa grande campagne pour encourager l’achat français. C'était une belle idée qui en a séduit plus d’un autour de moi. Le problème, c'est qu’il est quasiment aujourd'hui impossible d’acheter français. Dans le prêt-à-porter par exemple, à part quelques marques confidentielles ou quelques fleurons du patrimoine français comme Saint James ou K-jacques, plus rien n’est fabriqué en France. Même Gérard Darel a élargi sa fabrication en lorgnant vers le Portugal. Et même si un courant très tendance se développe chez certaines marques, il s’agit plus souvent de collection capsule pour communiquer intelligemment que de vraie politique de fabrication. Force est de constater que les belles paroles du ministre n’ont pas été suivies d’actes convaincants. Et c’est bien dommage. Les Français étaient prêts. Redevenir patriote et fier de son pays Avant, l’amour de la France s’apprenait à l’école, comme c’est le cas dans l’Amérique de 2014. Les enfants chantent l’hymne national chaque matin et assistent à la levée du drapeau dans beaucoup d’États. Un petit geste simple qui leur rappelle leur attachement aux valeurs de leur pays. Nul n’est besoin de rappeler, dans tous les matchs américains, la ferveur du public la main sur le cœur, chantant l’hymne américain. Allez demander à un américain-cubain, russe, chinois, grec… s’il n’est pas fier du pays qui l’a accueilli, lui ou ses parents et pour lequel il travaille très dur. Le patriotisme n’est pas un gros mot ! N’est-il pas temps de tout reprendre, comme à l’école de nos parents ? Certes, ce ne sera pas facile les premiers temps mais on peut rêver qu’avec l’envie et la persistance on arrive à quelque chose. Réapprendre la Marseillaise (même si je suis d'avis qu’une bonne refonte des paroles ne serait pas un luxe) aux tous petits, leur apprendre le sens des fêtes nationales : raconter la Première Guerre mondiale et ses héros du 11 novembre, parler de la Résistance et de la libération de la France le 6 juin, expliquer le sens de la fête du 1er mai et le combat de certains pour les droits des autres… Rendre la fierté aux Français d’être français et ce, quelle que soit l’origine de leurs ancêtres. On participe à la vie d’un pays en y habitant et chacun doit pouvoir marquer de sa petite empreinte cette histoire. Il faut redonner l’envie. La France a de si belles réussites à son actif ! Et sur tous les plans ! Reprenons l’histoire de la médecine moderne, faisons que chaque enfant s’approprie l’histoire de nos grands écrivains, peintres et artistes de talents. Rappelons que la France il y a moins de 100 ans était le pays de toutes les convoitises et que cela dura des décennies. Soyons fiers de nos belles entreprises, de nos apports technologiques dans le monde, du renom de nos maison de luxe et de prêt-à-porter et de nos chefs cuisiniers de renommée mondiale ! Jean-Marie Le Pen n'a pas le monopole du patriotisme Le problème, c’est que depuis des lustres, on a confondu nationalisme et patriotisme, laissant une place de rêve à la famille Le Pen pour s’y engouffrer. À gauche comme à droite, on a tout simplement oublié d’être fier de la France. Une aubaine pour l’extrême droite. Et si le vote des dernières élections est un vote contestataire, c’est aussi un vote pour sauver la France de sa mine si déconfite. Une volonté de ces électeurs de retrouver une France forte et rassurante. Celle des films de Bourvil et de De Funès, celle des campagnes rassurantes et des villes au charme fou. Tout le monde peut jouer un rôle Celui des médias, celui des entreprises, celui de chaque individu. Une entreprise a réussi un produit, un pari fou, une progression de ses ventes ? Communiquons le en interne, remercions les d’y avoir contribué et mettons en avant ceux des salariés – à tous les échelons – qui ont été les plus méritants. À l’américaine. De même, invitons la presse à positiver l’image de la France en mettant en avant aussi ce qu’elle fait de mieux. Balayons le pessimisme ambiant d’une France qui ne croit plus. Redonnons le moral aux français en leur permettant de croire encore même quand ce n’est pas facile. Il faut qu'on retrouve l'espoir Regardons les Français face à leurs équipes sportives préférées. Analysons les espoirs fous qu’ils portent sur quelques individus et leur fierté quand la victoire se profile ! Ce qui est possible en sport doit l’être de façon plus élargie. Il n’y a pas de raison. Si pour une fois on arrêtait de se poser en victime pour se relever ? Oui, il faut dire aux Français que ce ne va pas être facile. Mais il faut surtout leur donner envie d’y croire et de croire en leur pays. Oui, la France va mal… Et alors ? On s’étonne que tant de personnes lorgnent du côté de l’étranger mais les gouvernants depuis des années n’encouragent pas à la pensée positive et combative. Encore une fois, c'est la différence avec l’Amérique, qui se relève plus rapidement parce qu’elle a appris à se battre dès l’enfance. Ici, à l’école, on apprend dès les petites classes que ton destin est entre tes mains et que si tu y crois tu peux y arriver. Et si l’Amérique continue de raconter de belles succes stories c'est parce qu’on peut encore naître pauvre dans ce pays et devenir millionnaire. À force d y croire et de se battre pour atteindre ses rêves. Mesdames et messieurs les politiques, Marine le Pen ne doit plus être la seule dépositaire de la fierté nationale. Certes, il y a quelques tentatives à gauche comme à droite. Mais en paroles seulement. Il est temps de passer aux actes et de réveiller le sentiment de fierté d’un beau pays qu’on draine vers le bas. Enfants de tous pays, vous avez choisi la France comme terre d’accueil. Ce n’est pas pour rien. C’est pour ses valeurs et ses principes. Alors tous derrière le drapeau bleu-blanc-rouge ! Partager Partager sur Facebook 0 Partager sur Twitter 0 Partager sur Google+ 0 Partager sur Linkedin 0 Envoyer cet article à un ami Réagir^94 Recevoir les alertes ____________________ OK IFRAME: http://a.ligatus.com/?ids=29415 [read?id=1214768] Vos réactions (94) Pierre Foul Pierre Foul a posté le 18 novembre 2014 à 06h56 les américains sont nos ennemis , d'ailleurs , ils n'ont aucun amis , soit vous vous pliez à leur dictats et ils vous colonisent , soit vous ne vous pliez pas et auquel cas il vous bombardent( demandez le aux vietnamien qui en savent quelque chose; ils ont massacré 4 millions de civils vietnamien par pur barbarisme) pour le plus grand bien de leurs multinationales ; le nom du Dieu dans la religion américaine ?ni Yahvé, ni Vishnou , ni Allah , ni Bouddha , son nom est LEFRIC et pour ce DIEU ils dépensent la moitié du budget militaire de toute la planète pour bombarder les multiples endroits des peuples qui n'ont pas le même dieu qu'eux et la même vision; on a rarement rencontré un pays aussi barbare....en 200 ans , ils sont passé du barbarisme à la décadence et n'ont pas connu la civilisation...celui qui a émis cette idée voyait vraiment juste ainsi que(Henry Marie Joseph Frédéric Expedite Millon de Montherlant, romancier, essayiste, auteur dramatique et académicien français, 1896-1972) « Une seule nation parvient à faire baisser l’intelligence, la moralité, la qualité de l’homme sur presque toute la surface de la terre, cela ne s’est jamais vu depuis que le globe existe. J’accuse les Etats-Unis d’être en état constant de crime contre l’humanité. » Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 19 juin 2014 à 16h04 Depuis des decennies les ideologies politiques en France ont facilement ringardise les concepts de patriotisme , conscience sociale reelle , fierte nationale et meme le simple fait de se battre pour ses propres valeurs . La norme actuelle est " egoisme forcene , mepris pour tout ce qui evoque le groupe d'appartenance : armee , drapeau , sacrifice pour l'autre " Sans parler d'une arrogance illimitee de superiorite face au reste du monde qui au bas mot suscite l'hilarite et la condescendance de la part de la plupart des peuples du monde . Les resultats sont la : la France est tellement reactionnaire ( hostile au moindre changement) que son declin est inevitable et pire le FN - presente par certains comme le Messie- ne fera qu'aggraver et accelerer la chute . Mais qu'y faire ? Vox Populi , Vox Dei , n'est ce pas ? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 19 juin 2014 à 16h27 @Moshe Cohen Quand je vois un type avec un drapeau français, en dehors de manifestations officielles, commémorations,etc, je sais que j'ai en face de moi une personne qui appartient à un parti politique connu. A l'inverse, quand je vois une personne avec un drapeau rouge avec une croix dessus, je pense à ce même parti. Etonnant ,non? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 19 juin 2014 à 16h29 Les américains ont des raisons d'être fiers? http://www.motsdimages.ch/Kim-Phuc-brulee-au-napalm-Nick-Ut.html Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 19 juin 2014 à 17h18 Je vous laisse a vos fantasmes ! Qu'est ce que vous voulez que ca me fasse ? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 19 juin 2014 à 21h25 Fantasmes: vous connaissez le sens du mot? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 07h01 Oui ! Et ca vous correspond parfaitement dans tous les cas de figures Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 08h51 @Moshe Cohen Exxon et British Pétroléum dirigent le monde... http://www.lemonde.fr/ameriques/article/2013/08/19/la-cia-reconnait-avo ir-renverse-le-premier-ministre-iranien-en-1953_3463576_3222.html Fantasmes! Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 09h46 Achetez vous un calendrier : on est en 2014 pas en 1953 ! Pas fantasmes , irrelevance ... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 10h31 @Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 09h46 "Achetez vous un calendrier : on est en 2014 pas en 1953 !" Le présent découle du passé. Vous devriez le savoir. La situation actuelle en Irak est le résultat des mensonges de Bush en 2003. Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 10h36 @Moshe Cohen De même dans la recherche des criminel nazis, vous auriez gagné un temps fou, en vous adressant à l'administration américaine. Elle les avait placé comme conseillers auprès des dictateurs sud américains. Barbie, Menguelé, et bien d'autres n'étaient pas là par hasard! http://histoireetsociete.wordpress.com/2013/04/13/mais-qui-sont-les-ver itables-allies-des-nazis-en-amerique-latine-par-danielle-bleitrach/ Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie ti suisse ti suisse a posté le 20 juin 2014 à 10h55 ah-wi (merci) je vais aller mettre le drapeau français (super grand !) au balcon, à côté du brésilien et aussi le suisse (rouge avec une croix.. oup's) même s'il est plus petit (tant pis) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 10h57 Vos fixettes sont irrelevantes ! Happy declin ... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 12h23 @Moshe Cohen "irrelevantes" "Happy" Vous savez que vous êtes sur un forum français? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 14h27 Alors "sans interet " et " Joyeux declin ". Heureux ? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 15h48 @Moshe Cohen ça va mieux! ;-)) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie François Dl François Dl a posté le 17 juin 2014 à 18h53 Tout a fait d'accord avec vous , le patriotisme dont font preuve les américains est une grande force. Beaucoup le voient d'un point de vue politique , avançant que ce patriotisme relève d'un esprit conquérant et impérialiste. Je ne m'avancerais pas sur ce sujet, il y a peut être une part de vérité. Mais ce patriotisme unit le peuple . Il suffit de vivre quelques semaines aux usa pour voir que les gens s'aident sans condition pour n'importe quelle banalité de la vie quotidienne , ils font preuve d'un civisme incroyable. En France l'individualisme prime , et beaucoup s'ecoutent parler au lieu de s'ouvrir aux autres et d'accepter leurs torts. Il suffit de lire les commentaires a cet article... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Esnault pierre Esnault pierre a posté le 17 juin 2014 à 15h50 Il est vrai que le patriotisme US a fait de grandes choses qu'il faut aujourd'hui dans la presse passer sous silence: massacre de 2 millions d'Irakiens entre 199& et aujourd’hui, pillage de l'Irak, destruction du pays finalement livré aux fous furieux de Dieu! Sans oublier (peut être n'a t on pas le droit ici de critique les usa depuis que le PS a viré sa cuti et signé l'entrée dans l'OTAN qu'il avait condamné?) les grandes heures sanglantes de Pinochet, la torture au Panama, en Argentine et le Viet nam où plus de 40000 hommes et femmes meurent ou sont blessés chaque année par les bombes résiduelles US! "... comme nos parents" l'Histoire ne revient jamais en arrière. Ce désir est absurdement réactionnaire.Et puis les USA ont besoin de se constituer en nation et de le chanter tous les matins, d'autant que comme disait Kubrick "sous les USA il y a un vaste cimetière indien", pas nous. Nous n'avons pas leur doute: simplement les partis de gouvernement ont décidés de sortir de l'échelon national pour aller vers l'Europe des marchands, les peuples n'ont plus leur mot à dire... Sauf si... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie mamiza 1 mamiza 1 a posté le 17 juin 2014 à 16h57 Sauf si...on revisite l'histoire de ce peuple et qu'on la conjugue à l'aune de ceux , disparates, qui l'ont constitué... De là l’écartèlement entre sentiment d'admiration et de rejet à,propos de ce dont l'on parle.... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Rod Maquis'art Rod Maquis'art a posté le 17 juin 2014 à 22h12 une différence fondamentale , la religion... elle est partout aux states , oh my god ! même dans les discours politiques et sur ce point ils sont comparable aux pays musulmans .. mais pas nous , ça c'est sur . La laïcité est passée par là ! :) biz mam@ Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Rod Maquis'art Rod Maquis'art a posté le 17 juin 2014 à 22h37 franchement, j'ai fort heureusement échappé à la mort ayant atterri au travers une foret, suspendu à des arbres de plus de dix mètres , je suis passé au travers , un miracle , le ventral m'a servi pour les mètres manquants, mais ce gars là , ce para Américain, ( avatar Rod ) qui s'est planté sur une église en Juin 44 , c'est aussi un miracle . C'est quoi un miracle ? c'est une chose qui peut ne se produire qu'une seule fois ... Le débarquement en fait parti . Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie ? ? ? ? a posté le 19 juin 2014 à 23h26 @C'est quoi un miracle ? Cest d'atterrir ou apiscinerrir dans la piscine de Lourdes et se noyer .... Bonne nuit les non croyants Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie ti suisse ti suisse a posté le 20 juin 2014 à 11h50 hello mamiza et Rod.. tiens, je me suis branché 2x (parapente) je ne compte pas un violent décrochage au dessus d'un pierrier (big miracle) vive la France (et le sport) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie denis morel denis morel a posté le 17 juin 2014 à 13h37 + Mes parents chéris, mon frère chéri, je vais être fusillé à onze heures avec mes camarades, nous allons mourir le sourire aux lèvres, car pour le plus bel idéal. J’ai le sentiment, à cette heure, d’avoir vécu une vie complète… je meurs pour la France, donc je ne regrette rien… (Lucien Legros, 16 ans – 8 février 1943) Pour ces gens qui sont morts, je suis fier d'être français ! Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie denis morel denis morel a posté le 17 juin 2014 à 13h34 La patrie ne fut pas pétain le traite ! staline fut patriote car il a décidé la lutte jusqu'à la mort ! on ne recul plus !, on se bat jusqu'au dernier !. Et pour finir par une phrase de quelqu'un de connu ! + La Patrie est le seul bien de ceux qui n’ont rien. (Jean Jaurès) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 17 juin 2014 à 20h39 @denis morel Jean Jaurès n'a pas tout à fait tort: entre leur patrie, et leur patrimoine, les riches choisissent leur patrimoine On croit mourir pour la patrie, on meurt pour les industriels (Anatole France) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Richard Goulaud Richard Goulaud a posté le 17 juin 2014 à 10h31 La France n'a strictement rien à apprendre des Etats-Unis, si ce n'est à ne jamais leur ressembler, en n'oubliant jamais ce que Montherlant en a dit: "Une seule nation parvient à faire baisser l’intelligence, la moralité, la qualité de l’homme sur presque toute la surface de la terre, cela ne s’est jamais vu depuis que le globe existe. J’accuse les Etats-Unis d’être en état constant de crime contre l’humanité". Marre de se faire faire la leçon trois fois par semaine par une militante communautariste expatriée qui s'échine à nous fabriquer un "patriotisme" frelaté pour mieux combattre les patriotes qu'elle hait! Son obsession, c'est sa haine du Front national qui perce derrière chaque formule. Ce n'est pas notre affaire. Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Audrey Kucinskas Audrey Kucinskas a posté le 17 juin 2014 à 14h51 Richard, il n'y a pas de leçon ici, simplement un partage d'expérience. Nul besoin d'être si agressif ! Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie (Submit) J'en veux + JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ [_] M'avertir des réponses à mes réactions (Submit) Je publie En ce moment à la une Alexis Tsipras, leader de Syriza, en meeting à Athènes, le 22 janvier 2015 (O. PANAGIOTOU/AFP). Grèce : Syriza incarne l'espoir d'une autre... Le Conseil constitutionnel a annoncé le 18/10/13 qu'il ne reconnaît pas de "clause de conscience" aux maires opposés au mariage homo (JPDN/SIPA) Un djihadiste déchu de sa nationalité : ce... Nicolas Sarkozy à Paris, le 20 janvier 2015 (E. FEFERBERG/AFP). Sarkozy : sa ligne politique est encore trop floue Comment participer ? Avec le Plus, L'Obs vous propose une expérience inédite d'information. L'objectif est de mettre en valeur les talents et les richesses du web, en vous faisant participer. Je publieJe parraine Je m'abonne à la newsletter du Plus ____________________ (Submit) Je m'inscris Merci de votre inscription ! (Submit) Fermer Annonces automobile * HYUNDAI IX20 HYUNDAI IX20 - 11500 € * ASTON MARTIN zagato ASTON MARTIN zagato - 710000 € * MINI PACEMAN MINI PACEMAN - 23990 € * CITROEN DS CITROEN DS - 9500 € avec LaCentrale LA SELECTION MUSICALE DU MOIS VIDÉOS. 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OJD Audience certifiée par l'OJD [hit.xiti?s=459827&s2=3&p=monde::Validees::sandrinekukurudz::1214768_pa triotisme-fierte-nationale-espoir-ce-que-la-france-a-a-apprendre-des-et ats-unis&di=&] 6 rue de Bellechasse - 75007 Paris - Tel : + 33 (0)1 53 63 31 00 - Fax: + 33 (0)1 53 63 31 01 Abonnement | Publicité | Contact [toppage_red.gif] [t.gif] Rechercher [t.gif] ____________________ [t.gif] [go_butt.gif]-Submit [t.gif] [pix.gif] La Revue Parlementaire [pix.gif] Ass. Nationale [pix.gif] Sénat [pix.gif] Act. parlementaires [pix.gif] Territoire [pix.gif] Dossier [pix.gif] Europe [pix.gif] International [pix.gif] Economie [pix.gif] Société [pix.gif] Portrait [pix.gif] Kiosque [pix.gif] Tribune [pix.gif] Dossiers spéciaux Dossiers [pix.gif] Enjeux-Débats Vu par... [pix.gif] Archives Anciens n° [pix.gif] Partenariat Nos partenaires [pix.gif] [clear.gif] M. Ahmed S. Déchéance de nationalité - Fri, 23 Jan 2015 13:23:46 GMT Les maternités - Fri, 23 Jan 2015 13:18:47 GMT Accueil > La Revue Parlementaire >N°885 [pix.gif] La face cachée du patriotisme économique Le patriotisme économique est à la mode. Un article récent de deux économistes de l'Institut Montaigne tord le cou aux idées reçues et recommande un autre " patriotisme économique " que celui défendu par le Gouvernement français. "Le patriotisme économique, il faut le pratiquer mais pas trop en parler ". C'est ainsi que Zaki Laïdi, professeur à Sciences Po et ancien conseiller de Pascal Lamy, a conclu une table ronde de l'Institut Montaigne consacrée au patriotisme économique " vraie ou fausse bonne réponse à la mondialisation " ? Sous la houlette de Philippe Manière, Zaki Laïdi, chercheur, Elie Cohen, économiste et Christine Lagarde, Ministre déléguée au commerce extérieur, se sont penchés sur cette expression hautement polémique depuis que Dominique de Villepin a déclaré au coeur de l'été dernier " je souhaite rassembler toutes nos énergies autour d'un véritable patriotisme économique. Je sais que cela ne fait pas partie du langage habituel mais il s'agit bien de (…) défendre la France et ce qui est français ". Il n'en fallut pas plus pour provoquer une levée de boucliers dans le monde des affaires. En réponse à cette conception d'un patriotisme économique perçu comme défensif car fondé sur la dissuasion des investisseurs étrangers de prendre le contrôle des entreprises françaises, deux jeunes chercheurs mettent un pavé dans la mare de la politique industrielle française. Augustin Landier, professeur à New York University et David Thesmard, professeur associé de finance et d'économie à HEC viennent de publier pour l'Institut Montaigne un article prônant un patriotisme économique " plus offensif " et reposant sur une réforme du système financier français " pour que les épargnants français redeviennent les actionnaires des entreprises françaises ".* Un sentiment d'expropriation ? Qui contrôle les emplois français ? Où se prennent les décisions ? Autant d'inquiétudes liées à un sentiment de perte d'indépendance économique qui n'est que le revers de la mondialisation des marchés financiers. Face à ce sentiment d'expropriation, le patriotisme économique serait-il le remède tout trouvé ? Rien n'est moins sûr. D'après Elie Cohen, deux écoles historiques du patriotisme économique sont en concurrence : la première fondée sur la défense de l'attractivité du territoire s'oppose à une seconde privilégiant la nationalité et l'identité du capital. Mais " la France a fait le mauvais choix de soutenir quelques champions industriels au détriment de l'attractivité de son territoire " assure l'économiste. Cependant, au regard des chiffres, le sentiment de perte de contrôle des entreprises françaises diffus dans l'opinion publique semble disproportionné. En effet, au cours de l'année 2005, les investisseurs étrangers ont acquis pour plus de 20 milliards d'euros d'entreprises françaises, soit environ 0, 3 % de la valeur de toutes les entreprises françaises. Les deux jeunes chercheurs vont même plus loin puisque chiffres à l'appui, ils insistent sur le fait " qu'une prise de contrôle par un étranger se traduit par une augmentation très importante de la productivité de l'entreprise ; ces gains de productivité sont reversés pour partie aux salariés et sans être obtenus par des réductions d'effectifs ". Parant aux critiques, Christine Lagarde est revenue sur les réussites des entreprises françaises : avec 1% de la population mondiale, la France détient cependant 5% des parts de marché du commerce international et 146 entreprises seraient tombées dans des mains françaises en 2004 alors que l'hexagone avait par ailleurs été le premier pays d'accueil des IDE (investissements directs à l'étranger) en 2003. Pour un patriotisme économique offensif Paradoxe français : si les Français font partie des plus grands épargnants de la planète, ils ne sont pourtant pas intéressés à la bonne gestion de leurs grandes entreprise car celles-ci sont " possédées de manière disproportionnée par des actionnaires … étrangers " soulignent les deux jeunes chercheurs tout en relevant que 45 % du capital des entreprises du CAC 40 appartient à des non-résidents. Dans ce contexte, parler de patriotisme économique offensif revient à prôner une diffusion plus massive de la propriété d'actions dans la population française. " La priorité d'un gouvernement qui croit au " patriotisme économique " devrait être de faire de ses citoyens, via la bourse, les propriétaires de leur économie. ". Si cet appel à un patriotisme économique financier a le mérite de tordre le cou à certaines idées reçues, il occulte la dimension stratégique de certaines industries au fondement d'une conception plus politique du patriotisme économique. * http://www.institutmontaigne.org/site/page.php?page_id=14 Secteurs protégés Le gouvernement a finalement publié le 31 décembre dernier au Journal Officiel le décret faisant état de la liste des onze secteurs stratégiques à protéger des investissements étrangers. Pour les investissements provenant des pays de l'Union européenne, sept activités à protéger sont visées par ce décret : casinos, sécurité privée, recherche et production d'agents pathogènes et armes chimiques, matériel pour l'interception de correspondance et la détection à distance des conversations, technologies de l'information (sécurité) nécessaires à la lutte contre le terrorisme et la criminalité, à la défense ou à double usage. Quatre autres secteurs ont été ajoutés pour les investissements provenant de pays tiers : cryptologie, activités liées aux marchés classés secret-défense, recherche et production d'armes, munitions et substances explosives, étude et équipement au profit du ministère de la défense. en bref Délocalisation " Notre priorité est la sauvegarde de notre savoirfaire, de nos emplois et de nos entreprises industriels sur le territoire national " a expliqué le président du groupe UMP à l'Assemblée nationale, Bernard Accoyer à l'occasion de ses voeux. Pour le député de Haute-Savoie, " c'est en renforçant nos secteurs d'excellence, en mobilisant conjointement toutes nos ressources de formation, de recherche et développement et d'innovation, que nous serons capables de faire face aux défis industriels et technologiques, que constituent les grandes puissances émergentes, en particulier la Chine et l'Inde ". Parce que c'est un phénomène " qui préoccupe au premier chef nos concitoyens ", Bernard Accoyer a réclamé la création d'une mission d'information parlementaire sur les délocalisations " afin d'en connaître les causes et les conséquences exactes et rechercher des solutions pour les éviter ou à défaut en compenser les effets ". Bercy Chaque semaine, Thierry Breton reçoit à Bercy une quinzaine de parlementaires pour un échange de points de vue. Le 17 janvier, 300 parlementaires UMP ont été reçus en même temps par le ministre des Finances. Audits de l'Etat Jean-François Copé, ministre délégué à la Réforme de l'Etat a lancé le 17 janvier la deuxième vague d'audits de l'Etat en ouvrant un nouveau site Internet dédié à la performance de la modernisation de l'Etat (www.performance-publique.gouv.fr). Tour d'horizon des bonnes pratiques de nos voisins en matière de gestion publique, quizz civique permettant à chacun de tester ses connaissances, ou encore suivi détaillé des dépenses et recettes de l'Etat sont au menu de ce nouvel outil destiné à rapprocher le contribuable de la gestion des deniers publics. Le ministre délégué à la Réforme de l'Etat a par ailleurs rendu publics les résultats des quatorze premiers audits lancés en octobre dernier. En organisant différemment les examens à l'Education nationale, l'Etat pourrait faire l'économie de 300 à 450 emplois. Pour réduire l'insalubrité dans les logements de Guyane et Mayotte, l'Etat a consacré deux années de suite 50 millions d'euros. Sans résultats significatifs, puisque 15% des résidences principales ne répondent toujours pas aux normes. Selon l'audit, la procédure est inadaptée, le pilotage de la politique insuffisant. Caroline Diebold [top] __________________________________________________________________ Archives • Cliquez-ici pour retrouver l'ensemble des articles de La Revue Parlementaire depuis le 1er décembre 2005 Outils [print.gif] Imprimer Prises de position Côte d'Ivoire : les étrangers trous de mémoire du PS Des attaques déplacées et sans fondement de Monsieur Erdogan contre la France Garde à vue suivant ... Copyright © 2004 - La Revue Parlementaire - Made by Agence LEXposia - Hosting by Adwin Cliquez - Glissez l'icone dans votre barre des tâches pour un accès rapide Ou cliquez ici pour l'ajouter au menu démarrer La Nouvelle République * Newsletters * Les blogs NR * Météo * Abonnements * Espace abonnés * Espace diffuseurs * La boutique * Avis nécrologiques * Archives * Petites annonces laod * Toutes Zones * Indre * Indre-et-Loire * Loir-et-Cher * Deux-Sèvres * Vienne * France/Monde ____________________ Rechercher sur le site de la nouvelle république * Communes * Actualité * Loisirs * Cinéma * Sport * Dossiers * Vidéos * Communautés NR * Services * Annonces * Nécrologie Actualité Politique Indre - Politique Front national : favoriser le patriotisme économique 27/10/2014 05:35 Matthieu Colombier (à gauche) a reçu, samedi, Michel Chassier, nouveau président du groupe FN au conseil régional. Matthieu Colombier (à gauche) a reçu, samedi, Michel Chassier, nouveau président du groupe FN au conseil régional. Châteauroux. Le nouveau président du groupe FN au conseil régional a rendu visite, samedi, aux militants. Michel Chassier, président du groupe Front national au conseil régional du Centre, est venu rencontrer les militants de son parti, samedi, à Châteauroux. L'occasion pour lui et Matthieu Colombier, responsable départemental, d'exprimer « leur soutien total aux salariés de Fenwal qui nous informent, au fur et à mesure, de leur situation. Mais contrairement à l'UMPS et au Front de gauche, nous ne voulons pas faire de récupération politique de ce dossier. C'est trop grave. » Les deux élus du Front National pointent du doigt, à ce niveau, « une politique ultralibérale qui conduit à de telles impasses ». Pour les cadres du parti « il faut aller vers un protectionnisme intelligent avec des contrôles plus stricts aux frontières et un patriotisme économique. Et nous sommes heureux de constater, aujourd'hui, que même Martine Aubry reprend nos arguments. » Autre sujet : le bâtiment en souffrance en région Centre et plus particulièrement dans l'Indre. « Nous demandons un protectionnisme des collectivités locales lors de l'attribution des marchés publics. Les petites entreprises locales devraient bénéficier de certaines priorités par rapport aux grands groupes qui raflent trop facilement les marchés. Ces mêmes groupes prennent, ensuite, des sous-traitants qui sont totalement compressés par les conditions exigées par ces donneurs d'ordres. » Concernant enfin, les récurrentes questions autour des sans-papiers, en l'occurrence d'une famille roumaine qui occupe illégalement un appartement de la Ville de Châteauroux, les responsables régionaux du FN disent vouloir « seulement appliquer la loi et faire respecter les décisions de justice. Ces personnes obtiennent le soutien d'associations qui font passer ces primo-arrivants devant de nombreux Castelroussins qui, pour certains, attendent depuis très longtemps de tels hébergements. » Suivez-nous sur Facebook L'actualité de votre commune * Argenton-sur-Creuse * Châteauroux * Le Blanc * La Châtre * Déols * Issoudun * Le Poinçonnet > Toutes les communes * Départementales 2015 - Indre * Jeunes Express' * Les sorties du week-end à la carte * L'éolien dans la région * Les prisons dans la région * > Dossiers actualité [spacer.gif] [USEMAP:autopromo_pa_2013.jpg] [USEMAP:bloc_abo_services_149.gif] [promo_radars.gif] Vos contributions Agression de deux surveillants : quatre ans de prison Bonjour Je ne sait pas a qui incombe la faute ; c'est b... gilbert036 Châteauroux Ceramics en liquidation judiciaire Desolant et tout cela se passe comme si il fallait faire dispa... jp360 Le NCC se prépare à Chartres Pierre joyeux effectivement LE CAPITAIN CASTELROUSSIN. Que pou... renelataupe Les sites du groupe : * centreimmo.com * centreautos.com * centremploi.com * pro-marchespublics.com * nr-legales.com * tv-tours.fr * centre-presse.fr IFRAME: //www.facebook.com/plugins/likebox.php?href=http%3A%2F%2Fwww.facebook.c om%2Flanouvellerepubliqueindre&width=148&height=365&show_faces=true&col orscheme=light&stream=false&border_color&header=true&appId=386976548052 171 [spacer.gif] Actualité 23/01/2015 15:16 36 - A 20 : Tous les panneaux d'animation touristique retirés 23/01/2015 12:30 36 - Football (L2). Le groupe castelroussin pour Clermont - Berrichonne 23/01/2015 11:38 36 - Indre. Pluies verglaçantes samedi matin ? 23/01/2015 11:25 36 - Indre. Carte scolaire : 19 postes supprimés dans les écoles et collèges 23/01/2015 11:07 36 - Villedieu : licenciements à la CTC Toutes les dernières minutes [spacer.gif] L'actualité en vidéos VIDEO. Châteauroux Ceramics : le jour d'après - VIDEO. Châteauroux Ceramics : le jour d... [fond_player.gif] * VIDEO. 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Les rédactions de la Nouvelle République vous propose une sélection de sorties culturelles ... L'éolien dans la région Projets, polémique, mise en service : bon vent, mal an, les parcs éoliens s'implantent dans la région. 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Bourse 2. Actualités Le décret sur le "patriotisme économique" validé par la CE Source : Reuters 10/07/14 à 15:43 Mis à jour le 10/07/14 à 19:25 * Partager * Partager * Partager * * Envoyer * 0 Partage * Réagir * 0 Réaction La Commission européenne a jugé le décret français imposant aux groupes étrangers d'obtenir l'autorisation de l'Etat pour prendre le contrôle d'entreprises stratégiques françaises compatible avec les traités européens, selon le ministre de l'Economie, Arnaud Montebourg. /Photo d'archives/REUTERS/Yves Herman Valeurs citées * FR0010220475 PAR http://bourse.capital.fr/stocks/fiche_valeur.html?ID_NOTATION=19570 0 * US3696041033 PAR http://bourse.capital.fr/stocks/fiche_valeur.html?ID_NOTATION=26603 5 La Commission européenne a jugé compatible avec les traités européens le décret français imposant aux groupes étrangers d'obtenir l'autorisation de l'Etat pour prendre le contrôle d'entreprises stratégiques françaises, a déclaré jeudi le ministre de l'Economie, Arnaud Montebourg. Ce décret de "patriotisme économique" publié le 14 mai dernier élargit les conditions dans lesquelles l'Etat peut bloquer le prise de contrôle par un groupe étranger d'entreprises stratégiques françaises dans les secteurs de l'énergie, de l'eau, des transports, des télécoms ou de la santé. "La Commission européenne vient ces derniers jours de notifier au gouvernement français son approbation du décret comme étant parfaitement compatible avec les traités européens", a déclaré le ministre lors d'un discours sur le redressement économique de la France. A Bruxelles, une porte-parole a indiqué que les services de la Commission "ont été en contact avec les autorités françaises au sujet de la mise en oeuvre du mécanisme français de filtrage de l'investissement qui a été amendé il y a quelques semaines". "Nous rappelons que des restrictions à la liberté des mouvements de capitaux peuvent être justifiées si l'objectif poursuivi relève de la politique publique ou de la sécurité publique", a-t-elle dit à Reuters, ajoutant toutefois : "Nous examinerons attentivement tout usage fait de la loi et nous vérifierons en particulier qu'elle n'est pas utilisée pour atteindre des objectifs purement économiques". Arnaud Montebourg a rappelé que le décret avait été utilisé par l'Etat dans le cadre du dossier du rachat des activités énergie d' [redarrowDown.png] Alstom > Cours- Actualités | Consensus | Société Conseil Premium [bourse.chart?ID_NOTATION=195700] Ajouter à la liste des valeurs Ajouter au portefeuille Créer une alerte Alstom par le groupe américain [greenarrowUp.png] General Electric > Cours- Actualités | Consensus | Société [bourse.chart?ID_NOTATION=266035] Ajouter à la liste des valeurs Ajouter au portefeuille Créer une alerte General Electric et qu'il pourrait de nouveau l'être à l'avenir. (Yann Le Guernigou, Foo Yun Chee et Marc Joanny) © 2014 Reuters - Tous droits de reproduction réservés par Reuters. * Partager * Partager * Partager * * Envoyer * 0 Partage * Réagir * 0 Réaction (Submit) Commenter l'article Recevez nos newsletters ____________________ (Submit) Je m'inscris Performance du portefeuille Premium (depuis sa création le 8/01/2003) Voir le portefeuille Nos conseils Carrefour : une belle fin d’année 16/01/2015 Eramet : le repli des cours du nickel fait baisser l’action 15/01/2015 Accueil Zoom sur un placement La valeur cible Synthèse des valeurs cibles Les transporteurs maritimes Maersk et MSC tentent un rapprochement article précédent Mango a réduit son objectif de CA à cause des nouvelles lignes article suivant L'actualité en vidéo Services Bourse sélectionnés par Capital.fr Tous nos services Découvrez le compte-titres adapté à votre profil grâce à notre comparateur Participez à notre Championnat des devises (ouvert à tous) et gagnez de nombreux lots Réagissez ! 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Cette notion a été fortement critiquée au moyen d’arguments souvent invalides, parfois de mauvaise foi. Si un élu de droite et un étudiant membre d’un think tank de gauche prennent ici ensemble la plume, c’est d’abord pour souligner que le sujet dépasse largement les conflits de générations et de partis. Nous sommes convaincus que le patriotisme économique est légitime et utile, et que les dirigeants de nos formations politiques seraient bien inspirés de renoncer aux caricatures et aux naïvetés. Réhabilitons cette belle idée. Le patriotisme économique vaut bien le patriotisme sportif, non? De manière ordinaire, le patriotisme économique est considéré comme une version déguisée du protectionnisme, un «cache-sexe», selon le quotidien britannique très libéral The Economist. Il sanctuariserait l’économie nationale, entraverait la concurrence, serait une version new look du colbertisme. Pourtant, le patriotisme économique, c’est avant tout la défense de nos intérêts nationaux ou européens dans le respect de la réciprocité. « Le patriotisme, c’est l’amour des siens. Le nationalisme, c’est la haine des autres », écrivait Romain Gary. Oui, le patriotisme économique n’est pas un protectionnisme mais une réponse lucide à toutes les formes de dopage que l’on observe sur les marchés internationaux. Et s’il y a une «exception française », c’est bien dans cette dévaluation de nos intérêts et cette sous-évaluation des turpitudes de la mondialisation. Avec leur Buy American Act (1933) et leur Small Business Act (1953) notamment, les Etats-Unis, parangon du libéralisme, montrent la voie! Le Comité sur l’investissement étranger aux Etats-Unis (CFIUS) soumet tous les projets de rachat étranger d’entreprises américaines au respect de la notion de sécurité nationale, qui ne répond à aucune définition juridique. Les décisions du CFIUS ne peuvent faire l’objet d’aucun recours. Nos libéraux protestent- ils? Jamais. Partout, le mariage de l’intérêt national et de l’économie de marché s’exprime sous bien d’autres formes, à l’instar des caractéristiques extraterritoriales du droit américain, dont BNP Paribas mesure aujourd’hui l’efficacité! En somme, le patriotisme économique est le moyen de lutter à armes égales dans une mondialisation qui n’est pas celle des Bisounours. L’Etat ne serait pas légitime à intervenir sur le marché aux côtés des entreprises. Les faits ruinent cette assertion: partout dans le monde, les industries de la défense, de l’aéronautique et du spatial, des technologies de l’information se protègent ou prospèrent grâce aux gouvernements. Et ce n’est pas l’échec, ancien, du Plan calcul en France qui doit contredire cette nécessité pour l’Etat de se comporter en stratège, en anticipateur, en fédérateur, comme l’ont incarné jadis les politiques de Charles de Gaulle et Georges Pompidou. Loin de nous l’idée que les chefs d’entreprise, attirés par la perspective du seul profit, déserteraient l’intérêt de leur pays. Mais il faut reconnaître que l’action de l’Etat n’est pas toujours à la hauteur des difficultés qu’ils rencontrent. Il est un argument plus ridicule que les autres: notre patriotisme économique exposerait notre pays à des mesures de rétorsion. Avons-nous été si patriotes dans le passé pour mériter d’être espionnés aussi méthodiquement et massivement, comme l’a révélé Edward Snowden? Les forts ne respectent que les forts, c’est une loi de l’Histoire, traduisant les rapports entre puissances. Le patriotisme des Etats-Unis n’a jamais constitué un obstacle à leur productivité, aux investissements étrangers et au dynamisme de leur industrie high-tech. Ils ont su, par exemple, empêcher en 2006 l’entreprise DP World (basée aux Emirats arabes unis) de racheter la société P&O, opératrice des principaux ports américains, sans craindre la moindre rétorsion des Etats évincés. Libéraux et euro-béats nous expliquent aussi que le patriotisme économique sacrifierait l’intérêt du consommateur: mais qui peut dissocier le consommateur du salarié et du citoyen? Quel est le bilan social et industriel du rachat par le canadien Alcan de notre industrie de l’aluminium ou d’Usinor par Mittal? De surcroît, en période de crise, les premiers salariés sacrifiés sur l’autel de la restructuration sont ceux des entreprises dont l’actionnariat est étranger… Le vrai problème est aujourd’hui européen. La doctrine de la Commission européenne est stérile, en interdisant à nos entreprises toute concentration et toute aide publique. Et c’est précisément quand l’Etat s’assoit sur les traités européens, interprétés de manière théologique par la Commission, que l’on peut, comme il y a dix ans, sauver Alstom ou, en pleine crise financière, imposer un plan massif de consolidation des banques. Le patriotisme des Etats-Unis n’a jamais constitué un obstacle à leur productivité, aux investissements étrangers et au dynamisme de leur Industrie high-tech Les libéraux contestent jusqu’à l’idée même d’une nationalité des entreprises: mais, dans le différend historique franco-américain sur l’Irak, les Américains n’avaient-ils pas engagé un boycott du groupe Sodexo, fortement implanté aux Etats-Unis mais pourtant bien identifié comme français? L’Europe constitue le seul territoire de développement économique au monde qui soit aussi ouvert et offert aux intérêts des autres. C’est le seul continent où les restrictions à la liberté de circulation des capitaux concernant la défense et la sécurité sont aussi limitées. Que dire, de surcroît, de la passivité des autorités communautaires face à l’anglo-saxonisation du droit et des normes qui pèsent en particulier sur la compétitivité de nos banques et de nos assurances? Que dire d’une politique monétaire de la Banque centrale européenne qui n’a de politique que le nom? Les Etats-Unis et la Chine, dont les monnaies sont faibles, ne sont-ils pas pour autant des puissances ? L’Europe, jusqu’à présent, s’est gargarisée de compétitivité alors qu’elle a pour vocation de devenir une puissance. Mais il est vrai, comme le soulignait Paul Valéry, qu’elle « aspire visiblement à être gouvernée par une commission américaine »! Si l’Europe et la France ne veulent pas disparaître de l’Histoire, il est urgent qu’elles trouvent enfin, dans la guerre économique, la force de se battre à armes égales. Bernard Carayon, ancien député UMP et maire de Lavaur (Tarn), est président de la Fondation Prometheus. Quentin Jagorel est étudiant à HEC et Sciences Po, membre actif d’un réseau de réflexion économique et sociale proche de la gauche Téléchargez l’article du Monde << Edito de Bernard Carayon Quelle guerre, quelle paix ? >> Actualité La lettre de la fondation Prometheus de janvier 2015 « Dans la guerre comme dans la paix, le dernier mot est à celui qui ne se rend jamais ». (Georges Clemenceau) Au sommaire de ce numéro de janvier : - Edito de Bernard Carayon. - La puissance de ... Défense et illustration du patriotisme économique… ... La France et l’Europe doivent se battre Le patriotisme économique, formulé pour la première fois en 2003 et rendu célèbre par le premier ministre Dominique de Villepin dès juillet 2005, alors que des rumeurs infondées d’offre ... Quelle guerre, quelle paix ? Par Christian Harbulot, Directeur de l'Ecole de Guerre Economique Rogner le budget de la défense française soulève une question cruciale : la paix intérieure est-elle plus vitale que la paix extérieure ? Les colloques n’attirent plus les foules depuis ... * Archives Publications * A la une * Lettre Prometheus * Votre avis nous intéresse * Recevoir la lettre Prometheus Baromètres des ONG * 2012-2013 * 2011 * 2010 * 2009 * 2008 Médias * Vidéos * Presse [EMBED] Portail de l'IE * Accueil * Plan du site * Mentions légales * Contact * Liens Copyright © 2011 Fondation Prometheus. Tous droits réservés. Directeur de publication : Bernard Carayon Aller au contenu principal Connexion Nom d'utilisateur * _______________ Mot de passe * _______________ * Mot de passe oublié ? 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Arnaud Montebourg a souhaité renforcer le « patriotisme économique » par un nouveau décret - Photo : Philippe Grangeaud / Parti socialiste / Flickr cc. Pour peser dans le rachat de l'industriel Alstom, convoité par l'américain General Electric, Arnaud Montebourg a publié un décret, paru jeudi 15 mai au Journal officiel : le gouvernement pourra désormais poser son veto lorsque des investisseurs étrangers tentent de racheter certaines entreprises françaises. « Le choix que nous avons fait, avec le Premier ministre, est un choix de patriotisme économique », justifie le ministre de l'Economie dans Le Monde. « La France ne peut pas se contenter de discours quand les autres Etats agissent. Et d’assurer que le gouvernement peut « désormais bloquer des cessions, exiger des contreparties ». JOL Press : Arnaud Montebourg a souhaité renforcer le « patriotisme économique » par un nouveau décret. Que va changer ce décret ? Éric Delbecque : On dit que ce décret est nouveau mais, en fait, il ne fait qu’étendre à l'énergie et aux transports le mécanisme de protection des entreprises « stratégiques », qui avait été établi en 2004-2005, contre les rachats par des groupes ou des capitaux étrangers. Ce décret n’est donc pas nouveau, il est juste complété : il permet d’assortir d’un certain nombre de conditions, un investissement étranger dans certaines entreprises. JOL Press : Avec ce décret, la France fait-elle exception ? Éric Delbecque : Ce décret ne fait pas du tout exception, malgré ce que l’on peut lire en ce moment. Avec ce décret et son élargissement, on rejoint ce que font déjà un grand nombre de nations. Aux Etats-Unis et en Chine notamment, ces dispositifs sont déjà en place car ils permettent de concilier des impératifs stratégiques d’indépendance nationale et de sécurité avec les lois du marché. Ces dispositifs peuvent permettre aussi de poser des conditions aux investisseurs étrangers en termes d’emploi ou de localisation de sites, par exemple. JOL Press : 70 % des Français approuvent ce décret, selon un sondage BVA pour I-télé et Le Parisien/ Aujourd'hui en France. Mais est-il cohérent avec la politique économique du gouvernement ? Éric Delbecque : Il faut bien comprendre que la question n’est pas d’un côté d’interdire les investissements et de l’autre de les autoriser. La question est de contrôler les conditions de l’investissement. On n’a pas d’un côté l’ouverture et de l’autre la fermeture, ce n’est pas du protectionnisme, on laisse les capitaux circuler mais l’investissement est assorti d’un certain nombre de conditions. JOL Press : En quoi, justement, le « patriotisme économique » est-il différent du protectionnisme ? Éric Delbecque : Le protectionnisme empêche notamment la circulation des marchandises et les investissements. Le « patriotisme économique » ne bloque pas la circulation des capitaux mais pose des conditions en cas de circulation des capitaux. Encore une fois, ce dispositif existe dans de nombreux pays et ne fait même pas débat. En France, on est très souvent dans la caricature entre les libéraux les plus échevelés qui dénoncent un « nationalisme économique » ou du protectionnisme et ceux qui ont du mal à se séparer de l’idée que lorsque l’Etat intervient il doit nécessairement être actionnaire majoritaire ou total. Mais ce débat est d’un autre âge. JOL Press : Si l’Etat venait, à l’avenir, à s’opposer à un investissement étranger dans une entreprise en difficulté, que se passerait-il à ce moment-là ? Éric Delbecque : Il est peu probable que ce genre de dispositif aboutisse à l’interdiction d’un investissement. D’une manière ou d’une autre il y aura, sans aucun doute, un investissement étranger qui sera autorisé et à partir de ce moment-là, ce seront uniquement les conditions de cet investissement qui seront intéressantes à regarder. L’esprit de ce décret n’est pas d’interdire les investissements étrangers mais d’établir des négociations qui soient également profitables à notre pays et pas seulement à l’investissement allemand ou américain. JOL Press : La Commission européenne a annoncé qu'elle allait examiner la conformité à ses règles du décret car elle veut s'assurer que le décret français ne constitue pas « une entrave à la libre circulation des capitaux ». Ce décret peut-il entraver, en effet, la libre circulation des capitaux ? Éric Delbecque : Sur le principe, je ne crois pas, non. Dire que ce décret pourrait entraver la libre circulation des capitaux ne me paraît pas très crédible. Quant à Bruxelles, comme d’habitude, tout se négociera entre les forces européennes et les pouvoirs nationaux. J’imagine mal Bruxelles condamner un tel décret, c’est mal connaître le rapport qu’entretient Bruxelles avec les Etats membres. Ce décret pourrait même être une occasion pour Bruxelles de revoir ses positions sur la question. Jusqu’alors, Bruxelles a toujours été très sceptiques sur ces questions parce que ce qui prévaut depuis longtemps à Bruxelles c’est la liberté de la concurrence. Il y a des réticences c’est un fait, mais les voix se multiplient ces dernières années pour dire que ce positionnement ne suffit plus et qu’il faut mettre en place une politique industrielle européenne. Le débat est en cours. JOL Press : Ce décret est-il suffisant à l’échelle nationale ou faudrait-il l’étendre à l’Union européenne ? Éric Delbecque : L’un n’interdit pas l’autre. On peut avoir des dispositifs de protection à l’échelle des nations et un dispositif à l’échelle européenne, je pense même que c’est l’ensemble qui serait pertinent. Mettre en place un « patriotisme économique » à l’échelle européenne permettrait aux Etats membres de ne pas se faire avoir par le reste du monde. L’union européenne, de manière générale, est, il faut le souligner, un îlot de libéralisme dans un monde qui ne l’est pas tant que cela. Il n’y a que les Français pour penser que toutes les autres puissances, et notamment les Américains, ne mettent pas de dispositifs en place pour protéger leur économie. Il n’y a que l’Europe qui est à ce point libérale. JOL Press : Pensez-vous que l’Union européenne soit prête à avancer sur ce genre de questions ? Éric Delbecque : C’est en tout cas le moment d’imposer le débat sur cette question. L’avenir de l’Union européenne passe par la réflexion sur ce genre de questions essentielles. On ne peut pas construire un projet européen si les conditions du commerce mondial nous sont systématiquement défavorables. Il faut bien comprendre que le « patriotisme économique » ne protège pas seulement les Etats mais aussi les emplois. L’enjeu est avant tout de conserver de la croissance et de l’emploi sur le continent européen. JOL Press : Pourquoi, dans ces conditions, avoir attendu si longtemps pour mettre en place ce dispositif en France ? Éric Delbecque : Parce que nous avons longtemps cru, dans ce pays, que le reste du monde, notamment les Américains, étaient des libéraux, nous avons longtemps cru qu’il fallait aller vers toujours plus de libéralisme alors que la tendance, à l’échelle mondiale, est à la coopération entre le public et le privé, à une coproduction de prospérité entre le public et le privé. La France a longtemps été à contre-courant de l’évolution économique mondiale. Il n’y a plus que les libéraux européens pour penser que l’Etat n’a rien avoir avec le développement économique des nations. Propos recueillis par Marine Tertrais pour JOL Press Expert en intelligence stratégique, Éric Delbecque dirige le Département Sécurité Economique de l’Institut National des Hautes Études de la Sécurité et de la Justice (INHESJ). Il est membre du conseil scientifique du CSFRS (Conseil Supérieur de la Formation et de la Recherche Stratégiques). Il a été directeur de l’Institut d’Études et de Recherche pour la Sécurité des Entreprises (IERSE), expert au sein de l’ADIT (société nationale d’intelligence stratégique) et responsable des opérations d’intelligence économique et de communication de crise au sein d’une filiale de La Compagnie Financière Rothschild. Par ailleurs, il est maître de conférences à Sciences Po (IEP de Paris). Il intervient également à l’ENM (Ecole Nationale de la Magistrature) et à Paris-Dauphine. Il est Docteur en Histoire contemporaine et a travaillé en particulier sur la prospective, l’histoire des idées politiques et des idéologies, et explore de manière générale des thématiques se situant à l’intersection de la science politique, de l’économie, de l’histoire industrielle et de la sociologie des organisations. Il a participé sous la direction du Préfet de Région honoraire Rémy PAUTRAT à la construction de la politique publique d’intelligence territoriale au niveau des préfectures de région en 2005. Par ailleurs, aux côtés d’Alain Bauer et d’Alain Juillet, il a contribué à la mise en place de la nouvelle fonction sûreté du groupe RENAULT. Parmi ses ouvrages : Quel patriotisme économique ?, PUF, janvier 2008. Vers une souveraineté industrielle ? Secteurs stratégiques et mondialisation (sd), Eric Delbecque et Angélique Lafont, Vuibert, 2012. A lire aussi * Alstom accepte la proposition de General Electric * Le rachat d'Alstom ou l'inexorable désindustrialisation de la France * France: la protection des intérêts stratégiques doit être légitime prévient Bruxelles * Vivendi, Alstom: la France n'a aucune politique industrielle * Traité transatlantique: et si les Européens avaient plus à perdre qu’à gagner? Mots-clés Alstom Patriotisme économique General Electric Arnaud Montebourg Ecrit par Marine Tertrais - publié le 20/05/2014 Noter 5 Commenter View the discussion thread. Jolstore Le top des articles * + Lus * + Notés * + Récents 1. 1 Cellules souches pour réparer le coeur : une percée française 17/01/2015 0 2. 2 Riss, successeur de Charb ? 19/01/2015 0 3. 3 « Sweatshop » : plongée dans l'enfer du textile au Cambodge 21/01/2015 0 4. 4 Houellebecq dénonce l'obsession de « freiner l'ascension du FN » 20/01/2015 0 5. 5 VIDEO. 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La page de l'émission : L'invité de RTL Arnaud Montebourg, invité de RTL, jeudi 19 décembre 2013. > Arnaud Montebourg face aux auditeurs de RTL Crédit : RTL Télécharger par La rédaction numérique de RTL publié le 19/12/2013 à 10:58 Partager FB TWT GG+ LD Commenter Imprimer "N'oubliez pas le 'Made in France'", réclame Arnaud Montebourg aux acheteurs publics. Invité de RTL, le ministre du Redressement productif a été interrogé par des auditeurs, qui regrettaient l'absence de préférence national dans l'attribution des appels d'offres. Un dirigeant d'une PME du Loiret a ainsi déploré que dans son domaine, les ascenseurs, ses quatre gros concurrents, des étrangers, raflent souvent à son détriment des marchés publics. J'ai appelé les hôpitaux, les collectivités locales, les acheteurs publics, au patriotisme économique Arnaud Montebourg Facebook Twitter Linkedin "Le sujet est très important", répond Arnaud Montebourg. "J'ai appelé les hôpitaux, les collectivités locales, les acheteurs publics, au patriotisme économique." Pour le ministre, il faut s'inspirer des exemples étrangers, comme l'Allemagne où affirme-t-il avant de tempérer ses propos quelques secondes plus tard, c'est "100%" Made in Deutschland dans ces cas-là. 100% ou pas, peu importe, balaye le ministre. Il faut surtout, selon lui, sortir de l'habitude "de rechercher le prix et de ne pas faire attention à la territorialisation de la production". "C'est un immense chantier, mais il est surtout dans nos têtes." 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Ces élections européennes sont pour lui l’occasion rêvée de faire connaître plus largement son mouvement Debout la République, qui se revendique du gaullisme social, et dont il était le candidat aux élections présidentielles de 2012. Il avait alors obtenu 643 907 de voix. Cet homme, nous l’avons rencontré : il s’agit de Nicolas Dupont-Aignan, président du mouvement Debout La République. Avec Dominique Jamet, journaliste, écrivain, et aujourd’hui tête de liste en Île de France, ils nous ont présenté leur idée de l’Europe d’aujourd’hui et de demain. Nicolas Dupont-Aignan Nicolas Dupont-Aignan Euroscepticisme Nicolas Dupont-Aignan a gagné un soutien de poids ces dernières semaines, en la personne de Nigel Farage. Son nom ne vous dit peut-être rien, mais ce dernier est en train de devenir la figure de proue des euro-sceptiques en Europe. Il est le leader charismatique de UKIP (United Kingdom Independence Party) et il compte bien faire changer les choses au sein du Parlement européen. Si Nigel Farage a rejeté les avances du FN, c’est parce que d’après lui : Nigel Farage “Quoi que Marine Le Pen essaye de faire avec le Front national, l’antisémitisme est toujours ancré profondément dans ce parti.” IFRAME: http://www.dailymotion.com/embed/video/x1p0xsn ☝︎Discours de Nigel Farage au meeting de lancement de la campagne des élections européennes de Debout la République C’est sur cette ligne “patriote modérée”, se voulant “respectable”, que se fondent les idées de Debout La République. Son euroscepticisme, Nicolas Dupont-Aignan le justifie par la “misère” dont l’Europe est responsable : NDA “La cause de cette misère, c’est d’obéir à l’euro, à la Banque Centrale, à Madame Merkel.” L’euro, qu’il tient pour responsable de la paupérisation des peuples, revient en permanence dans son discours : NDA “Soit vous gardez l’euro, et vous aurez la baisse des salaires. Soit vous sortez de l’euro, et vous pourrez relancer les salaires, l’économie et l’emploi.” Nicolas Dupont-Aignan répondant aux questions des journalistes Nicolas Dupont-Aignan répondant aux questions des journalistes Lorsque nous lui avons demandé s’il n’y avait finalement pas plus à perdre qu’à gagner dans le cas d’une sortie de la France de la zone euro, voici ce qu’il nous a répondus : NDA “On ne fera qu’y gagner, je ne vois pas ce qu’on peut y perdre.” Nous lui avons aussi demandé sous quelles modalités revenir au franc, puisque c’est son projet. D’après lui, ce changement est inexorable : NDA “On reviendra au franc, en un weekend, comme ça s’est fait avec l’euro. Ce ne sera pas facile, mais ça se fera grâce à un accord européen, car il ne s’agit pas de le faire en désaccord avec nos voisins. Ce changement se fera naturellement, mais la question, c’est quand. C’est un problème politique, avant tout.” Si les idées de Debout la République sont concentrées autour du rejet de l’Union Européenne, ce parti ne veut pas pour autant la disparition de l’Europe. Il veut rendre sa souveraineté à la France en rapatriant les principaux pouvoirs vers les nations : NDA “Nous proposons la fin de l’Union Européenne, c’est-à dire la dénonciation de tous les traités européens et le remplacement par un traité simple et lisible entre les nations et l’Europe. On rapatrie 80% des pouvoirs vers les pays : la loi, la frontière, la monnaie, le budget. Ces quatre éléments fondamentaux de la démocratie doivent revenir à la nation !” “Nous voulons aussi un retour à une Europe des coopérations, telle que l’a voulue le Général de Gaulle, à trois ou quatre pays, sur des projets d’avenir : numérique, lutte contre le cancer, énergies de demain, universités européennes,… Comme on a fait avec Airbus..” “Nous croyons à l’Europe des nations et des projets.” Nicolas Dupont-Aignan répondant aux questions du Supplément de Canal+ Nicolas Dupont-Aignan répondant aux questions de LCI Nicolas Dupont-Aignan et Dominique Jamet, tête de liste « Debout la France ! » en Ile de France pour les élections européennes La lutte contre “le système” Un terme qui revient souvent dans le discours de Nicolas Dupont-Aignan est “Système”. Système, pour désigner à la fois l’Union Européenne et ceux qui la soutiennent, à savoir l’UMP et le PS, qui se rejoignent alors dans une formule qui rappelle “l’UMPS” souvent mis en accusation par Marine le Pen. Lui qui était hier encore membre de l’UMP (il l’a quittée en 2007) souligne aujourd’hui la responsabilité de ces deux partis dans l’affaiblissement de l’idéal européen : NDA “Les deux grands partis, PS et UMP, exercent une sorte de dictature sur l’opinion publique, pour imposer une Europe qui est contraire à l’intérêt national.” “C’est notre mission de présenter aux Français un patriotisme modéré qui est le seul qui pourra gagner.” D’après lui, les élections européennes marqueront un désaveu massif des politiques menées par les dirigeants socialistes. NDA “On ne peut pas exclure un PS à 12% ! Vous n’imaginez pas ce qui va se passer pour le Parti Socialiste aux européennes ! Ils n’ont pas tiré les leçons des municipales : ils ont écouté le vote, et ils ont dit aux Français : “On continue, on va frapper encore plus fort !”. Et c’est pourquoi en ce moment, nous avons énormément de nouveaux adhérents qui viennent de la gauche : près d’un tiers !” Photo 761 Ces électeurs de gauche qui le rejoignent auraient vécu comme une trahison les décisions des dirigeants socialistes, qui sont “à genoux devant Bruxelles” : NDA “Ces électeurs ont voté non au référendum en 2005, ont voté pour François Hollande en 2012 en croyant qu’il allait dire non à Bruxelles et qu’il allait réorienter l’Europe. Aujourd’hui, ils considèrent qu’il y a eu une trahison socialiste monstrueuse.” D’après lui, l’échec de la gauche aux élections municipales n’est que le début d’une transformation majeure du champ politique, qui aboutira à la remise en question des partis de gouvernement qui se succèdent au pouvoir : NDA “Il se prépare un vrai tremblement de terre politique.” La lutte contre les extrêmes Le slogan du mouvement, “Ni système, ni extrêmes” résume bien la philosophie du projet porté par les listes “Debout La France !” : sortir de l’Europe, du carcan de Bruxelles et des 3% soutenus par l’UMP et le PS, sans passer par la voie proposée par les partis extrémistes de Marine Le Pen et Jean-Luc Mélenchon. Un “patriotisme modéré”, passant par la remise à plat de l’Union Européenne a toute sa place d’après Nicolas Dupont-Aignan, sur la scène politique française : NDA “On limite le patriotisme au Front National, pour uniquement maintenir au pouvoir le Parti Socialiste. Et moi je déjoue ce piège. On va casser ce piège mortel pour la France.” “Pourquoi les Français seraient-ils obligés de choisir entre des incapables qui nous gouvernent depuis plus de 20 ans (PS et UMP, ndlr) d’un côté, , et des excités (FN et FdG, ndlr) de l’autre côté ? On peut avoir des gens sereins et apaisés qui veulent défendre la France !” Son action contre le maintien d’un “système” dérange, un système dont le FN est lui même l’un des pions : NDA “Les partis du système ne veulent surtout pas d’une voix raisonnable qui s’érige contre l’Union Européenne.” “Le Front National sert la survie du système. Une majorité des Français est hostile à l’Union Européenne telle qu’elle se met en place. Les partis de gouvernement ne survivent que parce que le Front National est trop excessif pour rassembler les patriotes français. Je n’ai jamais diabolisé le FN, mais nous incarnons un patriotisme modéré qui est le seul capable de mettre fin à la cogestion UMP-PS.” Dominique Jamet estime ainsi que Debout la République est le dernier rempart avant le vote FN pour une grande partie des électeurs : DJ “Il y a un certain nombre d’électeurs qui sont tellement exaspérés par la gestion des gouvernements de gauche et de droite, et tellement hostiles à l’Union Européenne, qu’ils seraient capables de voter pour le Front National, qui est un parti anxiogène, de ressentiment, de rancœur, de repli. Ces électeurs nous trouvent sur la route comme le dernier rempart avant qu’ils ne votent pour le Front National. Nous sommes constructifs et rassembleurs, pacifiques plutôt que démolisseurs. Nous sommes différents du Front National.” Les élections européennes sont pour Debout la République l'occasion de gagner en visibilité médiatique (Photo : François d'Estais) Les élections européennes sont pour Debout la République l’occasion de gagner en visibilité médiatique (Photo : François d’Estais) Sa cible : les abstentionnistes C’est donc un positionnement politique original qu’adopte Debout la République, visant à fédérer les eurosceptiques en refusant les extrêmes. En un mot, le parti s’adresse à ceux qui ont aujourd’hui tendance à s’abstenir car ils ne sont satisfaits par aucune des offres politiques existantes : NDA “Il y a des millions de Français qui ne veulent ni le Front National, ni le système. Notre ennemi, c’est l’abstention. C’est notre mission de leur proposer autre chose.” Une question subsiste cependant, quant au succès dans les urnes que le mouvement pourrait rencontrer, après avoir obtenu 1,79% des suffrages exprimés à l’élection présidentielle. Mais d’après Nicolas Dupont-Aignan, ce n’est que le début d’un long chemin : NDA “Nous semons. Quand on sème, c’est toujours plus ingrat que lorsque l’on récolte. Mais un jour, nous récolterons.” “C’est un travail de long terme que nous commençons.” __________________________________________________________________ DJ QUESTIONS A DOMINIQUE JAMET (Tête de liste « Debout la France ! » en Ile de France) Le Carnet Politique : Votre parti s’en prend au “système”, que vous assimilez à l’Europe, Bruxelles, et ses réglementations. L’Union Européenne est-elle selon vous le seul problème de la France aujourd’hui ? Dominique Jamet : L’UE n’est pas le seul problème de la France aujourd’hui. Mais je pense que désormais les lignes de clivage ne se définissent plus entre la droite et la gauche. Elles se définissent entre ceux qui sont plutôt satisfaits du fonctionnement de l’UE, qui veulent aller plus loin dans le sens de l’intégration, du fédéralisme, de la supra-nationalité, et ceux qui au contraire veulent renégocier les traités et pensent que le temps des Etats-nations n’est pas fini: c’est là le vrai clivage. L’idée des créateurs de l’Europe, qui a échoué très vite, c’était qu’il y ait une diplomatie, une défense et un état d’esprit communs : c’est sur cette base, et non pas sur une base d’intérêts mercantiles que l’Europe devait fonctionner. On a commencé avec la Communauté Européenne du Charbon et de l’Acier, et celle-ci avait des visées profondément politiques. C’était une Europe entre des pays de même niveau de vie et de même culture, qui étaient d’accord sur l’essentiel : pas du tout comme l’immense machine à 28, où chaque pays défend, sauf la France, légitimement ses intérêts nationaux. L’Union Européenne est aujourd’hui une addition d’égoïsmes et pas du tout une addition d’idéaux, c’est en cela qu’elle pose problème. Le Carnet Politique : Vous dites que la France est le seul pays de l’UE qui ne défend pas ses intérêts ? Dominique Jamet : Je pense que la France est le pays où la nostalgie de l’européisme reste le plus vivant, alors que ce n’est pas le cas dans les autres pays d’Europe : l’Allemagne est aujourd’hui satisfaite de l’Europe parce qu’elle lui est favorable, et l’Allemagne défend ses intérêts. Si on était dans une Europe solidaire, ce qui n’est pas le cas, l’Allemagne prendrait en compte la souffrance et les difficultés des peuples d’Europe du Sud et abaisserait la parité de l’euro pour relancer l’économie ou viendrait en aide à ces peuples. L’Allemagne ne fait ni l’un ni l’autre. Le Carnet Politique : Vous pensez donc que l’Europe s’est trompée de mission ? Dominique Jamet : C’est une question délicate, mais je pense que l’UE s’est développée dans de mauvaises conditions : l’idéal européen a peu à peu été perdu de vue, elle a été prise en main par des administrations, des banques et des technocrates. Elle a été utilisée par certains pays pour recevoir une aide massive… C’est la preuve que ce ne sont plus des volontés politiques qui gouvernent l’Europe, comme par exemple la volonté de fédérer l’Europe en Etats-Unis d’Europe. On a des dirigeants qui représentent théoriquement l’Europe : mais y a-t-il 500 millions d’hommes et de femmes qui se reconnaissent dans José Manuel Barroso et qui se reconnaîtront demain dans Jean-Claude Juncker ? Evidemment non ! __________________________________________________________________ Merci à Nicolas Dupont-Aignan et Dominique Jamet d’avoir accepté de répondre à nos questions. Merci aussi à Isabelle d’Halluin pour son accueil. Propos recueillis par François d’Estais (@fdestais) et Jacques Boitreaud Partager : * Imprimer * Email * IFRAME: http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flecarnet politique.com%2F2014%2F04%2F27%2Frencontre-avec-nicolas-dupont-aign an-nous-incarnons-un-patriotisme-modere%2F&layout=button_count&show _faces=false&action=like&colorscheme=light&height=21&locale=fr_FR&w idth=90 * IFRAME: http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2 F%2Fwp.me%2Fp3ZvMY-oH&counturl=http%3A%2F%2Flecarnetpolitique.com%2 F2014%2F04%2F27%2Frencontre-avec-nicolas-dupont-aignan-nous-incarno ns-un-patriotisme-modere%2F&count=horizontal&text=Rencontre%20avec% 20Nicolas%20Dupont-Aignan%20%3A%20%22Nous%20incarnons%20un%20patrio tisme%20mod%C3%A9r%C3%A9%22%3A&via=CarnetPolitique&related=wordpres sdotcom * Plus * * * * * J'aime : J'aime chargement… Sur le même thème 3 thoughts on “Rencontre avec Nicolas Dupont-Aignan : « Nous incarnons un patriotisme modéré »” 1. vdandon dit : 27 avril 2014 à 16 h 48 min Le rôle du journaliste est de confronter les interviewés à leurs contradictions, ce que vous ne faites pas dans cet article. C’st plus que dommage, dangereux. Répondre 1. fdestais dit : 27 avril 2014 à 19 h 11 min Bonjour, Merci de votre commentaire. Nous avons effectivement souhaité donner la parole à un acteur de la vie publique pour alimenter le débat et informer. Nous avons poussé M. Dupont-Aignan à préciser ses positions, et laissons désormais le lecteur libre d’adhérer ou non à ses idées. Les autres médias questionnent systématiquement les acteurs de la vie publique sur leurs contradictions, au risque de ne souvent occulter le fond de leur pensée. N’est-ce pas là que se trouve le réel danger ? C’est donc pour présenter un parti qui n’a pas toujours un grand éclairage médiatique, en l’occurrence Debout La République, que nous avons choisi d’écrire cet article. Nous espérons qu’il contribuera à enrichir les débats et la réflexion de nos lecteurs. En espérant avoir répondu le plus justement possible à votre commentaire et vous remerciant par avance de votre fidélité au Carnet Politique, Répondre 2. Ping : Tant de chemin parcouru | Le carnet politique Laisser un commentaire Annuler la réponse. Entrez votre commentaire... ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: * * * * * Gravatar E-Mail (adresse strictement confidentielle) ____________________ Nom ____________________ Site web ____________________ Logo WordPress.com Vous commentez à l'aide de votre compte WordPress.com. ( Déconnexion / Changer ) Image Twitter Vous commentez à l'aide de votre compte Twitter. ( Déconnexion / Changer ) Photo Facebook Vous commentez à l'aide de votre compte Facebook. ( Déconnexion / Changer ) Photo Google+ Vous commentez à l'aide de votre compte Google+. ( Déconnexion / Changer ) Annuler Connexion à %s [_] Avertissez-moi par email des nouveaux commentaires. [_] Avertissez-moi par email des nouveaux articles. Laisser un commentaire À propos François d'Estais Etudiant à Sciences Po, 18 ans. Passionné par l'actualité et la politique. Fondateur du Carnet Politique. Voir tous les articles Categories Européennes 2014 Rencontre Mots-clés Debout la République Européennes 2014 Europe Nicolas Dupont-Aignan Patriotisme Article précédent Les européennes, un tremplin pour le FN Article suivant Pourquoi l'Europe divise l'UMP Propulsé par WordPress.com. 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Déjà, dans le manifeste de Globe, en 1985, il s’écriait, de concert avec Pierre Bergé et Georges-Marc Benamou : « Bien sûr, nous sommes résolument cosmopolites. Bien sûr, tout ce qui est terroir, bérets, bourrées, binious — bref, franchouillard ou cocardier — nous est étranger voire odieux. » Pour une grande partie de l’intelligentsia actuelle, toute fierté nationale serait suspecte de “relents nauséabonds”, nous rappelant “les heures les plus sombres de notre histoire” et alimentant “une libération de la parole raciste”. La gauche étouffe le débat sur l’identité en criminalisant toute pensée n’allant pas dans le sens de l’idéologie qu’elle prône. Preuve de sa faiblesse intellectuelle, elle ne se défend que par des incantations antiracistes, allant jusqu’à instaurer un véritable totalitarisme de la pensée dans lequel elle s’arroge le monopole du bien. La droite doit sortir du complexe moral dans lequel l’a trop longtemps enfermée la gauche. Reconnaître l’existence d’un peuple soudé par une histoire commune ne signifie pas se confiner dans un repli identitaire. De même, affirmer que les racines de la France sont chrétiennes n’empêche pas d’accueillir des personnes issues d’autres confessions, à condition qu’elles acceptent d’assimiler cet héritage. Telle est la conception classique de l’intégration. En revanche, être patriote ne signifie pas que l’on se réclame d’une conception identitaire de la nation, qui fait de celle-ci une réalité ontologiquement supérieure à celle d’autres pays. La légitime fierté affective que l’on éprouve pour sa terre natale n’induit pas une supériorité de droit mais simplement un amour de préférence pour sa patrie, un peu comme un enfant à l’égard de sa mère. De plus, l’identité nationale ne constitue pas l’horizon indépassable de l’homme. Celui-ci dispose d’une nature universelle, qui lui permet d’entrer, par-delà et à travers son identité nationale, en relation avec ses semblables d’une autre culture. La richesse des échanges alors tissés provient tant de la diversité des cultures partagées que de la communion avec les réalités fondamentales de l’humanité. C’est en ce sens que la mondialisation, si elle n’est pas viciée par un travers uniformisateur, peut faire grandir l’humanité sur le plan culturel comme elle peut améliorer son niveau de développement matériel. Enfin, l’identité d’un pays est plurielle et ne peut être mise en équation. Touchant à la complexité humaine et sociale, elle se rapproche plus d’une toile impressionniste que d’une formule géométrique. Certes, elle est ordonnée autour d’axes qui lui donnent son ossature : dans notre cas, la philosophie grecque, le droit romain et la religion chrétienne. Mais elle est constamment en mouvement, ballottée au gré des fluctuations sociales, des influences culturelles et des courants migratoires. Mais il y a toujours des invariants de la culture nationale qui résistent à l’épreuve du temps. Difficilement conceptualisables, ils sont souvent ressentis de façon instinctive par le peuple, surtout lorsqu’ils paraissent menacés. C’est dans cette permanence qu’il nous faut puiser pour retrouver l’âme de notre nation, qui nous met, au-delà de nos différences, en communion avec les réalités immortelles de notre pays, et nous relie, par-delà les siècles, à la chaîne des générations qui y ont vécu. « Certaines personnes se croient d’autant mieux cultivées qu’elles ont étouffé la voix du sang et l’instinct du terroir, affirmait Maurice Barrès. Quant à nous, pour nous sauver d’une stérile anarchie, nous voulons nous relier à notre terre et à nos morts. » Charles Beigbeder chef d’entreprise et secrétaire national de l’UMP >> Payer moins d’impôts ? C’est possible ! Téléchargez gratuitement le Guide Défiscalisation de notre partenaire YouScribe * * * * * * article 42987 Politique Le patriotisme est-il identitaire ? http://www.valeursactuelles.com/politique/le-patriotisme-est-il-identit aire-42987 2014-01-13 10:33:00 Politique [le-patriotisme-est-il-identitaire-42987] Le numéro de la semaine | Je m'abonne ! La rédaction vous conseille: > Franck Margain menace NKM de dissidence à Paris > Dieudonné sous le feu de ses détracteurs > EXCLUSIF. 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Le 17 mars 2014 par Philippe Guerrier 1 Commentaire Donnez votre avis patrick-drahi-altice-numericable-gouvernement-appelle-patriotisme-fisca l Le rapprochement entre SFR et Numericable sera suivi avec attention avec par le gouvernement. Tout comme les mouvements de Patrick Drahi, dont le profil semble intriguer voire irriter le gouvernement. En tant que premier actionnaire de Numericable, le Président de la holding Altice devra fournir des garanties. Dans le Journal du Dimanche, Fleur Pellerin met la pression. La ministre de l’Economie numérique considérant qu’il serait « logique » que Patrick Drahi rapatrie sa résidence fiscale de la Suisse vers la France. « Je ne suis pas inspectrice des impôts. Mais si Patrick Drahi devient le deuxième opérateur de télécoms en France, il serait logique qu’il rapatrie sa résidence fiscale en France et gère ses affaires depuis Paris », déclare Fleur Pellerin. « Je ne souhaite pas le stigmatiser ou lui faire de procès d’intention. Mais il devra faire des efforts. » Vendredi matin (14 mars), alors que Vivendi n’avait pas encore annoncé officiellement le démarrage de négociations exclusives avec Numericable pour le rachat de SFR, Arnaud Montebourg déclarait sur Europe 1 que le fait de privilégier le dossier du câblo-opérateur posait un « problème fiscal » : une holding à Luxembourg, une entreprise cotée à Amsterdam et un président résidant en Suisse…Une fiche société qui ne convient guère au ministre du Redressement productif. Selon Les Echos, « Réuni vendredi à partir de 11 heures, le conseil de surveillance de Vivendi ne mettra que deux heures pour décider de suivre la recommandation du comité ad hoc et voter à l’unanimité moins une voix (celle de Pascal Cagni, l’ex-patron d’Apple Europe) en faveur de Numericable. » Dès jeudi soir, le secrétaire général de l’Elysée est informé de la préférence de Vivendi. La Présidence de la République indique qu’elle n’émettra pas de véto au rapprochement SFR – Numericable mais elle avait un net penchant pour le dossier Bouygues plus structurant pour l’ensemble de la filière. Difficile de renverser la situation quand l’Etat n’a pas pas d’intérêt direct à protéger. « Nos lignes rouges sont connues mais nous ne sommes pas actionnaires », rapporte L’Expansion. SFR – Numericable : Montebourg ne veut pas entendre parler de licenciements Dans le journal de 20h00 du vendredi sur France 2, Arnaud Montebourg persiste alors que le nom du lauréat est désormais connu. « Je ne suis pas certain que les banques aient envie de s’exposer outre mesure. Il y a trois semaines de discussions [cadre de négociations exclusives Vivendi – Numericable pour cession SFR, ndlr]. D’abord parce qu’il y a un certain nombre de recours qui vont s’exercer de la part du concurrent de SFR, certainement. Il y a des questions qui vont être posées aux autorités de la concurrence européenne et français. » Il énumère un certain nombre de conditions fixées par le gouvernement : « Pas d’emplois perdus, pas de plan de licenciements, pas de plan de départs volontaires, pas de plan social. Deuxièmement : la reprise des investissements de la fibre sur tout le territoire, par Numericable. » Le ministre appelle Patrick Drahi à faire preuve de « patriotisme fiscal » : « Il a une holding au Luxembourg, il est propriétaire de ses actions à Guernesey, la société est cotée à Amsterdam et il est résident suisse. Donc il va falloir qu’il fasse preuve de patriotisme fiscal et qu’il rapatrie un peu tout ça en France. » Les engagements sur l’emploi deviendraient déterminantes pour le transfert des licences des fréquences détenues par SFR dans le nouvel ensemble. Ils pourraient se transformer en obligations opposables pour Patrick Drahi si le gouvernement maintient sa ligne dure. Néanmoins, dans les envolées du ministre du Redressement productif, il y a un hic sur le volet « sauvegarde de l’emploi ». Selon une note du 19 février émanant de la Direction générale de la compétitivité de l’industrie et des services (DGCIS) réalisée pour le compte d’Arnaud Montebourg (et relayée par Les Echos), le nombre d’emplois supprimés aurait été plus important en cas de rapprochement Bouygues-SFR (1500 à 3000 suppressions d’emplois évaluées) contre une fourchette de 1000 à 2000 emplois disparues dans le cas d’un deal SFR-Numericable. Quiz : Connaissez-vous Numericable ? (Credit photo : Shutterstock.com – Droit d’auteur : Alex Mit ) Restez connectés, inscrivez-vous gratuitement à notre newsletter ! >> Rédacteur en chef ITespresso.fr Lire mes autres articles Mon article vous a plu ? Restez-connectés en vous inscrivant à nos newsletters Philippe Guerrier Philippe Guerrier Philippe Guerrier Philippe Guerrier Laissez un commentaire Autres articles sur ce sujet campus-sfr-discussion-vivendi-rapprochement-numericable Numericable : Altice ferre Vivendi sur SFR vivendi-altice-numericable-sfr Officiel : Vivendi retient l’offre d’Altice-Numericable pour une fusion avec SFR numericable-rachat-sfr-patrick-drahi-maintient-pression SFR : le duo Altice – Numericable maintient la pression sfr-vivendi-bouygues-numericable SFR : Vivendi devra trancher entre Numericable et Bouygues Livres blancs associés * Guide : Réussir à l’international 09.12.2014, Sage * Adapter la distribution des SaaS pour assurer la réussite à long terme de l’entreprise 24.11.2014, Equinix * Les différents types d'onduleurs 24.11.2014, Schneider Electric * Guide : Réussir à l’international 09.12.2014, Sage Voir tous nos livres blancs ... Derniers commentaires One reply to Numericable – SFR : Patrick Drahi devra faire preuve de « patriotisme fiscal » * Le 17 mars 2014 à 11:15 par jacques Au vu des informations données sur le groupe d’investisseurs une revente de SFR dans les années à venir n’est pas à exclure. Le siège social sera placé à l’endroit le plus profitable. Répondre Laisser un commentaire Annuler la réponse. * Les champs obligatoires sont indiqués avec *, Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. 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VOTEZ ET COMMENTEZ l'enquête express organisée par LCP-AN et leJDD.fr. Les commentaires les plus pertinents seront diffusés sur LCP mardi dans l'émission Ça vous regarde à 19h45. En vigueur depuis vendredi dernier, le "décret Montebourg" étend à l’énergie et aux transports le mécanisme de protection des entreprises stratégiques contre d’éventuelles velléités étrangères. Un dispositif, qui intervient au moment où l’Américain General Electric et l’Allemand Siemens cherchent à reprendre la majeure partie de la branche énergie d’Alstom. Bruxelles n’a pas hésité à mettre la France en garde jeudi dernier contre ce qu’elle considère comme étant une tentation protectionniste. Tout en ne rejetant pas les offres de Siemens et de GE, l’État français, qui n’est propriétaire que de 0, 9% d’Alstom via la Caisse des Dépôts et des Consignations, pourrait en outre augmenter sa participation dans l’entreprise, comme en 2004, afin de fortifier son ancrage hexagonal. Alstom, jusqu’ici considéré comme un fleuron de l’aéronautique français, pourra-t-il être sauvé? L’Europe peut-elle pénaliser l’État pour son patriotisme économique, alors qu’Arnaud Montebourg a assuré qu’au travers de son fameux décret, la France ne faisait que se doter des mêmes armes que ses voisins. Autour d’Arnaud Ardoin, les invités du débat de Ça vous regarde en parlent mardi soir. VOTEZ ET COMMENTEZ l'enquête express organisée par LCP-AN et leJDD.fr. Les commentaires les plus pertinents seront diffusés sur LCP mardi dans l'émission Ça vous regarde à 19h45. Invités : François Kalfon, Secrétaire National PS en charge de l’emploi du travail et de la formation professionnelle, conseiller régional PS d’Ile-de-France Gérard Longuet, sénateur UMP de la Meuse et ancien ministre de l’Industrie Isabelle Bordry, tête de liste "Nous Citoyens" en Ile-de-France Benjamin Masse-Stamberger, journaliste au service économique de L’Express et auteur de Casser l’euro pour sauver l’Europe, les liens qui libèrent, avril 2014 IFRAME: //www.dailymotion.com/embed/video/xji3qy La Chaine Parlementaire (LCP), Live TNT par LCP [Banniere-LCP_pics_390_pics_390_pics_390.jpg] Plus d'actu finance/économie avec Boursier.com - leJDD.fr lundi 19 mai 2014 Tweet 05.05_montebourg 930x620 [blank.gif] Arnaud Montebourg étend à l’énergie et aux transports le mécanisme de protection des entreprises stratégiques contre d’éventuelles velléités étrangères. (MaxPPP) Mots-clés associés * [blank.gif] Arnaud Montebourg * [blank.gif] Industrie [assurland_left.jpg] Réactions à l'article 0 Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message * ____________________ * ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit Les plus populaires Les plus récents Les plus anciens * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 1 0 Par Jujageo Posté le 20/05/2014 à 17h54 - Signalez un abus Montebourg la risée de l'Allemagne, on se souvient de son intervention sur le dossier Alstom... L'Europe se moque de nous !!! Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 1 0 Par mayaulla Posté le 20/05/2014 à 07h22 - Signalez un abus Comment voulez-vous que de grands groupes viennent s'installer en France quand on voit toutes ces lois qui au lieu de les encourager les fait reculer. Ils vont s'installer ailleurs et ils ont bien raison, le chômage n'a pas fini de monter , ce gouvernement ne sait absolument pas comment fonctionnent les entreprises. La loi à faire c'est d'obliger toute personne qui veut se présenter à la présidence à avoir géré une entreprise pendant 5 ans au moins et sans faillite, là nous aurions des personnes aptes à ce poste tellement important. Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 0 0 Par machicoulis Posté le 20/05/2014 à 09h19 - Signalez un abus Il ne fait que prolonger une décision prise par Lebreton. Mais je pense qu'il est décalé par rapport à la conjoncture actuelle . Mais je suis pas totalement contre même si pour Alstom...ce sera GE.. Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 1 0 Par Marcel Posté le 20/05/2014 à 10h46 - Signalez un abus Patriotisme économique ! que de grands mots , alors qu'il faudrait simplement s'intéresser à la concurrence , réduire les charges des entreprises pour que la France redevienne compétitive, il faudrait réduire le nombre de fonctionnaires , en dispatcher le fonctionnement, car c'est le nid à crabes ! les socialistes font l'inverse , alors ce ne seront pas des belles paroles qui vont régler le problème ! Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 1 0 Par AMARANTE Posté le 20/05/2014 à 13h15 - Signalez un abus NON ! c'est la chose la plus stupide qui soit et de toute façon Patrick Kron choisira "qui" il voudra, ce décret, à part amuser la gallerie ne servira à rien il est contraire aux règles du commerce international! MLais, bon.... Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit > Suivez l'info du JDD en continu sur , et réagissez sur Plus d'Actualité * air france avions Economie | 13 janvier 2015 Air France va-t-il supprimer 5.000 postes? Un plan de réduction des coûts, en cours de conception à la direction d'Air France, pourrait avoir l'effet d'une bombe politico-économique. A en croire Le Figaro de mercredi, la compagnie aérienne... 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C’est participer au mouvement de l’histoire. Etre patriote social, c’est refuser la barbarie sous toutes ses formes : la sous-culture, le consumérisme, l’argent-roi, l’individualisme, l’égoïsme, l’esclavagisme moderne… Etre patriote social, c’est lutter contre les injustices : être traité et traiter ses semblables comme des êtres humains et se battre pour un idéal d’unité, de justice et de progrès pour la France et pour le monde. Etre patriote social, c’est s’engager dans un combat politique noble, celui qui consiste à se mettre au service de la patrie sociale et de son peuple, et de ne jamais mentir ni violer aucuns principes éthiques car notre conviction profonde réside dans le fait qu’aucune force, quelle qu’elle soit, ne peut étouffer la vérité et les idées. Etre patriote social, c’est défendre les principes d’unité, d’indépendance, de patriotisme, de justice, d’humanité, de fraternité, d’égalité et de liberté. Etre patriote social, c’est défier de puissantes forces dominantes à l’intérieur et à l’extérieur du cadre social et national. C’est voir naître une France socialement juste, économiquement libre (dans le sens libérée des influences étrangères) et politiquement souveraine. Etre patriote social, c’est préférer le goût pour l’aventure, de l’engagement collectif. C’est aspirer à d’autres horizons de grandeur et d’humanité mais également de nous émanciper par nous-même et par nos propres efforts. C’est croire en quelque chose qui nous dépasse spirituellement. Etre patriote social, c’est refuser les honneurs, les intérêts, les privilèges, la reconnaissance sociale. C’est être un homme libre et ne rien mettre au-dessus de la liberté. C’est défendre les valeurs dans lesquelles on croit au prix de tous les sacrifices : c’est la modestie, le désintéressement, l’altruisme, la solidarité et l’héroïsme. Etre patriote social, c’est choisir, au-delà des factions, des passions et des intérêts particuliers, en signe de résistance, en gage d’idéal de vie, le réel plutôt que l’artificiel, l’hériter plutôt que l’inventé, la nation, les traditions et notre peuple, plutôt que le repli identitaire, l’agressivité communautaire ou le rejet de l’autre. Etre patriote social, c’est faire le choix des responsabilités et le choix du réel, c’est faire le choix en conscience de placer notre patrie sociale et nos valeurs universelles et humanistes au cœur de notre engagement et de nos principes ! Etre patriote social, au vingt-et-unième siècle, c’est tout simplement bâtir la patrie sociale, défendre son peuple, ses valeurs, sa culture et ses traditions face à des puissantes forces qui œuvrent à l’uniformisation du monde, au nivellement vers le bas de nos modes de vie mais également à la destruction de l’humanité. Le patriotisme social c’est une nouvelle philosophie de la vie : simple, pratique, populaire, profondément spirituelle et profondément humaniste. C’est cette identité qui caractérise notre lutte sociale et patriotique : un engagement pour l’humain, la dignité, l’indépendance et la vie. Partager : * Email * Imprimer * Facebook * Twitter * Google * Tumblr * Twitter Facebook Google + Pinterest Article précédent Lettre ouverte de Grégory Gennaro au député Alain Marsaud Article suivant Inscrire les Droits des travailleurs dans la Constitution de la Patrie sociale Grégory Gennaro Webmestre du réseau social gregorygennaro.fr ARTICLES SIMILAIRES Les vrais frondeurs, ce sont les patriotes sociaux ! oct 21, 2014 0 7 Inscrire les Droits des travailleurs dans la Constitution de la Patrie sociale oct 5, 2014 0 13 RANDOM POSTS Gallery Slide jan 21, 2015 0 11 Amazon Kindle Fire tablets hd was arrived jan 21, 2015 Fractured image effect – Photoshop CS6 jan 21, 2015 The iPad for poor people has arrived, here is our review jan 21, 2015 Newspaper is your news, entertainment, music & fashion website. We provide you with the latest breaking news and videos straight from the entertainment industry. We are your all-access pass to all the A-List stars around the globe. 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Le ministre du Redressement productif Arnaud Montebourg, qui avait demandé à de nombreuses reprises aux quatre opérateurs télécoms français de faire preuve de "patriotisme économique" vis-à-vis de l'équipementier, s'est félicité d'un "partenariat gagnant-gagnant". SFR montre l'exemple. L'opérateur a choisi l'équipementier télécoms en difficultés Alcatel-Lucent pour moderniser son réseau d'accès très haut débit. Cet accord, dont les détails financiers n'ont pas été révélés, comprend notamment le déploiement d'un nouveau type de commutateur, "une composante clé de la transformation des réseaux optiques traditionnels en réseaux de transport tout-IP", précise le communiqué diffusé par Alcatel-Lucent. appel au "patriotisme économique" Le ministre du Redressement productif Arnaud Montebourg, qui avait demandé à de nombreuses reprises aux quatre opérateurs télécoms français de faire preuve de "patriotisme économique" vis-à-vis de l'équipementier, s'est félicité d'un "partenariat gagnant-gagnant". Il a en outre estimé que ce partenariat doit conforter Alcatel-Lucent "dans son engagement à réduire le nombre de suppressions d'emplois en France" et "à travailler au maintien d'activités industrielles sur les sites dont elle envisage de se retirer". Alcatel-Lucent avait annoncé en octobre la suppression de 10 000 postes dans le monde dont 900 en France, dans le cadre d'un plan stratégique qui doit lui permettre de réduire ses coûts fixes de plus de 15% d'ici à 2015. En France, le groupe dirigé par Michel Combes veut fermer les sites de Rennes (Ille-et-Vilaine) et Toulouse (Haute-Garonne) et céder d'ici à fin 2015 les sites d'Eu (Seine-Maritime), Ormes (Loiret), Orvault (Loire-Atlantique). Peu d'équipements Alcatel-Lucent dans les réseaux mobiles français D'après des chiffres qui avaient circulé en octobre dernier, SFR employait jusqu'à présent dans le déploiement de ses réseaux mobiles 20% de matériel d'Alcatel-Lucent, et pour 40% chacun ceux de Huawei et du finlandais Nokia Siemens Networks (NSN). De son côté, Orange utiliserait à égalité du matériel d’Alcatel-Lucent et du suédois Ericsson et Bouygues Telecom à 50% du matériel Ericsson et à 50% celui du chinois Huawei. Free travaille quant à lui uniquement avec NSN et n'aurait pas envisagé de faire appel aux service de l'équpementier français, ce qui lui avait valu un rappel à l'ordre d'Arnaud Montebourg lors du lancement fracassant de son offre 4G début décembre. Julien Bonnet Partagez l’info : Tweeter Dans la même rubrique Bientôt un partenariat entre Microsoft et Sony dans les smartphones ? Bientôt un partenariat entre Microsoft et Sony dans les […] 02/01/2014 Cette guerre des prix dans la 4G est ravageuse, déplore Arnaud Montebourg "Cette guerre des prix dans la 4G est ravageuse", déplore […] 19/12/2013 Un smartphone Nokia sous Android... Qu'en pense Microsoft ? Un smartphone Nokia sous Android... 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Qui s’intéresse aujourd’hui à la liberté ? A celle qui ne se confond pas avec le libéralisme économique, dont on mesure combien il peut être source de prospérité mais aussi d’inégalités et de contraintes sociales ? A celle qui fonde le respect de la vie privée et la participation authentique à la vie publique ? La liberté devrait être au cœur de la démocratie et de l’Etat de droit. En même temps, elle ne peut être maintenue et garantie que par la vigilance et l’action des individus. Ils ne sauraient en être simples bénéficiaires ou rentiers, ils doivent non seulement l’exercer mais encore surveiller attentivement ses conditions d’exercice. Tâche d’autant plus nécessaire dans une période où les atteintes qui lui sont portées sont aussi insidieuses que multiples. lundi 30 janvier 2012 Secret des affaires, patriotisme économique et intérêts privés Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur TwitterPartager sur FacebookPartager sur Pinterest [facade-palais-bourbon.jpg] Le 23 janvier 2012, l'Assemblée nationale a adopté la proposition de loi visant à sanctionner la violation du secret des affaires. Ce texte est dû à l'initiative de Bernard Carayon, député UMP du Tarn, qui se présente volontiers comme un penseur de l'intelligence économique, ce qui n'engage à rien dans la mesure où personne n'est jamais parvenu à définir les contours de cette science nouvelle. Après trois tentatives infructueuses, il est enfin parvenu à faire voter ce texte qui punit de trois années d'emprisonnement et 375 000 € d'amende le fait de "révéler à une personne non autorisée à en avoir connaissance une information protégée relevant du secret des affaires de l'entreprise (...) dont la divulgation non autorisée serait de nature à compromettre gravement les intérêts de cette entreprise en portant atteinte à son potentiel scientifique ou technique, à ses positions stratégiques, à ses intérêts commerciaux ou financiers ou à sa capacité concurrentielle". Sur le fond, la proposition est directement inspirée de l'Economic Espionage Act, loi américaine votée en 1996, sous la Présidence de Bill Clinton. Le patriotisme économique passe donc d'abord par la copie servile des Etats Unis. Il est vrai que, depuis quelques années, nos législateurs considèrent qu'une bonne loi doit nécessairement trouver son inspiration Outre-Atlantique. En lisant le texte, on songe évidemment aux bureaux d'études piégés par la stagiaire chinoise, aux officines d'intelligence économique qui s'appuient sur cette pseudo-science nouvelle pour se livrer à des activités d'espionnage à l'ancienne et voler des secrets industriels, aux débauchages de cadres pour mettre la main sur les savoir-faire de la concurrence. Dans ce contexte il apparaît évidemment indispensable de protéger les données confidentielles de l'entreprise. Observons toutefois que, contrairement à ce que l'on nous dit, la proposition n'intervient pas dans un espace de non-droit. Le secret de fabrique Issu de l'ancien code pénal, le "secret de fabrique" figure toujours dans les article L 621-1 du code de la propriété intellectuelles et L 1227 du code du travail. Il s'apparente à une forme de secret professionnel imposée aux salariés d'une entreprise, et qui a pour objet de protéger les procédés techniques de fabrication présentant un caractère innovant ou original susceptible d'intéresser la concurrence. A contrario, la Cour de cassation, dans une décision du 21 janvier 2003, estime qu'un procédé déjà très connu dans le milieu professionnel concerné ne saurait être considéré comme un secret de fabrique. Lorsque l'infraction est caractérisée, le coupable peut être condamné à un emprisonnement de deux années et une amende de 30 000 €. Ces dispositions sont très peu utilisées, alors même qu'elles pourraient permettre d'incriminer une bonne partie des comportements d'espionnage industriel, dont les auteurs sont bien souvent les salariés de l'entreprise espionnée. [1942_Les_Affaires_sont_les_affaires.jpg] Jean Dréville. Les affaires sont les affaires. 1942. D'après la pièce d'Octave Mirbeau Le secret industriel et commercial Le "secret en matière industrielle et commerciale" figure dans la loi du 17 juillet 1978 relative à l'accès aux documents administratifs, alors présenté comme une exception au principe de libre communication (art. 6). Au-delà du "secret de fabrique", l''émergence du "secret industriel et commercial" a permis d'étendre la confidentialité à tous les documents relatifs à la situation économique et financière de l'entreprise, subventions, montages financiers, stratégies commerciales et industrielles. En 2010, 14, 7% des avis défavorables à la communication de documents émis par la CADA reposaient ainsi sur le secret industriel et commercial. Contrairement au secret de fabrique, le secret industriel et commercial n'est pas de nature pénale, mais il a néanmoins pour objet et pour effet de garantir la confidentialité de certaines données de l'entreprise. Force est de constater qu'il est surtout utilisé pour empêcher l'accès à des données relatives à l'environnement ou la sécurité sanitaire par des associations actives dans ces domaines. Au-delà de ces deux notions, les secrets de l'entreprise sont également protégés par la législation sur les brevets, mais aussi par le code pénal dans ses dispositions relatives aux atteintes aux biens. Car le vol d'information n'est-il pas, avant tout, un vol ? Peuvent également être utilisés l'abus de confiance, le recel, l'intrusion dans un système informatique, la livraison d'informations à une puissance étrangère et plus généralement toutes les infractions concernant les atteintes aux intérêts fondamentaux de la nation. Enfin la "loi de blocage" du 16 juillet 1980 interdit de communiquer des renseignements d'ordre économique, commercial, industriel, financier ou technique à des autorités publiques étrangères, y compris dans le cadre d'une procédure judiciaire. Le secret des affaires On le voit, les secrets de l'entreprises sont protégés, et même abondamment protégés, par le droit positif. Il serait sans doute utile de s'interroger sur les motifs de la relative inapplication de ces dispositions. N'est-il pas vrai qu'une entreprise victime d'espionnage industriel préfère souvent taire le désastre pour ne pas nuire à sa notoriété ? Quoi qu'il en soit, la proposition Carayon a pour objet de centrer le droit positif sur une notion de "secret des affaires", cette fois très largement défini. Un nouvel article 325-1 serait donc introduit dans le code pénal, selon lequel "Constituent des informations protégées relevant du secret des affaires d’une entreprise, quel que soit leur support, les procédés, objets, documents, données ou fichiers de nature commerciale, industrielle, financière, scientifique, technique ou stratégique ne présentant pas un caractère public dont la divulgation non autorisée serait de nature à compromettre gravement les intérêts de cette entreprise en portant atteinte à son potentiel scientifique et technique, à ses positions stratégiques, à ses intérêts commerciaux ou financiers ou à sa capacité concurrentielle et qui ont, en conséquence, fait l’objet de mesures de protection spécifiques destinées à informer de leur caractère confidentiel et à garantir celui-ci." La définition, très large, du secret des affaires ainsi que la référence aux "mesures de protection spécifiques" qui permettent à l'entreprise d'en définir elle même les contours, laisse penser qu'il s'agit de sanctuariser le secret des affaires, d'en faire une sorte de principe fondamental. L'opposabilité L'enjeu de la proposition de la loi n'est pas tant de permettre la répression des infraction que d'accroître la rigueur de l'opposabilité de ses dispositions. Il est vrai que la proposition prévoit que le secret des affaires ne sera pas opposable au juge, ce qui entrainera nécessairement une modification des règles gouvernant le principe du contradictoire. Le juge devra conserver les pièces couvertes par le secret, et ne pas les communiquer à l'autre partie, ce qui entrainerait une violation immédiate de ce même secret. On observe à ce propos que le législateur accepte pour le secret des affaires ce qu'il a refusé pour le secret de la défense nationale... sans que l'on puisse comprendre les raisons d'une telle différence de régime juridique entre les deux types de secrets. L'alinéa 3 du nouvel article L 325-2 du code pénal prévoit une dérogation en faveur de celui qui "informe ou signale aux autorités compétentes des faits susceptibles de constituer des infractions (...) dont il a connaissance". Cette disposition ne concerne que celui qui dénonce à la justice les comportements délictueux. En revanche, elle ne saurait s'appliquer au syndicaliste qui fait connaître publiquement les projets de délocalisation de son entreprise. Patriotisme économique et intérêts particuliers De la même manière, le secret des affaires sera parfaitement opposable aux journalistes, et par exemple au Canard Enchaîné qui ose affirmer que le groupe Bouygues aurait bénéficié de quelques avantages dans le contrat de construction du "Pentagone à la française" et qui est actuellement poursuivi devant les tribunaux. Cette interprétation est confirmée par la modification de l'article 35 de la loi du 29 juillet 1881, qui autorise un journaliste à diffuser des informations couvertes par le secret, mais seulement "pour les nécessités de sa défense", lorsque par exemple il est poursuivi pour diffamation. La proposition Carayon ne vise pas seulement à protéger les intérêts légitimes des entreprises. Elle leur permet aussi d'être à l'abri des investigations dérangeantes des journalistes d'investigation. Derrière l'intérêt général et le "patriotisme économique" hautement revendiqués se cachent des intérêts privés qui préfèrent l'ombre à la lumière. Les affaires sont les affaires. Publié par Liberté Libertés Chéries à 11:21 Aucun commentaire: Enregistrer un commentaire Article plus récent Article plus ancien Accueil Inscription à : Publier les commentaires (Atom) L'AUTEUR Roseline Letteron Professeur de droit public à l'Université Paris-Sorbonne Rechercher dans ce Blog __________________________ Rechercher Les sites préférés de LLC * Association des internationalistes * Centre Thucydide, analyse et recherche en relations internationales * Centre de recherche sur les droits de l'homme et le droit humanitaire (CRDH) * Combats pour les droits de l'homme (CPDH) * DROITDU.NET * Droit de la mer et des littoraux. JP. Pancracio * Europeancourts * Fondamentaux.org * Le droit international expliqué à Raoul * Objection ! Le Blog de Petit Avocat * Un peu de droit. 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Publicité ▼ définition (complément) [fleche.gd.bleu.3.gif] voir la définition de patriotisme dans le Littré [fleche.gd.bleu.3.gif] voir la définition de Wikipedia dictionnaire collaboratif (Submit) ajouter une définition Vous pouvez participer à l'enrichissement du dictionnaire et proposer vos propres définitions pour ce mot ou un autre. Inscription possible avec votre compte Facebook synonymes - patriotisme (Submit) signaler un problème patriotisme (n.m.) chauvinisme, civisme, nationalisme Publicité ▼ voir aussi patriotisme (n.m.) ↘ antipatriotique ≠ antipatriotisme locutions - Patriotisme irlandais au XVIIIe siècle • Patriotisme économique dictionnaire analogique amour pour quelqu'un[Classe] qualité morale portant à faire le bien[Classe] qualité du caractère[Classe...] relatif à[Classe...] personne qui aime sa patrie[ClasseHyper.] qui fait preuve de nationalisme[Classe] [home.gif] dévouement[Thème] [home.gif] patrie[Thème] patrie[termes liés] politics (en)[Domaine] believes (en)[Domaine] fidélité, loyauté - ressortissant[Hyper.] fidèle - loyal - déloyal - digne de confiance, fiable - nationalisme, patriotisme - nationaliste - patriotiquement[Dérivé] patriote[CeQuiEst~] patriotique[Similaire] déloyauté - déloyal[Ant.] dévouement[Classe] qualité du caractère[Classe...] patrie[termes liés] politics (en)[Domaine] SubjectiveAssessmentAttribute (en)[Domaine] patriote[Propriété~] fidélité, loyauté[Hyper.] nationaliste, patriote - patriotique - chauvin, chauviniste[Dérivé] patriotisme (n. m.)↕ Le Littré (1880) PATRIOTISME (s. m.)[pa-tri-o-ti-sm'] 1. Amour de la patrie. • Le patriotisme dans les âmes vulgaires, je ne dis pas dans les grandes âmes, n'est guère que le sentiment de son bien-être, et la crainte de le voir troubler (D'ALEMB. Apolog. de l'étud. Oeuv. t. IV, p. 207, dans POUGENS.) • Ah ! par un sentiment de pur patriotisme Savoir borner sa gloire est un autre héroïsme (LEMIERRE Barnevelt, I, 2) • On siffle le patriotisme ; Ce qu'on sait le mieux c'est compter (BÉRANG. Poëte de cour.) 2. Se prend quelquefois en mauvaise part. Patriotisme de clocher. Patriotisme provincial. • M. Turgot appelle cela.... du patriotisme d'antichambre (GRIMM Correspond. t. I, p. 27) ÉTYMOLOGIE Patriote. Wikipedia Patriotisme Cet article ne cite pas suffisamment ses sources (février 2011). Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ». (Modifier l'article) Le patriotisme est un sentiment d'appartenance, d'amour et de dévouement envers un pays, la patrie, qui renforce l'alliance selon des valeurs communes.^[réf. nécessaire] On distingue le patriotisme du chauvinisme, qui en est la manifestation excessive voire agressive. Le patriotisme se distingue aussi du nationalisme, qui est une idéologie politique.^[réf. nécessaire] Dans l'armée, le patriotisme est le sens moral pouvant pousser un soldat à défendre les intérêts de son pays, plutôt qu'à céder aux attaques de l'ennemi.^[réf. nécessaire] Sommaire * 1 En France * 2 Aux États-Unis * 3 Références * 4 Voir aussi + 4.1 Articles connexes + 4.2 Liens externes En France Les physiocrates considérent que la patrie et le patrimoine sont joints et que, rejetant les commerçants et les financiers, seuls des propriétaires fonciers ont une patrie et que l'État devrait être gouverné par eux seuls.^[réf. nécessaire] Au début de la Révolution française, des sociétés patriotiques se sont constituées, comme le Club de 1789, plutôt modéré, ainsi que la société patriotique du Luxembourg. Cette dernière société est considérée par François Perrault comme étant un des groupes les plus radicaux de la Révolution française. Aux États-Unis Le USA PATRIOT Act a été voté par le Congrès américain le 26 octobre 2001, à la suite des attentats du 11 septembre. Bien que "PATRIOT" soit un acronyme, il s'agit bien d'une loi visant à défendre les intérêts des États-Unis. Cette loi donne tous les pouvoirs au législateur américain pour accéder à toutes les communications orales ou électroniques pouvant avoir un lien avec les intérêts des États-Unis, au sens large du terme. Références Voir aussi Articles connexes * Civisme, citoyenneté, citoyen, * Souveraineté, Identité nationale, nationalité * Intérêt général, Bien commun, Nation, régionalisme, * Nationalisme, Chauvinisme, communautarisme, tribalisme, clanisme, autonomisme, esprit de famille * Patriotisme économique, protectionnisme, préférence nationale * La Prière de la guerre, Mark Twain Liens externes Sur les autres projets Wikimedia : * Patriotisme, sur le Wiktionnaire * Patriotisme, sur Wikiquote * Marc Angenot, L’antimilitarisme contre la « religion patriotique », Mots. Les langages du politique, n° 76, Guerres et paix. Débats, combats, polémiques, novembre 2004 [en ligne], mis en ligne le 21 avril 2008. . Consulté le 16 février 2009. * Portail de la sociologie Portail de la sociologie Ce document provient de « http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Patriotisme&oldid=77771360 ». Catégories : * Émotion * Sociologie politique * Philosophie politique This entry is from Wikipedia, the leading user-contributed encyclopedia. It may not have been reviewed by professional editors (see full disclaimer) Donate to Wikimedia [fleche.gd.bleu.3.gif] Toutes les traductions de patriotisme * dans le dictionnaire Français-Anglais * dans le dictionnaire Français-Espagnol * dans le dictionnaire Français-Portugais sensagent Contenu de sensagent * définitions * synonymes * antonymes * encyclopédie Dictionnaire et traducteur pour mobile ⇨ Nouveau : sensagent est maintenant disponible sur votre mobile Publicité ▼ sensagent's office Raccourcis et gadgets. Gratuit. * Raccourci Windows : sensagent . * Widget Vista : sensagent . dictionnaire et traducteur pour sites web Alexandria [dclic_en.bmp] Une fenêtre (pop-into) d'information (contenu principal de Sensagent) est invoquée un double-clic sur n'importe quel mot de votre page web. 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Quand bien même cette méthode de signalisation est plutôt d'une logistique militaire, la présentation symbolique du drapeau Américain a l'envers est devenue de plus en plus présente dans nos rues ces dernières années, exprimant sans détour un sentiment de détresse symbolique lié a la santé du pays, ou celui-ci est perçu "a l'envers". Le drapeau Américain est d'une présence incontournable dans mon pays d'accueil. Dans ma rue, qui doit être d'environs 30 maisons, 50% de celles-ci arborent a leurs portes d'entrées un patriotisme résolu. Les jours de fêtes Nationales telle que le 4 Juillet, ce taux d'expression patriotique s'élève a presque 100%. [4th-of-July-Children.jpg] En fait, il me faut avouer que je n'aurais jamais imaginé participer d'un tel patriotisme grandissant en France. Mes parents n'ont jamais eu de drapeau Français, et il m'est difficile de me souvenir d'un citoyen Français afficher sur sa maison son patriotisme aussi simplement que nous le faisons ici…d'ailleurs, je n'ai vraiment trouvé mon identité Nationale qu'au service militaire, et ma participation au défilé du 14 Juillet aura sans doute été un moment privilégié pour moi. La différence patriotique qu'il m'est possible d'apprécier en tant qu'immigré et ayant prit de l'âge, est sans aucun doute que culturellement, l'affichage patriotique en France est souvent lié a une position politique qui s'aligne avec certaines tendances de droite. Si le FN par exemple est d'un patriotisme ou le drapeau Français fait partit intégrante de son image, il devient alors difficile pour certains ne partageant pas les mêmes opinions et idéologies politiques et sociales d'assumer la présentation du dit drapeau. Les ados n'ont pas de drapeaux Français sur leurs cartables, et leurs parents n'ont pas de drapeaux Français chez eux. Cette remarque n'est bien sur qu'une généralité et un raccourcit prémédité, pour m'affranchir peut être d'un manque totale de patriotisme Français tel que je le comprends et le vit aujourd'hui. Bien sur, ma position est particulière, et quand bien même la France est le pays ou je suis né, quand bien même le Français est ma langue maternelle, quand bien même mes racines culturelles, mes organisations mentales et mes sensibilités sont toutes d'une origine Française, mon coeur est lui Américain…et c'est en voyant "Old Glory" parsemer la fabrique de nos rues, de nos villes et de nos campagnes, que je sais. Il me semble, simplement, que la fracturation de la France rend aujourd'hui un rapport patriotique sain extrêmement complexe. "La liberté guidant le peuple", est l'image qui me vient a l'esprit quand je tente d'expliquer la différence entre l'émanation patriotique Américaine, et celle de la France. [La_libert__guidant_le_peuple_.jpg] La liberté ne guide malheureusement plus le peuple Français, et si la présentation du drapeau a l'envers pouvait avoir un sens en France, alors je vous inviterais tous a exprimer la détresse qui hante le territoire. [upside-down-flag.jpg] Pour nous, la présentation du "drapeau a l'envers", exprime cette détresse Américaine qui germe d'un cynisme provoqué par tous ces vents venant agiter la fabrique même d'un pays fondé sur la liberté. Politique et politiciens, guerres, économie, immigration…sont autant de problèmes que le peuple se doit d'exprimer, et si les pères fondateurs pouvaient participer (Benjamin Franklin, George Washington, John Adams, Thomas Jefferson, John Jay, James Madison et Alexander Hamilton), ils seraient les premiers a penser une révolution et a s'interroger sur cette trahison et cet abus de confiance qui résonne de part nos frontières ces jours-ci. Il me parait évident que ce blog ne peut pas être d'un élan politisé, et cela même si les articles proposés touchent parfois a des sujets qui indéniablement influences la sphère politique. Quand bien même mon intention n'est autre que d'exprimer l'importance de l'indépendance et de la responsabilisation au sens large, et donc d'une certaine liberté, il me faut admettre que ces tendances sont plus ou moins d'une émanation politique. Cette émanation transpire parfois au travers des articles, parce qu'elle détient une envergure sociale et idéologique qui s'affirme dans notre survie de tous les jours. Un peuple divisé, est un peuple endetté…pauvre d'un patriotisme qui conduit l'un a haïr l'autre, pauvre d'un patriotisme qui nourrit l'individualisme, pauvre d'un patriotisme qui comme un cancer nous prive d'une indépendance et d'une liberté des plus fondamentale au sein de la survie. Du politiquement correcte a l'opportunité intellectuelle avec bénéfices, il n'y a qu'un pas avant de s'engager dans un univers qui ne ressemble en rien a la promesse de notre histoire (que celle-ci soit Américaine ou Française), et le patriotisme est donc avant toute chose de réaliser cette promesse. Le patriotisme est un engagement qui symbolise le potentiel de notre pays. Il n'est donc pas représentant d'un parti politique, mais bien d'une fondation pour laquelle beaucoup ont sacrifié leurs vies…et cette fondation est pour nous la liberté. "Liberté, Egalité, Fraternité". Quand la Liberté se fait rare et complexe, quand l'Egalité devient subjective et relative, et quand la Fraternité est fracturée et oubliée…nous évoluons des lors dans un univers qui ne ressemble plus la promesse de notre pays, et le patriotisme est alors un retour a la source qui capture l'essence même de notre histoire, et veille a la santé du pays. Le patriotisme, c'est tout simplement de se sentir concerné par cette promesse, par ce potentiel…par la santé physique et psychique du pays, et donc de nos compatriotes. Se sentir concerné, est d'ailleurs la force motrice de ces gestes impersonnelles et engagés qui viennent se confronter a l'urgence ou la détresse, que celle-ci soit physique ou psychique. C'est le citoyen qui intervient et risque sa vie pour aider une personne en détresse, c'est le pompier, le militaire ou encore le policier qui fait son travail de sentinelle au quotidien, c'est les mères et les pères de famille qui transmettent a leurs enfants des valeurs saines, et c'est ces mêmes enfants qui laissent leurs places a une octogénaire dans le bus… Le patriotisme, c'est aussi de connaitre l'histoire qui a forgée nos pays des les premières heures. C'est de s'attarder a une éducation englobante d'un passé qui devrait nous aider a construire un lendemain toujours amélioré, et non saccagé et tripoté a ne plus savoir la direction originelle. Le patriotisme, est le sacré d'un tout qui alimente une relation a notre univers culturel inséparable de la santé générale du pays. Le patriotisme, c'est de se demander ce que nous pouvons faire pour notre pays, et non ce que notre pays peut faire pour nous…et tous les sujets abordés ici s'alignent avec cet état d'esprit, car je suis un patriote. Publié par volwest à 23:08 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur TwitterPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : Philosophie 7 commentaires: 1. [anon36.png] Anonyme2 avril 2011 04:25 bonjour, J'ai partagé le meme etonnement concernant la différence de connotation entre le patriotisme europeen et celui du nouveau monde. Et puis en discutant avec les gens qui racontent leur pays, j'ai compris une chose: ils ont la possibilité de percevoir l'histoire de leur pays de façon beaucoup plus personnelle. " mon grand père a construit la route qui va de là à là à une époque ou il y avait 30 000 hab dans la ville, aujourd'hui la ville fait 2 million d'hab, c'est un axe important" Ils ont vu les choses se construire sur 2 ou 3 générations, ce qui donne une perspective plus facile à s'approprier. A ça vient s'ajouter le lien social qui a la possibilité de se creer et de se developper dans un contexte de construction et de croissance. RépondreSupprimer 2. [anon36.png] volwest3 avril 2011 20:54 Salut… Il y a beaucoup de vrai dans ce que tu dis…et la construction de ce pays "neuf" est en effet un paramètre important dans la manière de resentir le patriotisme. Cependant, et en y réfléchissant un peu, nos grands-parents européens ont eux aussi une histoire personnelle qui n'est peut être pas la construction physique de nos villes et de nos routes, mais qui reste une construction a part entière…c'est "1936", ou la guerre par exemple. Dans tous les cas, la différence de connotation est importante…et je me demande comment la "nouvelle génération" Française va continuer d'influencer ce "trou de mémoire". a+ et merci d'apporter ici cette remarque. RépondreSupprimer 3. [anon36.png] serilynpayne5 avril 2011 11:21 c'est marrant car en arrivant en Suisse y'a 15 ans , j'avais été impressionné par l'omniprésence du drapeau de la confédération, dans beaucoup de jardins au bout d'un mât . L'avantage de ce drapeau c'est que l'on ne peut pas le mettre à l'envers ;) RépondreSupprimer 4. [anon36.png] GanGan2 mars 2012 04:07 Il n'y a plus beaucoup de patriote en France, la France a été frappé a mort en 1789, 1870, 1914, 1939, et le peu qu'il en restait (de Gaule), a laissé place au banquier Pompidou, maintenant la France a ces créanciers comme chef, une fausse démocratie qui est en faite une oligarchie, et se fond dans une Europe impossible et mauvaise pour les peuples. Le projet c'est de détruit les patries et c'est bien engagé pour nous français qui vivons sur l'ex-territoire de la France. Un nationaliste ou un patriote selon la précision du mot en France est directement renommé en Facho-nazillon. La propagande :) Fermer ces frontières en France c'est du fascisme contrairement a chez vous. La vrai France est sous occupation depuis l’avènement de la république, elle s'en libérera si Dieu le Veut, notre histoire est bien plus longue et plus complexe que la votre. RépondreSupprimer Réponses 1. [anon36.png] GanGan2 mars 2012 04:13 Détruire et diminuer les nation/patrie ou en prendre le contrôle comme chez vous pour établir le Nouvel Ordre Mondial c'est pas Obama le pantin qui commande chez vous c'est wall street. Ordo at chaos ! l’ordre par le chaos ! vous faites bien de vous préparez a des situations non normal. Supprimer 2. [anon36.png] Didier Schorgere27 septembre 2012 14:47 Ce commentaire a été supprimé par l'auteur. Supprimer Répondre 5. [anon36.png] DOLF8 octobre 2012 07:49 comme @GanGan le dit chez nous en France, porté un drapeau tricolore, même sur des vêtements est assimilé ,non pas au patriotisme, mais au nationalisme radical, alors mettre un drapeau français sur un mât devant votre maison, peut s'avéré très dangereux pour votre épouse et vos enfants qui seront pris pour "cible". Un étranger qui s'engage dans l'armée française a plus de mal à se faire naturaliser français qu'un émigré clandestin, alors si en plus il se dit patriote ... les insultes fusent, voici se qu'est la France et l'une des raison pour laquelle je suis parti vivre dans un pays frontalier où je suis de ne pas me faire insulter pour les couleurs que je chéris tant. Cordialement RépondreSupprimer Ajouter un commentaire Charger la suite... Article plus récent Article plus ancien Accueil Inscription à : Publier les commentaires (Atom) A propos... A propos... Depuis 1995, je me concentre sur la mise en place d'une manière de vivre axée sur l'indépendance, l'autonomie, la prévoyance, la durabilité et la résilience a l'échelle citoyenne. Ayant vécu a Paris pendant 22 ans et a Los Angeles pendant 16 ans, je réside aujourd'hui dans l'Etat du Montana. Contact: vol.west@yahoo.com Liens [youtube-buttons-84-74.png] [facebook.png] Contributions PayPal - The safer, easier way to pay online! "Rues Barbares - Survivre en ville", de Piero San Giorgio et volwest, est maintenant disponible sur Amazon.fr. Rechercher dans ce blog Chargement... 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(cc) PhilCaz / Flickr Pour contrer l’exil des grandes fortunes qui, comme Bernard Arnault, envisagent de quitter la France afin d’échapper à la hausse des prélèvements, est-il concevable d’asseoir la fiscalité sur la citoyenneté? Publié dans Philosophie magazine numéro 64, novembre 2012 n°64 25/10/2012 Tags Fiscalité Article réservé aux abonnés Pour lire cet article dans son intégralité, nous vous invitons à vous abonner. * S'identifier * S'abonner au site * Offre découverte* * 1 mois d'accès complet au site philomag.com pour 9€ Par Martin Legros Rédacteur en chef Frédéric Gros. «L’État devrait sécuriser la liberté des personnes contre les abus de pouvoir» Le cliché de la femme frigide a toujours la peau dure Vos réactions Le patriotisme fiscal a-t-il un sens? Le patriotisme en soi, a-t-il (toujours) un sens? à l'ère de la mondialisation du capital (ce qui est en quelque sorte son destin), je me demande si l'Appareil étatique configuré selon la forme nationale peut toujours avoir une légitimité pour prétendre réguler la circulation capitaliste. Cela inclue aussi le questionnement de la légitimité de l'idéologie de l'Etat-nation, c'est-à-dire le patriotisme national. J'ai l'impression que le soulèvement de la question du patriotisme fiscal est un symptôme d'un certain achèvement d'une "époque". deconstructif, jeu, 2013-01-10 14:28 Ajouter un commentaire Blogs pagaille mentale Vraiment, ça ne tourne pas rond!D'un côté nous manifestons pour la liberté d'expression radicale en nous revendiquant "... Journal - y compris philosophique L’amante religieuse Tant a été écrit sur la passion charnelle et ses effets nocifs ou merveilleux, ses mouvements extrêmes ou emportés, ses impacts sur la... La vie aux hasards Est-ce que Sarcelles est Charlie ? 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Présent dans 130 pays, l'entreprise affiche en 2009 un chiffre d'affaires de 15,16 MD d'euros. A l'origine Alcatel-Lucent est le fruit du rapprochement de deux entreprises pionnières du secteur des télécommunications : la Compagnie Générale d'Electricité (CGE) positionnée sur le marché européen et AT&T, maison mère de Lucent, aux Etats-Unis. La CGE devient Alcatel Alsthom dans les années 80 suite à l'acquisition des activités internationales d'ITT Corporation. Le nouveau nom de l'entreprise Alcatel-Lucent est adopté en 2006 suite à l'acquisition de Lucent Technologies. Une fusion à haut risque Dès sa création, le parcours du groupe est semé d'embûches avec des difficultés culturelles entre les deux géants et anciens concurrents. De mauvais résultats financiers engendrent la colère des petits actionnaires et des salariés touchés par plusieurs plans de restructuration. Entre 2007 et 2008, l'entreprise perd la moitié de sa valeur en bourse. Les dirigeants à l'origine de la fusion, Patricia Russo et Serge Tchuruk, quittent donc leur poste en 2008. Le Groupe s'organise en 5 groupes d'activités : les réseaux, l'Internet et l'optique, à destination du grand public et des professionnels, les câbles d'énergie et les composants télécoms. Une puissance de frappe dans la R&D : les Bell Labs Grâce aux Bell Labs, Alcatel-Lucent dispose d'un des plus grands centres de recherche et développement. 23 000 salariés travaillent au sein de cette unité R&D qui dispose de 25 000 brevets. En 2010, les chercheurs du Bell Labs ont présenté une série d'innovations dans les réseaux optiques permettant d'obtenir des débits de transmission plus élevés sur des distances plus longues. Toujours en 2010, les Bell Labs lancent un projet de recherche de 3 ans dans l'édition numérique en collaboration avec l'Université chrétienne d'Abilene et la Presse Universitaire de Cambridge. L'objectif est d'étudier l'impact des nouvelles technologies dans l'éducation et de fournir des prototypes logiciels dans le domaine de la formation mobile. Une nouvelle plate-forme de publicité mobile En 2010, Alcatel-Lucent lance Optism, une nouvelle solution de publicité mobile. Cette plateforme permet de mettre en relation les annonceurs et les opérateurs pour fournir des annonces pertinentes et ciblées aux abonnés en fonction de leurs intérêts. Alcatel-Lucent a signé des accords avec les opérateurs mobiles E+ en Allemagne, Orange Autriche et KPN aux Pays-Bas. Carte d'identité : Alcatel-Lucent Date de création : 1898, Alcatel — 2006 : Acquisition de Lucent (entreprise américaine) par Alcatel. Siège social : Paris, France (société de droit français) Secteurs d'activité : Équipements et ingénierie de télécommunications Principaux produits : Réseaux, architecture IMS, conseil et conception réseaux, intégration et déploiement, exploitation et maintenance, VoIP, IPTV, IMS, NGN, 3G, Chiffre d'affaires : 15,16 MD € (2010) PDG actuel : Philippe Camus (depuis octobre 2008). Bourse : Euronext Paris, New York Stock Exchange (NYSE) Nombre d'employés : 77 117 (2008) Position : 2ème équipementier télécoms et réseaux au niveau mondial derrière le suédois Ericsson. 1er de l'accès haut débit soit 34 % de part de marché (1er trimestre 2009) Site Web : http://www.alcatel-lucent.com/ * Actualités 5G : Alcatel-Lucent commence son lobbying auprès de Bruxelles 5G : Alcatel-Lucent commence son lobbying auprès de Bruxelles La 5G paraît loin, mais elle préoccupe Michel Combes, PDG d'Alcatel-Lucent. L'équipementier a mis ses oeufs dans le panier du très haut débit, et il intérêt à ce que les opérateurs jouent le jeu. Michel Combes a tout misé sur le très haut débit et les réseaux IP pour sauver... + Alcatel-Lucent va vendre sa branche cybersécurité à Thales Alcatel-Lucent va vendre sa branche cybersécurité à Thales + Nokia pourrait être intéressé par Alcatel-Lucent Nokia pourrait être intéressé par Alcatel-Lucent + Au tour d'Alcatel de lancer son incubateur de start-up Au tour d'Alcatel de lancer son incubateur de start-up + Altran signe un partenariat avec Alcatel-Lucent et intègre 170 ingénieurs Altran signe un partenariat avec Alcatel-Lucent et intègre 170 ingénieurs + Alcatel-Lucent pourrait céder de nouveaux actifs en mars Alcatel-Lucent pourrait céder de nouveaux actifs en mars News de Alcatel Lucent * * IFRAME: http://emploi.clubic.com/frame/[link] Votre navigateur ne supporte pas les iframes. * * * Publicité BE GEEK ! 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Mais trop peu est dit sur le penseur incisif de l'Europe qu'il était devenu à l'aube de la Communauté européenne. Solidaire des réfugiés espagnols comme des dissidents d'Europe centrale et orientale, visionnaire des solidarités économiques et politiques futures et de la réunification démocratique du continent, il a aussi exprimé très nettement la possibilité d'un patriotisme européen coexistant avec tous les autres. Entre deux guerres mondiales : retour sur une éducation européenne Albert Camus naît en 1913 en Algérie française, où il passera son enfance et sa jeunesse dans un milieu pauvre, et ses origines le mettent déjà en prise avec la fureur de l'histoire européenne. Il vient d'une famille d'immigrés français d'Alsace sous domination allemande (doublement exilé, donc); avant même qu'il atteigne sa première année, son père fait partie des premiers soldats tués au front de la Première Guerre mondiale, en octobre 1914. Il grandit donc aux côtés de sa mère analphabète et sous l'influence bienveillante de son oncle, boucher et amateur de littérature, qui l'aide à fournir sa bibliothèque et occasionnellement à gagner de l'argent. Sa trajectoire comme écrivain, journaliste et philosophe commence à la faveur de deux évènements marquants : sa rencontre avec l'instituteur Louis Germain à l'école communale, qui le prend sous son aile et le pousse à entrer au lycée (véritable illustration de l'ascenseur social de la IIIème République); le diagnostic de sa tuberculose qui le contraint, lui le joueur prometteur du Racing universitaire d'Alger, à abandonner peu à peu le football. Par la suite, c'est encore la tuberculose qui l'empêche de présenter l'agrégation de philosophie après ses études à l'université d'Alger: il s'oriente donc après 1936 vers le journalisme et l'écriture, qui le feront connaître en France et dans le monde. Homme de gauche, membre du Parti communiste algérois (PCA) de 1935 à 1937, membre puis rédacteur en chef du petit journal Alger républicain (où il dénonce l'exploitation coloniale), l'engagement de Camus dans les années 1930 est internationaliste et pacifiste. Il ne s'implique pas dans les débats intellectuels sur l'Europe à cette époque, et l'espace qui le fascine est celui de la Méditerranée (solaire, maritime, sensuelle). L'entrée dans la Seconde Guerre mondiale puis l'Occupation bouleversent ses idéaux. “Mon pays parle au nom de l'Europe” : le défi difficile d'un patriotisme sans nationalisme Comme Camus l'expliqua à l'université Columbia en 1946, l'entrée dans la guerre brisa les espoirs pacifistes de toute une génération, la sienne : “ils sont entrés, en effet, dans la guerre, comme on entre dans l’Enfer, s’il est vrai que l’Enfer est le reniement. Il n’aimaient ni la guerre ni la violence ; ils ont dû accepter la guerre et exercer la violence.” De fait, l'écrivain entra dans la Résistance, enseignant d'abord dans un cours privé à Oran pour les élèves victimes des lois antijuives, puis devenant rédacteur en chef du journal clandestin Combat, qui devient l'organe de presse du Mouvement de libération nationale. Sous une fausse identité, il y mène une activité à haut risque (en juin 1944, l'imprimeur André Bollier et toute son équipe sont tués suite à un encerclement par la Gestapo). Mais dans ses Lettres à un ami allemand, publiées dans diverses revues de la Résistance, il remplace peu à peu le combat d'une nation contre une autre (la France contre l'Allemagne) par la lutte de l'Europe contre le nazisme (une civilisation contre une idéologie). Pourquoi l'Europe référence d'un résistant français ? La troisième de ses lettres montre clairement que son changement d'angle est le contrecoup et la réplique à une entreprise hitlérienne de dimension européenne (empire organisé autour de la Grande Allemagne du IIIème Reich, fait de protectorats comme la Pologne ou la Bohême-Moravie, d'États vassaux, alliés, occupés, neutres). En défendant la France libre, il défend aussi chacun des pays européens qui forment de fait une communauté de destin. Aux Allemands nazis, Camus reproche une confusion de vocabulaire : “[v]ous dites Europe, mais vous pensez terre à soldats, grenier à blé, industries domestiquées, intelligence dirigée.” Il en donne une autre vision, qui ne se réduit à aucune essentialisation de l'histoire (la tradition chrétienne “n'est qu'une de celles qui ont fait l'Europe”): l'Europe est “cette terre de l'esprit où depuis vingt siècles se poursuit la plus étonnante aventure de l'esprit humain”. Mais le redimensionnement européen doit aussi éviter l'écueil de lier des idéologies à des peuples, il doit en désarmorcer les mémoires belliqueuses. Camus le souligne dans la préface italienne d'une édition d'après-guerre : “[c]e sont deux attitudes que j'oppose, non deux nations, même si, à un moment de l'histoire, ces deux nations ont pu incarner deux attitudes ennemies” - non pas donc les Français contre les Allemands, mais les Européens libres contre le nazisme. Contrairement à ce qui motive le nationalisme nazi, défendre sa patrie n'implique pas de rejeter ou dominer les autres : “j'aime trop mon pays pour être nationaliste”. Peut-être peut-on préciser cette défense d'un patriotisme non chauvin par une déclaration dans le Combat du 29 octobre 1944 : “[l]e patriotisme n'est pas une profession […] il est une manière d'aimer son pays qui consiste à ne pas le vouloir injuste, et à le lui dire”. Plus tard, dans des textes éclatés qui poursuivent la réflexion européenne des Lettres à un ami allemand (articles de journaux, conférences, L'homme révolté), Camus affirmera la possible coexistence d'appartenances patriotiques - dépassement précoce de l'antagonisme nation/construction européenne. L'année même de la signature du Traité de Rome qui institue la Communauté économique européenne (1957), il répond à un journaliste qu'il croit appartenir à une patrie européenne : "Oui, j’ai conscience de cette Europe et je crois qu’elle préfigure notre avenir politique. Je le crois d’autant plus que je me sens mieux français. Personne plus que moi n’est attaché à sa province algérienne et je n’ai pas de peine cependant à me sentir inscrit dans la tradition française. J’ai donc appris, aussi naturellement qu’on apprend à respirer, que l’amour de la terre natale pouvait s’élargir sans mourir. Et finalement, c’est parce que j’aime mon pays que je me sens européen". Peu d'écrivains ont rendu avec autant de clarté ce sentiment. Médaillé de la Résistance française qui avait vécu l'époque des nationalismes exacerbés, Camus ne voyait pourtant pas l'attachement à la terre natale s'éroder au contact de nouvelles solidarités transnationales. Pour lui, l'Europe était “[s]a plus grande patrie”, sans être la seule. * 1 * |2 * * » Albert Camus : le pari du patriotisme européen Publier un nouveau commentaire Votre nom : ______________________________ E-mail : ______________________________ Le contenu de ce champ sera maintenu privé et ne sera pas affiché publiquement. 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Chemins de paix 9 CHRIST SEUL N°961 Stimuler Décembre 2006 L’affaire Dreyfus Patriotisme et nationalisme : deux mamelles... Habitant dans la ville de naissance du célèbre capitaine qui plus est à deux pas de la rue qui porte son nom, mon intérêt a été émoustillé ces derniers temps par les leçons à tirer de « l’Affaire Dreyfus ». Eglise d’Altkirch LES FAITS Un jeune et brillant capitaine de l’armée française est accusé de haute trahison : il aurait transmis des documents secrets à l’Allemagne ennemie. Le 22 décembre 1894, il est reconnu coupable à l’issue d’une parodie de procès. Il cumule en effet deux tares : il est alsacien et surtout, il est juif. Dans le mois qui suit, il est dégradé puis déporté à l’Ile du Diable. En 1898, convaincus de son innocence et ayant découvert le vrai coupable, sa famille, quelques amis dont Zola dans son célèbre article « J’accuse », provoquent un nouveau procès où ils demandent la révision de celui de Dreyfus. Tout au long de ce procès « Zola », leur désir de faire éclater la vérité affronte l’obscurantisme des militaires qui se réfugient derrière le secret de la défense de la nation pour protéger le vrai coupable. Les plus abjects sentiments antijuifs s’étalent dans la presse nationaliste et dans les rues de Paris. Il faudra cinq années de lâches atermoiements, de secousses politiques et d’arguties juridiques interminables pour que soit révisé son procès et encore trois ans supplémentaires pour que Dreyfus soit pleinement réhabilité le 12 juillet 1906. QUELLES LEÇONS ? Quelles leçons tirer de cette histoire ? Elles sont multiples. Les livres d’histoire expliquent que l’affaire Dreyfus a, en France, jeté les fondements de la justice et de l’État de droit : transparence, présomption d’innocence, débat contradictoire sur la validité des preuves, droits de la défense..., ingrédients qui ont fait cruellement défaut lors de ce procès. Le rôle noble de ce qu’on a appelé pour la première fois « les intellectuels » face à une opinion publique enflammée de sentiments antijuifs a aussi été souligné. Force est de reconnaître qu’ils n’ont pas réussi à extirper ce démon de l’antisémitisme qui refera tristement surface lors du deuxième conflit mondial de l’Histoire. NATIONALISME, PATRIOTISME ET GUERRES... Cependant, une autre leçon mérite notre attention : qui ne voit en effet que le nationalisme croissant de l’époque a aussi été le terreau sur lequel s’est enracinée la Grande guerre qui a meurtri l’Europe quelques années après ? Dreyfus lui-même est resté loyal à cette armée jusqu’au bout ; il serait un exemple de vrai « patriote ». Après un siècle de recul, la prétendue différence entre patriotisme et nationalisme a quelque chose de dérisoire. Comme dans l’affaire Dreyfus, les états-majors et les services de renseignements seront de 1914 à 1918 les instruments funestes de ces deux idéologies et conduiront les jeunes par millions à la boucherie des combats. Aujourd’hui encore, dans notre pays, il existe des tribunaux d’exception et la « défense de la nation » et la « grandeur de la France » sont des « causes supérieures » autorisant des manoeuvres troubles de par le monde. Quelle sera la position des disciples de Celui qui, en affirmant que son Royaume n’est pas de ce monde, a relativisé toutes les appartenances nationales ou ethniques ? Une réalisation Net Ambition © 2006 Jump to navigation Accueil Nom d'utilisateur * _______________ Mot de passe * _______________ * Demander un nouveau mot de passe Se connecter Formulaire de recherche Rechercher _______________ [search_icone_white.png]-Submit * Accueil * Politique * Economie * Social * Société * Médias * Monde * Culture * Idées * Savoir-Vivre * Parti pris * L'Agora Nom d'utilisateur * _______________ Mot de passe * _______________ * Demander un nouveau mot de passe [unlock.png]-Submit Formulaire de recherche Rechercher _______________ [search_icone_white.png]-Submit [gplus-64.png] [social_tweeter.jpeg] [social_facebook.png] [social_rss.png] Abonnez-vous Inscrivez-vous Accueil * Accueil * Politique * Economie * Social * Société * Médias * Monde * Culture * Idées * Savoir-Vivre * Parti pris * L'Agora + Tribunes + Blogs + Mariannautes [435927189-1421999639.jpg?itok=NXofRIb9] Après le 11 janvier : quel itinéraire jusqu’à République ? 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Michel Winock sur la dimension historique du rassemblement du 11 janvier, Le Monde, 12 janvier 2015 C N L CNL VOIR LE SITE Nuage de tags anthropologie antiquité art bande dessinée biographie centenaire christianisme cinéma communisme culture démocratie écologie économie écrivain émancipation emmanuel lévinas europe de l est france géographie grande guerre histoire histoire de l art histoire médiévale italie jaurès karl marx liberté littérature michel foucault mode d emploi modernité moi nature nietzsche noël peuple phénoménologie philosophie politique pouvoir psychanalyse relations internationales religion russie science société sociologie two lovers urbanisme ville Accueil > Histoire > Histoire Louise de Bettignies : du patriotisme à l’espionnage [jeudi 09 octobre 2014 - 09:00] Tweeter Histoire Couverture ouvrage Louise de Bettignies : Espionne et héroïne de la Grande Guerre 1880-1918 Chantal ANTIER Éditeur : Tallandier 223 pages / 20,00 € sur Résumé : Portrait d’un engagement patriotique négligé par les services français et tombé dans l’oubli. Sarah Lilia BAUDRY « Il y a encore plus inconnu que le soldat inconnu : sa femme ! » pouvait-on lire sur les banderoles des féministes françaises de 1970. En effet, si l’on commémore chaque 11 novembre sous l’arc de Triomphe des millions de poilus tombés pendant la Grande Guerre à travers la tombe d’un soldat anonyme, les femmes semblent avoir été longtemps les oubliées de l’historiographie de la Première Guerre Mondiale. Pas seulement munitionnettes ou veuves blanches, certaines ont risqué leur vie et ont joué un rôle crucial et stratégique lors de cette période. Louise de Bettignies est de celles-là. Moins connue que Mata Hari, qui reste dans l’imaginaire collectif le paradigme de la Carmen traitresse espionnant pour le compte de l’Allemagne, Louise Bettignies est, elle, une « inconnue célèbre » , la « Jeanne d’Arc du Nord », agent secret dont les actions ont pourtant été décisives. Au moyen d’un travail minutieux à travers des archives notamment familiales, l’historienne Chantal Antier essaie de dresser le portrait le plus vivant possible de l’espionne, même si de nombreuses zones d’ombre perdurent. Entrer en patriotisme plutôt qu’en religion Issue d’une famille catholique du nord de la France, d’origine belge, la petite Louise a l’enfance et l’éducation typiques des jeunes bourgeoises de l’époque. Le père, directeur d’une usine qui périclite, très croyant, strict et absent, représente cette gauche industrielle catholique paternaliste de l’après 1891 et de l’encyclique « Rerum Novarum ». Admirative de son frère aîné, un prêtre jésuite, Louise est aussi proche de l’une de ses sœurs, Germaine, d’un an plus âgée. Sa scolarité se fait sous le sceau de la religiosité mais aussi du manque d’argent. Après plusieurs années chez les Dames du Sacré Cœur, elle est envoyée en Angleterre au Girton College où elle est logée dans un pensionnat d’Ursulines. Si elle regrette d'avoir eu une éducation si contrôlée, elle reste d'une foi sans faille. Une fois rentrée en France, Louise qui affirme avoir « horreur de toute contrainte » préfère au couvent la recherche d’un travail qui lui permette d’être indépendante financièrement et de découvrir de nouveaux horizons. Après avoir bourlingué à Milan chez les Visconti, en Galicie et à Vienne, travaillé au château d’Isambert et séjourné chez le prince Furst Carl Schwarzenberg, Louise, polyglotte (elle parle l’Allemand, le Français, l’Anglais et l’Italien), s’offre le luxe de refuser la garde des enfants de l’archiduc François Ferdinand. Son patriotisme et sa haine des Allemands ne sont pas perceptibles avant la guerre. Rien dans ses écrits, dans les témoignages et dans les diverses sources dont nous disposons ne suggère une quelconque animosité de Louise envers les Allemands. Si Louise est patriote, comme le montre Chantal Antier, ce n’est que par la force des choses. C'est spontanément, lors des bombardements de Lille en octobre 1914, qu'elle décide de ravitailler les soldats français ou qu'elle sert d’interprète dans l’hôpital auprès des soldats allemands. Sur le bateau à destination de Folkestone, plateforme de recrutement d’agents du nord de la France, alors qu’elle est porteuse de plus de 300 messages de personnes du nord, l’Intelligence Service, les services d’espionnage anglais, lui confient une mission d'agent secret qu’elle finit par accepter. Pour quelles raisons Louise a-t-elle résisté et espionné ? Par patriotisme et par conviction ? L’auteur ne répond pas à cette question. Toujours est-il l’historienne met en perspective le rôle et l’image des femmes durant la guerre. Si le rôle des femmes dans la guerre de l’ombre est indéniable (on peut citer Edith Cavell qui fit franchir la frontière à 200 soldats britanniques, Gabrielle Petit, Louise Thuliez ou Mme Legrand qui passa aux armes), celles-ci ont souvent été moins considérées que leurs homologues masculins. N’étant pas des militaires ou des ‘poilues’ elles furent au mieux des agents, au pire des traîtres, mais jamais des ‘héroïnes’ comme il y eut des ‘héros’. Le statut d’espionne est quant à lui peu estimé par les services secrets français qui l’assimilent à de la « prostitution patriotique ». Une espionne anglaise Le 15 Février 1915, Louise accepte de travailler avec le Foreign Office. Son stage d’espionnage est de courte durée mais elle y apprend très rapidement le métier d'espion. On lui enseigne l’écriture à l’encre sympathique, l’utilisation de codes secrets, le type de renseignements à recueillir à travers l'observation des voies ferrées prioritaires et des mouvements de troupes. Elle apprend des techniques de déguisement, des façons de se comporter avec l’ennemi dans un pays occupé afin de se constituer un réseau. Elle apprend aussi à calligraphier des messages à l’encre de chine et au jus de citron, avec des caractères si fins qu'ils ne peuvent être lus qu'à la loupe... Organisatrice méthodique et efficace au passé d’infirmière, célibataire sans liens familiaux contraignants, Louise, sous le pseudonyme d’Alice Dubois, devient chef du Réseau Ramble à Lille. Elle centralise des informations sur les Allemands (données sur l’artillerie allemande et ses positions, ses dépôts de munitions), informations qui, via la Dame Blanche, réseau d’espionnage qui quadrille tout le territoire de la Belgique, sont transmises aux Britanniques par les Pays-Bas, pays neutre. Risquant sa vie de nombreuses fois, traversant des rivières, se travestissant, parcourant des trentaines de kilomètres, elle est à la tête, avec son adjointe Léonie Vanhoutte dite Charlotte, de 80 agents et collaborateurs. Et il semblerait que le Réseau Ramble ait joué un rôle manifeste dans la connaissance du lieu central de l’affrontement choisi par les Allemands en 1916 : Verdun. Lorsque Louise apprend que « Charlotte » est arrêtée à Froyennes, elle décide de s’y rendre. Elle est elle-même arrêtée. Louise a-t-elle été dénoncée, comme l’a supposé sa famille ? L’historienne n’explicite que peu les circonstances de son arrestation qui restent brumeuses et débattues. Emprisonnées toutes deux à Saint Gilles, elles sont piégées par le commissaire Goldschmitt en charge de l’affaire. La possible dénonciation en prison de Léonie est aussi discutée. La lettre du 19 mars 1916 de Louise à la prieure du Carmel d’Anderlecht corroborerait-elle cette thèse ? « Je ne garde rancune à personne et pardonne de tout cœur à ceux qui sont la cause de ma condamnation et n’ont pas cherché à me disculper », écrit-elle. Condamnée à mort, sa peine est finalement commuée en travaux forcés à perpétuité. Pour quelles raisons ? L'historienne suggère que le courage de Louise, le manque de preuves et l'action de sa famille auprès de l'ambassade d'Espagne y sont pour beaucoup. Envoyée au bagne de Siegburg, l'agent français connait les pires années de sa vie : la vie quotidienne austère, la nourriture insuffisante, la faim qui devient une obsession. Elle écrit de nombreuses lettres à l'ambassade d'Espagne à Berlin dans l’espoir d’une libération. Sans succès. C’est au nom des conventions de La Haye que Louise déclenche en décembre 1916 une véritable émeute au sein de la prison : les prisonnières du bagne fabriquent de l’armement pour l’ennemi. Cet élan patriotique lui est fatal : Louise séjourne alors au cachot, ce qui affecte irrémédiablement sa santé (pleurésie et opération suite à un début de cancer qui tournera mal). Elle meurt le 27 septembre 1918 à Cologne. Ironie du sort ? Le 26 octobre, Mme de Bettignies indique que des tractations étaient en cours avec les Allemands pour une libération de Louise. Louise de Bettignies reste quelque peu méconnue du grand public et de la mémoire collective française. Après la guerre, ses parents reçoivent une lettre de Buckingham Palace qui salue les actions de leur fille. Des funérailles officielles en 1920, des décorations, des films lui seront dédiés. Une statue à son effigie est érigée à Lille en 1927. Mais comment figer une figure aussi énigmatique que celle de Louise, sculpter un portrait de cette héroïne aux multiples visages ? Française, morte chez les Allemands, espionne pour les Anglais. Cette biographie, même si elle reste très lisse, a le mérite d’éclairer un pan peu connu de la première guerre mondiale : l'histoire de femmes qui, avec les hommes, ont sacrifié leur vie à la cause patriotique . A lire aussi sur nonfiction.fr : - Notre DOSSIER « Historiographies de la Grande Guerre » Sarah Lilia BAUDRY Retour haut de page Tweeter Tags : Grande Guerre centenaire Louise de Bettignies Chantal Antier espionne Titre du livre : Louise de Bettignies : Espionne et héroïne de la Grande Guerre 1880-1918 Auteur : Chantal ANTIER Éditeur : Tallandier Date de publication : 11/04/13 N° ISBN : 979-1021000612 Commenter Envoyer à un ami imprimer Charte déontologique / Disclaimer digg delicious Creative Commons Licence Logo Aucun commentaire Déposez un commentaire Pour déposer un commentaire : Cliquez ici * Accueil * Actualité des idées * Critiques des livres * Accès à la bibliothèque * Qui sommes-nous ? * Nos flux rss Les actualités les plus lues * ANALYSE – 1914-1918 : la bataille de l'écrit * Progrès scientifique, progrès technique, progrès humain :… * CINEMA - The limits of control : l'exploit de Werner Herzog * L'Europe des idées en continu * BILAN - Les articles les plus lus sur Nonfiction en 2014 Les critiques les plus lues * Deux alliés contre l'universalisme des droits de l'homme * Y a-t-il des choses que l'argent ne devrait pas pouvoir… * La bibliothèque, lieu idéal en littérature ? * Le goût de vivre * Que sait-on de l’humain ? 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FRED DUFOUR / AFP Twitter P remière sortie du nouveau chef du gouvernement, la visite chez Thalès a été le théâtre d'une ode à l'entreprise. Manuel Valls a effectué jeudi 10 avril au matin, à Gennevilliers, près de Paris, sur un site du groupe de défense Thalès, sa première visite de terrain comme chef du gouvernement, placée sous le signe du "patriotisme économique". Le Premier ministre s'est en fait greffé sur une visite d'un site de Thalès que devaient effectuer, dans le cadre de la Semaine de l'industrie, les ministres Arnaud Montebourg (Économie) et Najat Vallaud-Belkacem (Egalité hommes-femmes). "Je voulais empêcher que la lumière" soit sur les ministres, a-t-il ironisé. Mais, pour lui, c'est avant tout "une manière de démontrer que nous sommes une équipe soudée, compacte et qui va à l'essentiel", a-t-il dit. Après une visite du site au pas de charge, Manuels Valls a fait le service après-vente des mesures du pacte de responsabilité. Il a voulu "passer du discours à la réalité : stimuler la croissance, redresser l'économie française, soutenir nos entreprises, redonner confiance à la jeunesse", a-t-il fait valoir. Coût du travail "trop élevé dans notre pays" Le premier ministre a repris le credo d'Arnaud Montebourg et de son patriotisme économique. "La force économique de la France, ce sont ses fleurons industriels, Thalès en est un !", a-t-il ainsi lancé. Avec une "compétitivité en baisse il nous faut franchir une nouvelle étape et rendre nos entreprises plus performantes", a expliqué Manuels Valls, avec des accents similaires à ceux de François Hollande ou de Jean-Marc Ayrault. "Sans mouvement, nous décrocherons", a mis en garde le nouveau Premier ministre, jugeant le coût du travail "trop élevé dans notre pays". Il a ainsi rappelé que la baisse initiée par le crédit d'impôt pour la compétitivité et l'emploi, sera poursuivie d'ici 2017 avec une nouvelle tranche de 10 milliards d'euros. Le travail, une valeur Manuel Valls a appelé à baisser les charges, d'abord sur les emplois les moins qualifiés mais aussi sur les emplois mieux rémunérés, qui sont un "gage de notre capacité à exporter". "Il y a dans notre pays une méfiance vis-à-vis des entreprises, c'est une erreur", a-t-il estimé, soulignant que les Français plaçaient les PME devant l'armée ou l'école, en tête de leurs préférences. Manuel Valls a aussi entonné un couplet à la tonalité plus "sarkozyste", à propos "des Français qui aiment travailler et qui considèrent que le travail est une valeur". Multipliant les références à Arnaud Montebourg, qui a pesé pour sa nomination à Matignon, il a appelé à entretenir ce "sentiment patriotique qu'exprime chaque jour le ministre du Redressement productif". Entreprises : Arnaud Montebourg n'a pour sa part pas écarté de nouvelles ventes de participations de l'Etat dans des entreprises. Economie François Hollande il y a 287 jours 22 édition abonnés : à lire sur midilibre.fr Entretien Rugby / Montpellier - Jake White : "Le président aimerait que je reste" Jake White, "consultant" de Montpellier, fait le point trois semaines après son arrivée. Le successeur de Fabien Galthié dit se plaire au MHR. Il n’exclut... Rugby / Montpellier - Jake White : "Le président aimerait que je reste" Handball / Mondial : Vincent Griveau, l’écran total des Bleus Handball / Mondial : Vincent Griveau, l’écran total des Bleus Reportage Sport il y a 22 minutes 0 Football / Montpellier : Marveaux et le MHSC, "comme une histoire d’amour" Football / Montpellier : Marveaux et le MHSC, "comme une histoire d’amour" Reportage Montpellier il y a 7 heures 1 S'abonner à partir de 1€ 22 commentaires Les commentaires sont fermés pour cet article. * [default.jpg] Font il y a 10 mois 11 Avril 22:04 On peut se préparer à une avalanche de bonnes nouvelles "EUROPÉENNES" dans les semaines qui viennent. Ils doivent absolument trouver les moyens de "redorer" l’image de l'Europe" avant les prochaine élections . . . Aller au boulot tout le monde Tient, on pourrait commencer par dire que ça va mieux en Grèce. . . . Alerter Répondre Alerter Répondre * [431.jpg?v=1396273266] Pascal Lopez il y a 10 mois 11 Avril 18:48 Bonjour, je suis un homme de gauche, Socialiste, Humaniste, fier de l'être, patriote, et: FIER D'ÊTRE FRANÇAIS ET EUROPÉEN http://www.youtube.com/watch?v=221UWotqwdo "Amour sacré de la Patrie Conduis, soutiens nos bras vengeurs ! Liberté ! Liberté chérie, Combats avec tes défenseurs ! Sous nos drapeaux que la Victoire Accoure à tes mâles accents ! Que tes ennemis expirants Voient ton triomphe et notre gloire !" Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] L'oustal il y a 10 mois 11 Avril 14:57 Patriotisme ? De quelle patrie ? pas de la france en tout cas dont ils ont transféré la souveraineté monétaire, budgétaire (et législative pour 80 % des lois) à Bruxelles ! Valls a déclaré qu'il était éternellement attaché à un pays, mais ce n'était pas la France... Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] 7 lapointe il y a 10 mois 11 Avril 11:40 @cerisette vous n'avez pas oublié quelques années de cohabitation ??????( on sait combien la mémoire est défaillante à gauche) vous avez raison la droite a mis une bonne dizaine d'années ,, PIGNON a tout plié en moins de 2 ans !!!!!!!!!!! record battu ! Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] cerisette il y a 10 mois 11 Avril 11:06 @oscar2 : "Eux vos amis Gauchots se croient depuis 30 ans capable et on voit ou en est l'état du Pays..." Dans le cas où vous auriez été absent de France dans les décennies précédentes, je vous informe que nous sortons de 17 années de droite à la tête du pays. Et vous avez raison au moins sur un point "Faut voir dans quel état ils ont laissé les finances du pays" Alerter Répondre Alerter Répondre Lire plus de commentaires * * [default.jpg] cerisette il y a 10 mois 11 Avril 11:06 @oscar2 : "Eux vos amis Gauchots se croient depuis 30 ans capable et on voit ou en est l'état du Pays..." Dans le cas où vous auriez été absent de France dans les décennies précédentes, je vous informe que nous sortons de 17 années de droite à la tête du pays. Et vous avez raison au moins sur un point "Faut voir dans quel état ils ont laissé les finances du pays" Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] anckou il y a 10 mois 11 Avril 11:02 connaissent ils seulement la signification du mot patriote ,un patriote peut il etre aux ordres de l'europe et de la finance,un patriote peut il déclarer qu'il préferera toujours un autre pays "dixit valls" etb un patriote peut il laisser son pays s'enfoncer dans le marasme sans rien faire ils sont tout sauf patriote Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] glamour il y a 10 mois 11 Avril 10:41 Voila la seule chose ce dont est capable de faire les socialistes valls la fait en 2013, et les socialistes pensent à leur reélection dans quelque année, vous Français vous passez aprés bien aprés. https://fr.news.yahoo.com/papiers-12-000-r%C3%A9gularisations-2013- raison-r%C3%A8gles-valls-120200394.html Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] 7 lapointe il y a 10 mois 11 Avril 09:42 @oscar2 très juste votre com ! hier , un" camarade " nous faisait- sans rire - des leçons de patriotisme !!!! où était leur patriotisme avant 2012 ????le patriotisme n'a pas de couleur ni de parti !!! il ne suffit pas de se découvrir patriote seulement qd les amis sont au pouvoir et de réclamer aujourd'hui pour les uns ce qu'on n'a pas été capables de donner hier aux autres Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] glamour il y a 10 mois 11 Avril 09:41 Regarder les patriotes qui s'occupe de vous au parlement, eux touche, un maximun d'argent, chassons du pouvoir tous ses profiteurs. http://www.estrepublicain.fr/actualite/2014/04/11/ces-deputes-qui-g azouillent Alerter Répondre Alerter Répondre Lire plus de commentaires * * [16399.jpg?v=1396273266] le boudin blanc il y a 10 mois 11 Avril 08:42 La gauche au pouvoir tient un discours habituellement réservé à la pensée économique de droite: réduction des charges, coût du travail trop élevé, désengagement de l'Etat... les antiennes libérales psalmodiées depuis 40 ans. Ca mène à quoi? Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] GOGGOS il y a 10 mois 11 Avril 08:40 @GOGGOS Réponse à Maurice_Thevenet Bis Je n’avais pas encore connaissance des infos de BFM TV du 11 avril, qui affichent copinage, faveurs, préférence en parlant de distributions de postes prestigieux et essentiels au pays. Les rares fois de ma vie ou j’ai compris que je ne pouvais pas assurer ou assumer un travail, j’ai eu la décence d’abandonner pour laisser la place à d’autres. Alerter Répondre Alerter Répondre * [40920.jpg?v=1403790311] Alan Vehr il y a 10 mois 11 Avril 08:38 On est en train de nous faire croire qu'avec les mêmes incapable répartis différemment on sera plus efficace. 1 âne + 1 âne ne ne fait pas 1 intelligent. Les électeurs Français ont voulu le changement et à la place ils ont eu droit à la république des petits copains, des gens inexpérimentés où incapables. Alerter Répondre Alerter Répondre * [picture] Pierre34 il y a 10 mois 11 Avril 08:11 Je n'ai de cesse de répéter sur mes commentaire que : nous avons un projet de développement durable industriel et scientifique a développer en France et plus spécialement en Région Languedoc Roussillon , en capacité de sauver l'industrie et l'économie en France *** Ma question est donc la suivante ou est l'état stratège Français Et qui peut alerter Madame Ségolène ROYAL et Monsieur le Premier Ministre Manuel VALLS car il s'agit d'une nouvelle technologie énergétique : Les motorisations nouvelle génération de demain un marché exponentiel nous attend Vivement que se porte l'attention de nos dirigeants politique sur cette invention : la technologie des générateurs d'énergies D M S R En attendant nous vivons un cauchemar Alerter Répondre Alerter Répondre * [11618.png?v=1396273266] OSEF il y a 10 mois 11 Avril 07:41 @oscar2 Ne vous trompez pas oscar2, l'UMP a la même politique que le PS, au regard du commerce, de la politique extérieure, des politiques sociétales etc... Rien de différencie l'UMP du PS, exemple ? Les accords Trans Atlantique ont été entrepris sous "l'ère" Sarkozy mais validé sous Hollande, les Accords Nationaux Interprofessionnels (mettant en sursis les CDI pour des corps de métiers limités pour l'instant) ont été entrepris sous Sarkozy, remaniés rapidement puis signé par les syndicats sous Hollande, les retraites même combat, le but nous faire bosser jusqu'à 70 piges etc.... Pour la politique extérieure, Chirac à tenté et Sarkozy à réussi à nous faire réintégrer l'OTAN, là Hollande valide tout ce que ses précédent gouvernements ont mis en place et que De Gaulle se refusait d'accepter, guerre au Mali, prêt à dézinguer Bachar Al Assad, maintenant c'est l'opposition à la Russie en portant au pouvoir en Ukraine des néo nazis etc!!! Réfléchissez et bien pour les Européennes, ce n'est pas la droite dite "traditionnelle" qui fera la différence, mais bel et bien une union des patriotes de tout les Etats Nations Européens !!! Alerter Répondre Alerter Répondre Lire plus de commentaires * * [default.jpg] languedoc-roussillon il y a 10 mois 11 Avril 07:28 Que des zozos ce gouvernement en fait valls a mis tout les anciens ministres dans un sac a secoue et les a ressorti sous un autre ministère... donc on prend les mêmes et on recommence comme du temps de heyraut.... Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] GOGGOS il y a 10 mois 11 Avril 07:23 @GOGGOS Réponse à Maurice_Thevenet Non, je ne suis pas capable de diriger un pays, ni de faire une opération, mais je ne me présente pas à une élection, et je n’opère pas des malades. Il faut connaître ses limites et il semble que certains ne le comprennent pas, c’est peut être une spécificité française. Choisir sur compétences, pas sur diplômes Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] oscar2 il y a 10 mois 11 Avril 07:23 Réponse à Mr Thévenet: Non Goggos n'est pas capable de diriger le pays comme moi, cela n'est pas de nos compétences c sur mes Eux vos amis Gauchots se croient depuis 30 ans capable et on voit ou en est l'état du Pays...Ca on est capable de le ressentir au quotidien nous ne sommes pas si benêts que ca, croyez moi notre compte en banque et notre pouvoir d'achat nous le rappelle au quotidien...Alors basta les donneurs de leçons Bobo Gauchots, qui coulent le pays au fil des années, nous n'en pouvons plus de votre gestion catastrophique de la France, elle est à genou, alors arrêtez c grâce à vous que les gens se tournent vers le F.N ( que je ne soutient pas) ils sont désespérés et vous et vos amis socialistes vous gardez vos œillères et restez sourd à leurs plaintes...La colère gronde et vous n'entendez pas!!! Vous allez voir aux Européennes, il ne faudra pas vous étonner après... Alerter Répondre Alerter Répondre * [11618.png?v=1396273266] OSEF il y a 10 mois 11 Avril 07:22 @GOGGOS En sortant de l'ENA on maîtrise mieux le commerce que vous ne le pensez, mais il s'agit d'un commerce unilatéral, tout dans la poche des actionnaires, de préférence d'outre Atlantique, suffit de voir TAFTA.... Merci l'UMPS !!! Alerter Répondre Alerter Répondre * [picture] Maurice_Thevenet il y a 10 mois 11 Avril 06:58 @GOGGOS Ni en postant sur un site......Vous en êtes vous capable , d'essayer de diriger un Pays ? Alerter Répondre Alerter Répondre Lire plus de commentaires * * [11618.png?v=1396273266] OSEF il y a 10 mois 11 Avril 06:47 Belle équipe d’hypocrite que voilà.. Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] GOGGOS il y a 10 mois 11 Avril 06:30 Malheureusement personne ou presque dans le monde n’achète des produits ou des services français, (heureusement que les airbus et d’autres produits passent pour des produits allemands ou Européens ). Une des causes serait qu’en embauchant par quotas et non sur les seules compétences, les clients n’ont pas l’assurance d’avoir le meilleur produit Il ne suffit plus de proposer un produit pour le vendre, il faut assurer un suivi et ce suivi cette confiance doit exister Ce n’est pas en sortant de l’ENA que l’on apprend a faire du commerce Alerter Répondre Alerter Répondre Publicité édition abonnés journal du 7 Juillet 2014 * [big.jpg] Tout Midi Libre sur tous vos écrans. 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L'Etat français, qui se réjouit de cette décision, n'y est sans doute pas pas pour rien. Explications. [33311_french-immigration-minister-eric-besson-leaves-the-elysee-palace -following-the-weekly-cabinet-meeting-in-paris.jpg] En affirmant le caractère "stratégique" du fabricant de terminaux de paiement Ingenico, Eric Besson renoue avec une forme de patriotisme économique qui semblait passée de mode. REUTERS/Eric Gaillard Pourquoi Ingenico a refusé de se faire racheter ? Cela peut paraître étonnant. Depuis plusieurs mois déjà, les dirigeants et les actionnaires d'Ingenico, Safran y compris, ne cachent plus leur volonté de céder l'entreprise. Or contrairement à ce qu'ont pu affirmer certains commentateurs, le prix de 1,44 milliard d'euros, vraisemblablement proposé par l'Américain Danaher, n'était pas une offre basse. "L'offre à 28 euros l'action représentait jeudi une prime de 1,5%. En soi c'est assez faible, mais depuis le début de l'année, le titre est soutenu par une importante spéculation (+ 60%). Si l'on s'en tient aux fondamentaux, on obtient une prime de l'ordre de 8%, ce qui est tout à fait raisonnable", estime ainsi Jean-Baptiste Sergeant, analyste chez Gilbert Dupont. En réalité, ce n'est probablement pas le prix, mais l'Etat français, qui aurait empêché le conseil d'administration d'Ingenico d'accepter l'offre américaine. Selon les Echos et le Figaro, le gouvernement aurait estimé que l'activité de la société était trop stratégique pour passer sous pavillon américain. Une information qui n'a pas été démentie par le gouvernement. "Je vous confirme que l'Etat considère que c'est une entreprise essentielle pour la filière électronique française et, à titre personnel, je me réjouis que le conseil d'administration hier ait considéré que l'offre n'était pas suffisamment intéressante, c'est une étape très importante", a déclaré sur LCI Eric Besson le ministre de l'Industrie, de l'Energie et de l'Economie numérique. En quoi Ingenico est une entreprise stratégique pour l'Etat français ? Récemment, la branche terminaux de paiement de Gemalto a été vendue à l'américain VeriFone, sans aucune levée de boucliers. Pourquoi l'entreprise Ingenico, également spécialisée dans les terminaux de paiement, serait donc considérée comme beaucoup plus stratégique ? Concrètement, Ingenico travaille dans le cryptage des données. L'entreprise fournit par exemple à Safran une technologie de cryptologie très pointue pour sa division de biométrie. "Historiquement, Ingenico fabrique des terminaux de paiement. Mais depuis quelques années, nous nous sommes aussi développés dans la gestion de transactions et dans différentes solutions de paiements électroniques ", explique l'entreprise à L'Expansion.com. Pour Bernard Carayon, député du Tarn, qui a développé le concept de patriotisme économique, le caractère stratégique de l'entreprise ne fait cependant aucun doute. "La transmission d'informations est une activité majeure pour un pays, qui permet la sécurité des infrastructures de l'Etat, et la protection des systèmes d'informations. Il suffit de regarder l'affaire Wikileaks pour le comprendre", estime le député. L'Etat a-t-il le droit de bloquer la vente ? En tant qu'actionnaire indirect de l'entreprise - il détient 30% de Safran- l'Etat français a un droit de regard sur les décisions prises. Sans son accord en effet, Ingenico, dont Safran détient 30% des droits de vote (et 22,5% des titres), pouvait difficilement accepter l'offre américaine. Pour justifier sa position, l'Etat pourrait aussi faire valoir le décret de 2005 qui définit une liste de secteurs stratégiques (la défense, l'énergie, les technologies de l'information et des communications...) pour lesquels toute OPA doit recevoir au préalable l'autorisation du ministère des finances. Sans y être invité, Eric Besson a d'ailleurs lui-même qualifié l'entreprise de stratégique. "Ingenico remplit complètement les conditions du décret. C'est une décision patriotique, qu'il convient d'assumer comme telle", estime d'ailleurs Bernard Carayon. Pour comprendre la légitimité de ce décret, il faut revenir au début des années 2000. A l'époque l'irruption du fonds d'investissement américain TPG au capital de Gemplus (désormais Gemalto) fait grand bruit. Texas Pacific Group s'empare de 25% du capital puis déménage le siège social au Luxembourg, avant de nommer au poste de PDG Alex Mandl, un administrateur d'In-Q-Tel, le fonds d'investissement contrôlé par... la CIA ! "L'Etat avait dès lors décidé de réfléchir au concept d'intelligence économique et de patriotisme économique. C'est dans cet esprit qu'a été adopté le décret de 2005", explique le député. Le décret, qui a valu à la France une sérieuse passe d'armes avec Bruxelles, n'a jamais été utilisé. Mais en 2005 le premier ministre Dominique de Villepin qualifie Danone d'entreprise stratégique. De quoi se demander si le concept n'a pas été imaginé pour protéger les fleurons de l'industrie française... à l'image d'Ingenico, numéro un en Europe dans son domaine. Voir aussi notre diaporama: Quand la France laisse libre cours à son patriotisme industriel Quelles seront les conséquences pour Ingenico ? Selon des analystes, le blocage étatique limite fortement l'intérêt spéculatif sur le titre Ingenico. Après avoir "explosé" tout au long de l'année, le titre est en chute libre depuis ce lundi matin. Le titre a ainsi clôturé en baisse de 5,58% à la Bourse de Paris. "Le refus manifeste de l'Etat de vendre Ingenico a mis un terme aux velléités des acheteurs potentiels", explique Jean-Baptiste Sergeant. Pour l'heure néanmoins, l'Etat a déclaré n'avoir pris aucune décision concernant l'avenir du groupe. De l'avis de la grande majorité, l'irruption du FSI au capital de l'entreprise semble être le scenario le plus probable. "Le FSI, qui a pour objectif de protéger les savoirs-faires industriels jugés indispensables, aurait toute sa légitimité au sein d'une entreprise comme Ingenico", estime d'ailleurs Bernard Carayon. Reste à espérer pour les actionnaires du groupe que le FSI soit aussi généreux que les américains... Google+ Twitter Facebook Email Add a comment NanardEnPétard 28/12/2010 Et nous ? On vend des savonnettes ?? Le FSI ... Vite!! durruti 30/12/2010 les vœux d'un citoyen résistant à tous«les citoyens et citoyennes qui savent résister» http://www.mediapart.fr/journal/international/301210/les-voeux-de-resis tance-de-stephane-hessel NanarEnPétard 01/01/2011 Grand résistant en effet, dommage qu'il avoue une sympathie et un soutien à martine Aubry et DSK l'affameur du FMI. Enfin, on lui pardonne, cet homme est un grand Monsieur et son discours m'a beaucoup ému. Bonne Année 2011 à Sauvons TDF, ses lecteurs et commentateurs et au Web-Master. * Contact * Standard view #RSS * * * * Géopolitique : France (Territoire) * Géopolitique : Monde. * Présentation & Informations du site * Editorial C. G. I. * Foi : Christianisme. * Album - Attentats : le-Sang-des-Innocents. * Album - Caricatures * Album - Cathedrale-Saint-Nazaire * Album - Cathedrale-Saint-Nazaire-Interieur * Album - Chapitre-1---Les-Quatres-Etres-Vivants. ____________________ Recherche "Patriotisme Fiscal ?" Article de Thierry Desjardins... par La Résistance Humaniste De Gaulle 10 Septembre 2012 Publié dans : #Géopolitique : France (Territoire) Voici à nouveau un excellent Article de Thierry Desjardins, au sujet du Patriotisme Fiscal… Patriote ? On croyait que ce terme était banni, interdit par la pensée inquisitrice de la gauche plurielle… « Depuis que Bernard Arnault a demandé la nationalité belge, un nouveau « concept » a envahi la « une » de notre actualité : « le patriotisme fiscal ». On ne peut, bien sûr, que se réjouir de voir nos élus, nos intellectuels et tous nos bobos de gauche qui pendant tant d’années ont vomi sur la Patrie (et les patriotes) revenir à de meilleurs sentiments à l’égard de notre Mère-patrie et reconnaitre, enfin, que le patriotisme n’est pas forcément l’adhésion aux pires thèses racistes ou xénophobes véhiculées par ce que nous avons eu de plus odieux dans notre histoire récente. Longtemps le patriotisme a consisté à se dire (et à être) prêt à « mourir pour la Patrie », en l’occurrence pour la France. Cela s’est beaucoup fait. Mais les circonstances ayant changé, l’idée même est devenue obsolète. Faute de pouvoir continuer à se sacrifier pour la Patrie, il suffisait alors, pour avoir son brevet de bon patriote, d’être fier et heureux d’avoir la chance d’être français, d’aimer nos paysages, notre civilisation, notre culture, notre littérature et même notre gastronomie. Mais là encore, les bobos gauchistes ont fait des ravages. La « repentance », chère à nos dirigeants, a relégué les patriotes dans l’arrière-garde en déroute des nostalgiques de la torture, de la collaboration, du colonialisme, de l’esclavagisme. Après avoir été ridiculisé, le patriotisme est devenu honteux, infamant. Et, de plus, sans doute grotesque à l’heure de l’Europe, de l’euro, de la dictature des technocrates apatrides de Bruxelles, de la mondialisation et du pluriculturel, du pluriethnique, du pluri-tout et n’importe quoi. Et voilà que, soudain, le patriotisme renait de ses cendres dans un avatar pour le moins inattendu, le patriotisme… fiscal. Bernard Arnault serait un mauvais Français, un mauvais patriote parce qu’il en aurait (peut-être) assez d’être massacré par les impôts, paralysé par l’administration, désigné par nos dirigeants à la vindicte populaire et honni par ses compatriotes. Soyons honnêtes, vous comme moi, à sa place, il y a bien longtemps que, comme un bon nombre d’autres milliardaires, nous aurions déguerpi pour aller couler des jours heureux, si ce n’est dans les banlieues wallonnes du moins dans quelque paradis ensoleillé et fiscal. Tout le monde reconnait que chaque citoyen doit payer l’impôt. Mais si « l’impôt du sang » était bien dû à la Patrie, l’impôt sur le revenu doit être versé à l’Etat, ce qui n’est pas tout à fait la même chose. Car contrairement à la Patrie, l’Etat a des comptes à rendre aux citoyens. On nous raconte que c’est parce qu’il paie des impôts que Bernard Arnault peut aller se faire soigner à l’hôpital, envoyer ses enfants à l’école et rouler sur les autoroutes. Hélas, l’état de nos écoles publiques et de nos hôpitaux publics est tel que si Arnault était malade il irait sans doute à l’Hôpital américain et qu’il a sûrement envoyé ses enfants dans des écoles privées. Quant aux autoroutes, elles sont payantes. L’Etat n’a pas rempli ses devoirs à l’égard du contribuable Arnault. On nous parle alors de la solidarité indispensable dans toute communauté. Mais Arnault qui semble être un bon gestionnaire a parfaitement le droit de contester la gestion par l’Etat des fonds qu’il est censé lui verser. Il est vraisemblable que si le groupe LVMH avait, toute proportion gardée, la même dette que le pays, il y a longtemps qu’Arnault serait en prison au pain sec et à l’eau. Bref, Arnault peut en avoir assez de verser à fonds perdu des sommes considérables que l’Etat dilapide à tout-va. Il ne considère sans doute pas que le patriotisme exige du masochisme. Libération titre, ce matin, en s’adressant à Bernard Arnault et en reprenant une formule devenue célèbre : « Casse-toi, riche con ! ». Cela fera sûrement vendre le journal. Mais les lecteurs de Libé savent-ils tous que le journal gauchiste appartient au milliardaire Edouard de Rothschild qui a acquis la nationalité israélienne en 2010… « pour des raisons sportives » ? » Thierry Desjardins. Drapeau 2 Croix Lorraine link Google+ Twitter Facebook Email Add a comment * Contact * Standard view #Page de garde Liberté Politique L'amour de la France I : histoire du sentiment patriotique en France - Décryptage - Actualité - Liberté Politique Recherche Liberté Politique Publicité Haut * Accueil * L'association + Qui sommes-nous ? + Notre raison d'être + Sites partenaires + Politique éditoriale du site * Actualité + Décryptage + Editorial + Le fil + La revue de presse + Tribunes et documents + Vidéos * Convaincre + Argumenter + Rendez-vous * LP Jeunes + LP Jeunes * La revue + La revue Liberté Politique + Les publications de nos auteurs + Nos coups de coeur * Faire un don + Faire un don en ligne * Contact Recherche ____________________ Recherche * Partager sur Facebook * Partager sur Twitter * * Mon panier * Flux RSS Inscrivez-vous La newsletter Décryptage Email : ____________________ Souscrire Se connecter sur Liberté Politique 1. Liberté politique 2. Actualité 3. Décryptage 4. L'amour de la France I : histoire du sentiment patriotique en France Décryptage Politique, élections L'amour de la France I : histoire du sentiment patriotique en France Article rédigé par Patrick Sbalchiero, le 28 janvier 2012 * Envoyer par email * Imprimer * Export au format PDF * Ajouter aux favoris Présidentielle 2012 En prélude à notre campagne d’information sur les élections du printemps nous avons choisi d’évoquer l’amour de La France. Les choix que feront les Français auront ultimement pour horizon le Bien commun. Un Bien qui dépasse le cadre étroit de la conjoncture économique, politique et sociale de l’an 2012. La France est aussi une forme d’amitié au sens le plus large du terme, fondée sur un projet commun qui s’enracine dans une histoire séculaire. Prendre le temps d’évoquer cette histoire, méditer sur les motifs profonds des sentiments et des raisons objectives qui nous unissent, nous semble un préalable à toutes les analyses et à toutes nos études. L’amour de la patrie serait-il désuet ou tabou dans une actualité marquée par les présupposés identitaires et les réseaux sociaux ? L’amour patriotique est-il une fiction républicaine, se réduit-il à un Etat de droit ? A-t-il toujours existé ? La patrie, du latin patrus, c’est la terre des aïeux, la « maison paternelle » (Tocqueville), espace naturel et groupe culturel dans lesquels vécurent nos ascendants. Symbole d’une identité ancienne, transmise par la langue, le folklore, la gastronomie, etc., c’est un lien de cœur fondé sur une histoire collective, partage d’un présent et projet d’un futur. « On aime la maison qu’on a bâtie et qu’on transmet » dit Ernest Renan. Le vocable ‘patriotisme’ apparaît seulement en 1750. A la fin du siècle, Rouget de l’Isle parlera de « l’amour sacré de la patrie ». L’idée de nation (natus) est voisine. C’est un ensemble humain conscient de lui-même, de son passé, de sa culture, au-delà des communautés d’intérêts. En 1696, le dictionnaire de l’Académie accueille le mot ‘Etat’: personne morale administrant un pays. Il est depuis identifié à la République. C’est exact. Mais la patrie n’est pas réductible à un modèle, les ‘régimes’ politiques variant au fil du temps (monarchie, empire…). « Un passé héroïque, des grands hommes, de la gloire, voilà le capital social sur lequel on assied une idée nationale. » : tel est le patriotisme selon Renan. La patrie est mémoire d’une nation incarnée dans un Etat. Est-ce un conglomérat de citoyens ? Non, car elle exige un acte mémoriel. C’est une unité organique sur un territoire en évolution. Jusqu’en 1350, les princes contrôlent le seul domaine royal, soit, en gros, l’Île-de-France. La formation du territoire prend l’allure actuelle au XIX^e siècle. L’histoire des annexions traduit la lenteur avec laquelle naît la patrie : Provence (1482), Bretagne (1532), Dauphiné (1560), Roussillon (1659), Corse (1768), Savoie (1866)… Malgré une amorce de centralisation à partir de Philippe-Auguste (+ 1223), l’administration reste embryonnaire jusqu’au XV^e siècle. Une frontière linguistique divise France d’oc et France d’oïl. Après 1350, la communauté française évolue lentement. Sans unité monétaire, fiscale et linguistique, la patrie est un principe à géométrie variable. A ‘l’automne du Moyen-Âge’, les drames européens n’arrangent rien (Peste noire, Guerre de Cent Ans…). L’ordonnance de Villers-Cotterêts faisant du français la langue administrative date de 1539 ! De plus, les catholiques sont divisés : papauté d’Avignon, Grand Schisme d’Occident, Guerres de religion, autant de déchirements nationaux… Après 1400, le projet du IX^esiècle d’une chrétienté unie sous la bannière de l’Eglise agonise. Il conduit à un repliement(1400-1490), divisant de façon temporaire l’Europe en Etats-nations. Mais l’histoire est mouvement. Un nouvel expansionnisme succède à ce malaise continental. Plusieurs Etats deviennent puissances coloniales, malgré des conquêtes fondées non sur un sentiment patriotique mais sur un désir de puissance et d’appât du gain. La Renaissance voue par ailleurs une passion à ‘l’homme’, au sens générique, non à la patrie. En revanche, le XVII^e siècle, au faîte de la civilisation dans les livres scolaires (Molière et Versailles), étoffe l’administration. L’amour de la patrie, conjugué à celui du roi, naît en douceur. Le gallicanisme le porte sur les fonds baptismaux. Louis XIV puis la Régence contribuent à ce mouvement patriotique. Hobbes invente le contrat entre les citoyens (Leviathan,1651).Voltaire perçoit les effets d’une collectivité nationale dans les règnes de Louis XIV et de Louis XV. Rousseau fait du contrat social la base du patriotisme (1762). 89 est inscrit dans ces pages. L’Etat jacobin incarne la patrie que le peuple entend légitimer. Pour la première fois, la France hérite d’une « communauté de morts » (Renan) : autant de ‘grands hommes’, selon l’inscription au fronton du Panthéon : « Aux grand hommes la patrie reconnaissante ». Voltaire a anticipé : « Le grand homme d’Etat est celui dont il reste de grands mouvements utiles à la patrie. » Le tournant du XVIII ème siècle Mais au-delà des positions philosophiques, l’Ancien Régime, c’est le roi avant tout, gouvernant d’un corps social en trois états : noblesse, clergé, tiers-état : tripartition éloignée de l’idée de souveraineté populaire. Aussi l’amour de la patrie pour les lumières est une théorie, non un fait. Certes, la collectivité nationale préexiste à la Révolution, mais dès 1750, la France imagine son avenir en dehors de la monarchie. Valmy est un tournant. Les grandes batailles vont nourrir l’amour de la patrie. Une chaîne de souvenirs protège la mémoire nationale : Bouvines, Marignan, Valmy… Le principe mémoriel de la patrie est inventé. Les symboles nationaux voient le jour : le drapeau tricolore, « emblème national » (1794); la Marseillaise, écrite du 25 au 26 avril 1792 par Rouget de l’Isle (chant national en 1879) ; la triade ‘liberté, égalité, fraternité’ (préambule de la Constitution de 1848, inscrite sur les édifices publics en 1880) ; le 14 juillet, fête nationale ; la cocarde, portée par les gardes nationaux en 1790 ; le faisceau des licteurs, signe de l’union des 83 départements, apparut sur le sceau républicain en 1848 ; le coq, du latin gallus (coq et Gaulois); le sceau de l’Etat (1792), sous la forme d’une femme de l’Antiquité, puis d’une semeuse en 1897… jusqu’aux monuments aux morts de la Grande Guerre, ces « lieux de mémoire » (Pierre Nora). De 1789 à 1794, l’histoire du sentiment patriotique s’accélère. D’un amour rituellement célébré autour de la République naissante, le pays passe à un culte sanglant. La Terreur plonge les objets de sa dévotion (Raison et Être suprême) dans l’irrationnel. Les guerres de chouannerie révèlent la relativité de l’encrage républicain. En 1900 encore, patrie et légitimistes sont unis dans le seul esprit d’Ernest Lavisse. Napoléon I^er revendique l’héritage de 89 qu’il veut étendre. Ce n’est plus l’ancienne idée impériale, catholique, mais un impérialisme mêlé de nationalisme conquérant. En ce sens, Robespierre avait déjà transformé l’amour de la patrie en vertu cardinale. Révolution et I^er Empire mettent au monde le modèle du citoyen ‘civilisé’. « L’amour de la patrie est la première vertu de l’homme civilisé. », écrit l’empereur. La patrie devient une mère et une sœur : Marianne, officiellement apparue en 1848 mais citée dans une chanson dès 1792. ‘Exporter’ 89 : la patrie se fait modèle de civilisation. Ces idéaux légitimeraient guerre et expansion. Napoléon puis son neveu, Napoléon III, usent et abusent de ce principe. La patrie, c’est l’Hexagone plus une âme. Métropole et Empire font corps. Les dates parlent d’elles-mêmes : le département d’Algérie est créé en 1848 ; en 1890, dix ans plus tard, Jules Ferry publie Le Tonkin et la Mère Patrie. Sous la ‘République des Jules’, les historiens s’emparent du passé français comme d’un objet, du Collège de France (Michelet) aux écoles communales. Un regard uniforme est porté sur l’histoire nationale. Renan illustre cette tendance grâce à un chant spartiate: « Nous sommes ce que vous fûtes ; nous serons ce que vous êtes. » Le romantisme valorise ce sentiment en comparant la patrie à un être. La France, c’est un destin rare, incarné par des fondateurs, de Vercingétorix à Napoléon… Plus tard, Lavisse parlera de l’héroïcité du passé français et abordera les « martyrs du patriotisme ». Le XIX^e siècle inscrit l’amour de la patrie parmi les valeurs constituantes de la nation. L’iconographie du temps rend témoignage : La Liberté guidant le peuple d’Eugène Delacroix (1798-1863), le Vercingétorix jette ses armes aux pieds de Jules César de Lionel-Noël Royer (1852-1926)… Le XIX^e siècle cultive la ferveur de la patrie. Celle-ci subit d’ailleurs des menaces. Les peurs induites par la révolution industrielle, les transformations urbaines (Haussmann), l’essor des idéologies (socialismes, marxisme, etc.) alimentent les griefs des nationalistes ‘ultra’. La défaite de 1870 puis la Première Guerre Mondiale stimulent leur fougue. Au tournant du XX^e siècle, le débat est vif entre patriotisme intégrateur et nationalisme protectionniste. Les passions se déchaînent autour des Français d’origine juive. L’affaire Dreyfus déchire le pays. Le ‘Juif’ est l’apatride, en-deçà d’une quelconque citoyenneté. Vichy glisse du patriotisme au nationalisme, puis, pour les plus idéologues et/ou les plus intéressés, du nationalisme au national-socialisme. La patrie ne correspond plus au Vaterland germanique, ni au sentiment séculaire français, mais à l’espace vital nazi. Symbolisé par la devise ‘travail, famille, patrie’, belle en soi, mais galvaudée par une propagande, voue un culte à Pétain, ‘sauveur’ messianique. La patrie est réduite à une France de ‘toujours’ inventée de toutes pièces comme une construction idéologique ou un slogan amer : « Une flamme sacrée monte du sol natal…». C’est une mystique romantique et souvent fumeuse, faisant des Français une ‘race’ surgie d’on ne sait où, acteurs d’une histoire revisitée pour les besoins de la cause et déclinée en termes de ‘décadence’. 1945 sonne le glas de ce tsunami idéologique car les totalitarismes de l’entre-deux-guerres rapprochent patriotes et résistants de tous bords voyant dans l’objet de leur amour un principe supérieur à toute religion ou à toute race. C’est pourquoi l’idée d’une ‘patrie des droits de l’homme’, rempart contre les dérives idéologiques, prend un nouveau départ à la Libération, après la découverte de la Shoah. « Le XX^esiècle a inventé le devoir de mémoire », résume René Rémond. En fait, la mystique ‘primitive’de la notion moderne de patrie existe depuis le XVIII^e siècle. Louis XVI (« Un souverain ne saurait rien faire de plus utile que d’inspirer à sa nation une grande idée d’elle-même », Tocqueville (« Il existe un amour de la patrie…») ou de Gaulle l’ont rencontré (« Je me suis toujours fait une certaine idée de la France.»). Si la décolonisation, l’ex-empire soviétique et le mondialisme favorisent un patriotisme parfois exacerbé, alternative passionnelle face à ces peurs collectives, l’amour patriotique rassemble dans un devenir commun. L’amour que lui porte les citoyens peut conduire jusqu’au don de soi. Or, comme l’affirme Valéry : « Aujourd’hui la patrie est devenue l’Hexagone. On ne meurt pas pour une figure géométrique. » Mais vote-t-on pour elle ? Inscrivez-vous Nos auteurs sont pour l'essentiel des bénévoles. Leur parole n'a de valeur qui si elle est largement relayée et difusée sur Internet. Pour nous aider à promouvoir leurs idées, cliquez, googlez, tweetez et créez le buzz...! 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Il y a en revanche "patria, ae, f " de la même famille que "pater, patris, m : père". La patrie est le pays des pères, des ancêtres. * DELATTE Philippe a 11:12 le 29 janvier 2012 : http://www.meltybuzz.fr/le-petit-journal-francois-hollande-ne-conna it-actu92653.htm : dans ce "petit journal, on découvre que F. Hollande ne connaît pas la Marseillaise ! Où est l'amour de la France ? Association pour la Fondation de Service politique Soutenez nos actions * Faites un don * Abonnez vous ! * Le réseau * Participer * Nous soutenir * S'informer Nos prochains rendez-vous Dossiers Thématiques Le droit de la fin de vie Le droit de la fin de vie __________________________________________________________________ Repos dominical Oui au repos dominical __________________________________________________________________ Voir tous les dossiers TRIBUNES « Fusion bourreaux-toubibs » 16 jan 2015 | Remseeks TRIBUNE | La rédaction a reçu le communiqué suivant. Son origine ne pouvant faire l’objet d’aucun doute, nous le publions tel... Suite Sitespartenaires * Espace Bernanos www.espace-bernanos.com * IFP – Institut de Formation Politique www.ifpfrance.org * France Audace France Audace France-audace.fr * Collectif pour la confiance Collectifpourlaconfiance.com * ICHTUS au service de la cité www.ichtus.fr * AEC - Association des économistes catholiques http://aecfrance.fr * Collège des Bernardins www.collegedesbernardins.fr * European Sunday Alliance www.europeansundayalliance.eu * Cardinal Van Thuân International Observatory www.vanthuanobservatory.org Voir les sites partenaires Publicité Haut * Plan du site * Contact * Mentions légales * Presse * FAQ © Copyright 2008 - 2013 - Audace 2012-Liberté politique #Flux RSS des articles Flux RSS des commentaires IFRAME: //www.googletagmanager.com/ns.html?id=GTM-4H55 thierry-guinhut-litteratures.com Jeudi 13 septembre 2012 4 13 /09 /Sep /2012 19:01 Patriotisme et patriotisme économique, une vacuité ? Girodet.jpg Girodet : L’Apothéose des héros morts pour la patrie pendant la guerre de la liberté, 1802, Musée du Château de Malmaison. Patriotisme et patriotisme économique, une vacuité ? Il paraissait un concept fané, vieillot, sentant la poudre et le suint, tiré des cabanes de fond du jardin sous l’Occupation, dépassé par la Résistance. Il paraissait une gloriole nombriliste, une foucade réactionnaire de droite, un fond de poubelle d’extrême droite. Quand le patriotisme perla sous la langue de gauche du Président de tous les Français, de l’édile suprême du socialisme, sous le titre ravaudé du « patriotisme économique »… N’est-il pas alors temps d’interroger la légitimité et la vacuité du patriotisme, jusqu’à son nouvel avatar ? Il faut ici rappeler que la patrie n’est pas tout à fait la même chose que le peuple, ni a fortiori que l’état. Elle comprend « les réseaux terminologiques qui impliquent le sol et le sang par différence avec ceux qui impliquent la langue, la culture, la politique[1] » et qui relèvent du peuple. En ce sens, le patriotisme n’est pas un nationalisme. Il reste un amour de la lignée des pères (pourquoi pas « matrie » ?) et de la terre qui les a abrités. Ainsi aimer sa patrie, c’est en aimer les paysages, la gastronomie, les châteaux de la Loire et de Versailles, en un mot le patrimoine, entretenu et créé par nos ancêtres, dont nous reconnaissons les talents, de la langue de Racine à celle de Proust, dont nous recommandons les valeurs choisies, parmi lesquelles les Lumières doivent tenir une place privilégiée… Le peuple est lui plus mouvant. S’il parle une langue peu proustienne, s’il vit une culture pas toujours lumineuse, quoique ouverte, s’il affiche une tradition politique chaotique, toutes choses qui peuvent relever de son patrimoine et par conséquent permettre de fidéliser quelque sentiment patriotique, il peut se livrer à des écarts dommageables à la dignité de sa patrie. La Terreur révolutionnaire, l’enthousiaste folie qui présida au déclenchement et aux heures inaugurales de la Première Guerre mondiale, la collaboration et les épisodes sanguinaires de la colonisation ne lui font pas honneur. Car le patriotisme ne peut pas être inconditionnel et aveugle. Il est amour du territoire et de ses fleurons, mais pas au point de vénérer ni d’excuser les excès du nationalisme orgueilleux et prédateur. Ainsi, dans « L’Apothéose des héros morts pour la patrie pendant la guerre de la liberté » que Girodet peignit en 1802 pour répondre à une commande officielle de Napoléon, où l’aigle autrichien s’enfuit devant le coq français, il s’agit moins d’un patriotisme légitime, consistant à aimer son pays et le défendre contre les agressions, que de l’hubris d’un nationalisme impérialiste. Ainsi Peter Sloterdijk sait être à cet égard justement polémique : « L’Etat reste une mère métaphorique supérieure qui met les citoyens sous la coupe sociale d’une communauté de sang purement fantasmatique[2] »… C’est pourquoi le nationalisme gaulois résistant contre l’invasion romaine, de Vercingétorix à Astérix, est un patriotisme mal compris. Certes, les Romains n’étaient de tendres conquérants, mais ils ont permis le développement gallo-romain, infiniment supérieur du point de vue de la civilisation, y compris parce qu’ils savaient respecter les dieux et les cultes des pays conquis. Ce au contraire de l’invasion nazie qui vint instaurer une barbarie. L’intérêt bien compris de la patrie est d’absorber et d’être absorbée lorsque plus de libertés et de prospérités sont permises par les processus civilisationnels de pays voisins, de par la mondialisation du commerce, des techniques et des arts. Mais de refuser ce qui viendrait amputer la patrie de ses droits. Le réel patriotisme ne serait alors plus national, mais occidental, humaniste et des Lumières. Notre véritable patrie de la démocratie libérale est transfrontalière et cosmopolite, en radicale opposition avec un multiculturalisme qui laisse enfler des sociétés parallèles fascistes ou islamiques en son sein avec le projet avéré de mutiler la civilisation. Ainsi Imre Kertész, écrivain hongrois, prix Nobel 2002 pour son œuvre romanesque et autobiographique autour de son expérience traumatique de jeune Juif à Auschwitz, rejette sa patrie : « je ne suis lié à la Hongrie que par la langue, mais ni par la solidarité ni par l’affection : c’est un pays que je dois quitter avant que son système de valeur et sa moralité inacceptable ne me plongent dans la dépression.[3] » En effet, le 12 novembre 2011 (presque anniversaire de la « Nuit de cristal » nazie) une seconde « Nuit de purification » d’extrême-droite brûlait sur des buchers hongrois les livres impurs, dont ceux du Juif Imre Kertész… Quant au patriotisme économique, soudain réclamé par nos socialistes, il ne peut, à la rigueur, se justifier que lorsque la patrie et l’économie sont sur de bonnes voies. Or pouvons-nous collaborer avec un état, des gouvernements qui, depuis plus de trente ans, ont empilé les dettes, le déficit, une croissance anémique, la suradministration, un état providence pléthorique et gaspilleur, au détriment du dynamisme économique et du plein emploi. Non, l’amour de la patrie ainsi outragée ne peut s’acoquiner avec la spoliation exponentielle de notre enfer fiscal, avec le chantage du service public qui se change en sévices publics pour le contribuable, avec l’étranglement de la liberté d’entreprendre, avec la saignée bientôt mortelle infligée à la propriété légitime des richesses… Que des rentiers, des entrepreneurs, des élites du CAC 40 fuient la France pour vivre, travailler et prospérer est, moins que de l’anti-patriotisme, un véritable devoir moral. La réelle patrie est celle de la liberté et non celle de La route de la servitude[4] du socialisme français, qu’il soit de gauche ou de droite ! La prédiction d’Ayn Rand, dans La Grève[5], est en passe de se réaliser : comme son héros, John Galt, les libres créateurs de richesse font la grève et s’éclipsent pour réapparaître sous des cieux plus propices. La méthode socialiste, appauvrir le riche et décourager l’investisseur, contribue à appauvrir ce qui reste la patrie des pauvres. D’autant que ce patriotisme économique est contre-productif ; bafouant la libre circulation des biens, des énergies et des idées, il réduit celui qui le pratiquerait à l’isolement, au recul. Quand avec 1% de la population mondiale, la France détient 5% des parts du marché du commerce international, quand l’hexagone est un des tout premiers pays d’accueil des entreprises étrangères, il serait risible d’imaginer contribuer à une autarcie peau de chagrin… Les seuls critères valables pour choisir un produit restent la nécessité, la qualité et le prix, qu’il s’agisse de gastronomie ou d’armement stratégique. S’il ne reste plus que le critère géographique (à moins de vouloir boycotter un état meurtrier et menaçant), c’est forcément se priver de ces précédents critères et encourager la médiocrité et la cherté. D’autant que bien des objets sont produits de manière internationale, leurs composants pouvant être fort cosmopolites. Qu’importe la nationalité d’une entreprise, quand son internationalisation lui permet l’efficacité et le succès, alors que l’état-stratège a démontré son impéritie. Ainsi la France reste deuxième au classement Forbes des entreprises les plus innovantes, avec, excusez du peu, Pernod-Ricard, Danone, Essilor, Dassault, Dior, quand son Etat, du haut de son intelligence économique interventionniste, frôle la faillite… Malgré Eric Delbecque qui nous assure de ce que « ne doit pas être » le patriotisme économique (« repli sur soi nationaliste », « dispositif protectionniste » et « refus de la mondialisation ») et de ce qu’il « doit viser » (« la préservation du périmètre économique stratégique de souveraineté », « la vitalité et le développement des territoires[6] ») le caractère concret de ce pilotage d’état reste flou, même si l’on doit consentir à ce qu’aucun pays autoritaire et liberticide ne vienne s’emparer des entreprises stratégiques de nos démocraties que l’on espère encore libérales. Le recours à l’assertion du patriotisme économique n’est bien sûr le plus souvent que l’association du keynésianisme, du colbertisme et de la basse démagogie. Ce en masquant le capitalisme de connivence et le clientélisme entre les entreprises et l’état. Il n’y a pas d’intérêt général au protectionnisme, sans compter le risque d’être contré par le protectionnisme d’un état voisin et client, mais une somme d’intérêts particuliers à la libre concurrence, à condition que l’état ne barde pas ses codes du travail et des impôts, ses règlementations, de barrières, de normes abusives, de façon à rendre sous compétitif son outil productif. La concurrence, y compris entre états, et par-delà les frontières, est, pour Hayek et pour nous, « la seule méthode qui permette d’ajuster nos activités les unes aux autres sans intervention arbitraire ou coercitive de l’autorité[7] ». A la seule réserve que cette concurrence ne puisse pas aboutir à sa négation par la sujétion à une tyrannie politique ou religieuse qui aurait su s’emparer des industries et des services de la liberté. Est-ce le cas lorsque le Qatar, cette richissime tyrannie islamique, met en place ce qui est peut-être un djihad économique en réalisant de considérables investissements financiers en France, qu’ils s’agissent de grands hôtels, d’entreprises du CAC 40, de clubs de foot ou d’encouragement aux emplois des jeunes des banlieues, ces dernières opérations étant susceptibles de prosélytisme… Il faut alors ouvrir les yeux sur un nouvel horizon du patriotisme : ce n’est plus seulement le sol et le sang des pères qui doivent irriguer ce sentiment, mais des principes économiquement, moralement et intellectuellement supérieurs. Les ères d’ouverture des marchés et des arts ont été dans l’Histoire des grands moments de prospérité, de liberté et de paix. La xénophobie économique est au mieux de l’égoïsme et du frileux repli sur soi, au pire un suicide régressif. Pourquoi se priver des talents d’autrui, sinon pour masquer son propre manque de talent ? Plutôt que celle des pères indignes, mieux vaut alors la patrie des talents, à condition de savoir, de par le monde, la préserver. Thierry Guinhut Thierry Guinhut: une vie d'écriture et de photographie Article également publié sur le site de l'Institut des Libertés : link __________________________________________________________________ [1] Vocabulaire européen des philosophies, Seuil, le Robert, 2004, p 907. [2] Peter Sloterdijk : Dans le même bateau, Rivages, 1996, p 40. [3] Imre Kertész : Sauvegarde. Journal 2001-2003, Actes Sud, 2012, p 40. [4] Friedrich A. Hayek : La Route de la servitude, PUF, 2010. [5] Les Belles Lettres, 2011. Voir : Qui est John Galt ? Ayn Rand : La Grève et Retour sur Ayn Rand : d’Atlas shrugged à La grève libérale [6] J’emprunte ici les têtes de chapitres d’Eric Delbecque : Quel patriotisme économique, PUF, 2008. [7] Friedrich A. Hayek : La Route de la servitude, PUF, 2010, p 33. Hayek Route Sloterdijk bateau * * * * Plus + Email + Lien + Imprimer Partager l'article ! Patriotisme et patriotisme économique, une vacuité ?: Girodet : L’Apothéose des héros morts pour la patrie ... * * * IFRAME: http://www.facebook.com/plugins/like.php?locale=fr_FR&send=false&la yout=button_count&show_faces=false&action=like&colorscheme=light&he ight=21&href=http://www.thierry-guinhut-litteratures.com/article-pa triotisme-et-patriotisme-economique-une-vacuite-110059835.html * Par Thierry Guinhut - Publié dans : Philosophie politique Ecrire un commentaire 0 - Voir le commentaire - Voir les 0 commentaires Précédent : George Steiner : Fragments (un peu... Retour à l'accueil Suivant : Karel Capek : La Guerre des... 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Le monde des littératures et d'une pensée politique et esthétique par l'écrivain et photographe Thierry Guinhut. * Partager ce blog * Retour à la page d'accueil * Contact * Créé le : 26/12/2010 Catégories * Thierry Guinhut : Bio-bibliographie (1) * La République des rêves, roman (12) * Muses Academy, roman (7) * Les Métamorphoses de Vivant, roman (4) * Philosophie politique (63) * Philosophie et mythologies (21) * Sonnets (22) * Récits de voyage (3) * Voyages en archipel, roman (2) * Photographie (7) * A une jeune Aphrodite de marbre, sonnets (2) * Trois vies d'Heinz M, vers libres (4) * Esthétique (10) * Fables politiques (8) * Critiques littéraires Etats-Unis (51) * Critiques littéraires Amérique latine (22) * Critiques littéraires Allemagne (13) * Critiques littéraires Italie (15) * Critiques littéraires Espagne, Portugal (14) * Critiques littéraires Royaume-Uni (29) * Critiques littéraires Russie, Europe divers (23) * Critiques littéraires Asie Afrique (16) * Critiques littéraires France (16) * Dissertations (7) * Commentaires littéraires (7) * Livres, bibliothèques, blog, critique (4) * Histoire (3) * Musique (3) Albums * Autoportraits Autoportraits * Bibliothèque Bibliothèque * Ile de Ré Ile de Ré * Pyrénées Pyrénées * Triptyques Triptyques Voir tous les albums Index des auteurs et des thèmes traités Ackroyd Londres, La biographie Ackroyd Londes Adams Essais sur le beau en photographie Robert-Adams-Tree Line Alberti L’homme universel : La Statue et Vie. 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Serions-nous plus libres sans l'état ? bakounine2 Ballard Millenium people, Crash Ballard: un artiste de la science fiction Ballard Millenium Bang Mikaël, Les Quatre diables Bang Mikael Barcelo Miquel Barcelo : Cahiers d’Himalaya Butor Barcelo : Une Nuit sur le mont chauve Barcelo Himalaya Barrett Browning E. Barrett Browning et autres sonnettistes Barrett-Browning 2 Bashô Bashô : L’intégrale des haïkus Paravent Hasegawa Tohaku Baudelaire Les Fleurs du mal : « Une charogne » Baudelaire de Walter Benjamin Poésie en vers et poésie en prose Baudelaire Fleurs Diane de S Beauté Faillite et universalité de la beauté, de Platon à l’art contemporain Aphrodite dite Venus de Milo, Detail, Marbre de Paros II av Beckett En attendant Godot : le dénouement Beckett Bengtsson Le Submarino de la délinquance danoise Submarino Benni Toutes les richesses, Grammaire de Dieu Benni Ricchezze Benjamin Baudelaire par Walter Benjamin Benjamin Baudelaire La fabrique Bennet La Reine des lectrices Bennett lecctrices Bernhard Goethe se mheurt et autres vérités Bernhard Goethe D Blake Christine Jordis : William Blake ou l’infini Le Mariage du ciel et de l’enfer G. K. Chesterton : William Blake Chesterton Blake Blas de Robles L’Île du Point Némo, roman d’aventure Roblès l'ile du point némo Blog Du Blog comme œuvre d’art Pour une éthique de la critique littéraire IMG 1331 Bloy Le désespéré enlumineur de haines Bloy Exégèse Bolaño L’artiste et le mal : 2666, Nocturne du Chili Roberto Bolaño : Entre parenthèses Roberto Bolaño, le chien romantique 2666-roberto-bolano Borges Poèmes d’amour, une anthologie Christian Garcin : Borges, de loin Blanca Riestra : Le Songe de Borges Borges Bounine Coup de soleil, nouvelles élégiaques Bounine Burnside De La Maison muette à l’Eté des noyés Burnside ete-des-noyes Brume et brouillard Science, littérature et art du brouillard Friedrich Brumes matinales dans les montagnes, 1808 Cabré Confiteor : devant le mystère du mal Cabré Confiteor Caldwell Lettre à une jeune femme politique caldwell Canetti Des Années anglaises à L’Amant sans adresse Canetti Autodafé Capek La Guerre des salamandres, menace totalitaire Salamandre Buffon Capitalisme Eloge des péchés capitaux du capitalisme Vers le paradis fiscal français ? Péchés capitaux Catton La Répétition, théâtre de la pédophilie Catton.jpeg Ceccatty Noir souci, ou la passion chaste de Leopardi Ceccatty Celan Paul Celan, minotaure de la poésie : John E. Jackson, contre-parole et absolu poétique Celan et Bachmann : Lettres amoureuses Celan pavot Céline Céline ou l’indignité du génie Céline et Wagner, l'indignité du génie ? Céline et Proust, la recherche du voyage Céline Gen Paul 2 Censure Requiem pour la liberté d’expression : entre Milton et Darnton, Charlie et Zemmour Censure Anastasie André Gill Cervantès Don Quichotte et le problème de la réalité Cervantès Garouste couv Chen Ming Chine de Mao : Les Nuages noirs AA-copie-1 Chesterton Chesterton : William Blake Chesterton, le prince de la nouvelle policière Chesterton Assassin Chevalier La Dernière fugitive, émancipation féminine Chevalier-la-derniere-fugitive Civilisation Petit précis de civilisations comparées Mattéi : Le Procès de l’Europe Identité, assimilation : Finkielkraut, Tribalat Séville Casa de Pilatos 2 Coe Le cercle fermé, Testament à l’anglaise Coe Testament Gall Colonialisme De Bartolomé de Las Casas à Jules Verne Mario Vargas Llosa : Le rêve du Celte Las Casas couv Colonomos Politique des oracles, responsabilité du futur COLONOMOS Danielewski La Maison des feuilles, labyrinthe Danielewski 1 Darger Les fillettes papillons de l’art brut Darger image 1 Darnton Requiem pour la liberté d’expression Destins du livre et des bibliothèques Darnton Censors at Work 978-0-393-24229-4 Dasgupta Solo, destin bulgare et américain Dasgupta 1 Démocratie Dans quelle démocratie vivons-nous ? De la révocation du droit de vote La Tyrannie qui vient Totalitarisme Derrida Faut-il pardonner Derrida ? Déconstruire Derrida : Ecrits sur les arts du visible ; Un démantèlement de l’Occident. Derrida 2 Dickinson Devrais-je être amoureux d’Emily Dickinson ? Charyn : La Vie secrète d’Emily Dickinson Dickinson 1 Diogène Chien cynique et animaux philosophiques Diogène Gaetano Gandolfi - Alexander and Diogenes 1792 Eco Umberto Eco, surhomme des bibliothèques Construire l’ennemi et autres embryons Baudolino ou les merveilles du moyen-âge Eco, Darnton : Du livre à Google Books Eco Laideur Ecologie Greenbomber, écoterroriste Archéologie de l’écologie politique : d’Ovide et Rousseau à Sloterdijk Wilson : Biophilie, Bartram : Voyages Fredrik Sjöberg : La Troisième île Ralph W. Emerson : Les Travaux et les jours Révolutions vertes et libérales : Manier Christian Gérondeau : Ecologie, la fin Kervasdoué : Ils ont perdu la raison Wilson Biophilie Education Pour une éducation libérale Education d'Achille, Pompeo Batoni, 1746 Offices Florence Eluard « Courage », l'engagement en question eluard dali Emaz Antoine Emaz ou l’anti-lyrisme Emaz Emerson Les Travaux et les jours, précurseur de l'écologisme Emerson Erasme Erasme et Aldo Manuzio, pères des Adages et de l’humanisme Erasme Adages coffret Etat Serions-nous plus libres sans l'état ? Dans quelle démocratie vivons-nous ? Projet d'amendements à la Constitution Française tyrannie, actualité de Tocqueville Socialisme et connaissance inutile Tardif-Perroux : La France, son territoire Patriotisme et patriotisme économique Agonie scientifique et sophisme français Allégorie de la Paix et de la Justice, 1753, Corrado Giaqu Eugenides De Middlesex au Roman du mariage Eugenides 1 Fables politiques Le bouffon interdit 2025, l’animale utopie, fable politique De l’animal mariage pour tous L'Ânesse et la Sangsue L'Etat-providence à l'assaut des lions De l’alternance en Démocratie Animale Les chats menacés par la religion des rats La Fable des porcs et de la Dette Fables 1 Facebook Facebook, perversion ou libertés ? facebook-livre.jpg Fallada Seul dans Berlin : résistance antinazie Fallada jeder-stirbt-fr-sich-allein-11824481 Femmes Lettre à une jeune femme politique, socialisme et islamisme Alain Testart : L’Amazone et la cuisinière Federici : Caliban et la Sorcière Landon Ferré Ferré : la Providence du lecteur? Ferré Providence Ferry De l’Amour ; philosophie pour le XXI° siècle Eros-statue.jpg Filloy Op Oloop, roman loufoque Filloy Finkielkraut L’identité malheureuse Averroès et Porphyre Földényi Mélancolie, essai sur l’âme occidentale Melancholia Lars von Trier, photo (c) Christian Geisnaes Foucault Herculine Barbin : hermaphrodite et théorie du genre Du destin des prisons et de l'angélisme pénal, postérité de Surveiller et punir Foucault L'Herne Fragoso Le tigre de la pédophilie Fragoso Franzen Freedom ou les libertés entravées Freedom Fuentes La Volonté et la fortune Anniversaire, labyrinthe du réalisme magique Diane ou la Chasseresse solitaire Le Bonheur des familles, Inquiétante compagnie Le Siège de l’aigle politique Fuentes Aigle Gaddis William Gaddis, un géant sibyllin Gaddis Gamboa Prières nocturnes, un roman baroque Gamboa Prières Garcia Lorca Homosexualité, mort et création Garcia Lorca Fuente Vaqueros Gardner La Symphonie des spectres Spectre Hamlet Garouste Don Quichotte Cervantès Garouste autoportrait-copie-1 Gass Au bout du tunnel : Sonate cartésienne Gass Gibson Neuromancien, Identification des schémas Gibson Idoru Goethe Chemins de Goethe avec Pietro Citati Sonnet à l’Allemagne Sonnet de la liberté politique Thomas Bernhard: Goethe se mheurt Arno Schmidt : Goethe et un admirateur goethe Gothiques Frankenstein et autres romans gothiques lewis matthew matthew Monk Golovkina Les Vaincus de la terreur communiste Golovkina Goytisolo Un dissident espagnol Goytisolo Marx Gracian L’homme de cour, Traités politiques Gracian Graus Gracq Les Terres du couchant, conte philosophique Gracq rivage Grandes Le Cœur glacé, Inés et la joie, ou la mémoire du franquisme et de l’Espagne Almudena 2 Grozni Wunderkind, Chopin contre le communisme Grozni 1 Guarnieri Etrange amour, Brahms et Clara Schumann Guarnieri Guerre et violence Honni soit qui Syrie pense Emeutes et violences urbaines Mortel fait divers et paravent idéologique Dix guerre, haut Guinhut Une vie d'écriture et de photographie Vanité Guinhut Muses Academy Muses Academy, roman : synopsis I Prologue II L'ouverture des portes III Récit de l'Architecte : Uranos ou l'Orgueil IX Récit du cinéaste : L’ecpyrose de l’Envie XI Récit de la Musicienne : La Gourmandise XVII Polymnie ou la tyrannie politique Muses Mantegna Guinhut Philosophie politique Philosophie-politique.gif Guinhut Au coeur des Pyrénées Pyrénées Anie Aneto Guinhut Pyrénées entre Aneto et Canigou Couv-Aneto-Canigou Guinhut Haut-Languedoc Haut-Languedoc.couv jpg Guinhut Montagne Noire : Journal de marche, photographies et triptyques géographiques Montagne noire triptyque Quelque chose dans la montagne Guinhut Le Recours aux Monts du Cantal Synopsis et Traversées Le recours à la montagne Cantal Guinhut Le Marais poitevin Marais poitevin Couv Guinhut La République des rêves La République des rêves, roman I Une route des vins de Blaye au Médoc II La Conscience de Bordeaux II Le Faust de Bordeaux III Bironpolis, incipit III Bironpolis, Les nuages de Titien IV Eros à Sauvages, prologue IV Eros à Sauvages, Les belles inconnues VII Le Testament de Job VIII De natura rerum, incipit VIII De natura rerum, Euro Urba VIII De Natura rerum, montée vers l’Empyrée Lg Apollo and the Muses Guinhut Les Métamorphoses de Vivant Synopsis et sommaire Prologue II Greenbomber, écoterroriste V Lou-Hyde Motion, Jésus-Bouddha-Star metamorphose1 Casajordi Guinhut Voyages en archipel I De par Marie à Bologne descendu IX De New-York à Pacifica Voyages archipel Guinhut Sonnets A une jeune Aphrodite de marbre To a young marble Aphrodite Sonnet autobiographique Sonnet du cabinet de curiosité Trois peintres : Tàpies, Titien, Rohtko Trois requiems : Selma, Mandelstam, Malala Capitoline Aphrodite Louvre Guinhut Trois vies dans la vie d'Heinz M I Une année sabbatique II Hölderlin à Tübingen III Elégies à Liesel Ein Jahr im Leben des Heinz M. IMG 0604 Guinhut Le Passage des sierras Passage des sierras détail Guinhut Ré une île en paradis Ré paradis Guinhut Photographie Ré vase Haddad Nouvelles du jour et de la nuit Le Peintre d’éventail, Les Haïkus Haddad jour Hamsun Rêveur romantique, conquérant du nazisme Hamsun Hattemer-Higgins L’Histoire de l’Histoire : troisième Reich Hida Hayek De l’humiliation électorale Serions-nous plus libres sans l'état ? Tempérament et rationalisme politique Front Socialiste National et antilibéralisme Hayek Hobbes Sonnet de la liberté politique Emeutes urbaines : entre naïveté et guerre Serions-nous plus libres sans l'état ? hobbes leviathan Hölderlin Trois vies d'Heinz M. II Hölderlin à Tübingen Hölderlin Homère Dan Simmons : Ilium science-fictionnel Iliade Jean de Bonnot Homosexualité Pasolini : Sonnets du manque amoureux Libertés libérales: Homosexualité, drogues, prostitution, immigration Ceccatty : Noir souci, passion de Leopardi Garcia Lorca : homosexualité et création Broc-Hyacinthe.jpg Humanisme Erasme et Aldo Manuzio Etat et utopie de Thomas More Le Pogge : Facéties et satires morales Erasme Dürer Hustvedt Un été sans les hommes Vivre, penser, regarder Le Monde flamboyant d’une femme-artiste ete-sans-les-hommes Huxley Du Meilleur des mondes aux Temps futurs : anti-utopies Huxley brave new world Ilis La Croisade roumaine des enfants Florina Ilis Impôt Vers le paradis fiscal français ? Sloterdijk : fiscocratie, repenser l’impôt Impôt IPhone Tentation totalitaire : IPhone et législation IPhone.jpg Islam Lettre à une jeune femme politique Claude Lévi-Strauss juge de l’Islam Pourquoi nous ne sommes pas religieux Vérité d’islam et vérités libérales : d’Iribarne, Schemla, Sarrazin Identité, assimilation : Finkielkraut, Tribalat Sommes-nous islamophobes ? Guerre : Honni soit qui Syrie pense Christianophobie et désir de barbarie Attar : Le Cantique des oiseaux Terry Hayes : Je suis Pilgrim ou le fanatisme Islam Israël Une épine démocratique parmi la rose tyrannique de l’Islam Moïse Philippe de Champaigne Moïse et les Tables de la Lo Japon Bashô : L’intégrale des haïkus Kamo no Chômei, cabane de moine et éveil Kawabata : Pissenlits et Mont Fuji Murakami Ryû : Chansons populaires Murakami Ryû : 1969, Les Bébés Mieko Kawakami : Nuits, amants, Seins, œufs Ôé Kenzaburô : Adieu mon livre ! Ogawa Yoko : Cristallisation secrète Ogawa Yoko : Le Petit joueur d’échecs Prune sur paravent Kanō Sanraku, 1559, 1635 Jourde Festins Secrets Jourde Jünger Carnets de guerre, tempêtes du siècle Jünger Orages Kafka Justice au Procès : Kafka et Welles Kafk Procès GF Kant Qu’est-ce que l’obscurantisme socialiste ? Kant Obscur Karinthy Farémido, Epépé, ou les pays du langage Karinthy Faremido Kawabata Pissenlits, Premières neiges sur le Mont Fuji Paravent Erables Kertész Kertész : Sauvegarde contre l'antisémitisme Kertesz Être Kosztolanyi Portraits, Kornél Esti KOSZTOLANYI. C Krazsnahorkaï La Venue d’Isaïe, Guerre & guerre Krazsnahorkai venue La Fontaine Des Fables enfantines et politiques Guinhut : Fables politiques La Fontaine Amour Folie Lamartine Lamartine : « Le lac » élégie romantique Lamartine lac Lampedusa Le Professeur et la sirène Sirènes -1817-copie-1 Langage Euphémisme et cliché euphorisant, novlangue politique Georges Steiner, tragédie et réelles présences du langage Phylactère Lucas de Leyde Annonciation Larsen L’Extravagant voyage de T.S. Spivet Larsen Spivet Larsson Les Poètes morts, roman policier Larsson 2 Leopardi Génie littéraire et Zibaldone par Citati Ceccatty : Noir souci, passion chaste Leopardi Zibaldone Lethem Chronic city ou New-York magnifiée Lethem Chronic city Lévi-Strauss Claude Lévi-Strauss juge de l’Islam Lévi-Strauss Regard Libertés, Libéralisme Pourquoi je suis libéral Pour une éducation libérale Du concept de liberté aux Penseurs libéraux Libres, Dictionnaire du libéralisme Lettre à une jeune femme politique, socialisme, islamisme Requiem pour la liberté d’expression : De la censure, entre Milton et Darnton, Charlie et Zemmour Qui est John Galt ? Ayn Rand : La Grève Ayn Rand : Atlas shrugged, la grève libérale Mario Vargas Llosa, romancier des libertés Homosexualité, drogues, prostitution, immigration Serions-nous plus libres sans l'état ? Tempérament et rationalisme politique Front Socialiste National et antilibéralisme Rome du libéralisme au socialisme Liberté Lins Osman Lins : Avalovara, carré magique Carré magique Littell Les Bienveillantes, roman historique et mythologique Littell B Littérature française contemporaine Blas de Roblès : L’Île du Point Némo Briet : Fixer le ciel au mur Haddad : Le Peintre d’éventail Haddad : Nouvelles du jour et de la nuit Jourde : Festins Secrets Littell : Les Bienveillantes Nadaud : Des montagnes et des dieux Ohl : Redrum Reinhardt : Le Système Victoria Sollers : Vie divine et Guerre du goût Villemain : Ils marchent le regard fier Sollers-Paradis Machiavel Actualités de Machiavel : Le Prince Machiavel 1 Mal De l’origine et de la rédemption du mal : théologie, neurologie et politique Christianophobie et désir de barbarie Menéndez Salmon : Medusa, l’art et le mal Jaume Cabré : Confiteor Roberto Bolano : 2666, Nocturne du Chili Arendt : De la banalité du mal Dante 9° cercle Enfer Gustave Doré 1861 Musée de Brou Malaparte Muss ou Mussolini déboulonné Mussolini Dux Mandelstam De la poésie à Voronej Trois requiems, sonnets Mandelstam Bio Manea La Tanière, La Cinquième impossibilité Manea Manguel Un retour et Nouvel éloge de la folie Lectures du mythe de Frankenstein Manguel retour Marcher De L’Art de marcher Le Passage des sierras Le Recours aux Monts du Cantal Trois vies d’Heinz M. I Une année sabbatique Solnit L'art de marcher Marcus L’Alphabet de flammes, conte philosophique Ben Marcus Lalphabet-des-flammes-de-Ben-marcus Marino Adonis, un grand poème baroque Vénus et Adonis Rubens, détail Marx Karl Marx, compagnonnage et illusion « Hommage à la culture communiste » Marx Mattéi De la supériorité culturelle de l’Occident ? Europe Mattéi McEwan Une satire Solaire Opération Sweeet Tooth, l’espion des Lettres Solaire Melville Billy Budd, Olivier Rey, Chritophe Averlan Melville Billy Budd Meshkov Le Chien Lodok, ou de l’humaine tyrannie Meshkov Mille et une nuits Hanan el-Cheikh, Schéhérazade féministe Mille et une nuits Guérin Mitchell Des Ecrits fantômes aux Mille automnes Mitchell Fantômes More Etat, utopie et justice sociale : de Thomas More à Ruwen Ogien Utopie More 1516 Mozart Lady Gaga versus La Reine de la nuit Mozart Mulisch Siegfried, idylle noire, filiation d’Hitler Mulisch siegfried-une-idylle-noire Murakami Ryû Chansons populaires de l’ère Showa 1969, Les Bébés de la consigne automatique Murakami bébés Mythes Frankenstein par Manguel et Morvan Frankenstein et autres romans gothiques Dracula et autres vampires L’Enfer, mythologie des lieux, Hugo Lacroix Dracula film cauchemar Nabokov La Vénitienne et autres nouvelles De l'identification romanesque Nabokov Littératures Nadaud Des montagnes et des dieux, deux fictions Dieux du tonnerre et du vent Fujinraijin-tawaraya, XVII° Naipaul Masque de l’Afrique, Semences magiques Naipaul Afrique Nancy L’Autre portrait Arjonilla Christian Mélancolie bleue Nietzsche Pourquoi un libéral lit-il Nietzsche ? Jean-Clet Martin : Enfer de la philosophie Nietzsche Munch Nooteboom L’écrivain au parfum de la mort Nooteboom Labyrinthe Oates Le Mystérieux Monsieur Kidder Oates Kidder Ôé Kenzaburo Adieu mon livre ! Oé Adieu Ogawa Cristallisation secrète du totalitarisme Le Petit joueur d’échecs Ogawa Oppen Oppen, objectivisme et lyrisme Oppen Orphée Fonctions de la poésie, pouvoirs d'Orphée Orpheus Franz von Stuck, 1894 Orwell Cher Big Brother, Prism américain, français Euphémisme, cliché euphorisant, novlangue Orwell 1984 Palahniuk Le réalisme sale : Peste, A l’estomac, Snuff Palahniuk Peste Palol Phrixios le fou et ses récits emboités Palol Phrixios le fou Pamuk Le musée de l’innocence, amour, mémoire Orhan Pamuk Panayotopoulos Le Gène du doute, ou l'artiste génétique Panayotopoulos Pasolini Sonnets des tourments amoureux Pasolini Decameron affiche 2 Perrault Des Contes pour les enfants ? Perrault Doré Chat Pétrarque Sonnet III du Canzoniere Petrarque-par-Bargilla Platon Faillite et universalité de la beauté Platon Oeuvres Poésie A une jeune Aphrodite de marbre Brésil, Anthologie XVI°- XX° Chanter et enchanter en poésie Emaz ou l’anti-lyrisme Fonctions de la poésie, pouvoirs d'Orphée Oppen, objectivisme et lyrisme Padgett : On ne sait jamais Poésie en vers, poésie en prose Pizarnik, poèmes de sang et de silence Trois vies d'Heinz M, vers libres Aphrodite Shakespeare Pogge Facéties, satires morales et humanistes Le Pogge Facéties BL Policier Pobi : L’invisible, ou la peinture Chesterton, prince de la nouvelle policière Jesse Kellerman : Les Visages Terry Hayes : Je suis Pilgrim ou le fanatisme Chesterton father-brown Powers Les mystères du moi : Générosité, La chambre aux échos Powers Générosité Pressburger L’Obscur royaume, ou l’enfer du XX° siècle Pressburger Proust Le baiser à Albertine : A l'ombre des jeunes filles en fleurs Céline et Proust, la recherche du voyage Proust Pynchon Contre-jour, une quête de lumière Fonds perdus: web profond et 11 septembre Vineland, une utopie postmoderne Le Vice caché du roman policier Pynchon-gravitys-rainbow Rand Qui est John Galt ? La Grève Atlas shrugged et La grève libérale Rand Atlas Raspail Sommes-nous islamophobes ? Camp-des-Saints Reed Lou Chansons ou poésie ? L’intégrale Lou Reed Chansons I Religions Pourquoi nous ne sommes pas religieux Livre noir de la condition des Chrétiens Sloterdijk Folie-copie-1 Revel Socialisme et connaissance inutile Revel Conaissance Rios Nouveaux chapeaux pour Alice, Chez Ulysse Rios Alice Rivas L'Éclat dans l'abîme, Mémoires d'un autodafé Rivas Roman Adam Thirlwell : Le Livre multiple L'identification romanesque : Nabokov, Mann, Flaubert, Orwell... Nabokov Loilita folio Rome Rome du libéralisme au socialisme Rome Giovanni Paolo Pannini Prophetie de la Sybille dans le Ronsard Sonnets pour Hélène LXVIII Commentaire Ronsard noir et blanc Rostand Cyrano de Bergerac : amours au balcon Cyrano Roth Philip Les Contrevies de la Bête qui meurt Roth-La-bête-qui-meurt Rousseau Archéologie de l’écologie politique Rousseau Inégalité Frontispice Rushdie Joseph Anton, plaidoyer pour les libertés Rushdie 6 Russell De la fumisterie intellectuelle Pourquoi nous ne sommes pas religieux Russell F Sade Sade, ou l’athéisme de la sexualité Sade Man Ray Portait imaginaire du Marquis de San-Antonio Peut-on rire de tout ? D’Aristote à San-Antonio San-Antonio- Boucq chah Schlanger Présences des œuvres perdues presence-oeuvres-perdues Schmidt Arno Un faune pour notre temps politique Tina ou de l’immortalité, Goethe On a marché sur la lande Arno Schmidt Scènes Sciences Agonie scientifique et sophisme français Allégorie de la science Cherubino Alberti Science fiction et fantasy Ballard: un artiste de la science fiction Dyschroniques et écofictions Gibson : Neuromancien, Identification Miller : L’Univers de carton, Philip K. Dick Stalker, entre nucléaire et métaphysique Simmons : Ilium, Iliade nouvelle Simmons : Flashback géopolitique Jo Walton : Morwenna, fantasy Strougatski L-Ile-habitee Scott-Heron La Dernière fête, une autobiographie en noir Scott-heron-book the-last-holiday 2012 02 Self Will Self ou la théorie de l'inversion No smoking, Candide au pays des non fumeurs Les-grands-singes Sender Le Fugitif ou l’art du huis-clos Sender Roi Serrano « Piss Christ » : une icône chrétienne Andres-Serrano Piss-Christ Seth Golden Gate. Un roman en sonnets Seth Golden gate Shakespeare Traduire et vivre les Sonnets de Shakespeare Shakespeare : six Sonnets traduits Sonnet à Shakespeare A une jeune Aphrodite de marbre Un faussaire shakespearien, Arthur Philips : La Tragédie d’Arthur Shakespeare Cobbe portrait Shelley Mary Le mythe de Frankenstein Frankenstein et autres romans gothiques Frankenstein Shelley Shteyngart Super triste histoire d’amour Shteyngart Simmons Ilium : Homère science-fictionnel Flashback : mémoire et géopolitique Ilium Sloterdijk Esthétique, éthique politique de la philosophie Contre la « fiscocratie » ou repenser l’impôt Les Lignes et les jours. Notes 2008-2011 Archéologie de l’écologie politique Sloterdijk Essai d'intoxication Smith Adam Pourquoi je suis libéral Tempérament et rationalisme politique Smith 2 Sofsky Le Livre des vices privés et politiques Sofsky Vices Sollers Vie divine de Sollers et guerre du goût Sollersd-vers-le-paradis-dante Somoza Daphné disparue et les Muses dangereuses Somoza Sonnets A une jeune Aphrodite de marbre Barrett Browning et autres sonnettistes Marteau : Ecritures Pasolini : Sonnets du tourment amoureux Phénix, Anthologie de sonnets Seth : Golden Gate, roman en vers Shakespeare : Six Sonnets traduits Traduire les Sonnets de Shakespeare Sonnet des montagnes Sonnet à l'élève Sonnet peint Sorrentino Ils ont tous raison, déboires du chanteur de charme Sorrentino Starobinski De la Mélancolie, Rousseau, Diderot Starobinski 1 Steiner Oeuvres : tragédie et réelles présences Fragments (un peu roussis) Steiner Stevenson La Malle en cuir ou la société idéale Stevenson Stifter Dans la forêt de Bavière Stifter Bavière Strauss Leo Pour une éducation libérale Leo Strauss Strougatski Stalker, nucléaire et métaphysique Stalker Tartt Le Chardonneret, Le maître des illusions Tartt Illusions Tavares Un Voyage en Inde Lusiades Tejpal La Vallée des masques, communauté sectaire Tejpal 1 Tellkamp La Tour, mémoire de l'ex-R.D.A. Tellkamp Tesich Price et Karoo, revanche des anti-héros Karoo Texier Le démiurge de L’Alchimie du désir Texier page 106 Thoreau Journal et Désobéissance civile Thoreau désobéissance Tocqueville Française tyrannie, actualité de Tocqueville Au désert des Indiens d’Amérique Tocqueville par Théodore Chassériau, 1850 Totalitarismes Ampuero : la faillite du communisme cubain Arendt : banalité du mal et de la culture Capek : La Guerre des salamandres « Hommage à la culture communiste » Malaparte : Muss ou Mussolini déboulonné Muses Academy : Polymnie ou la tyrannie Tempérament et rationalisme politique Tejpal : La Vallée des masques Trois Requiem, sonnets : Selma Meerbraum, Ossip Mandelstam, Malala Yousafzai La Tyrannie qui vient Zimler : Anagrammes du ghetto de Varsovie Communisme 2 Trias de Bes Encre, un conte symbolique Encre Trollope L’Ange d’Ayala, satire de l’amour Trollope ange Tsvetaeva Carnets, Chroniques d’un goulag ordinaire Tsvetaeva Clémence Hiver Ursin Jean Ursin : La prosopopée des animaux Ursin Vargas Llosa Vargas Llosa, romancier des libertés Le rêve du Celte, colonialisme et nationalisme Arguedas ou l’utopie archaïque : Awar Fiesta, El Sexto Vargas-Llosa-alfaguara Verne Colonialisme : de Las Casas à Jules Verne Verne Pléiade Vesaas Le Palais de glace Vesaas isslottet Vigolo La Virgilia, un amour musical et apollinien Vigolo Virgilia 1 Vollmann De la Famille royale au Grand partout Guerre et paix en Central Europe Vollmann famille royale Volpi A la recherche de Klingsor Volpi Busca 3 Voltaire Tolérer Voltaire, retrouver notre sens politique : Fanatisme, Traité sur la tolérance Voltaire Jean Huber Le lever de Voltaire Vote De la révocation du droit de vote De l’humiliation électorale De l’alternance en Démocratie Animale Front Socialiste National et antilibéralisme allegorie du bon gouvernement Wagner Tristan und Isolde Céline et Wagner : l'indignité du génie ? Wagner Isolde by Aubrey Beardsley. Illustration in Pan, Ber Walcott Royaume du fruit-étoile, Heureux le voyageur Walcott poems Wideman Trilogie de Homewood, Projet Fanon Wideman Belin Williams Stoner, drame d’un professeur de littérature Williams Stoner939 Winterson Winterson ou l'autobiographie féministe Winterson Oranges Couleur Wordsworth Poésie en vers et poésie en prose Wordsworth.jpg Zimler Les Anagrammes du ghetto de Varsovie Zimler 1 Articles récents * Tolérer Voltaire et retrouver notre sens politique : du Fanatisme au Traité sur la tolérance * Yasunari Kawabata : des Pissenlits aux Premières neiges sur le Mont Fuji * Requiem pour la liberté d’expression : De la censure, entre Milton et Darnton, Charlie et Zemmour * Kamo no Chômei, le vieux sage du Japon : Notes d’une cabane de moine et de l’éveil poétique * Les rimes de la philosophie et de l’amour : de Dante l’idéaliste à Ruwen Ogien débusquant les clichés, en passant par Diane Ackerman * Handicap et génie littéraire : Leopardi et l’infini du Zibaldone en toute beauté, par Pietro Citati * Diogène, chien cynique ou apôtre de la vertu et de la décroissance ? 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En savoir plus sur les cookies [logo.png] * Pour sortir du paradigme dominant * Accueil * Albums - Catégories - Archives * (version classique) * CanalBlog * Accueil Pour sortir du paradigme dominant Le patriotisme est de gauche par anatoletrepos à 18:35 PrécédentSuivant delacroix laliberteguidantlepeuple La liberté guidant le peuple, Delacroix "On peut être marxiste et bon français" dit François Mitterrand dans Le Coup d'Etat Permanent, ouvrage dans lequel il dénonce un certain nombre des mensonges et manipulations du général De Gaulle. Ce qui devrait être une évidence, l'idée que la nation et le socialisme ne sont pas forcément antagonistes, l'est de moins en moins en raison d'une double dynamique : l'abandon des valeurs patriotiques à l'extrême droite, et le rejet de toute idée de nation de la part d'une partie de la gauche radicale. Le problème n'est pas qu'anecdotique car il pose un certain nombre de problèmes très concrets quand il justifie des oppositions de principe sur les thèmes du protectionnisme, de l'indépendance nationale ou du communautarisme. Qu'est ce qu'une nation ? Qu'est-ce qu'une nation ? c'est le titre de la célèbre conférence d'Ernest Renan, que l'on peut trouver dans un petit livre d'une quarantaine de pages dans la collection Mille et une nuit, qui décrit la conception française de la nation. Cela est fondamental car cette ignorance de ce qu'est réellement la nation est à la source de nombre des malentendus, préjugés et confusions sur qu'elle est, autant de la part des frontistes que des gauchistes. On peut dire grossièrement qu'il existe deux visions du nationalisme : une vision dite "essentialiste" de la nation, allemande, celle de Fichte, et une vision dite "volontariste", celle de Renan. La vision essentialiste prône l'idée que la nation existe finalement avant que l'on "décide" qu'elle existe, elle est presque une conséquence logique de l'histoire et donc liée à la race, la langue et la religion. C'est la vision qu'ont ceux qui font remonter la naissance de la France à Clovis plutôt qu'à la Révolution Française : une France blanche et catholique. C'est la conception de l'extrême droite dite "identitaire", être français n'est pas quelque chose que l'on choisit, c'est quelque chose que l'on hérite. Si on note quelques différences de discours à ce sujet entre Le Pen fille et Le Pen père, on voit bien que c'est cette conception qui continue de dominer avec toute la thématique autours de la suppression du droit du sol. Pourtant ce débat n'a rien de neuf, puisque c'est en 1882 qu'Ernest Renan a annihilé cette dangereuse approche de la nation. Pour lui, la nation n'est ni une race (il n'en existe pas), ni une religion, ni un territoire, ni une langue. C'est une "âme, un principe spirituel". L'âme de la nation fait référence au passé : la capacité à se revendiquer d'un passé collectif (la révolution française, la seconde république, la commune de paris, la Résistance, mai 1968...) et le principe spirituel à son avenir, c'est à dire au désir de ce peuple de continuer à vivre ensemble. Car le "vivre ensemble" c'est cela le principe fondamental de la nation, c'est la volonté qu'ont des gens de partager leur destiné. Pour être français, il faut vouloir l'être, il suffit d'adhérer à ce qui fonde la nation française, ses valeurs, résumées par le triptyque de Robespierre "liberté, égalité, fraternité", triptyque dans lequel est peu susceptible de se reconnaitre Marine Le Pen. Ainsi, pour nous, la France naît en 1789 avec la Révolution, et non pas avec le temps des cathédrales. Ces deux divergences constituent, si l'on résume de manière un peu caricaturale, la différence entre le nationalisme "de droite", exclusif, qui est restreint puisque reposant sur un ensemble de critères qui ne répondent à l'évolution du monde actuel, et un nationalisme "de gauche", qui repose sur l'idée que la nation est une communauté politique fondée sur des valeurs et que celle ci est par conséquent ouverte à tout ceux qui veulent bien se reconnaître de ces valeurs. En France, s'il a finit à droite, le nationalisme est né à gauche. Il pourrait y revenir. Non, la Marseillaise n'est pas raciste C'est sans doute ce qui prouve à quel point les principes et symboles républicains sont désormais mal enseignés, tant j'ai entendu cette accusation absurde. Le dernier inculte à l'avoir prononcé étant Lambert Wilson. C'est pourquoi j'en profite pour rappeler quelques bases sur ce magnifique chant révolutionnaire que le monde nous envie, le "sang impur", car c'est le passage le plus souvent incriminé, n'a rien de racial, c'est une image pour désigner les ennemis de la Révolution quels qu'ils soient, rien d'autre. Ce n'est pas pour rien qu'une version modifiée, la Marseillaise des travailleurs, devint l'hymne des bolcheviques pour un temps avant que ça ne soit l'Internationale, et que La Marseillaise fut aussi l'hymne des républicains espagnols dans les années 1930. L'internationalisme n'est pas le contraire du nationalisme Il n'y a rien d'incohérent à chanter successivement La Marseillaise et l'Internationale, comme c'est le cas au Parti de Gauche. Cette idée vient d'une vision faussée de ce qu'est l'internationalisme. Pourtant l'étymologie est évidente : dans internationalisme, il y a nation. Bref l'internationalisme n'est pas la destruction des nations mais la collaboration entre les peuples et les nations, la paix par le droit international. C'est une idée d'ouverture par rapport à une idée de renfermement et de compétition. Saluer la patrie française, c'est être internationaliste, car la patrie des droits de l'homme a une portée universaliste. Il n'y a aucun antagonisme entre le fait de se sentir français et se sentir européen, ou citoyen du monde, le premier semble même être un préalable au second. Les fossoyeurs de la nation sont des impérialistes Dit comme cela, c'est un peu provocateur. c'est pourtant une question qu'il faut se poser. Un seul et même argument à droite et à gauche : la nation c'est la guerre. Ainsi à droite les libéraux vont vouloir détruire la nation au nom de la paix, et les gauchistes vont reprendre en chœur cet argument. Pourtant l'intérêt, et c'est évident, est tout autre : il s'agit d'étendre toujours plus le libre échange, la concurrence libre et non faussée, et limiter les capacités de résistance des peuples par des délégations de souveraineté, ce qui se passe avec le projet européen paré de bonnes intentions. En vérité, et c'est toujours le cas, si la paix a été préservée en Europe c'est par le rapport de force, ici la bombe nucléaire... A gauche, je rencontre régulièrement une autre forme d'internationalisme naïf. Celui-ci prend prétexte que la nation dissimule la seule chose qui compte la lutte de classes, un homme ne doit appartenir à aucun autre groupe qu'à sa classe, il n'est rien d'autre qu'un travailleur exploité au sein du processus de production. Je m'attarderais plus tard sur cette lecture extrêmement dogmatique du marxisme. Il faut donc une lutte collective, unie et unique, des travailleurs contre la bourgeoisie. Le problème de cette stratégie, au delà du simple effet qu'elle est matériellement impossible à mettre en place, est qu'elle comporte un certain nombre de risques que certains, pour ne pas remettre en cause leur dogme, se refusent à voir. En effet, il semblerait bien que tout cela ne soit rien d'autre qu'une volonté d'uniformisation, voire, disons le carrément, d'impérialisme. Car c'est toujours le même argument, parce que l'on pense détenir LA vérité, LA solution, on va vouloir l'imposer au reste du monde : c'est ce qu'ont voulu faire les religions universalistes, Napoléon en "exportant la Révolution", la France coloniale en "éduquant les races inférieures", les Américains en "défendant la démocratie libérale" en Irak etc. Il est normal et bon d'être persuadé de ses idées, moins de vouloir qu'elles soient absolues et donc de les imposer partout. La pluralité des nations permet d'envisager une pluralité des modèles. Chaque peuple doit s'émanciper en proposant son propre modèle. L'important n'est pas forcément de savoir lequel est absolument meilleur mais plutôt lequel on souhaite pour la France, car c'est là que nous sommes le plus à même de mener des luttes politiques. L'indépendance nationale, l'enjeu du combat anti-impérialiste "L'indépendance nationale, gage de la liberté des décisions des citoyens français, est hélas le thème honni des libéraux et des gauchistes qui s'accordent pour en faire une variante du chauvinisme" Jean-Luc Mélenchon On en arrive à une seconde évidence, à savoir que la lutte anti-impérialisme a l'indépendance nationale (donc la nation) pour base. C'est ce qu'à nouveau certains ont du mal à comprendre sans voir de quelle manière ils sont paradoxaux quand ils agitent la veille un drapeau de la Palestine pour ensuite critiquer toute idée de nation quand il s'agit de la France. Le colonialisme est la forme extrême d'une logique plus générale de rapport de force entre les nations, forme de lutte de classes à l'échelle des pays, qui est l'impérialisme. Quand on défend la création d'un Etat palestinien, on défend le droit des palestiniens à se libérer de leurs oppresseurs pour choisir librement leur destinée. Mais les pays colonisés ne sont pas les seuls à être victime de l'impérialisme, il se manifeste dans chaque pays, sous des formes plus ou moins brutales. C'est ce qu'à bien compris Hugo Chavez quand il a défendu son pays du néocolonialisme économique des Etats Unis. Et c'est bien ce que devrait également faire la France sur tout un certain nombre de sujets, comme l'espionnage, l'ouverture de nos marchés aux prédateurs... L'indépendance nationale représente notre capacité à préserver une capacité d'action sur notre destin collectif, à ne pas se laisser dominer par les puissances étrangères. La gauche a toujours soutenu les mouvements nationalistes contre les impérialismes des grandes puissances capitalistes, il est donc logique qu'elle défende également la France contre les plus grandes puissances impérialistes qu'elle. L'incompréhension de cette nécessité de défendre l'indépendance nationale à gauche pose des problèmes politiques concrets. Ainsi le Front de Gauche peine à affirmer pleinement et sereinement la nécessité d'un protectionnisme, pourtant assumé comme solidaire, négocié et écologique, en raison d'une extrême gauche qui n'y voit qu'une manière de privilégier un peuple par rapport à un autre, et qui rentre de fait dans la logique capitaliste. Cette difficulté interne est bien analysée par Aurelien Bernier dans La Gauche radicale et ses tabous (2014). La nation comme communauté politique La nation n'est pas ce sentiment irrationnel, exclusif, raciste que certain essayent de faire croire. Il faut prendre la nation pour ce qu'elle est : une communauté politique. En cela elle est directement liée à la démocratie. C'est le cadre dans lequel la souveraineté démocratique s'exerce, le lieu où je peux agir politiquement. Cela ne veut pas dire que je me désintéresse de ce qui se passe dans les autres nations, que je ne me sens pas solidaire des autres peuples, c'est simplement la conscience que ma capacité d'action dans un autre Etat est beaucoup plus diminuée. Plus l'espace politique est de taille importante, plus la démocratie est difficile à mettre en place. Les libertaires et autre promoteurs de démocraties micro-locales devraient pourtant le comprendre. La nation n'est donc rien d'autre que l'espace dans lequel un peuple peut interagir pour changer sa destiné collective. Marx et la patrie La nation détourne les travailleurs de leurs intérêts réels, elle fait croire à un intérêt de tout ses membres alors même que les intérêts de la bourgeoisie et du prolétariat sont irrémédiablement inconciliables. C'est ce qu'une lecture pour le moins simpliste et dogmatique du marxisme peut laisser penser. L'exemple le plus couramment donné pour justifier cette thèse est la première guerre mondiale où les prolétaires se sont entretués. C'est le grand Jean Jaurès, socialiste pourtant patriote, qui s'opposa jusqu'au bout à cette guerre voulue par les capitalistes, et à qui on rend hommage cette année pour le centenaire de sa mort. Pourtant il y a une continuité entre l'intérêt de la nation et l'intérêt des dominés. Je m'explique : il faut comprendre l'intérêt de la patrie comme l'intérêt général du peuple français. Or cet intérêt général n'est pas celui de la classe dominante, elle est celui du peuple tout entier. Défendre l'intérêt général c'est de fait défendre les exploités, qui ne sont d'ailleurs pas que regroupés au sein du prolétariat. En 1914 ce n'est pas l'intérêt de la France qui a été défendu. La patrie et le socialisme ne sont pas deux entités antagonistes. Il faut bien comprendre que la patrie est un grand espace de solidarité, et c'est ainsi qu'il faut la concevoir, elle permet de lier des gens qui n'auraient eu rien à faire entre eux dans d'autres circonstances, elle se doit d'inclure plutôt que d'exclure. La lutte contre le communautarisme est un combat de gauche Autre sujet avec lequel une partie de la gauche radicale est mal à l'aise et le laisse donc aux racistes de tout poil, est le communautarisme. Pourtant l'imposition de la république sur tout son territoire est un enjeux éminemment de gauche. Il y a une tendance, et j'en parlais dans mon précédent article, à favoriser certains communautarismes plutôt que d'autres,à droite comme à gauche, en fonction, souvent, d'intérêts électoralistes. Ils favorisent par là la division de la nation et sur un mauvais critère. La nation française a une base et c'est la laïcité qui énonce que la religion appartient au domaine privé et n'a pas à s'afficher dans le domaine public. Elle vise à limiter les conflits entre les communautés religieuses, et à réunir les gens malgré leurs différences au sein de la seule communauté politique qui compte, la république française. Elle cherche également à lutter contre l'obscurantisme qui est typique des communautés religieuses qui vivent centrées sur elles mêmes. Le fanatisme, encore aujourd'hui, peut, et c'est le cas dans certains quartiers populaires, endiguer les possibilités d'émergence d'une conscience politique/de classe. Il faut d'ailleurs rappeler que critiquer une religion n'a en soit rien de xénophobe, tout dépend au nom de quoi cette critique est faite, la raison ou bien au nom d'une autre religion. Favoriser le communautarisme, comme cela existe de manière extrême aux Etats unis et en Angleterre, a une cohérence pour les libéraux. Il s'agit de diviser des gens qui partagent pourtant exactement le même mode de vie, de les éloigner de leurs intérêts réels. C'est d'ailleurs le rôle du Front National que de placer le conflit sur un plan ethnique plutôt que social. C'est là tout le contraire de ce qu'est réellement la nation française : elle n'est pas une succession de communautés (catholique, juive, musulmane...) agrégées les unes aux autres, mais une communauté à part entière qui se reconnaît dans des valeurs de liberté et d'émancipation, où chacun est libre de vivre sa spiritualité à sa façon. Aller à la canonisation d'un pape, souhaiter un bon ramadan aux "musulmans de France", ce n'est pas lutter contre le racisme, c'est rejeter le pacte républicain laïc. Ce post n'a pas pour but de faire l'apologie d'une idéologie rouge-brune extrêmement douteuse, du national-socialisme. Il s'agit simplement de rappeler que pour le moment, et même si elle n'est pas et ne doit pas être une frontière indépassable, la nation reste, au jour d'aujourd'hui, le meilleur espace de souveraineté et de solidarité. Et il suffit de se justifier d'aimer son pays parce que l'on est de gauche. On peut et on doit être fier de son histoire révolutionnaire, de ses grands poètes et philosophes, de son système social, de la diversité de ses paysages et de la beauté de sa langue. Plutôt que de le rejeter, la gauche devrait se réapproprier le sentiment national france Catégorie : Politique Tags : France, Front de Gauche, impérialisme, nationalisme, patriotisme PrécédentSuivant Il n'y a pas encore de commentaire Poster un commentaire Nom ou pseudo : ____________________ Adresse email : ____________________ Votre site web, blog (URL) : ____________________ Commentaire : ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ Options: [_] Recevoir une notification de réponse à mon commentaire [_] Se souvenir de moi Envoyer S'inscrire à la newsletter * Vous aimerez peut-être * Ce qui s’est vraiment passé lors de la mobilisation contre l’aéroport de notre-dame-des-landes Ce qui s’est vraiment passé lors de la mobilisation contre l’aéroport de notre-dame-des-landes Manifestation du 22 fevrier, source: JS Evrard/AFP J’étais à la manifestation à Nantes ce samedi 22 février contre la construction d’un aéroport à Notre Dame des Landes. 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Il est d'ailleurs possible que j'ouvre un... © CanalBlog 2014 Quantcast #Flux RSS des articles Flux RSS des commentaires IFRAME: //www.googletagmanager.com/ns.html?id=GTM-4H55 no-war.over-blog.com Vendredi 10 octobre 2014 5 10 /10 /Oct /2014 03:16 A overblog - Guerre de 1914: Le patriotisme,le ressentiment,les mutins Pour info, à mes Lecteurs et Lectrices : Je viens de publier trois nouveaux livres, annoncés ici : Chantal Dupille (eva R-sistons) publie son autobiographie "Arlequine" OB-pub-panneau.jpg ... A overblog : Si les publicités continuent de souiller partout ce blog d'information contre les guerres, je l'arrête. eva R-sistons 04 oct. 2014 La guerre de 1914 a suscité un ressentiment général contre nos dirigeants, politiques et militaires... Pour Marc Ferro, « la guerre de 1914 n'a pas mis le patriotisme en berne, elle a mis en berne le sacrifice de ceux qui pendant quatre ans ont vécu une vie d'une atrocité sans précédent. Elle a suscité un ressentiment sans égal contre nos dirigeants, politiques et militaires, qui ont souvent envoyé à l'abattoir des troupes ou pour le bien du communiqué, ou pour la gloire de tel ou tel général. Et du même coup, après 1918, et malgré la victoire, une sorte de pacifisme a émergé dans les profondeurs : plus jamais ça !, qui était différent du pacifisme d'avant la guerre de 1914 qui, lui craignait que la guerre ne vienne arrêter les progrès de la société vers un monde meilleur. « Le premier pacifisme d'avant 1914 a été débordé par le patriotisme. Le second pacifisme - on en voit des images aux actualités de 1939, où on ne voit pas de soldats la fleur au fusil, mais au contraire, des mobilisés en larmes qui ont du mal à monter dans le train qui les enverra en Lorraine ou en Alsace. C'est donc un autre pacifisme que celui d'avant 1914, avec le sentiment que la patrie était ingrate envers ses citoyens. » Suivons Marc Ferro dans son évocation historique. Michel Peyret Marc Ferro : "La guerre de 14-18, c'est l'apothéose de l'unité nationale" Le Monde.fr | 04.10.2013 Marne : Pourquoi cette guerre a tant marqué les Français ? Marc Ferro : La guerre de 1914 a plus marqué que toutes les autres tous les Français, car elle a double caractère : elle a été victorieuse, et ça a été la seule guerre où, comme jamais, il y a eu autour de ce combat l'unité nationale. Souvenons-que pendant la 2e guerre mondiale, il y a une sorte de guerre civile intérieure : les uns sont pour les alliés, Anglais et Américains, les autres, pour l'intégration dans l'Allemagne et dans un régime nazi ou fascisant. Rappelez-vous qu'auparavant, en 70, par haine du Second Empire, beaucoup de nos hommes politiques souhaitaient la défaite de l'empereur. Je ne remonte pas jusqu'aux guerres de religions, où le pays était déjà divisé en deux. 14-18, c'est l'apothéose de l'unité nationale. Visiteur : Pour quelle raison se poser une telle question aujourd'hui ? Marc Ferro : La question qu'on se pose aujourd'hui vient bien sûr d'abord du fait que nous savons bien que pendant la dernière guerre, nous n'avons figuré parmi les vainqueurs que grâce à un homme, à des résistants, mais aussi à la puissance des alliés, et nous n'avons été que des vainqueurs d'occasion. Du même coup, du fait que nous ressentons plus amèrement que notre pays n'est plus le premier de la Terre, ce qui est l'expression d'une sorte de décadence. Or, en France, la crainte de la décadence est ancienne, elle date au fond de la défaite de Napoléon 1er. Cette idée est d'ailleurs née entre 1830 et 1860. Et du même coup, 1914 ressort comme une pierre précieuse. On a peur de retomber dans la décadence telle que l'a incarnée la période 1917-1939. A l'époque, la décadence s'inscrivait dans un cadre contrôlable : l'Europe. Alors qu'aujourd'hui, la crainte de la décadence, qui est ressentie très largement, s'inscrit dans un cadre mondial où nous sentons bien, comme le disait le général de Gaulle, qu'il n'y aura pas de bataille de Poitiers. Parce que la puissance économique de la Chine, la future puissance de l'Inde, du Brésil, la renaissance en Russie, voilà qui est disproportionné avec les forces de notre pays pour les trente années à venir. D'où ce sentiment trouble, mais qu'on n'ose pas aborder de face, d'autant plus qu'à la menace économique s'ajoute une menace idéologique de par la montée d'un islamisme - pas de l'islam - conquérant. Anne : Vous dites "nous ressentons plus amèrement que notre pays n'est plus le premier de la Terre" mais n'est-ce pas faire bien peu de cas de l'extraordinaire démission collective qui a conduit à la débâcle de 40 ? Marc Ferro : La débâcle de 1940 a été l'expression tragique des craintes qu'on avait auparavant malgré la belle histoire de 1914-1918. Et surtout, la déchéance des années 1919-1939 a mis en valeur la nature de nos institutions qui n'étaient pas aptes à faire face à un grave danger. Heureusement, le gaullisme, dans sespremières versions, à l'époque des Trente Glorieuses, qui en sont le fruit, a réussi à régénérer quelque peu l'économie du pays. Mais on sent aujourd'hui que cette régénération est un bout de piste. Jpg : Est-ce la guerre de 14-18 qui a mis le patriotisme en berne ? Marc Ferro : La guerre de 1914 n'a pas mis le patriotisme en berne, elle a mis en berne le sacrifice de ceux qui pendant quatre ans ont vécu une vie d'une atrocité sans précédent. Elle a suscité un ressentiment sans égal contre nos dirigeants, politiques et militaires, qui ont souvent envoyé à l'abattoir des troupes ou pour le bien du communiqué, ou pour la gloire de tel ou tel général. Et du même coup, après 1918, et malgré la victoire, une sorte de pacifisme a émergé dans les profondeurs : plus jamais ça !, qui était différent du pacifisme d'avant la guerre de 1914 qui, lui craignait que la guerre ne vienne arrêter les progrès de la société vers un monde meilleur. Le premier pacifisme d'avant 1914 a été débordé par le patriotisme. Le second pacifisme - on en voit des images aux actualités de 1939, où on ne voit pas de soldats la fleur au fusil, mais au contraire, des mobilisés en larmes qui ont du mal à monter dans le train qui les enverra en Lorraine ou en Alsace. C'est donc un autre pacifisme que celui d'avant 1914, avec le sentiment que la patrie était ingrate envers ses citoyens. JFR : A quand la réhabilitation des mutins ? Marc Ferro : Les mutins ont été plusieurs fois réhabilités dans l'Histoire discrètement jusqu'en 1960 ou 1980 dans beaucoup de livres. Mais il y a toujours eu des forces politiques et militaires qui ont refusé cette réhabilitation. Le tournant politique de cette situation, c'est bien sûr le discours de Lionel Jospin, qui a dit courageusement que ces mutins avaient été des patriotes comme les autres, mais protestaient contre des offensives inutiles qui créaient des milliers de morts. Mais surtout, je voudrais ajouter que dans les mémoires des anciens combattants de 1914-1918, on ne trouve jamais un mot contre les mutins de 1917. Ceux que stigmatisent les survivants de la guerre, ce sont les embusqués, les trafiquants, les planqués, et pour les combattants des tranchées, les premiers planqués étaient ceux qui étaient des combattants mais qui n'étaient pas dans les tranchées. D'abord les artilleurs, qui étaient un peu plus loin en arrière ; ensuite l'état-major qui était encore plus loin ; et ensuite les civils, qui s'étonnaient qu'on n'ait pas encore remporté la victoire. Voilà quelles étaient, pour ceux qui se sont battus, les personnes qui méritaient l'opprobre. Mais pas les mutins, qui étaient des leurs et qui avaient eu ces réactions qu'on n'a pas entendu un seul soldat désapprouver à l'époque. Chemin des Dames : Cette guerre fait encore débat sur ses origines. Est-ce le capitalisme qui en est responsable ? L'impérialisme des protagonistes ? L'Allemagne ? Marc Ferro : Les luttes impérialistes sont certainement à l'origine de la guerre de 1914, et plus que tout, la rivalité entre l'Allemagne et l'Angleterre pour la domination du monde. Mais les autres pays ont également leur responsabilité, et en France, c'est plutôt l'idée de la revanche, de la récupération de l'Alsace-Lorraine depuis la défaite de 70, qui crée un nationalisme, au moins chez un certain nombre de dirigeants, sinon chez tous les Français, puisqu'il y a aussi, comme je l'ai dit, un certain pacifisme parallèle au nationalisme. On peut donc dire que les responsabilités sont partagées. Mais on peut considérerdans le détail de la crise de 1914 que l'Allemagne a joué un rôle moteur en laissant l'Autriche-Hongrie écraser la Serbie, ce qui conduisait inéluctablement à l'intervention de la Russie, puis de la France, etc. Donc l'impérialisme, certes, a joué un rôle fondamental, mais le nationalisme aussi, et le patriotisme autant, c'est-à-dire la crainte pour les Français de voirl'Allemagne les engloutir, et la crainte des Allemands de se trouver toujours entre deux feux : la France et la Russie. Visiteur : Toutes proportions gardées, comment avons-nous pu gagner la guerre elle-même et avoir si mal négocier la paix, notamment avec nos alliés ? Alors que Foch et Clemenceau voyaient si loin ? Thierry : Comment avons-nous pu gagner la guerre, si difficilement, et ensuite perdre la paix ? d'abord au traité de Versailles, ensuite quand le Sénat américain a refusé de ratifier le traité et de garantir les frontières françaises ? Marc Ferro : Le jugement qu'on porte aujourd'hui est bien celui qui vient d'être énoncé. Mais personne en 1919 n'a vu les choses de cette façon. Vu le fait que la France avait été envahie et détruite sur un bon cinquième de son territoire, la Belgique également envahie alors qu'elle était neutre, exiger une paix draconienne et des réparations semblait tout à fait naturel aux Français, ou du moins à ceux qui avaient conduit cette guerre. Les uns voulaient même diviser l'Allemagne en morceaux comme elle l'était avant 1870. Du coup, les Anglais, voire les Américains, craignaient que la France ne retrouve ses aptitudes impérialistes de l'époque de Napoléon. C'est le premier point. Le deuxième point, le plus important, c'est que les Français n'ont pas vu que l'Allemagne était vaincue sur le terrain militaire, mais que sa puissance était intacte, parce que ni les troupes françaises, ni les anglaises, ni les américaines, n'avaient pénétré le territoire du Reich. Alors que la France était très affaiblie par les destructions de la guerre et par une proportion de morts et de blessés plus grande que chez le vaincu. Si bien que quelques années après 1918, l'Allemagne, même en partie désarmée, pouvait disposer d'une puissance de frappe dont n'avaient pas conscience nos dirigeants. Ce n'est pas tellement plus d'ailleurs nos anciens alliés, qui n'avaient pas perçu l'importance de cette différence. Une France vieillie, amputée en partie de ses ressources industrielles, et au contraire une Allemagne dont le ressentiment contre le traité de Versailles n'avait pas de limites, et qui jugeait qu'elle n'avait pas été vraiment vaincue. D'ailleurs, si on regarde les images du 11 novembre 1918, on verra quelle allégresse régnait le 11 novembre à Paris, à Londres, à Washington, mais on ne peut pas imaginer ou on n'a pas voulu voir qu'il régnait la même allégresse à Berlin, car les Allemands ne pouvaient pas imaginer qu'ils étaient vaincus, puisque leurs terres étaient demeurées inviolées. Et c'est sur ce malentendu tragique que la suite va venir, l'Allemagne jugeant inique le traité de Versailles, qui faisaitreposer sur elle la responsabilité de la guerre. Christophe : Nous sommes donc les véritables perdants ? Marc Ferro : Nous ne sommes pas de véritables perdants, nous avons été aveugles à une situation que, sur le moment, on n'avait pas analysée. Mais l'aveuglement est une constante de l'Histoire. D'ailleurs, je suis en train d'écrire un livre sur ce problème : pourquoi sommes-nous si souvent aveugles ? XXX : Partagez-vous, à l'approche du centenaire 1914-2014, l'inquiétude de certains historiens devant une "prise en main" de la Grande Guerre par les politiques ? Marc Ferro : Naturellement, en tant qu'historien de l'Ecole des Annales, je suis hostile à toute prise en charge de l'Histoire par l'Etat. De ce point de vue-là, on voit les résultats que cela donne en Union soviétique, où l'Histoire contrôlée par le Parti communiste faisait disparaître de la scène, successivement, Trotski, etc. Cela dit, la France ne risque pas de tomber trop dans ce travers, car peu de dirigeants d'une part, sauf Sarkozy quand il a voulu construire cette Maison de l'Histoire, se mêlent de disserter sur l'identité de notre pays. D'autre part, en France, les historiens forment une cohorte plus puissante que dans d'autres pays, reconnue pour son indépendance dans la plupart des pays étrangers, et où il y a bien sûr des historiens officiels, mais ils sont submergés par le plus grand nombre de leurs collègues. Par conséquent, je n'ai pas trop de craintes sur cette prise en charge même si, comme l'exemple du Bicentenaire de la Révolution française l'a montré, dans les commémorations, on salue plus l'unité nationale que les divisions intérieures. Donc, que vous ne vous inquiétiez pas trop : je fais confiance à Antoine Prost pour mener l'affaire avec toute l'indépendance d'esprit qui caractérise notre profession. Dardanelles : Finalement, 100 ans après la tragédie de 14, quel enseignement peut-on tirer aujourd'hui de la Grande guerre ? Christophe : En quoi les échos de cette guerre résonnent encore aujourd'hui ? Marc Ferro : Les échos de cette guerre résonnent aujourd'hui plus que d'autres, pour autant que les échos de la deuxième guerre mondiale nous rappellent les horreurs qui ont pu être commises. Je pense aussi bien à l'extermination des Juifs, des Polonais, des Serbes, des Roms, qu'au comportement d'un certain nombre de Français qui ont joué les délateurs et qui ont été complices de cette ignominie. Il n'y a pas eu de trace de cela en 1914-1918, et on n'a en rien à avoir honte de ce qui s'est passé. Donc ce souvenir peut être commémoré comme un moment de clarté dans l'Histoire. Il n'y en a pas beaucoup de souvenir qui peut être commémoré comme un moment de clarté dans l'Histoire. Il n'y en a pas beaucoup. La guerre de 1914 a suscité un ressentiment général contre nos dirigeants, politiques et militaires... ALERTE PUBS ENVAHISSANTES, DELIRANTES AUCUN HEBERGEUR N'IMPOSE AUTANT DE PUBS PARTOUT, MEME ENTRE DES LIGNES, ENORMES, SALES CAR NE RESPECTANT PAS LE CONTENU, LE BLOGUEUR ET LE VISITEUR ! FUYEZ LES SITES OVER-BLOG, SOUILLES COMME CELUI-CI ! Over-blog est devenu une poubelle ! OB-pub-panneau.jpg . Toutes les pubs pouvant surgir sur ce site, ne sont pas de mon fait. NB : Boycottez les produits faisant de la pub. Un bon produit n'a pas besoin de pub... chantal dupille §§§ Vu sur le site Atlas Alternatif Nous condamnons la décision unilatérale de la plateforme Overblog de truffer ce blog de publicités en VIOLATION des conditions générales d'utilisation initialement définies. Pour ne plus voir les pubs téléchagez un logiciel Addblock Publicités et sur ce blog, Blog devenu depuis aujoud'hui diffuseur de pubs malsaines ! . Mercredi 23 octobre 2013 A over-blog: Scandale, invasion soudaine de pubs abjectes sur mes blogs * * * * * Plus + Email + Lien + Imprimer Partager l'article ! A overblog - Guerre de 1914: Le patriotisme,le ressentiment,les mutins: Pour info, à mes Le ... * * * IFRAME: http://www.facebook.com/plugins/like.php?locale=fr_FR&send=false&la yout=button_count&show_faces=false&action=like&colorscheme=light&he ight=21&href=http://no-war.over-blog.com/article-a-overblog-guerre- de-1914-le-patriotisme-le-ressentiment-les-mutins-124710194.html * Par eva r-sistons - Publié dans : Suite des guerres - Communauté : Quête d'un monde meilleur Ecrire un commentaire 0 - Voir le commentaire - Voir les 0 commentaires Précédent : La Chine renforce ses capacités de... Retour à l'accueil Suivant : Comment on continue de brader l'Armée... Présentation * Blog : Le blog d'eva R-sistons * Le blog d'eva R-sistons * Catégorie : Politique Médias Paix Guerre Géo-politique Politique * Description : Géopolitique, Politique, Médias. Le blog d'une journaliste écrivain opposée aux guerres, administratrice de R-sistons à l'intolérable. Articles de fond, analyses, conseils pratiques, résistance, dénonciation de la désinformation. Blog engagé d'une humaniste pacifiste, gaullienne de gauche, croyante, citoyenne du monde universaliste. Et attachée à l'indépendance nationale ! * Partager ce blog * Retour à la page d'accueil * Contact Profil * Nom : eva r-sistons * Le blog d'eva R-sistons * Sexe : Femme * Centres d'intérêts : Politique Médias Pratique Géopolitique Désinformation * À propos de moi : Divorcée, père origine bordelaise, mère russe. Licenciée es-lettres modernes, diplômée Ecole de Journalisme. Journaliste-écrivain. Carrière: Presse écrite, radio, TV, et productrice d'émissions. Auteur de plusieurs ouvrages (Hachette etc) Newsletter Inscription à la newsletter Une erreur s'est produite. 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Mis en ligne vendredi 22 août 2014, 14h43 Manger des poires belges pour compenser l’embargo russe: économiquement, cet élan citoyen peut sembler dérisoire. Il est pourtant l’indice d’un phénomène plus large: le Belge consomme de plus en plus «local». * Les selfies de Belges croquant une poire se multiplient sur les réseaux sociaux, par solidarité avec les producteurs victimes de l’embargo russe. © D.R. Les selfies de Belges croquant une poire se multiplient sur les réseaux sociaux, par solidarité avec les producteurs victimes de l’embargo russe. © D.R. article bloquéla suite réservée aux abonnés IFRAME: http://pdf.lesoir.be/mon_profil/wally/register.php?arturl=http%3A%2F%2F www.lesoir.be%2Fesi%2Fpanels_pane%2Fcustom_selv7%3A90%3A1298 liens commerciaux [logo_performix_50x36.jpg] Vos réactions Voir toutes les réactions quelques règles de bonne conduite avant de réagir * Je me connecte ____________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ je commente  15. Manuela a dit le 22/08/2014, 16:07 Il me semble que chaque producteur fait le choix de privilégier, soit une agriculture de qualité, à échelle humaine, de préférence bio, avec circuits courts, soit une agriculture mécanisée, pesticidée, industrialisée, avec production de masse et exportation. A chacun d'assumer maintenant les conséquences de ses choix. Cela dit, cette crise permettra peut-être aux personnes défavorisées de manger plus de fruits et légumes... Signaler un abus Message constructif ? oui 0 non 0 14. fox-eye dit le 22/08/2014, 15:39 Faire un rapprochement entre l embargo Russe et un élan vers une consommation plus locale est étrange. Ce sont deux sujets différents. Quand à savoir qui est responsable de l embargo Russe sur ces produits, il faut se tourner d abord vers les décisions politiques de l UE qui en sont la conséquence. Quand à ce qu on appelle des initiatives citoyennes: faire des selfies avec une poire, je suis abasourdi. Mais bon. Signaler un abus Message constructif ? oui 1 non 1 13. Vincent100 dit le 22/08/2014, 15:24 Pourquoi le "peuple" devrait-il bouger le petit doigt pour rattraper des décisions imbéciles de l'UE et des USA?? Idépendamment de la légitimité des cirduits courts comme suggérés par certains ici, la morale est : qui casse paie. Je propose un impôt de solidarité à charge de toute personne travaillant pour l'UE et l'OTAN ainsi que sur l'ensemble des importations en provenance des USA. Signaler un abus Message constructif ? oui 1 non 1 12. Gabs dit le 22/08/2014, 15:10 Pourquoi ne pas promouvoir tous les produits "Made in Belgium"? Je propose qu'on ne se limite pas uniquement aux poires. Tous nos entreprises belges ont besoin de nous. Si nous achetons "le plus possible" les produits belges, nous serons en mesure de limiter les faillites et les restructurations dans notre pays. Des applications pour smartphone existent où il est possible de découvrir l Signaler un abus Message constructif ? oui 1 non 2 11. GastonR dit le 22/08/2014, 13:48 Je doute très fort que les belges aient acheté des poires en réaction à la riposte légitime de la Russie. En fait les poires (conférences notamment) de l'année 1913 sont juteuses mais à consommer très vite. On n'en veut plus. Quant à la nouvelle récolte belge, en Hesbaye elle n'a pas encore commencé mais on en trouve en grande surface, cependant elle ne sont pas "ready to eat" comme on dit. Signaler un abus Message constructif ? oui 2 non 2 Voir toutes les réactions » Kroll image l'edito Briser les tabous pour sauver l’Europe Dominique Berns Actualite * belgique * monde * sports * culture * économie * les blogs * débats * styles * Victoire * Soirmag Services * nous contacter * plan du site * archives * flux RSS * newsletters * concours * Le Soir en pdf * club du soir Les autres sites Rossel * Rossel * Rossel advertising * References * Vlan.be * Le Sillon belge * Lenseo * PhotoBook * Cinenews * Ticketnet.be * GrenzEcho * L'Echo * Sudpresse * La Voix du Nord * Net Events * Rendez-vous.be * en mémoire * Saveurs.be Liens rapides * l'actu * les sports * la culture * l'économie * monde * régions * débats * infos high tech * styles * les blogs les applications mobiles Lesoir disponibles en telechargement * ^RSS * FFacebook * TTwitter * GGoogle+ * OMobile © Rossel & Cie. S.A. - lesoir.be - Bruxelles 2015 * Conditions générales de vente * Droits de reproduction * Protection de la vie privée - droit à l'oubli Cim Metriweb #PHILOSOPHIE » Flux PHILOSOPHIE » Flux des commentaires PHILOSOPHIE » PHILOTHÉRAPIE : Article n°25 : Nationalisme et patriotisme sont-ils un communautarisme d’Etat ? Les fondements politiques d’une théorie constructive. Flux des commentaires Autrui : Qui est l’autre ? Première partie : La connaissance instantanée d’autrui Autrui : Qui est l’autre ? Deuxième partie : Autrui comme « présence » particulière et Conclusion alternate alternate PHILOSOPHIE WordPress.com PHILOSOPHIE Loac Matéo Recherche ____________________ Recherche Menu Aller au contenu principal Menu Aller au contenu principal * Accueil * Je pense donc qui suis-je ? PHILOTHERAPIE PHILOTHÉRAPIE : Article n°25 : Nationalisme et patriotisme sont-ils un communautarisme d’Etat ? Les fondements politiques d’une théorie constructive. Publié le 28 septembre 2011 par LOACMATEO Poster un commentaire Cette question m’a été posée à propos de l’Article n°29 de la rubrique Philothérapie intitulé « Ce qui dérange avec la théorie des genres ». L’ayant trouvée forte intéressante j’ai décidé d’y consacrer un certain temps pour la traiter à la fois de façon sérieuse et scrupuleuse tout en permettant à chacun de comprendre les enjeux que cette interrogation sous-tend. Du latin « natio », nation signifie « naissance », « peuple » ou encore « race ». Aussi s’agit-il de la naissance d’un peuple ou d’une race, race au sens d’ethnie ou bien encore de culture. Il y a donc l’idée d’émergence, l’émergence d’une communauté humaine. Les individus de cette communauté ouvrent ainsi le partage d’une histoire, d’une langue, d’institutions et d’un territoire. On voit donc bien que dès qu’il y a émergence de cette communauté, la nation, il y a constitution d’un corps politique. Ce corps politique organise et a à organiser cette vie, celle de la nation, par des organes, ses organes politiques, ses institutions. Mais comment expliquer et légitimer l’apparition voir la nécessité d’un corps politique. Aristote qualifie l’Homme « d’animal politique », qui ne peut pas vivre sans ses semblables, tout comme l’empiriste Hume qui montre cette nécessité vitale qu’à l’Homme de s’instituer en communauté, comme Hobbes qui fait l’expérience de l’Homme sans la politique avec « l’état de nature » pour montrer combien la politique lui est nécessaire. Mais une fois que la nécessité de la communauté politique est établie un problème se dégage, celui du rapport de cette communauté politique au genre humain. Quels sont les critères qui déterminent cette communauté ? Par exemple comment savoir où commence et finit l’histoire de France ? Comment définir nationalement cette communauté ? Grâce à Hobbes qui ouvre la voix politique du contractualisme dans lequel d’ailleurs nous sommes toujours, nous trouvons dans le contrat politique une solution à ce problème : la volonté générale. Mais cela ne résout toujours pas le problème de la nation vis à vis du genre humain, de l’Humanité. De fait l’étau se resserre et le problème est finalement celui du rapport des nations entre elles. Car la volonté générale d’une nation n’est qu’un intérêt particulier à l’égard des autres nations. Aussi large que soit la communauté nationale, elle demeure très étroite au regard de la communauté que constitue le genre humain. Aussi la question « Nationalisme et patriotisme sont-ils un communautarisme d’Etat ? » trouvera une réponse dans la première phase de ce travail de réflexion que je vous propose, dans ce que je titrerai « Naissance et nécessité de la communauté politique ». Mais cette question amène à ce problème du genre humain vis à vis de la nation, d’où cette seconde étape de ce travail que j’intitule « Que vaut la nécessité de la communauté politique à l’échelle des nations ? : L’humanitarisme ». Non seulement je traiterai de cette question mais j’expliciterai le néologisme « humanitarisme » qui représente justement cette volonté politique et intellectuelle de dépasser le cadre de ces nations à travers la mondialisation et le projet européiste. À partir de là et avant de conclure sur la question ainsi que les problèmes et enjeux qu’elle soulève, j’en viendrai dans un troisième temps à des considérations plus contemporaines, éclairant notre modernité actuelle de ces considérations philosophiques et idéologiques. I. Naissance et nécessité de la communauté politique : a) Aristote et Hume : Politique et nature humaine : Aristote (384-322 av. J.-C.), dans Les politiques définie l’Homme en tant qu’il est un « animal politique » (Cf. extrait ci-après cet article) car selon lui la cité est le résultat d’un processus d’évolution naturelle. Aristote exclue donc l’idée d’un contrat politique et montre que les communautés humaines se sont développées et renforcées à partir du simple noyau familiale jusqu’aux grands peuples unifiés. Le contrat relève donc de l’accomplissement de la politique plutôt que d’une forme de commencement originelle de la politique. En effet l’extrait proposé à la suite de cet article montre bien comment la politique est le fait de la nature de l’homme, en comparaison à l’animal, ou bien le lien entre l’animal et l’homme et puis le lien entre l’homme et la politique. Hume, grand fondateur de l’empirisme au XVIIIe siècle à pour projet de construire une science de la nature humaine qu’il conçoit à l’image de la science de la nature physique , telle que Newton l’a constitué. Là encore, la morale et la politique ne font pas l’objet d’un contrat politique mais est affaire de sentiment et de sens commun. Pas de contrat aussi en raison de l’absence de principe rationnel qui légitime l’autorité politique, mais simplement la coutume et l’utilité sociale. Nous voyons bien ici que ce qui fait la légitimité de la communauté politique n’est pas intrinsèquement politique mais intrinsèquement humain. C’est à partir de la nature de l’homme que se dessine et se définie la communauté politique, à partir de sa nature (Cf. l’« animal politique » d’Aristote), de ses besoins, de l’inter-dépendance qu’il manifeste à l’égard de ses congénères. Dans son Traité sur la nature humaine, Hume développe de riches observations, comparant l’homme aux autres animaux et montrant que la seule force dont dispose l’homme c’est le regroupement en communauté. Car seul il ne survie à rien et ne peut pas même subvenir à ses propres nécessités vitales (s’abriter, manger, se défendre, se prémunir des aléas du climat etc.). Ainsi, si la nation signifie la naissance d’une communauté humaine et donc politique, elle porte aussi la marque de la nature humaine. Plus encore, la nation émerge à partir de la nature de l’homme, de l’Humanité. b) Hobbes et Locke : Le contrat comme nécessité et genèse ontologique de la politique : Au XVIIIe siècle Hobbes est le premier penseur du contrat comme origine et nécessité d’un corps politique. Il propose une théorie rationnelle du pouvoir à partir d’une expérience de pensée de ce que serait l’homme sans politique, ce qu’il appelle l’« état de nature ». Il définie cet état de nature comme un « état de guerre de tous contre tous ». Car dans cet état ce qui gouverne l’homme selon Hobbes c’est l’instinct de conservation ou conatus (qu’il nomme aussi en ce sens « désir »). Dans cet état les hommes sont tous absolument égaux au sens où ils ont les mêmes désirs, les mêmes moyens – par ruse ou par alliance – et les mêmes droits sur toutes choses. Cette égalité naturelle se transforme donc naturellement en rivalité. Si Hobbes définie cet état de nature comme un « état de guerre de tous contre tous » il précise aussi que « l’homme est un loup pour l’homme ». La nature humaine n’est donc plus politique mais simplement animal et hostile. Il dira aussi que cet état de nature est un état de méfiance mutuel et perpétuel car dans cet état l’homme aura toujours des raisons de craindre la puissance et le désir d’autrui, c’est-à-dire l’instinct de ses semblables. Doté de raison qu’Hobbes définie comme une faculté de calcul et d’anticipation, l’homme à donc la capacité de prévoir le danger que représente ses congénères et a ainsi tendance à attaquer le premier. L’angoisse de la mort est donc responsable et à l’origine de cet état de guerre. Et c’est cette raison qui, même si cela est contradictoire, va à la fois être à l’origine de cette guerre permanente et être le point de départ de l’instauration d’un gouvernement civil, d’un corps politique, selon Hobbes d’un pacte social. Pour sortir de l’état de nature l’homme va renoncer à ses droits naturels, cette absolue égalité instinctive, à partir de sa faculté de calcul, à partir de sa raison. Le contre-parti de ce renoncement sera l’ordre et la sécurité et le garant de cet ordre et de cette sécurité ne sera autre que le souverain qui exercera le pouvoir. Sans entrer dans le détail de cet exercice du pouvoir ce sur quoi il est question d’insister c’est sur la nécessité de la communauté politique pour l’homme et donc sur ce pacte social aussi appelé contrat politique. Il est question d’un pacte mais surtout d’un pacte mutuel. S’il n’est pas mutuel et simultané, c’est-à-dire que tous les hommes renoncent à leurs droits illimités dans le même temps, alors ce corps politique ne peut tenir. Ainsi les hommes renoncent à leurs droits et en confient l’exercice à un tiers. Hobbes écrit à ce propos au chapitre 17 du Léviathan « C’est comme si chacun disait à chacun : j’autorise cet homme ou cette assemblée et je lui abandonne mon droit de me gouverner moi-même, à condition que tu lui abandonnes ton droit, et que tu autorises toutes ses actions de la même manière. » Ainsi, si pour Aristote ou encore Hume la nécessité de la politique se fonde sur et à partir de la nature humaine en tant qu’elle est politique, celle de Hobbes se fonde au contraire sur le fait que la politique ne soit pas le fait de la nature humaine. La nature humaine est bien plutôt le fait du désordre, de la méfiance, de la peur de la mort et de la menace de guerre constante. Et la politique est ce qui la contient, la réfrène et même l’abolie. Tout comme Hobbes, la philosophie politique de Locke (1632-1704) se pose aussi cette grande question de savoir « Comment les hommes peuvent-ils vivre ensemble en paix ? ». Cette question ainsi que le contractualisme et l’état de nature sont les seuls points communs entre Hobbes et Locke. Et encore, Locke ne répond pas à l’exigence de la question de la même manière que Hobbes. Déjà, l’état de nature de Locke n’est pas l’état hobbésien de « guerre de tous contre tous ». Selon Locke les hommes vivent originellement dans un état de nature dans lequel la liberté individuelle et la propriété privée sont des droits naturels inaliénables. Ainsi et à l’inverse de Hobbes, l’état de nature lockien n’est pas sans loi et la politique n’a plus pour but d’annuler et supplanter l’état de nature. Ceci s’explique notamment par le fait que la raison ne soit plus une simple faculté de calcul mais la marque de dieu en l’homme, une lumière divine naturelle. En tant que tel cet état de nature illuminé de la prescription divine en la raison humaine semble être parfait. Mais alors, qu’est-ce qui légitime ou même nécessite la politique pour l’homme ? Que manque-t-il à l’état de nature pour fonder la politique, ce que Locke nomme le « gouvernement civil » ? Ce qui manque c’est une loi commune. Je m’explique. Si l’homme possède en lui et par sa raison la lumière des lois divine, il peut ne pas les voir, par exemple en étant aveuglé par un intérêt particulier. De fait, tous les hommes ne sont pas nécessairement enclins à observer et respecter les prescriptions de dieu à travers leur raison. Aussi parce que la reconnaissance en son esprit de ces lois nécessite un exercice que tous les hommes ne peuvent pratiquer, que ce soit par un manque de temps, de disponibilité ou une incapacité à exercer ses faculté intellectuelles ou rationnelles. En ce sens les lois divines ne sont pas fiables et il faut que les hommes rétablissent un ordre par leurs propres moyens, par la prescription de lois cette fois humaines. Comment ? En tranchant les différends entre les hommes. Par exemple, s’il y a conflit d’intérêt entre deux hommes il faut trouver une sorte de moyen terme entre ces deux intérêts de telle sorte que chaque parti ne soit pas plus lésé que l’autre. La loi a donc à trancher les différends issus de l’absence des lois divines parmi les hommes. Et dès que la nécessité des lois humaines apparaît on voit bien apparaître simultanément la nécessité d’une justice qui doit être autoritaire et impartiale. Ainsi pour que tous les hommes respectent les lois il faut que tous consentent à les respecter et donc que tous la choisissent. C’est l’apparition d’une volonté générale qui légitime le gouvernement politique par la démocratie là encore en opposition à Hobbes qui préconise quant à lui un gouvernement absolutiste (monarchie…). Et donc dans le même temps c’est l’instauration et la nécessité du pouvoir judiciaire, neutre et indépendant qui veille au respect des lois. Et pour l’histoire de la philosophie si ce n’est de la politique et de notre culture occidentale c’est là aussi la naissance et la nécessité du libéralisme politique. Ainsi et bien qu’ils s’opposent farouchement, Hobbes et Locke sont à eux deux les instigateurs d’une politique nouvelle, nouvelle au sens ou elle trouve sa nature en négatif de la nature humaine. Pour Hobbes c’est assez clair puisque la politique vient dépasser et supplanter la nature néfaste de l’homme. Pour Locke il s’agit plus d’une complémentarité car dans le seul état de nature l’homme ne peut vivre en paix en raison de son incapacité rationnelle à voir et dégager les lois divines et doit donc nécessairement se constituer un gouvernement civil, un corps politique. c) Conclusion : nécessité politique et nation : La nécessité politique à présent fondée, nous pouvons constater deux choses. La première constatation est que la communauté humaine se fonde sur la nécessité naturelle qu’à l’homme à former une communauté politique, ce que nous avons vu à travers Aristote et Hume. La seconde constatation est que la politique se fonde plus solidement encore sur un contrat, un pacte social qui vient palier et supplanter les faiblesses et insuffisances de la nature humaine à vivre ensemble en paix. Ces deux fondements, ces deux nécessités sont ainsi ce qui fonde, construit et légitime la nation. Car la nation est aussi la naissance et l’émergence d’une communauté humaine. En ce sens la nation est naturelle pour l’homme car naturellement les hommes se fondent en communauté pour vivre une histoire commune, parler une langue commune et partager une culture commune. Mais à ce seul stade la nation reste encore fragile et indéterminée. À y regarder de plus près la cohésion nationale de cette communauté n’est pas encore assurée, ne serait-ce qu’entre générations. En effet qu’est ce qui assurera que la génération suivante consentira à cette nature nationale qu’est la langue, l’histoire ou bien encore la culture ? Car la nouvelle génération n’a pas partagé cette histoire puisque ne l’ayant pas même vécu, elle peut apprendre une autre langue, préférer constituer une autre culture. Rien ne fixe la nation dans son état d’émergence. C’est ce nous a aussi montré Hobbes et Locke et c’est la politique qui permet à cette communauté humaine de s’accomplir pleinement. Pour le dire autrement c’est la politique qui permet à la nation de s’épanouir, de se pérenniser et de se consolider dans le temps. Plus encore nous pouvons ici remarquer que la nation est l’émanation même de l’humanité que ce soit en positif (Aristote, Hume) ou en négatif (Hobbes, Locke). La nation est donc la condition de l’épanouissement et de l’excellence humaine. Et en ce sens, on peut pleinement affirmer que le nationalisme et le patriotisme qui est le sentiment individuel d’appartenir à la nation sont non seulement un communautarisme d’Etat mais aussi l’expression de la capacité qu’à l’humanité à se dépasser en dépassant son simple état de nature. II. Que vaut la nécessité de la communauté politique à l’échelle des nations ? : l’« humanitarisme » : Si à l’état de nature les hommes ont tendance à se diviser et se divisent, la nation sous la souveraineté de l’Etat permet de réunifier les hommes pour qu’ils vivent en paix. En ce sens nation et Etat concourent à la préservation et la pérennité de l’humanité. Mais qu’en est-il à l’échelle des nations ? Comment se calibre cette cohésion humaine à l’échelle de plusieurs communautés politiques ? Nous voyons bien qu’un nouveau problème se profile et non des moindres. Car à l’échelle mondiale, ces communautés ne représentent que des individus. Ne dit-on pas « la » France face, ou avec, ou contre etc. Chacune de ces communauté est différente de l’autre et rien ne les gouverne entre elles. De fait lorsqu’il y a conflit d’intérêt il n’y a rien ni personne pour régler le différend et la communauté possède un droit illimité sur toute chose. On peut bien entendu songer à la nation allemande que rien n’a arrêté quant à concourir à sa survie et sa paix (quel qu’en soit le fondement en terme de légitimité). À y regarder de plus près, les nations sont entre elles dans un état de nature assez pareil à celui décrit par Hobbes, c’est-à-dire un état de méfiance voir un état de guerre de toutes contres toutes (que soit des guerres économiques, militaires, civiles etc.). Si ce n’est pas le seul, voilà un des problèmes de la nation. Elle concoure pour elle-même à sa paix et sa sécurité mais rien ne la garantie quant à ces critères vis à vis des autres nations. La nation à donc cela de contradictoire qu’à l’échelle individuelle est concoure à l’excellence de l’humanité mais à l’échelle collective, à l’échelle des nations, elle retrouve un état de nature qui entre en contradiction avec ce qu’elle a été en mesure de dépasser en elle-même et pour elle-même. Par là la question est pour ainsi dire simple, y a-t-il des solutions pour résoudre cette impasse politique de grande échelle ? Et comment les appliquer ? a) La mondialisation : La question de savoir s’il existe des solutions au problème de cette sorte d’état de nature des nations entre elles a quasiment déjà sa réponse. En effet elle peut déjà être la même que celle proposée par les philosophes contractualistes. C’est le renoncement de chaque individu à son droit illimité sur toute chose (y compris sur la vie des autres individus, des autres nations) ce qui implique donc comme pour l’instauration de la nation étatique une soumission à un pouvoir supérieur. À l’échelle des nations il s’agirait donc d’un gouvernement mondial et donc vis à vis de l’humanité il serait question d’un gouvernement non plus civil – car la société implique un intérieur et un extérieur comme c’est le cas de la nation – mais un gouvernement « humanitariste ». Voici comment j’explique ce néologisme. L’humanitarisme est cette volonté politique de supplanter cette état de nature des nations entre elles pour instaurer une gouvernance mondiale et donc à l’échelle non plus de « nations » mais par conséquent de toute l’humanité. Il est question dans ce projet de réduire cette division humaine que représentent les nations pour pouvoir les soumettre à ce nouvel ordre, ce nouvel Etat Humain. Que l’on se comprenne bien, il est bien question à dessein de détruire les nations, car une nation à l’échelle mondiale est comme un individu qui, dans une communauté humaine donnée se donne ses propres lois sans considération de la communauté. Or la politique va justement à l’encontre de cela et l’interdit car c’est cet autonomie (se donner ses propres lois) qui, rappelons-le conduit à l’insécurité, l’état de méfiance et puis, par voie de fait à l’état hobbésien de guerre de tous contre tous. Pour une nation il en va de même dans cette logique humanitariste. L’humanitarisme ne peut considérer des individus isolés, les nations qui se donnent leurs propres règles, leurs propres lois. Il faut que les nations renoncent à ce droit propre pour se soumettre à ce droit commun, qui serait un droit de l’humanité, l’humanité comme super-gouvernement qui aurait par ce processus titanesque dépassé une sorte de second état de nature. À partir de là nous pouvons manifestement voir ce qu’est la mondialisation. La mondialisation est une libéralisation de l’homme à l’échelle mondiale, par la libre circulation de flux en tous genres, de capitaux, d’hommes, de marchandises, de communication etc. C’est aussi l’effacement des frontières qui sont moins imperméables aux autres nations. En dépit de l’existence d’organismes mondiaux tels que l’ONU nous voyons bien que la mondialisation ne nous permet pas de dépasser cet état de nature mondial. Pourquoi ? À cause de l’économie ? Non, il n’y a pas vraiment de raison de ce genre. Ce qui explique l’incapacité de la mondialisation à relever ce défit est assez simple, c’est qu’il n’y a pas de vraie volonté politique : une volonté générale. N’oublions pas que pour dépasser l’état de nature des hommes à l’échelle d’une nation il faut répondre à l’exigence de mutualité, c’est-à-dire que ce renoncement à ses droits illimités individuels doit se faire par tous et en même temps. C’est le sens de la « volonté générale ». Or nous voyons bien dans la mondialisation qu’il n’est pas du tout question de cela. Bien au contraire, nous voyons bien que des nations pâtissent de ce système tandis que d’autres en profitent confortablement. Sans avoir besoin de rentrer dans des détails techniques nous voyons très bien que dans la mondialisation il n’y a pas de volonté générale mondiale, ne serait-ce que parce que des pays profitent et d’autres subissent. Certains pays dépendent d’autres pays et c’est ce manque d’égalité de droit qui conduit à des formes très diverses d’oppression entre nations et donc des formes de tensions, de méfiances et puis bien entendu de guerres. On l’a bien vu avec les deux guerres mondiales, la guerre froide ou encore aujourd’hui avec la guerre économique entre la Chine, les Etats-Unis, l’Europe et les pays dits émergents. Enfin, il faut aussi préciser ici que la mondialisation est une sorte de stratégie sans stratège, le résultat d’un processus de volontés politiques, économiques, sociales voir culturelles et religieuses, multiples, très diverses et inégales. La mondialisation que l’on désigne parfois comme un monstre est détachée des hommes et pourtant elle émane de cette espèce de chaos des nations entre elles. En ce sens elle est une stratégie sans stratège, un processus qui émane des peuples et qui croit et se développe hors de son contrôle et de sa maîtrise. Ainsi, nous parlions d’une solution à cet état de nature mondial, en existe-t-il une qui intègre une gouvernance globale, maitrisée et égalitaire en droit entre les nations ? b) L’Europe et le projet européiste : Assurer la paix est un des piliers fondateurs de l’idéologie européiste. On retrouve là le fondement nécessaire de la politique en terme d’enjeu. Mais à cette échelle il ne s’agit là non plus d’individus mais de nations. Qu’est ce que cela change ? Cela pose le problème simultané du renoncement des peuples à dicter leurs propres lois et de le faire dans le même temps, pour se soumettre à une égide commune : Bruxelles. Déjà les peuples n’ont pas renoncé à leur autonomie puisqu’à la fois des lois sont décidées pour l’Europe par l’Europe et pour les nations par les nations. En France 80% des lois sont votées par Bruxelles. De fait la question se pose de savoir quelle est la légitimité du gouvernement français et de ses organes de pouvoirs (législatifs, judiciaires etc.). De façon plus manifeste les peuples n’ont pas voulu renoncer à leur nation, leur autonomie pour ce gouvernement supérieur qu’est l’Europe de Bruxelles. L’on sait qu’en France la constitution européenne à été refusée en référendum par le peuple français et plus actuellement encore la plupart des peuples remettent en question l’Europe en comprenant le renoncement national qu’elle implique. Cette demi-mesure fait donc de l’Europe un projet pour le moment avorté. Car l’institution d’un gouvernement doit se faire au moins par la majorité du ou ici des peuples et dans le même temps. Lorsque l’on élit un dirigeant nous le faisons bien tous en même temps par un vote fixé à la même date pour tous et l’élu est l’émanation de la majorité. Pour l’Europe ce n’est pas le cas et elle est par conséquent imposée aux peuples par l’intermédiaire des gouvernements européistes de la zone en question. L’idée d’Europe est ou était intéressante mais c’était sans compter le consentement massif et simultané des peuples car une gouvernement politique démocratique ne peut se faire sans une volonté majoritaire, une volonté générale. Ainsi si cette Europe persiste elle ne sera plus démocratique et c’est déjà le cas si l’on rappelle que 80% des lois française ne sont pas votées par les législateurs français. Et même en tant que telle l’idée d’Europe a à faire face à des problèmes massifs. C’est-à-dire que même réalisée par une volonté générale et simultanée l’Europe ne relève pas l’exigence humanitariste. Il ne s’agit pas d’un gouvernement humain mais d’une sorte de super-nation, qui contient encore un intérieur et un extérieur. De fait cette Europe idéale demeurerait dans cet état de nature par rapport au reste du monde. Europe et mondialisation ne sont pas les voix d’une gouvernance humanitariste. Plus encore, il faut aussi rappeler que dans le monde il existe encore des peuples dépourvus de régime démocratique, de volonté générale qui est une des conditions essentielles à ce type de super-gouvernance. Une telle idée est une utopie en vue de l’état actuel et avenir du monde. Et pérenniser nos propres démocraties, poursuivre ce travail d’excellence de la nature humaine par le biais de nos nations semble déjà être une ambition de haute exigence. III. Considérations contemporaines : L’humanitarisme politique veut dépasser les communautés humaines nationales, notamment et de façon pratique par l’Europe et/ou la mondialisation. Si les analyses quant à l’Europe et la mondialisation contenaient déjà des considérations contemporaines je tiens ici à les poursuivre davantage et à les étayer pour ouvrir ce travail sur sa conclusion. Ainsi ce dépassement implique aussi l’effacement et donc la destruction des nations. La question que nous pouvons nous poser aujourd’hui est celle de savoir ce qui protègera les hommes qui appartenaient aux différentes communautés nationales, mais aussi de savoir quelle sera leur histoire commune, quel nouveau type de contrat, quelle norme ? Plus largement la question est celle de savoir ce qui lie tous les hommes entre eux, qu’est ce qui fait l’humanité ? L’humanité se caractérise en trois façons. Premièrement par une dimension biologique, c’est l’ensemble de tous les hommes. Deuxièmement par une dimension métaphysique en considérant les hommes qui ne sont plus (l’humanité passée) et surtout les hommes qui ne sont pas encore (l’avenir de l’humanité). Troisièmement enfin par une dimension d’opposition à l’animal, par l’ensemble des caractères propres à l’espèce humaine. Ces trois dimensions englobent l’humanité dans sa plus simple définition. Mais à y regarder de plus près qu’y voit-on ? Nous y voyons une incroyable multiplicité. Une humanité et tant d’histoires, de cultures, de pensées, de savoir-faire, d’apparition, de disparition, individuelles, collectives, tant d’arts, tant de langues, de sciences, de philosophie, de formes sociales et politiques etc. En un mot, une humanité pour tant de différences ! L’humanité se définie donc aussi dans ce rapport qu’elle entretient constamment au multiple. Entité pensante, produisante, consommante et passionnée l’humanité est une entité vivante. Et comme tout organisme vivant, l’humanité est le nom que l’on donne à ce corps, un corps d’une incroyable complexité, avec ses organes, ses peuples telles des cellules. Et comme toutes cellules vivantes elles ont leurs spécificités, leur autonomie et leur frontière (un intérieur et un extérieur) condition fondamentale pour vivre. L’ensemble restant naturellement solidaire du tout, cet un et multiple à la fois : l’humanité. Pour en revenir à des considérations plus concrètes quant à la nécessité de ces « cellules » des peuples et plus précieusement des nations démocratiques nous voyons bien que sans frontières nationales ces histoires, ces mœurs, ces normes, ces religions et ces cultures sont soumises à tous les dangers, aux hiérarchies de valeurs, aux animosités, à la méfiance quant à l’appétence de certaines religions etc. Les nations telles que nous les avons définies sont les garantes d’une paix, préservant de tout désordre, qu’il soit politique, social, culturel ou encore religieux. Se risquer à retirer cette protection est donc très dangereux et l’on doit être un minimum assuré de la suite de cette démission forcée ou voulue des nations. En ce sens l’Europe est un risque inconsidéré car en dépit du refus des peuples, cette protection civile a été progressivement et rapidement mise en pièce par Bruxelles. Et dans le monde c’est les guerres de ressources, de matières premières voir même d’idéologie politique, économique etc. avec la mondialisation. On voit bien cette immunodéficience des nations européennes avec ces tensions sociales, avec les émeutes des banlieues ou manifestations sociales variées comme premiers symptômes d’une pente très glissante. Par ce rappel des fondements de la politique étatique et nationale et les conséquences actuelles et avenir de les abroger on voit clairement et manifestement que les nations sont de formidables édifices politiques, une puissance démocratique sans égale de cohésion et de légitimation humaine. Conclusion générale : Avec les analyses et les considérations qui ont été faites, nous pouvons affirmer qu’aller contre la nation c’est aller contre l’humanité. Contre l’humanité car nous avons vu que la nation s’encre dans la nature de l’homme, que ce soit sa nature politique ou justement sa nature non politique qu’il faut compléter et combler de ses faiblesses. Ces communautés humaines nationales et démocratiques sont à l’échelle du monde et de l’histoire de l’humanité de fragiles monades de paix, fragiles mais durables et fructueuses à court terme (200 ans, nos démocraties sont dites « jeunes » en comparaison par exemple de l’Empire romain qui lui a perduré près de mille ans). Si elle possède de grandes forces comme nous l’avons développé avec Hobbes et Locke, ses forces peuvent tout autant devenir des faiblesses. J’aurai pu à ce sujet aussi consacrer un développement de la pensée de Tocqueville qui traite d’une de ces plus grandes faiblesses possibles dans le second tome De la démocratie en Amérique, Partie II, chapitre VII intitulée la « Tyrannie de la majorité ». Mais vous disposez à ce propos d’une explication de ce chapitre sur ce même site dans la rubrique Philopure. Ainsi en vue de cette dualité paradoxale de la démocratie (sa force peut aussi devenir sa faiblesse), nous pouvons finalement dire que la nation est comme un concept, et plus précisément pour prendre un exemple comme le concept de morale. La morale induit, prescrit et exhorte au bien mais nous savons que ce bien à un mal qui lui est analogue. Pour autant, ce n’est pas parce qu’il y a immoralité que l’on condamne la morale. Bien au contraire on condamne l’immoral pour protéger la morale et son concept dans ce qu’il a de positif. Car proscrire la morale sous ce prétexte c’est précisément s’empêcher toute moralité. Et pour la nation il en va de même, ce n’est pas parce qu’il est ou a été des nationalismes inhumains, criminels et belliqueux que la nation et le nationalisme sont à proscrire. Car l’humanitarisme il faut le savoir conduit à faire la même chose que ces nationalismes dangereux mais sous une autre forme, à bien plus grande échelle même : car être humanitariste c’est vouloir libérer l’homme de ses conditions précaires (à l’échelle du monde et des autres nations) de paix et de sécurité souveraine. On peut aussi revenir à la formule d’Aristote qui qualifie l’homme « d’animal politique » et remarquer que retirer la souveraineté nationale à l’homme c’est stricto sensus retirer le terme « politique » pour remettre l’animalité de l’homme à nue. Et concrètement qu’est ce que cette animalité qui se dévoile à nouveau aujourd’hui en l’absence forcée et progressive des nations ? Cette animalité prend des formes diverses comme c’est le cas de l’humanité, par des velléités entre cultures, de la cupidité à toute échelle, du consumérisme passionné, l’abandon de valeurs, notamment nationales et républicaines, une dévaluation vertigineuse de l’éducation, de l’usage de la langue, une dégradation et une dévalorisation des savoirs, en bref une dépossession en règle de la souveraineté du peuple. Nous avons là un terreau extrêmement fertile pour que germe la tyrannie, et sa pousse se fait déjà sentir en différents endroits, le terreau de toutes les guerres, ce terreau d’un retour aux racines, à l’instinct, celui d’un état de nature qui ne sera plus l’expérience de pensée pour le fondement d’une philosophie politique mais le fondement d’une tyrannie inimaginable et pourtant déjà patente. Bibliographie : Aristote, Les politiques. Hume, Traité sur la nature humaine. Hobbes, Le léviathan, Éléments de la loi naturelle et politique. Locke, Premier et second Traité du gouvernement civil. Tocqueville, De la démocratie en Amérique, II. Autres lectures conseillées et qui ont à approfondir davantage encore cette réflexion : H. Arendt, La crise de la culture. Hegel, La raison dans l’histoire. Machiavel, Le Prince. Rousseau, Le contrat social. Platon, La République. Extrait de texte d’Aristote : « Il est manifeste, à partir de cela, que la cité fait partie des choses naturelles, et que l’homme est par nature un animal politique, et que celui qui est hors cité, naturellement bien sûr et non par le hasard [des circonstances], est soit un être dégradé soit un être surhumain, et il est comme celui qui est injurié [en ces termes] par Homère : « sans lignage, sans loi, sans foyer ». Car un tel homme est du même coup naturellement passionné de guerre, étant comme un pion isolé au jeu de tric-trac. C’est pourquoi il est évident que l’homme est un animal politique plus que n’importe quelle abeille et que n’importe quel animal grégaire. Car, comme nous le disons, la nature ne fait rien en vain ; or seul parmi les animaux l’homme a un langage. Certes la voix est le signe du douloureux et de l’agréable, aussi la rencontre-t-on chez les animaux ; leur nature en effet est parvenue jusqu’au point d’éprouver la sensation du douloureux et de l’agréable et de les signifier mutuellement. Mais le langage existe en vue de manifester l’avantageux et le nuisible, et par suite le juste et l’injuste. Il n’y a en effet qu’une chose qui soit propre aux hommes par rapport aux animaux : le fait que, seuls, ils aient la perception du bien, du mal, du juste, de l’injuste et des autres [notions de ce genre]. Or avoir de telles [notions] en commun c’est ce qui fait une famille et une cité. » Aristote, Les politiques, trad. P. Pellegrin, Paris, GF-Flammarion, 1990, pp. 90-92. 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Introduction au libéralisme. * ROUSSEAU : Le contractualisme de Rousseau ou la préférence démocratique * SCHOPENHAUER Commentaire : Essai sur le libre arbitre * SPENGLER Commentaire : Spengler et la pensée mathématique * TOCQUEVILLE Commentaire : De la démocratie en Amérique, Tyrannie de la majorité (T II, Part II, Ch VII) * Virtualisation : de la pensée antique grecque aux nouvelles technologies PHILOTHÉRAPIE * Article n°01 : La Burka * Article n°02 : La mort de l'art * Article n°03 : L'éducation de l'(ho)erreur * Article n°04 : Le nucléaire : Un peu, beaucoup… * Article n°05 : Platon et l'amour * Article n°06 : Burka : la vérité cachée * Article n°07 : L'art ou le musée des horreur… * Article n°08 : La philosophie comme médecine * Article n°09 : L'héritage de la philosophie actuelle * Article n°10 : Le philothérapeute peut-il vendre du bonheur ? * Article n°11 : "J'accuse : la réalité des cités U" * Article n°12 : Société et symptôme : Comment diagnostiquer la maladie ? * Article n°13 : Stigmatisation : La loi marque-t-elle des esclaves ? * Article n°14 : Le tabou de la soufFrance * Article n°15 : La tyrannie de la démocratie participative * Article n°16 : Sodomite, pédéraste, pédé, homO : l'oeil du cyclone ? * Article n°17 : Le harcèlement moral : condition du bonheur professoral * Article n°18 : Tous égaux devant la manipulation * Article n°19 : Euthanasie : a-t-on envie de savoir ? * Article n°20 : "J'accuse : Les délinquances de la Sorbonne !" * Article n°21 : Une autre possibilité : la voie du plaisir * Article n°22 : Ecologie : Silence ça brûle ! * Article n°23 : Comment se soumettre à la souffrance * Article n°24 : Ce qui dérange avec la théorie des genres * Article n°25 : Nationalisme et patriotisme sont-ils un communautarisme d'Etat ? * Article n°26 : Qu'est-ce que défendre la culture française ? * Article n°27 : La télévision rend-elle impuissant ? * Article n°28 : Cinq préjugés sur la philosophie : 1/5 "Nous sommes tous philosophes !" * Article n°29 : Cinq préjugés sur la philosophie : 2/5 "La philosophie utilise un langage artificiellement complexe" * Article n°30 : Cinq préjugés sur la philosophie : 3/5 "Elle ne répond jamais aux questions qu'elle pose" * Article n°31 : Cinq préjugés sur la philosophie : 4/5 "La philosophie ne sert à rien" * Article n°32 : Cinq préjugés sur la philosophie : 5/5 "La philosophie est dépassée" * Article n°33 : Le tabac est-il immoral ? * Article n°34 : Chefs d'entreprise, salariés : À quoi bon lutter ? * Article n°35 : Qu'est-ce que le monde pour moi ? * Article n°36 : Que faire des traditions ? * Article n°37 : Quitter la France a-t-il un sens philosophique ? * Article n°38 : Mariage pour tous : un mariage pas si gay que ça ! * Article n°39 : Régulation des flux migratoires et humanisme peuvent-ils coexister ? * Article n°40 : Quel est le sens de la journée d'appel à la défense (JAPD) ? * Article n°41 : Internet est-il un progrès culturel ou le symptôme d'une crise ? * Article n°42 : Quelle différence entre conspiration, secte et religion ? * Article n°43 : Légitime défense : acte hors limite ou limite sociale ? * Article n°44 : Insurrections lycéennes ou comment joindre l'utile à l'imbécile * Article n°45 : Qui peut encore parler de démocratie ? * Article n°46 : Serge Lutens : Artiste parfumeur ou représentant de l'art contemporain fertile * Article n°47 : Marine Le Pen est-elle une menace pour la France ? 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Tous deux étaient socialistes. Tous deux étaient dreyfusards, dreyfusistes dirait Péguy. Tous deux sont morts en 1914. Il y a bientôt cent ans. Péguy le 5 septembre à Villeroy d’une balle dans le front la veille de la bataille de la Marne. Jaurès le 31 juillet au café du Croissant rue Montmartre à Paris de deux coups de feu tirés par Raoul Villain. Tous deux étaient également patriotes… vint alors Gustave Hervé. Charles_Peguy Charles Péguy Péguy avait déjà en 1899 exprimé son désaccord vis à vis de l’attitude adoptée par une certaine frange du parti socialiste lors de l’Affaire Dreyfus. La critique péguyenne vise particulièrement trois éminents cadres de l’époque : Jules Guesde, Édouard Vaillant et Paul Lafargue à la suite de la publication d’un manifeste dans la revue Le Socialiste. Manifeste dans lequel on peut lire : « Les dreyfusards bourgeois qui nous ont tant embêtés avec leur Justice imprescriptible, s’imaginent que, Picquart et Dreyfus proclamés innocents et réintégrés dans leur grade, la Justice en marche s’assoira pour se reposer de ses fatigues. L’affaire de ces deux fils de la bourgeoisie terminée, ce sera au contraire le moment de commencer à dégager les conséquences sociales des multiples et divers événements qu’elle a engendrés. » Pour Guesde, Vaillant et Lafargue, l’Affaire Dreyfus est une affaire bourgeoise qui met en cause des bourgeois dans le cadre d’institutions bourgeoises. Pour cette raison, elle ne concerne pas les socialistes. Le manifeste invite donc les militants à la neutralité. Aux yeux de Péguy, cette posture est intenable et hypocrite puisque « Toute la philosophie de l’action humaine repose, qu’on le veuille ou non, sur ce principe évident que, quand deux hommes ou deux partis sont aux prises, le tiers qui prétend rester neutre favorise en réalité celui des deux adversaires qui réussira. » Ce manifeste est une tentative de la vieille garde socialiste d’immobiliser l’appareil et de ralentir Jaurès dans son ascension, lui qui a pris la défense du capitaine Dreyfus en août 1898 après les révélations sur le faux du commandant Henry (au début de l’Affaire, Jaurès est convaincu de la culpabilité de Dreyfus). En effet, c’est toute la structure du parti socialiste qui est impliquée par le manifeste comme le démontre Péguy : « Ce manifeste était signé, pour le Parti ouvrier français, par les membres du Conseil national, pour le Parti socialiste révolutionnaire, par la Commission administrative, pour l’alliance communiste révolutionnaire, par les secrétaires et les élus. » Malgré tous les efforts du triptyque Guesde-Vaillant-Lafargue, la marginalisation ne fonctionnera pas et c’est Jaurès qui sera porté au devant de la scène lors de l’Affaire. L’argument de la cause bourgeoise n’est d’ailleurs pas valable à ses yeux. Il écrit dans Les Preuves : « Si Dreyfus a été illégalement condamné et si, en effet, comme je le démontrerai bientôt, il est innocent, il n’est plus ni un officier ni un bourgeois : il est dépouillé, par l’excès même du malheur, de tout caractère de classe ; il n’est plus que l’humanité elle-même, au plus haut degré de misère et de désespoir qu’on puisse imaginer. […] Nous pouvons, sans contredire nos principes et sans manquer à la lutte des classes, écouter le cri de notre pitié ; nous pouvons dans le combat révolutionnaire garder des entrailles humaines ; nous ne sommes pas tenus, pour rester dans le socialisme, de nous enfuir hors de l’humanité. » À l’argument matérialiste de la lutte des classes, Jaurès substitue l’argument universaliste de la mystique socialiste, qui n’est pas sans rappeler l’universalisme chrétien. On comprend dès lors pourquoi Péguy se reconnaît si bien dans le socialisme de Jaurès et pourquoi il l’admire : « On connaît Jaurès ; on sait comme il est, on sait ce qu’il vaut, on sait ce qu’il peut. » En revanche, il ne dissimule pas son mépris pour la neutralité lâche d’un Guesde, une neutralité qui n’est pas, encore une fois, sans rappeler la tiédeur thématisée par le christianisme dans L’Apocalypse de Jean : « L’histoire de Guesde est lamentablement commune : en vieillissant il est devenu jaloux ; comme le prestige allait diminuant, Guesde, justement parce qu’il était un prophète et un pontife, et non pas simplement un homme, devint jaloux, ou, à ce que l’on dit , plus jaloux. […] Et il devint jaloux de Jaurès. Vaillant aussi devint jaloux. De là le manifeste. » jaures-jean Jean Jaurès Si l’admiration de Péguy pour Jaurès est dans un premier temps forte et sincère, la figure de Gustave Hervé va remettre en question la fidélité de Péguy à Jaurès ou, plus justement, la fidélité de Jaurès à Péguy. Le soupçon péguyen sur Hervé apparaît très tôt. Dans Témoignage : le cas Hervé, il écrit déjà : « Hervé entrait dès lors dans un état d’esprit tout à fait fâcheux. Ce qu’il y a de redoutable dans la déviation politique, c’est que les honnêtes gens dévient par leurs qualités bonnes autant que par leurs mauvaises. » Plus loin, la messe est dite : « Hervé est-il bien sûr qu’il ne flattait pas des hommes dont la loi bourgeoise avait fait momentanément ses maîtres. » Mais la haine de Péguy pour Hervé n’est pas mieux formulée que dans un texte posthume d’une très grande violence, Hervé traître. La prose péguyenne se met en branle pour produire un pamphlet incandescent et drôle qui décline la notion de traîtrise sous toutes ses formes. La combinaison Hervé traître est pour Péguy une parfaite analogie, une association harmonieuse, la définition même du pléonasme : « […] ces deux mots, qui ne peuvent pas ne pas se mettre ensemble, qui s’appellent et se joignent et se s’unissent d’eux-mêmes et s’accordent irrévocablement. » Voilà le postulat de Péguy. Un postulat qui lui permet de faire dire à Hervé : « Je suis un traître, je suis traître, mais je pense qu’il faut que l’on soit traître, que l’on fasse un traître. Je suis un inventeur et un partisan de la trahison, mais je pense qu’il faut que l’on soit auteur et fomenteur et partisan de la trahison. » Traître Hervé. Hervé traître. Traître certes. Nous l’avons compris. Mais traître pourquoi ? Quelle est la nature de la trahison d’Hervé ? C’est ce que nous allons à présent expliquer. La rupture avec Jaurès Péguy déteste Hervé car Péguy aimait Jaurès. Péguy aimait le Jaurès dreyfusiste originel, le Jaurès socialiste, le Jaurès patriote. Péguy ne pardonnera jamais à Jaurès son alliance avec la démagogie anticatholique d’un Émile Combes (qui pourrait faire l’objet d’un article à part) et avec la démagogie antipatriotique et antimilitariste d’un Hervé qui signait déjà « Sans-Patrie » dans Le Travailleur socialiste. Dans son livre Leur Patrie, Hervé s’applique à déconstruire l’idée même de Patrie au nom d’une certaine idée du socialisme : « Une Patrie, c’est cela ! C’est cette monstrueuse inégalité sociale, cette honteuse exploitation d’une nation par une classe privilégiée… Les patries des mères ! Allons donc, des marâtres cruelles que tous leurs fils déshérités ont le droit et le devoir d’exécrer. » Gustave_Hervé Gustave Hervé C’est dans Notre Jeunesse que Péguy explique le mieux les raisons de sa rancune. Il explique en quoi l’alliance avec le hervéisme a dénaturé, entre autres, le combat authentique du dreyfusisme. « Tout le mécanisme a été démonté, détourné, remonté à l’envers, depuis que Hervé est venu, de ce que Hervé est venu. Hervé est un homme qui dit au contraire », souligne Péguy. L’enjeu originel du dreyfusisme était de montrer que Dreyfus n’était pas un traître, qu’il était innocent, qu’il était un soldat français au service de la France et non un représentant masqué du « parti de l’étranger » comme le pensaient les nationalistes. Cependant, Péguy insiste sur un point. Les dreyfusistes représentés par Bernard Lazard (dont Péguy fait une émouvante apologie dans ce même texte) et les antidreyfusistes menés par Charles Maurras, Maurice Barrès et Édouard Drumont parlaient le même langage, avaient les mêmes exigences, c’est-à-dire « les mêmes prémisses, le même postulat patriotique ». Il s’agissait pour les uns comme pour les autres de montrer lesquels étaient les plus français, les plus fidèles à l’idéal français, les plus fidèles à la France. « Les antidreyfusistes disaient : La trahison militaire est un crime et Dreyfus a trahi militaire. Nous disions : La trahison militaire est un crime et Dreyfus n’a pas trahi. Il est innocent de ce crime », écrit Péguy. Avec le hervéisme, la vision du monde des dreyfusistes et des antidreyfusistes n’est plus commune. L’antipatriotisme d’Hervé contamine le débat et donne alors raison, selon Péguy, aux antidreyfusistes qui accusaient les dreyfusistes de représenter « le parti de l’étranger ». « Hervé est un qui dit, et Jaurès laisse dire à Hervé, et Dreyfus même laisse Jaurès laisser dire à Hervé, et en un sens, et en ce sens au moins Dreyfus même laisse dire à Jaurès même : Il faut être un traître », explique Péguy. La détestation de Péguy envers Hervé est, pour toutes ces raisons, pleine et définitive. Cependant Péguy ne se trompe pas. Il fait remonter la chaîne des responsabilités. À ses yeux, le vrai fautif dans cette affaire, c’est Jaurès. « Il (Jaurès) est d’autant plus coupable. Car on est coupable à proportion du crédit que l’on avait obtenu », écrit Péguy. La déception de Péguy est proportionnelle à l’admiration qu’il portait à Jaurès. On ne déçoit pas dès lors que l’on n’a pas été auparavant estimé. Le tournant chez Péguy intervient dans Par ce demi-clair matin et se cristallise dans la phrase attribuée à Jaurès « Rien ne fait de mal ». Jaurès aurait dit cette phrase à Célestin Bouglé qui s’était rendu à son chevet pour lui confier ses doutes et pour lui dire son inquiétude devant le développement du hervéisme. La réaction de Péguy ne se fait pas attendre, il déclare : « Le mot que l’on prête à Jaurès : Rien ne fait de mal, ne constitue pas seulement l’assertion la plus fausse qu’un orateur ait jamais avancée, depuis plus de quatre mille ans qu’il y a des orateurs, et qui bafouillent, mais elle est la plus dangereuse aussi pour le salut de l’humanité. » S’ensuit une série d’anaphores où Péguy répète en tête de paragraphe « Rien ne fait de mal », des mots qui sonnent comme des coups portés à la figure autrefois tant aimée de Jaurès. « Rien ne fait de mal, c’était le mot des martyrs. Mais les martyrs l’employaient pour leur propre usage, et pour le tourment de leur propre corps. C’était le mot des stoïciens grecs. Pour leur usage propre. Ce fut sans doute le mot des saints du bouddhisme. Pour leur usage propre. Ce fut le mot des martyrs chrétiens. Pour leur usage propre. […] Rien ne fait de mal, ce n’est pas seulement, ainsi prononcée, la parole d’un égoïsme monstrueux. C’est aussi, ensemble, et inséparablement, la parole d’une ignorance prodigieuse de la réalité. » Péguy ne pardonnera jamais à Jaurès sa capitulation devant la démagogie antipatriotique du hervéisme. Il l’accusera incessamment par la suite de duplicité. Car si Hervé est le traître par excellence, « Je crois Jaurès très capable de trahir tout le monde, et les traîtres mêmes », lâche Péguy. À ses yeux, Jaurès est le traître des traîtres. Le méta-traître. La trahison trahie. Dans Notre Jeunesse, Péguy explique en quoi Jaurès est un symptôme fâcheux de la modernité : « De tous les modernes Jaurès est peut-être le représentant le plus éminent, le détenteur le plus avéré de ce vice essentiel du monde moderne, l’inconstance mentale, et cette infidélité aux situations. » Pour Péguy, Jaurès est, comme tous les politiques, responsable du rabaissement de la mystique. En l’occurrence de la mystique républicaine, socialiste, patriotique et dreyfusiste. L’imposture Jaurès est finalement celle commune au parti intellectuel, à savoir confondre et donc rabaisser l’intemporel dans le temporel, la mystique dans la politique. « Ce qui fait à Jaurès dans ce double crime, dans ce crime au deuxième degré, une responsabilité culminante, c’est que lui entre tous il était un politique, un politicien comme les autres et que lui il disait qu’il était un mystique. » Action française Affaire Dreyfus Alfred Dreyfus Bernard Lazare catholicisme Charles Maurras Charles Péguy critique écrivain featured Gustave Hervé Jean Jaurès journalisme métaphysique mystique nationalisme patriotisme réaction socialisme 2014-01-02 Matthieu Giroux Tags: Action française Affaire Dreyfus Alfred Dreyfus Bernard Lazare catholicisme Charles Maurras Charles Péguy critique écrivain featured Gustave Hervé Jean Jaurès journalisme métaphysique mystique nationalisme patriotisme réaction socialisme Précédent: Spengler, Lasch, Bourget : culture et décadence Suivant: Brummell, Barbey, Baudelaire : dandysme et magnificence tragique Laisser une réponse Annuler la réponse Votre adresse email ne sera pas publié. 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Tous deux étaient socialistes. Tous deux étaient dreyfusards, dreyfusistes dirait Péguy. Tous deux sont morts en 1914. Il y a bientôt cent ans. Péguy le 5 septembre à Villeroy d’une balle dans le front la veille de la bataille de la Marne. Jaurès le 31 juillet au café du Croissant rue Montmartre à Paris de deux coups de feu tirés par Raoul Villain. Tous deux étaient également patriotes… vint alors Gustave Hervé. Charles_Peguy Charles Péguy Péguy avait déjà en 1899 exprimé son désaccord vis à vis de l’attitude adoptée par une certaine frange du parti socialiste lors de l’Affaire Dreyfus. La critique péguyenne vise particulièrement trois éminents cadres de l’époque : Jules Guesde, Édouard Vaillant et Paul Lafargue à la suite de la publication d’un manifeste dans la revue Le Socialiste. Manifeste dans lequel on peut lire : « Les dreyfusards bourgeois qui nous ont tant embêtés avec leur Justice imprescriptible, s’imaginent que, Picquart et Dreyfus proclamés innocents et réintégrés dans leur grade, la Justice en marche s’assoira pour se reposer de ses fatigues. L’affaire de ces deux fils de la bourgeoisie terminée, ce sera au contraire le moment de commencer à dégager les conséquences sociales des multiples et divers événements qu’elle a engendrés. » Pour Guesde, Vaillant et Lafargue, l’Affaire Dreyfus est une affaire bourgeoise qui met en cause des bourgeois dans le cadre d’institutions bourgeoises. Pour cette raison, elle ne concerne pas les socialistes. Le manifeste invite donc les militants à la neutralité. Aux yeux de Péguy, cette posture est intenable et hypocrite puisque « Toute la philosophie de l’action humaine repose, qu’on le veuille ou non, sur ce principe évident que, quand deux hommes ou deux partis sont aux prises, le tiers qui prétend rester neutre favorise en réalité celui des deux adversaires qui réussira. » Ce manifeste est une tentative de la vieille garde socialiste d’immobiliser l’appareil et de ralentir Jaurès dans son ascension, lui qui a pris la défense du capitaine Dreyfus en août 1898 après les révélations sur le faux du commandant Henry (au début de l’Affaire, Jaurès est convaincu de la culpabilité de Dreyfus). En effet, c’est toute la structure du parti socialiste qui est impliquée par le manifeste comme le démontre Péguy : « Ce manifeste était signé, pour le Parti ouvrier français, par les membres du Conseil national, pour le Parti socialiste révolutionnaire, par la Commission administrative, pour l’alliance communiste révolutionnaire, par les secrétaires et les élus. » Malgré tous les efforts du triptyque Guesde-Vaillant-Lafargue, la marginalisation ne fonctionnera pas et c’est Jaurès qui sera porté au devant de la scène lors de l’Affaire. L’argument de la cause bourgeoise n’est d’ailleurs pas valable à ses yeux. Il écrit dans Les Preuves : « Si Dreyfus a été illégalement condamné et si, en effet, comme je le démontrerai bientôt, il est innocent, il n’est plus ni un officier ni un bourgeois : il est dépouillé, par l’excès même du malheur, de tout caractère de classe ; il n’est plus que l’humanité elle-même, au plus haut degré de misère et de désespoir qu’on puisse imaginer. […] Nous pouvons, sans contredire nos principes et sans manquer à la lutte des classes, écouter le cri de notre pitié ; nous pouvons dans le combat révolutionnaire garder des entrailles humaines ; nous ne sommes pas tenus, pour rester dans le socialisme, de nous enfuir hors de l’humanité. » À l’argument matérialiste de la lutte des classes, Jaurès substitue l’argument universaliste de la mystique socialiste, qui n’est pas sans rappeler l’universalisme chrétien. On comprend dès lors pourquoi Péguy se reconnaît si bien dans le socialisme de Jaurès et pourquoi il l’admire : « On connaît Jaurès ; on sait comme il est, on sait ce qu’il vaut, on sait ce qu’il peut. » En revanche, il ne dissimule pas son mépris pour la neutralité lâche d’un Guesde, une neutralité qui n’est pas, encore une fois, sans rappeler la tiédeur thématisée par le christianisme dans L’Apocalypse de Jean : « L’histoire de Guesde est lamentablement commune : en vieillissant il est devenu jaloux ; comme le prestige allait diminuant, Guesde, justement parce qu’il était un prophète et un pontife, et non pas simplement un homme, devint jaloux, ou, à ce que l’on dit , plus jaloux. […] Et il devint jaloux de Jaurès. Vaillant aussi devint jaloux. De là le manifeste. » jaures-jean Jean Jaurès Si l’admiration de Péguy pour Jaurès est dans un premier temps forte et sincère, la figure de Gustave Hervé va remettre en question la fidélité de Péguy à Jaurès ou, plus justement, la fidélité de Jaurès à Péguy. Le soupçon péguyen sur Hervé apparaît très tôt. Dans Témoignage : le cas Hervé, il écrit déjà : « Hervé entrait dès lors dans un état d’esprit tout à fait fâcheux. Ce qu’il y a de redoutable dans la déviation politique, c’est que les honnêtes gens dévient par leurs qualités bonnes autant que par leurs mauvaises. » Plus loin, la messe est dite : « Hervé est-il bien sûr qu’il ne flattait pas des hommes dont la loi bourgeoise avait fait momentanément ses maîtres. » Mais la haine de Péguy pour Hervé n’est pas mieux formulée que dans un texte posthume d’une très grande violence, Hervé traître. La prose péguyenne se met en branle pour produire un pamphlet incandescent et drôle qui décline la notion de traîtrise sous toutes ses formes. La combinaison Hervé traître est pour Péguy une parfaite analogie, une association harmonieuse, la définition même du pléonasme : « […] ces deux mots, qui ne peuvent pas ne pas se mettre ensemble, qui s’appellent et se joignent et se s’unissent d’eux-mêmes et s’accordent irrévocablement. » Voilà le postulat de Péguy. Un postulat qui lui permet de faire dire à Hervé : « Je suis un traître, je suis traître, mais je pense qu’il faut que l’on soit traître, que l’on fasse un traître. Je suis un inventeur et un partisan de la trahison, mais je pense qu’il faut que l’on soit auteur et fomenteur et partisan de la trahison. » Traître Hervé. Hervé traître. Traître certes. Nous l’avons compris. Mais traître pourquoi ? Quelle est la nature de la trahison d’Hervé ? C’est ce que nous allons à présent expliquer. La rupture avec Jaurès Péguy déteste Hervé car Péguy aimait Jaurès. Péguy aimait le Jaurès dreyfusiste originel, le Jaurès socialiste, le Jaurès patriote. Péguy ne pardonnera jamais à Jaurès son alliance avec la démagogie anticatholique d’un Émile Combes (qui pourrait faire l’objet d’un article à part) et avec la démagogie antipatriotique et antimilitariste d’un Hervé qui signait déjà « Sans-Patrie » dans Le Travailleur socialiste. Dans son livre Leur Patrie, Hervé s’applique à déconstruire l’idée même de Patrie au nom d’une certaine idée du socialisme : « Une Patrie, c’est cela ! C’est cette monstrueuse inégalité sociale, cette honteuse exploitation d’une nation par une classe privilégiée… Les patries des mères ! Allons donc, des marâtres cruelles que tous leurs fils déshérités ont le droit et le devoir d’exécrer. » Gustave_Hervé Gustave Hervé C’est dans Notre Jeunesse que Péguy explique le mieux les raisons de sa rancune. Il explique en quoi l’alliance avec le hervéisme a dénaturé, entre autres, le combat authentique du dreyfusisme. « Tout le mécanisme a été démonté, détourné, remonté à l’envers, depuis que Hervé est venu, de ce que Hervé est venu. Hervé est un homme qui dit au contraire », souligne Péguy. L’enjeu originel du dreyfusisme était de montrer que Dreyfus n’était pas un traître, qu’il était innocent, qu’il était un soldat français au service de la France et non un représentant masqué du « parti de l’étranger » comme le pensaient les nationalistes. Cependant, Péguy insiste sur un point. Les dreyfusistes représentés par Bernard Lazard (dont Péguy fait une émouvante apologie dans ce même texte) et les antidreyfusistes menés par Charles Maurras, Maurice Barrès et Édouard Drumont parlaient le même langage, avaient les mêmes exigences, c’est-à-dire « les mêmes prémisses, le même postulat patriotique ». Il s’agissait pour les uns comme pour les autres de montrer lesquels étaient les plus français, les plus fidèles à l’idéal français, les plus fidèles à la France. « Les antidreyfusistes disaient : La trahison militaire est un crime et Dreyfus a trahi militaire. Nous disions : La trahison militaire est un crime et Dreyfus n’a pas trahi. Il est innocent de ce crime », écrit Péguy. Avec le hervéisme, la vision du monde des dreyfusistes et des antidreyfusistes n’est plus commune. L’antipatriotisme d’Hervé contamine le débat et donne alors raison, selon Péguy, aux antidreyfusistes qui accusaient les dreyfusistes de représenter « le parti de l’étranger ». « Hervé est un qui dit, et Jaurès laisse dire à Hervé, et Dreyfus même laisse Jaurès laisser dire à Hervé, et en un sens, et en ce sens au moins Dreyfus même laisse dire à Jaurès même : Il faut être un traître », explique Péguy. La détestation de Péguy envers Hervé est, pour toutes ces raisons, pleine et définitive. Cependant Péguy ne se trompe pas. Il fait remonter la chaîne des responsabilités. À ses yeux, le vrai fautif dans cette affaire, c’est Jaurès. « Il (Jaurès) est d’autant plus coupable. Car on est coupable à proportion du crédit que l’on avait obtenu », écrit Péguy. La déception de Péguy est proportionnelle à l’admiration qu’il portait à Jaurès. On ne déçoit pas dès lors que l’on n’a pas été auparavant estimé. Le tournant chez Péguy intervient dans Par ce demi-clair matin et se cristallise dans la phrase attribuée à Jaurès « Rien ne fait de mal ». Jaurès aurait dit cette phrase à Célestin Bouglé qui s’était rendu à son chevet pour lui confier ses doutes et pour lui dire son inquiétude devant le développement du hervéisme. La réaction de Péguy ne se fait pas attendre, il déclare : « Le mot que l’on prête à Jaurès : Rien ne fait de mal, ne constitue pas seulement l’assertion la plus fausse qu’un orateur ait jamais avancée, depuis plus de quatre mille ans qu’il y a des orateurs, et qui bafouillent, mais elle est la plus dangereuse aussi pour le salut de l’humanité. » S’ensuit une série d’anaphores où Péguy répète en tête de paragraphe « Rien ne fait de mal », des mots qui sonnent comme des coups portés à la figure autrefois tant aimée de Jaurès. « Rien ne fait de mal, c’était le mot des martyrs. Mais les martyrs l’employaient pour leur propre usage, et pour le tourment de leur propre corps. C’était le mot des stoïciens grecs. Pour leur usage propre. Ce fut sans doute le mot des saints du bouddhisme. Pour leur usage propre. Ce fut le mot des martyrs chrétiens. Pour leur usage propre. […] Rien ne fait de mal, ce n’est pas seulement, ainsi prononcée, la parole d’un égoïsme monstrueux. C’est aussi, ensemble, et inséparablement, la parole d’une ignorance prodigieuse de la réalité. » Péguy ne pardonnera jamais à Jaurès sa capitulation devant la démagogie antipatriotique du hervéisme. Il l’accusera incessamment par la suite de duplicité. Car si Hervé est le traître par excellence, « Je crois Jaurès très capable de trahir tout le monde, et les traîtres mêmes », lâche Péguy. À ses yeux, Jaurès est le traître des traîtres. Le méta-traître. La trahison trahie. Dans Notre Jeunesse, Péguy explique en quoi Jaurès est un symptôme fâcheux de la modernité : « De tous les modernes Jaurès est peut-être le représentant le plus éminent, le détenteur le plus avéré de ce vice essentiel du monde moderne, l’inconstance mentale, et cette infidélité aux situations. » Pour Péguy, Jaurès est, comme tous les politiques, responsable du rabaissement de la mystique. En l’occurrence de la mystique républicaine, socialiste, patriotique et dreyfusiste. L’imposture Jaurès est finalement celle commune au parti intellectuel, à savoir confondre et donc rabaisser l’intemporel dans le temporel, la mystique dans la politique. « Ce qui fait à Jaurès dans ce double crime, dans ce crime au deuxième degré, une responsabilité culminante, c’est que lui entre tous il était un politique, un politicien comme les autres et que lui il disait qu’il était un mystique. » Action française Affaire Dreyfus Alfred Dreyfus Bernard Lazare catholicisme Charles Maurras Charles Péguy critique écrivain featured Gustave Hervé Jean Jaurès journalisme métaphysique mystique nationalisme patriotisme réaction socialisme 2014-01-02 Matthieu Giroux Tags: Action française Affaire Dreyfus Alfred Dreyfus Bernard Lazare catholicisme Charles Maurras Charles Péguy critique écrivain featured Gustave Hervé Jean Jaurès journalisme métaphysique mystique nationalisme patriotisme réaction socialisme Précédent: Spengler, Lasch, Bourget : culture et décadence Suivant: Brummell, Barbey, Baudelaire : dandysme et magnificence tragique Laisser une réponse Annuler la réponse Votre adresse email ne sera pas publié. 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Histoire © Copyright 2013, All Rights Reserved. | Powered by WordPress | Designed by Tielabs Revenir au début Lyon Capitale * Connexion * Inscription * * Connexion via Facebook * Connexion via Twitter * Tip a friend * Boutique * Newsletter * Contact vendredi 23 janvier 2015 ____________________ __________________________________________________________________ * Actualité * Politique * Justice * Sport * Culture * À table * Technologies * Vidéos __________________________________________________________________ Dans un collège, la poésie éveille l'esprit patriotique __________________________________________________________________ Par Gregoire Nartz Imprimer l'article Agrandir la taille du texte Diminuer la taille du texte Publié le 25/06/2014 à 11:00 Réagissez __________________________________________________________________ Les poètes du jour, accompagnés de Madame Baya sur la droite et Madame N'guyen, professeure de français, sur la gauche @Grégoire Nartz Une professeure du collège Jeanne-d'arc de Décines a organisé un concours de poésie pour ses élèves, mercredi 18 juin dernier. Le thème : écrire un hymne à la France. Les jeunes se sont laissés prendre au jeu, composant de véritables odes patriotiques. Madame Baya est professeure d'histoire et de français au collège Jeanne-d'Arc de Décines. Elle a les cheveux bleus, blancs, rouges, jaunes et verts. Comme les couleurs de la France, où elle vit, et celles du Congo, d'où elle vient. Mercredi 18 juin, madame Baya a organisé un concours de poésie pour ses élèves, de la 6e à la 3e. Les consignes ? "Ecrivez un hymne à la France. Vous avez une heure." Malgré les quelques grimaces à la découverte des sujets, les jeunes poètes ont été prolixes. Un sujet sur la France, ils s'en doutaient. Et le moins que l'on puisse dire, c'est qu'ils ont développé dans leurs rimes une vision idéale du pays. Morceaux choisis : "Ô France ! Si belle France que tu es Tes formes dévoilent tes montagnes Une armée de cyprès Toujours il faut que tu gagne" –Mélissa "La France est une très grande puissance Et bientôt la meilleure? Avec ses habitants venus d'ailleurs C'est ça qui la rend meilleure !" –Houssam "Ô oui en toi je crois jusqu'à la fin Toi et ton odeur délicieuse de pain Les hommes te blessent Mais moi je soigne tes blessures" –Dorian "France, tu montres fièrement tes couleurs Tellement belles dans nos cœurs Celles qui montrent que nous sommes liées Dans l'égalité et la fraternité" –Juliette Transmettre les valeurs de la République Diversité, tourisme et paysages, références à la guerre, valeurs républicaines, certains thèmes sont omniprésents dans les compositions. Pour comprendre de telles envolées patriotiques, il faut suivre le parcours de Mme Baya. Partie du Congo à l'adolescence, elle a pu suivre ses études en France et y devenir enseignante. Elle considère avoir toujours bénéficié de l'aide de ses professeurs et attribue sa réussite au système républicain français. Alors, quand elle a constaté le peu d'enthousiasme que suscitait l'idée républicaine auprès de ses élèves, dont une grande partie est issue de la diversité, elle s'est employée à construire leur patriotisme : "Si nous transmettons aux jeunes les valeurs dès leur tendre enfance, ils seront fiers d'appartenir à la communauté des citoyens". Les enfants ont pu participer à la semaine de la francophonie et aux commémorations du centenaire de la Grande guerre. Ils ont rencontré des élus locaux et d'anciens gradés de l'armée de terre. "Quand on commence à écrire, on se rend compte qu'on aime la France" À la lecture des poèmes, on sent que le message est passé entre la prof et ses élèves. Mais malgré cette ode collective à la France, les jeunes restent lucides : ils peuvent aimer le pays et ses valeurs fondatrices tout en étant conscient que la réalité n'est pas si idyllique. "Oui, je crois en ce que j'ai écrit, explique Emma. Je pense qu'on ne voit que les mauvais côtés, pas les bons." Une autre participante au concours avoue : "Quand on commence à écrire, on se rend compte qu'on aime la France". Les jeunes sont conscients que ce patriotisme n'est pas toujours partagé dans leur environnement familial et leur quartier : "Il faudrait que les adultes aiment la France pour que les enfants puissent prendre exemple sur eux, tente un des participants." Pour eux, le désamour vient de la crise politique et économique. "Le Président ne demande pas leur avis aux gens, avance une élève de 14 ans. Il faut arrêter les promesses et ressouder les français". "Ce n'est pas parce que les élus ont failli que les citoyens doivent abandonner, clame Mme Baya. Il faut que les jeunes agissent à leur niveau." Pour la professeure aux cheveux multicolores, cela commence par aimer son pays. En rendant effectives les valeurs de liberté, d'égalité, de fraternité et de diversité. __________________________________________________________________ à lire également Internat Adolphe-Favre, 86 rue Chazières (4e arrondissement) ©streetviewing.fr 20/01/15 Le conseil municipal vote la fermeture de l'internat Favre __________________________________________________________________ Internat Adolphe-Favre, 86 rue Chazières (4e arrondissement) ©streetviewing.fr 17/01/15 Fermeture de l’internat Favre à Lyon : ça ne passe pas ! __________________________________________________________________ Mots-clés : décines, collège, poésie, république, patriotisme, delphine baya __________________________________________________________________ * Actuellement 5 sur 5 étoiles * 1 * 2 * 3 * 4 * 5 Note : 5/5 (2 note(s) attribuée(s)) Merci d'avoir participé ! Vous avez déjà noté cette page, vous ne pouvez la noter qu'une fois ! 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ACTUALITÉ > LA SELECTION LYON oeuvreRametteLyon () 13:10 Une oeuvre de Philippe Ramette à la Part-Dieu __________________________________________________________________ Bernard Cazeneuve 12:15 Bernard Cazeneuve assistera au repas du Crif à Lyon, jeudi __________________________________________________________________ vue de l'Hôtel-Dieu depuis la piscine du Rhône 12:00 Lyon, deuxième ville de France hors Paris la plus médiatisée __________________________________________________________________ Pompiers () 11:52 Neuville : une sexagénaire sauvée de la noyade __________________________________________________________________ Lyon, le centre commercial Confluence vu de la darse nautique © Océane Fournier 10:05 Le plus long saucisson brioché du monde à la Confluence __________________________________________________________________ Il fait froid à Lyon 08:37 Météo à Lyon : vendredi gris et froid, -1° samedi matin __________________________________________________________________ DOSSIER La justice enquête sur la Confluence La justice enquête sur la Confluence DOSSIER Nouveaux rythmes scolaires Nouveaux rythmes scolaires DOSSIER Amiante : ce qu'on ne vous dit pas Amiante : ce qu'on ne vous dit pas DOSSIER L’immoral financement d’interpol L’immoral financement d’interpol DOSSIER Xi Jinping à Lyon Xi Jinping à Lyon DOSSIER Européennes 2014 Européennes 2014 SÉLECTION Les Tables de Lyon Capitale Les Tables de Lyon Capitale L'autre direct Christophe Guilloteau (UMP) dans l’émission L’Autre Direct sur Lyoncapitale.fr, le 5 novembre 2013 © Tim Douet Terrorisme : “Dans le Rhône, personne n’a oublié Kelkal” __________________________________________________________________ Métropole : “Les gens ont voté contre Rivalta” (C. Quiniou) __________________________________________________________________ Marie-Odile Fondeur, directrice générale du Sirha __________________________________________________________________ Edouard Picod, supporter de l'OL, auteur de Sexy Hooligans __________________________________________________________________ Wauquiez (UMP) : “Je veux être jugé sur mes actes” Les événements de 2014 Capture d’écran 2014-01-20 à 18.06.05 () Mars : le bâti extérieur du nouveau campus de la Catho fini __________________________________________________________________ Hôtel-Dieu : pose de la 1re pierre en septembre __________________________________________________________________ Musée des Confluences, ouvert à la 2e quinzaine de décembre __________________________________________________________________ Juin 2014 : la piscine du Rhône, partie hiver __________________________________________________________________ Été 2014 : la place de la Part-Dieu mise à nu Municipales 2014 Accéder à la version nationale de Lyon Capitale FRANCE MONDE Bébé dans une maternité © Fred Dufour/AFP 15:16 La Cour des comptes veut faire fermer des maternités __________________________________________________________________ La ministre de la Justice, Christiane Taubira, le 14 janvier 2015 à l'Assemblée nationale, à Paris 15:14 Le nombre d'attentats en Corse au plus bas depuis 30 ans __________________________________________________________________ Le président américain Barack Obama lors d'une rencontre avec le roi Abdallah d'Arabie saoudite à Ryad le 28 mars 2014 14:51 L'Arabie Saoudite "insensible aux droits de l'Homme", accuse Amnesty __________________________________________________________________ Photo tirée d'une vidéo non datée de Youssoup Nassoulkhanov 14:50 Youssoup, une vie pleine de promesses abandonnée au jihad __________________________________________________________________ Vue de la mosquée de Carcassonne, le 24 septembre 2006 14:32 Carcassonne: interpellation après la menace "de 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Posted on 10 novembre, 2014 by admin Posted in Non classé . IMG_2438 Ce samedi 8 novembre 2014 s’est tenue l’Assemblée générale de la fédération FN des Pyrénées-Orientales. En cette occasion, la salle des Libertés de Perpignan a fait le plein avec quelque deux cents personnes : cadres, élus, adhérents, tous venus se ressourcer dans une journée de patriotisme et d’espoir. Marie-Thérèse Costa Fesenbeck, notre secrétaire départementale, conseillère régionale et municipale, vint remercier l’assistance et présenter le plan de la journée. Elle nous fit partager son optimisme quant à l’avenir de la fédération, comptant à ce jour 1400 adhérents et nous engagea à rallier à notre mouvement national, parents, amis et connaissances, l’étiquette FN étant désormais beaucoup moins diabolisée que par le passé grâce aux efforts assidus de Marine et de Louis Aliot. Robert Rappelin vint ensuite lire le discours de Lucien F. trésorier du FN 66, absent pour cause de maladie. Lui succéda à la tribune le tout nouveau responsable du FNJ : Jérôme Palmade qui communiqua à l’assistance son enthousiasme et son ambition pour l’avenir départemental de son mouvement de jeunes patriotes. Il fut chaudement applaudi ainsi qu’Irina Kortanek venue dresser un compte-rendu chiffré en tant que responsable des adhésions . Elle félicita les participants du nombre croissant des adhésions – qu’elle leur demanda de renouveler – et les exhorta au militantisme actif afin de faire progresser notre mouvement .Et, loin des chiffres bruts, Irina retrouva son lyrisme habituel. Bruno Lemaire lui succéda à la tribune. »Marine a besoin de vous pour que la France revive ». Contrairement à son habitude, il ne parla pas économie, mais patriotisme. Il plaida pour une nouvelle Europe, celle des nations, de la coopération et non de la confrontation. Chaque pays serait responsable de ses frontières, en adoptant un protectionnisme intelligent et un non définitif à Schengen. Une Europe où chaque nation retrouverait sa souveraineté (monétaire, budgétaire, sociale, fiscale et familiale). Une Europe qui combattrait le mondialisme et »son petit frère très soumis l’européisme ». Bruno Lemaire engagea les militants à suivre des programmes de formation au sein du Club de réflexion »Idées Nation ». Ainsi ferons-nous, dit-il, rayonner la pensée de Marine sur les institutions, la politique monétaire, l’aménagement du territoire, l’écologie patriote, le patriotisme économique. Notre ambition étant d’aider Marine pour que revive la France . Chaleureux bravos. Enfin, Louis Aliot gagna l’estrade sous un tonnerre d’applaudissements et nous offrit – comme à son habitude – un long discours structuré, enthousiaste et énergique. Tout d’abord – exercice obligatoire – il déplora la prestation télévisuelle de F. Hollande du 6 novembre dernier sur TF1, prestation démagogique et creuse. Où va-t-on quand le président de la France et chef des Armées se perd dans des considérations sur la pluie, la neige, sa cravate, les frites, son casque de scooter, et promet tout et n’importe quoi aux Français, sachant très bien qu’il ne pourra honorer aucune de ses fallacieuses promesses … avant 2025. Louis Aliot évoqua ensuite les déchirements au sein de la »majorité » socialiste, les ravages causés par l’extrême gauche mélanchonesque, aidée par les casseurs du »djihadisme vert » ( voir les récents évènements de Sivens et de Notre-Dame des Landes). Notre orateur revint sur les querelles intestines de l’UMP – féroces et meurtrières – dont les protagonistes (Sarkozy, Copé, Fillon, Juppé, etc…) sont au moins d’accord sur la haine viscérale qu’ils vouent au Front National, Sarkozy n’hésitant pas à reprendre sans vergogne, dans son discours du 7 novembre à Paris, le programme souverainiste de Marine Le Pen. Ce qui n’empêche pas le même »Apollon Sarkozy » de se moquer en »Off » de Marine à qui il reproche dans son vocabulaire de »voyou », sa carrure de déménageur. Et Louis d’ajouter »à coup sûr, Marine va le »déménager » en 2017. Car, Louis Aliot en est sûr, la victoire de Marine est au bout du chemin. Et pour ce faire, Louis nous engagea à la cohésion et à l’unité. Après un rappel historique du Front National et des personnalités diverses, parfois d’origines politiques opposées qui le constituèrent, Louis aborda la question du changement de nom : celui-ci n’est pas d’actualité pour le moment, car le sigle FN/RBM rend bien compte des deux tendances du mouvement. FN historique de J.M Le Pen et RBM pour l’ouverture à d’autres personnalités de la société civile. Mais aucune opposition entre ces deux orientations : pas de clans ni de combats individuels. Gaullistes et non gaullistes coexistent au sein de notre mouvement et doivent dépasser leurs vieilles querelles, parfois douloureuses, dans un esprit de réconciliation nationale. De même, le FN/RBM est un parti laïque qui compte en son sein catholiques, protestants athées et aussi musulmans, l’objectif final étant l’union nationale pour la grandeur et la souveraineté de la France. Louis Aliot dénonça alors l’usage de la double nationalité qui permet à certains de profiter des avantages matériels offerts par la France, tout en la combattant, parfois par les armes et le terrorisme (voir les jeunes djihadistes). Avec l’accession de Marine au pouvoir, il faudra choisir sa nationalité et s’en tenir à son choix. En conclusion, Louis Aliot réitéra sa confiance en l’avenir de notre mouvement et augura de la victoire des prochaines échéances électorales de 2015 et 2017. Des applaudissements enthousiastes clôturèrent ce discours patriotique et plein d’espérance en l’avenir ; Ainsi s’acheva la matinée. L’après-midi fut consacrée à la brillante prestation de Julien Sanchez nouveau maire FN de Beaucaire présenté par M.Thérèse Fesenbeck et Louis Aliot . Ce jeune parlementaire, à peine âgé de 30 ans, a magistralement justifié son ascension dans les rangs du FN où il milite depuis l’âge de 15 ans. Pendant une heure, avec brio et parfois humour, il a expliqué ce qu’on attendait d’un maire FN, cible de toutes les critiques de nos adversaires UMPS. Il nous a donné des exemples précis et concrets de tout ce qu’un maire honnête et conscient de ses droits et devoirs peut faire pour sa commune, dans le domaine des prestations sociales, de la propreté de la voirie, de la bibliothèque municipale, des manifestations artistiques, etc… Julien Sanchez donna envie à de nombreux perpignanais d’aller s’installer à Beaucaire ! Oui, les exemples de Toulon, Marignane, Orange … si décriés par nos adversaires UMPS sont bien loin derrière nous, et nos valeurs sont désormais réalisables dans de nombreuses communes de France. Après avoir répondu avec précision … et patience aux nombreuses questions de l’assistance, Julien Sanchez affirma tout son espoir en la victoire finale de Marine aux présidentielles de 2017. Cette journée du 8 novembre 2014 fut vraiment, grâce à nos orateurs brillants et convaincants, une journée de patriotisme et d’espoir en l’avenir. IMG_2425 « « Toujours les Vernets à la rubrique faits divers ! » PERPIGNAN/ Consultation sur l’indépendance de la Catalogne : le député européen Louis Aliot (FN) interpelle la préfète Josiane Chevalier » Facebook FNJ66 Art et artisanat africain Abonnez-vous ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ Sélectionner une liste : [_] Abonné Je m'abonne A la une * Elections départementales 2015 Elections départementales 2015 Adhérez au FN * Adhérer au FN66 Adhérer au FN66 Boîte à idées * Boîte à idées Boîte à idées Boutique FN66 * Boutique FN66 Boutique FN66 Club Idées Nations * Club Idées Nation Club Idées Nation FN Barcares * FN Barcares FN Barcares FN Bompas * FN Bompas FN Bompas FN Cerdagne * Le site du canton des Pyrénées Catalanes Le site du canton des Pyrénées Catalanes FN Espira de L'Agly * FN Espira de L'Agly FN Espira de L'Agly FN Pyrénées Catalanes * FN Pyrénées Catalanes FN Pyrénées Catalanes Le blog de Jean-Marie * Le Blog de Jean-Marie Le Blog de Jean-Marie Le médias des Patriotes * Nations Presse Info Nations Presse Info Le projet de Marine * Le projet de Marine Le projet de Marine Le site de Marine * Le site de Marine Le site de Marine Les liens du FN * Décodeur Bleu Marine Décodeur Bleu Marine * Ecologie Patriote Ecologie Patriote * FN Languedoc Roussillon FN Languedoc Roussillon * http://www.collectifmarianne.fr/ http://www.collectifmarianne.fr/ * http://www.realpolitik.tv/ http://www.realpolitik.tv/ * Jeunes Patriotes Jeunes Patriotes * Le site du FN Le site du FN * Le site du FNJeunesse Le site du FNJeunesse * Le site FN Infos Le site FN Infos * Rassemblement Bleu Marine Rassemblement Bleu Marine * Ruralité Ruralité Perpignan Ensemble * Aliot Louis Aliot Louis Proposez un article * Proposez un article Proposez un article Publicité * http://seb117.fr/ http://seb117.fr/ * http://transzendenzbengal.wix.com/transzendenzbengal http://transzendenzbengal.wix.com/transzendenzbengal * http://www.evasecretariat.fr/ http://www.evasecretariat.fr/ * http://www.hotellesfonts.com/france/hotel-andorre.html http://www.hotellesfonts.com/france/hotel-andorre.html * http://www.nationspresse.info/wp-content/uploads/2012/08/Encart-Le- Floreal.jpg http://www.nationspresse.info/wp-content/uploads/2012/08/Encart-Le- Floreal.jpg RSS Parlement Européen * Question à la Présidence lettone de l’Union européenne Intervention de Dominique Martin, Député français au Parlement européen. 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Marie-Christine Arnautu Commentaires récents * BLACHE Claude dans FN ESPIRA DE L’AGLY * Manuel dans Boîte à idées * Manuel dans Boîte à idées * jean dans Boîte à idées * Manuel dans Boîte à idées Mots-clés 66 Aliot Assemblée Nationale Bruno Lemaire collage Communiqués Economie Emission TV et Radio Euro-mondialisme/Mondialisme Europe FN FN66 FNJ FNJ66 France France Jamet Front National Harkis Hollande Immigration insécurité Irina Kortànek Jean Marie Le Pen Languedoc Roussillon Le Pen Louis Aliot Marine Le Pen Meeting Morale et société Municipale 2014 Municipales municipales 2014 Perpignan Perpignan ensemble Politique Présidentielles 2012 PS Pyrénées Orientales Rassemblement Bleu Marine RBM UMP UMPS Union européenne Vidéo vidéos Méta * Inscription * Connexion * Flux RSS des articles * RSS des commentaires * Site de WordPress-FR RSS Parlement Européen * Question à la Présidence lettone de l’Union européenne 23 janvier, 2015 Dominique Martin * Hostilité à la Russie : Gilles Lebreton interroge Elmar Brok 21 janvier, 2015 Gilles Lebreton * Edouard Ferrand attaque la Commission européenne et son action ! 16 janvier, 2015 Edouard Ferrand RSS France Jamet * Midi-Libre : « France Jamet prend du galon » 21 janvier, 2015 * Tous Français, Tous Unis 10 janvier, 2015 * Train à 1 euro : le mensonge d’Alary 6 janvier, 2015 Commentaires récents * BLACHE Claude dans FN ESPIRA DE L’AGLY * Manuel dans Boîte à idées * Manuel dans Boîte à idées * jean dans Boîte à idées * Manuel dans Boîte à idées CyberChimps CyberChimps © Marie-Thérèse FESENBECK SD FN66, responsable du site et Alexandre MARIUS directeur de pulication #L'article.ch » Flux L'article.ch » Flux des commentaires L'article.ch » Coupe du monde de football : comme un regain de patriotisme Flux des commentaires Festi’neuch fête ses dix ans. Interview avec Antonin Rousseau Paléomythique L'article.ch * L'article.ch Facebook * L'article.ch Twitter ____________________ (Submit) Recherche * Accueil * Auvernier Jazz Festival * Partenaires * A propos de nous * Contact Coupe du monde de football : comme un regain de patriotisme * Par admin * 1 juillet 2010 * Aucun commentaire La coupe du monde de football aura lieu du 11 juin au 11 juillet 2010 en Afrique du sud. 32 équipes seront représentées, et des centaines de millions de téléspectateurs se mobiliseront devant leur petit écran. Le deuxième plus grand évènement sportif après les Jeux Olympiques est également l’occasion pour chacun d’afficher ses couleurs et préférences. Les drapeaux des différents pays fleuriront aux fenêtres, et les ventes de maillots et produits dérivés exploseront. La coupe du monde rime avec regain de patriotisme et de chauvinisme. Pendant un mois, chaque supporter livrera un culte à son pays. Footeux ou novice ? Peu importe ! Pas besoin de connaître les subtilités de la règle du hors-jeu pour défendre haut et fort ses couleurs. Publicitaires, médias, commerces, restaurants, tous se mettront à l’heure de ce grand rendez-vous. Ou quand un évènement sportif devient un fait social total. Durant un mois, toutes les valeurs, toute la culture de chaque pays qualifié pour la coupe du monde seront incarnées par 23 joueurs de football, et un entraîneur. Hitzfeld prendra le pouvoir au Conseil Fédéral. Henry et Ribéry éclipseront Sarkozy. Messi et Maradona gouverneront l’Argentine. Drogba deviendra un chef d’Etat ivoirien. Le football sera omniprésent, chacun ressentant le besoin de s’identifier à une équipe, de défendre des couleurs, de prendre parti. Certains joueurs deviendront des idoles, d’autres des hontes nationales. Des pays pleureront l’élimination des leurs, pendant que d’autres glorifieront les mérites de ces héros. Le patriotisme est poussé à son paroxysme. Souvenons-nous qu’en 2006 Jacques Chirac avait décoré les joueurs français pour leur place de finaliste. Malgré la défaite, ces derniers étaient devenus des combattants, recevant la gratitude du gouvernement. A l’inverse, lorsque l’Argentine avait été éliminée prématurément en 2002, c’était tout un pays qui pleurait, tout une nation qui se recueillait dans le deuil national. Difficile de comprendre comment un évènement sportif peut prendre une telle ampleur ; un tournoi de football devenant une affaire d’Etat. Il est intéressant de souligner que toutes les parties de la sociétés sont mobilisées lors de la coupe du monde. Les médias n’ont d’yeux que pour elle. Les politiques deviennent les meilleurs techniciens du ballon rond et exhortent leurs troupes. Les commerces déploient les gammes les plus originales de produits dérivés, de la nourriture aux accessoires de beauté, en passant par les étiquettes Panini. Les supporters prient pour leur équipe, pendant que d’autres sont suivies par un sorcier chargé d’enchanter les terrains. Le football touche tous les secteurs possibles et imaginables. S’il demeure évident que ce tournoi comporte son brin de magie, le vacarme l’entourant demeure excessif. Cet évènement change les gens, modifie les attitudes. 11 joueurs participant à un match d’une heure et demie semble donner le droit à chaque supporter de vanter les mérites de sa patrie, et de croire à la beauté inconditionnelle de son pays. Mais l’euphorie retombe aussi vite qu’elle est arrivée. Le nom du vainqueur gravé dans la coupe du monde, chaque drapeau retourne du balcon à la case placard, afin de prendre la poussière pour les 4 années à venir. JCO Catégories : Football Laisser un commentaire Annuler la réponse. 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RSS Pour du foot... Je n'aime pas écrire sur ce genre de sujets, mais, se que je déteste encore plus, c'est éviter les sujets qui fâchent. Je vais évidemment parler des incidents dans toute la France suite à la qualification de l'Algérie... Un pays vous accueille, vous y vivez, vous lui devez le respect! ça semble tellement évident. Je ne demande pas aux Français d'origine étrangère d'aimer la France, mais au moins, de la respecter, tout le monde est est capable, on peut respecter un pays qu'on aime, c'est tout à fait possible. C'est juste une question de politesse. Pour du foot... Si vous êtes d'origine Algérienne, que vous aimez vraiment l'Algérie, réfléchissez juste cinq secondes...: quand on aime quelqu'un, quelque chose, un pays, en l'occurrence, on essaie de faire au mieux pour lui, de l'aider - si vous aimez votre pays, vous devriez donc avoir ce comportement envers lui. Aider son pays, ça n'est que pas du financier, c'est aussi et surtout en donner une bonne image. Dès que vous êtes à l'étranger, vous représentez votre pays - les gens vous identifie à votre nationalité, ou, à vos origines, c'est ainsi: on note se qui diffère. Ainsi, quelqu'un qui croise, par exemple, un Allemand qu'il va trouver adorable va avoir de l'estime pour la l'Allemagne et ses habitants. Si on aime vraiment son pays, il est donc bon de se comporter correctement quand on est à l'étranger, ou, dans notre cas, dans un pays qu'on a décidé de considérer comme étranger. Franchement, qu'est-ce que les Français de souche pensent de l'Algérie actuellement en voyant des choses pareilles?... Rien de très bon...! J'entend des gens qui n'ont rien contre les migrants dire des choses peu correctes... Petite parenthèse pour dire que, Dieu merci, tous les Français d'origine Algérienne vivant en France n'ont pas ce genre de comportements, loin de là, j'en connais qui sont bien intégrés, et même, qui aiment la France, mais, ça n'est pas eux qu'on voit et dont on parle. En allant dans la banlieue de Lyon, j'ai même vu plusieurs fois des gens qui affichaient des drapeaux Algériens ET des drapeaux Français; preuve qu'ils sont nombreux à aimer leurs deux pays, même dans la banlieue de Lyon. Il ne faut donc surtout pas stigmatiser; cette article concerne une minorité de la minorité, par la minorité en elle même, surtout pas! Que se soit clair, je n'ai rien contre les Algériens, je sais qu'il y a des Français d'origine Algérienne qui sont juste adorables, je juge les gens comme des gens, pas comme des Algériens ou des Français, se qui serait complètement débile. Il y a d'ailleurs aussi eu des débordement qui n'ont pas été provoqués par des Français d'origine Algérienne; mais moins - il faut dire que, comme tout le monde le sait, les relations France/ Algérie sont tristement tendues, d'où cet article. C'est des voix aux FN que vous offrez... Vous donnez une très mauvaise image d'un pays que vous aimez. Vous êtres tout simplement en train de tendre le bâton pour vous faire battre... Le meilleur qui puisse arriver pour la communauté Algérienne de France serait que les Français d'origine Algérienne qui aiment, ou seulement, respectent la France, je sais qu'il y en a, fassent entendre leurs voix... Je me fiche royalement du foot; toutefois, il a des impacts sur d'autres domaines, il faut donc le prendre un minimum en considération... ​ 24 | 11 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Saturday, 28 June 2014 at 10:46 PM Edited on Wednesday, 16 July 2014 at 4:27 PM Les régions de France et leurs cultures C'est vraiment triste de voir qu'une part très importante de la culture Française est en train de disparaître... Je parle des cultures régionales: nous avons, en France, de nombreuses régions qui ont leur propre langue et une culture bien différente de celle qui domine en France (la Parisienne), dans la majorité des régions; je parle bien sur ici de régions comme la Bretagne, la Corse, l'Alsace, le Basque et beaucoup d'autres... Les régions de France et leurs cultures Avant la première guerre mondiale, en France, tout le monde ne parlait pas le Français au sens où on l'entend, c'est à dire la langue parlée à Paris, la langue d'origine Latine qu'on parle aujourd'hui partout en France et que je suis en train d'utiliser ici... Avant, en Corse, on ne parlait que Corse, en Bretagne, que Breton, etc, etc... Tout à changé avec la première guerre mondiale; on s'est rendu compte qu'il était impossible de gérer la France (notamment militairement) si tous ses habitants ne parlaient pas la même langue. On s'est donc mis à forcer (le mot est juste... Mais, il est important de rappeler que, dans le contexte, ça n'était peut être pas une si mauvaise chose - toutefois, aujourd'hui, les choses ont changé: il n'y a plus de menace du voisin Allemand...!) tout le monde à parler une même langue... Les régions de France et leurs cultures Mon avis? C'est bien que nous parlions tous la même langue, c'est sur, il n'y a pas de doute là dessus, et, il est inutile de revenir sur se qui a été fait, on ne va pas "désapprendre" le Français aux gens qui autrefois ne le parlaient pas... Mais, le problème est que les langues régionales sont en train de disparaître à cause de la politique menée par l'Etat. L'idéal serait que dans ses régions là, on parle en Français, et dans la langue régionale, comme c'était le cas un temps. Aujourd'hui, on observe seulement ça dans les endroits reculés de ces régions ou dans les maisons de retraire... Le gouvernement, qui se fiche de la culture, ne fait rien pour protéger des langues comme le Breton qui sont en train de disparaître... Pire! Hollande veut carrément, avec sa réforme territoriale, supprimer certaines régions de France (la Picardie, alors qu'elle à une identité très marquée, et même sa propre langue! C'est un profond manque de respect pour les Picards; le fait qu'une région soit petite ne justifie en aucun cas sa suppression.) en mettre d'autres ensemble alors qu'elle n'ont quasiment aucun lien (l'Alsace avec la Lorraine: du grand n'importe quoi! En tant que Lorraine d'origine, j'affirme que ces deux régions sont très différentes - nos histoires sont séparées; la Lorraine à longtemps été un duché quasi indépendant, l'Alsace à longtemps fait parti de la Prusse... Le terme "Alsace-Lorraine" né en 1870, se sont les Prussiens qui l'ont inventés - il s'agit d'ailleurs de l'Alsace MOSELLE; le sud de la Lorraine est francophone et n'a été annexé ni en 1870, ni dans la deuxième guerre mondiale. Hollande ne connait RIEN à l'histoire de France; nos régions sont amies, mais différentes.); s'il y a réforme territoriale, elle doit être logique; il y a des choses à changer, notamment, il serait bon de créer une VRAIE région Bretonne, avec la Loire Atlantique ajoutée. Les régions de France et leurs cultures François Hollande apprenant l'histoire de France... Normal, pour un président de la république Française! Je ne suis pas Bretonne, ni Basque, ni Alsacienne, etc, etc... Pourtant, la disparaissons des cultures régionales me fait de la peine, comme elle devrait en faire à tous les Français. Ces langues régionales, ainsi que la culture qui les suit sont une trace de notre histoire, toutes les régions de France sont liées, nous sommes concernées par chaque région de France. Le Basque, par exemple, est l'une des langues les plus anciennes et les plus complexes au monde; quand au Breton, c'est une langue descend... Du Gaulois!... C'est assez étrange de se dire qu'on à cherché à la supprimer parce que "pas assez Française"... C'est un héritage culturel important, c'est nos racines, à ne surtout pas mettre à la poubelle, ça serait un vrai désastre! Les régions de France et leurs cultures ​ 33 | 23 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Sunday, 04 November 2012 at 2:47 PM Edited on Saturday, 28 June 2014 at 11:20 PM Coup de gueule contenant des messages de propagande. ça m'amuse de voir qu'il y a beaucoup de gens qui trouvent les personnes des époques précédent la notre stupides d'avoir bêtement été influencé par les messages de propagande... Vous croyez qu'il n'y a en a plus, aujourd'hui? Je ne pense pas, personnellement. Evidemment, ça n'est pas marqué dessus "propagande", oui, oui, c'est pas comme dans les livres d'histoire! mais bon, ça saute tellement aux yeux, que, je pense qu'on peut l'évoquer. Chose évidente Coup de gueule contenant des messages de propagande. Vous (je ne dis pas nous, je porte pas ça, moi 8-p ) êtes nombreux à porter ce T-shirt... Si nous parlions de son histoire, vous voulez bien? Le slogan "I love NY" (J'aime New-York pour mes frères cancres en Anglais) à été crée par une équipe de gens voulant redorer l'image de New York qui étais boudée par les touristes à cause de sa mauvaise réputation. Le slogan "I love NY" était plaqué partout dans les rues de New-York... Puis, puisqu'il a plu, il a été conservé et gardé jusqu'à nos jours. Tout ça pour vous dire que vous vous affublez fièrement d'un message publicitaire, un peu comme si vous aviez marqué sur votre dos "Vive la pizzeria de tonton Toni"... C'est très mignon. Et dire que vous avez payé pour ça... Triste... Et puis, franchement, niveau esthétique, on a vu mieux... Un T-shirt blanc avec trois lettres dessus... Pourquoi la masse de la population porte-t-elle ceci? Tout simplement parce que tout le monde le fait, et, il faut suivre le troupeau, comme des abrutis, sans chercher à comprendre. C'est bien le but des gens qui ont crée ce T-shirt: ils sont bien conscients que la masse des gens est capable de porter quelque chose dont ils ne savent même pas la signification... Bref... J'ignore si vous l'avez remarqué, mais, les gens sans personnalité adorent tous cette ville d'une force profonde. Eh oui, la propagande ça marche bien; on en ferait pas, sinon. A force de répéter le même message, il entre dans votre cerveau, c'est bien là le but. Et, bien sur, ce long paragraphe barbant écrit ci dessus vaut pour bien d'autres T-shirt; notamment ceux avec un énorme drapeau Américain ou Anglais... Si, si... Vous remarquerez qu'on voit peu de T-shirt pro-France; bien dommage car, puisque c'est votre pays, vous pouvez bien sur le soutenir sans pour autant être un mouton (tu n'es pas un mouton si tu fais quelque chose que personne ne fait...)... Il est logique de supporter son pays. Mais là, vous quitterez le troupeau de mouton, les gens risquent de vous regarder bizarrement dans le rue... ​ 36 | 24 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Thursday, 04 October 2012 at 5:10 PM Edited on Saturday, 19 July 2014 at 12:34 PM Pourquoi le patriotisme n'a rien à voir avec le racisme. Pour beaucoup de gens, les pro-France sont des racistes. Pourquoi? Les gens qui font une assimilation patriotisme-racisme, sont des gens qui font une association pays-"race" (je met ce mot entre guillemets, car je ne le trouve pas adapté). Donc, pour ces gens là, un pays, avant d'être une communauté avec une culture, une histoire, et des valeurs similaires, avant d'être un territoire, avant d'être une puissance économique, c'est un "regroupement ethnique", un endroit où les gens d'une même "race" seraient réunis... Je ne pense pas comme ces gens là. Hitler aussi, pensait que les pays devaient regrouper des gens de même "race". Je ne veux pas partager sa vision, personnellement. J'ai d'autres exemples pour ma guider dans ma vie qu'Hitler, merci. Non, quand je dis que j'aime la France, je dis que j'aime sa culture, que j'aime son histoire, sa langue, etc... Je ne dis pas que j'aime sa "race" (d'ailleurs, y-a-t-il une "race française?.. Selon la région d'où ils viennent, les Français sont très différents les uns des autres). ça serait d'autant plus ridicule qu'en France, nous ne somme pas tous exactement de la même ethnie, il y a eu beaucoup de mélange avec nos voisins Européens, et ce, depuis le début; pas une seule personne en France aujourd'hui ne peut se dire "Gaulois de pure souche" ils se sont mélangés au fil du temps. Vous pouvez, si vous le voulez, me traiter de raciste; ça attestera que vous êtes vous même raciste puisque voulant la séparation ethnique et voyant un pays comme une communauté regroupant une ethnie. Ri-di-cu-l... Je ne m'intéresse pas à la couleur de peau, de cheveux, d'yeux des gens quand je parle patriotisme, je m'intéresse à leurs convictions, à se qu'ils pensent. C'est se qui prime sur tout. Je préfère très largement quelqu'un d'origine étrangère qui aime la France, ses valeurs, qui se sent Français, qui est prêt à défendre son pays, à quelqu'un qui est d'origine Française mais qui s'invente des origines étrangères pour se rendre intéressant et qui veut se casser aux USA ou je ne sais pas où dès qu'il en aura l'occasion... Je n'aime pas les gens qui n'aiment pas mon pays, qu'importe leurs origines. Mais, la réciproque est parfaitement valable. Je suis contre le racisme. TOUS les racismes: Contre le racisme envers les gens de couleurs, oui, mais aussi envers les blancs. On en parle peu, cette forme de racisme existe et doit elle aussi être combattue. Les gens qui pensent qu'il ne faut pas combattre se fléau n'ont pas compris que le racisme est un cercle vicieux .. La communauté attaqué va se venger, et, ainsi de suite... On ne peut pas régler le problème d'un seul côté, ça serait trop simple, ça ne marchera jamais. * ​ 44 | 34 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Friday, 31 August 2012 at 4:32 PM Edited on Saturday, 19 July 2014 at 3:03 PM Pourquoi en être fière? Pourquoi être fière de son pays, la France? Parce que... La France est le pays le plus visité au monde. Elle est la 5è puissance mondiale, et elle a longtemps été première ou deuxième, avec la GB. Sa cuisine est réputé dans la monde entier, souvent dite comme la meilleure. Notre pays à vu naître des dizaines et des dizaines de grands artistes, couturiers, de grands scientifiques, etc... Notre pays est à l'origine d'un nombre infini d'inventions, tel que le cinéma (avec les frères lumières, Lyonnais), les vaccins, etc, etc... Beaucoup d'étrangers disent de notre capitale, Paris, que c'est la plus belle ville du monde. Elle à rendu le monde meilleur (des fois...) en diffusant ses idées de liberté, d'égalité, de droits de l'hommes etc.... La pratique de la langue Française est vue, dans beaucoup de pays, comme une preuve de très bonne éducation, élitiste; qu'elle est dite la langue de l'amour, et que certains disent d'elle qu'elle est la plus belle langue du monde. Notre histoire est très ancienne et très riche et intéresse des personnes à travers le monde entier. Pourquoi en être fière? Liste non-finie; qui n'est pas prête de l'être... Une idée à me soumettre? A vos commentaires!... ​ 53 | 17 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Wednesday, 15 August 2012 at 2:48 PM Edited on Friday, 31 August 2012 at 4:41 PM Ah... C'est mignon les rageux :) Ah... C'est mignon les rageux :) Ah... C'est mignon les rageux :) Ah... C'est mignon les rageux :) On me bloque pour se débarrasser de moi, mais je suis toujours là : ) ! ​ 72 | 58 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Friday, 20 July 2012 at 4:36 PM Edited on Friday, 31 August 2012 at 4:35 PM Aux "moi je préfère les USA" Je tiens à préciser que j'ai beaucoup d'affection pour l'Amérique, pour le peuple Américain avant que vous ne lisiez cet article. C'est un pays avec lequel nous avons de très forts liens puisqu'ils nous doivent l'indépendence et que nous leur devons notre liberté, étant donné qu'ils nous ont sauvés pendant la seconde guerre mondiale; nos cultures sont aussi proches; donc, je tiens à le préciser, je suis très pro-USA. Si quelqu'un sur cet article se met à dire de mauvaises choses sur ce pays et ses habitants, ça ne va pas me plaire du tout, je préviens. Mais je ne pense pas qu'on doit préférer un pays qu'on connait à peine au pays où on est né, où on a grandit... ça, c'est ridicule. D'où cet article. ~ ~ ~ Mon message s'adresse donc en priorité aux pro-USA... La majorité du temps, vous n'avez jamais mis le pied dans ce pays... Laissez-moi vous dire, que, contraiement à se que beaucoup croient, c'est une preuve que vous êtes assez influençables...: "Amusez-vous" à compter, combien de drapeaux Américains vous voyez en une journée, et comptez les drapeaux d'autres pays... Vous vous apercevrez que vous voyez énormément de drapeaux de ce pays, ainsi, il est devenu pour vous familier, très familier, voir plus que votre propre pays. Je ne vais pas vous dire que c'est calculé, parce que je n'ai pas de preuve de ça; c'est peut être juste que les américains sont très patriotes, mais le fait est que les gens pro-USA sont souvent, on l'aura remarqué, très exposé et familiarisé avec les séries et produites américains, se qui peut beaucoup les influençer. De plus, l'éloignement augmente le prestige, ne l'oubliez pas... Vous avez beaucoup d'idées fausses sur les US... Beaucoup d'entre vous voudraient vivre dans les imences grattes-ciels qu'on voit dans le séries Américaines... J'en surprend beaucoup quand j'informe que ce n'est pas des appartements, mais des bureaux pour y travailler, et pas pour y vivre... Bref... Eviter de vous faire de fausses idées; si un pays étais si merveilleux, ça se saurait. ~~~ Pour finir mon petit article, je le répète, j'aime énormément les Américains. Je vais assez souvent sur un site de géopolitique américain, ils sont, la majorité du temps, très gentils avec vous lorsque vous leur dites que vous êtes Français(e); toute amitié doit être réciproque; je suis moi même très pro-USA, étant reconnaissante envers eux pour se qu'ils ont fait pour nous pendant la seconde guerre mondiale, et étant consciente de la longue amitié qui unie nos deux nations. Mais c'est assez bizarre de préférer un pays étranger au pays où vous avez surement grandit, où vous êtes surement nés, et où vous vivez, non? Aussi, une grande partie des Américains détestent profondément les Français. Je ne parle même pas de se qu'ils pensent de Arabes, vous le savez déjà, je suppose... N'est-ce pas ridicule d'aimer des gens qui vous détestent? Personnellement, je ne trouve pas ça très intelligent. Petit message trouvé sur un forum de politique Américain que je fréquente (on trouve plein de sujets de ce genre, là bas!... Je vous ai fait une traduction, avec mon mauvais Anglais, plus bas) Aux "moi je préfère les USA" ( Traduction, pour les nuls en Anglais: "Est-ce que tous les Français vont aller en enfer? Ils ont assassinés des prêtres chrétiens pendant la Révolution Française... Les massacres de septembre... La déchristianisation de la France... Ils sont responsables du communisme qui ajoute plus de morts. La liste est longue, et ainsi de suite, des enfants de Dieu mis à mort à cause d'eux. (regardez en haut) Certes, beaucoup d'entres eux sont déjà en enfer et beaucoup suivrons selon le livre. Mais la question est: est-ce tous les Français? Je pense que oui.") Vraiment ravissant, hein? Tant d'amour doit être rendu... --"! [EMBED] Add this widget to my blog ​ 54 | 16 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Wednesday, 20 June 2012 at 6:48 PM Edited on Thursday, 24 January 2013 at 5:03 PM Pourquoi rester anonyme? Ici, je ne donne pas mon nom, ni ma photo. Pourquoi? Question qui m'est souvent posée... Comme je l'ai dit plus haut, aujourd'hui en France, contrairement à dans beaucoup de pays, le patriotisme est vraiment mal vu. Je n'ai aucune envie que les gens se mettent à avoir des clichés sur moi dans la vraie vie, voilà tout. Je vis en banlieue, alors je préfère vraiment éviter... Je montre sans problème mon patriotisme quand je sais que les gens vont comprendre ou bien vont être tolérants, mais quand ça n'est pas le cas, je ne préfère pas, je ne suis pas suicidaire. Je passe suffisamment de temps ici à parler à des rageux à l'esprit fermé qui aiment jouer les victimes et voir des "méchant racistes" partout; c'est épuisant à la longue, et je ne veux pas de ça dans ma vraie vie. Merci... D'autant plus, je ne suis pas ici pour parler de moi. C'est un blog à thème qui à pour but de diffuser des idées, pas de parler de moi, on s'en fou. J'ai une vie chiante. * ​ 77 | 7 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. 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Et vous, pensez-vous être quelqu'un de patriote? (soyez sincères, s'il vous plait) [EMBED] Add this widget to my blog Dans les autres pays, le patriotisme est une chose bien vue. Et ça l'étais aussi en France, avant. On peut prendre l'exemple le plus couramment cité: les Etats Unis d'Amérique; là bas, tout le monde à le drapeau de son pays sur le perron sa maison; être patriote est une qualité. On peut se demander si ça a un rapport avec la puissance du pays... A l'époque où les Français étaient patriotes, la France étais l'une des nations les plus puissantes au monde. Aujourd'hui, ça n'est plus tout à fait le cas, et le patriotisme disparaît bizarrement... Pendant les périodes dures aussi, il y a plus de patriotisme; le prénom "France" étais extrêmement donné pendant les guerres mondiales pas exemple; aujourd'hui, il est peu donné. Le patriotisme en France est aussi réparti très inégalement. Essayez de chanter la Marseillaise dans le nord de Marseille, dans la banlieue d'une des grande ville de France, vous ne resortirez pas entier, je pense... Dans certains endroits du Nord, de la Normandie ou de la Lorraine, on peut être patriotes sans se faire insulter, par contre. Au coeur des grandes villes, aussi, c'est souvent le cas. ​ 97 | 98 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (195.83.48.85) if someone makes a complaint. 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Le 05/05/2014 à 18h22 Les Français croient au patriotisme économique Crédit photo © Reuters (Boursier.com) — Arnaud Montebourg en a fait son cheval de bataille, les Français semblent y croire... Le fameux patriotisme économique, défendu par le ministre, est jugé efficace pour redresser l'économie par 59% d'entre eux, contre 38% qui pensent le contraire. Le sondage réalisé par CSA pour 'Les Echos' montre que les jeunes de moins de 24 ans (59%) et surtout les plus de 65 ans (44%) sont ceux qui croient le moins à l'utilité "de privilégier des produits ou des entreprises françaises dans le contexte actuel de mondialisation". 51% pour le FN Pris sous l'angle de l'opinion politique, les résultats de ce sondage sont relativement homogènes : 65% des électeurs de gauche croient au patriotisme économique, et 65% également de ceux de droite. Au centre, les sondés sont un peu moins enthousiastes, avec 63% des répondants favorables au patriotisme économique, mais la surprise vient du Front national, avec un score qui chute à 51%. Claire Lemaitre — ©2014-2015, Boursier.com ____________________ ____________________ Valider Nombre de caractères autorisé : 500 Déjà inscrit? Connectez-vous! Pas encore inscrit? Inscrivez-vous en quelques secondes! 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[logo-day-by-day.png] Conseils en analyse technique 1ère recherche sur actions européennes - classement AQ Research 2010 Publicité Communiquez auprès de notre audience principalement masculine et CSP+, 1.3 millions d’internautes par mois En savoir + Bourse * Cours de A à Z * Palmarès * Le coin du Trader * Indices * Devises * Brent Actualités * Actualités du jour * Points de marché * Galeries photos * Economie * Macro-economie * Actualités par secteur * Résultats Municipales 2014 Placements / Produits * SICAV FCP * Produits de Bourse * Conseils * Actualités * Palmarès * ISF 2014 Privilèges * S'abonner * Reco du jour * Conseils Actions * Portefeuille Court Terme Services * Qui sommes nous * Publicité * FAQ * CGV * CGU * Avertissement légal * Cookies * Twitter * Facebook * Google * Flux RSS * L'actualité sportive * L'actualité du foot * L'actualité du rugby * Médecins Esthétique * Régime minceur * Anti chute cheveux Boursier.com © Copyright 1998-2015 Boursier.com. Tous droits réservés. 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Tandis que nos privilégiés d’aujourd’hui ont plutôt coutume de maquiller leur rapacité et l’odieuse arrogance qui l’accompagne derrière le mythe commode de la réussite individuelle, tout en convoquant la vision supérieure d’une citoyenneté mondiale. Il faut avoir intégré jusqu’à la moelle la ringardisation des frontières et son corollaire, l’acceptation mi-enthousiaste, mi-résignée, du capitalisme mondialisé, pour ne pas s’apercevoir que la citoyenneté mondiale est un concept des plus ineptes et parfaitement louche. Il est en effet dérisoire d’imaginer une citoyenneté déconnectée d’une appartenance à un corps politique souverain. Cette citoyenneté européenne et/ou mondiale est un enfumage permanent, l’entourloupe démagogique d’une oligarchie qui ne se reconnaît plus d’obligations sociales envers la communauté politique dont elle est issue. Bientôt, nous serons tenus de remercier les riches de nous ouvrir l’esprit… Mais plutôt que de mettre en cause des personnes (je ne vous parlerai pas de Gérard Depardieu), je voudrais surtout suggérer combien l’indignation médiatique prête elle-même à l’indignation. Voilà donc nos têtes parlantes convoquer à l’unisson un patriotisme que, soudainement, elles remettent à la mode. Cela n’est pas pour me déplaire mais il me faut avouer que cet appel au patriotisme comme rempart moral aux tentations des fuyards a quelque chose de ridicule quand, à longueur de journée, années après années, le discours dominant a exalté la réussite individuelle, le retrait de la puissance publique ainsi que la mobilité internationale des personnes et des flux. On ne peut pas accepter l’accumulation illimitée des richesses, la mobilité des capitaux, des personnes et des marchandises, et en même temps s’indigner de voir partir à l’étranger une partie des ultra-riches. Il s’agit là d’un patriotisme de pleureuses qui hurlent d’autant plus fort qu’elles ne veulent pas voir ni reconnaître les conséquences de leurs inconséquences. Ce sursaut patriotique n’est ni moins lamentable, ni plus efficace que celui qui en appellerait aux vertus pacifiques au matin d’un conflit armé après avoir inlassablement œuvré la veille pour les causes de cette guerre. L’indignation patriotique ne replacera jamais la mise en place d’une politique patriotique au service de l’intérêt général. Là où la première constitue un appel désespéré et vain à la vertu, la seconde met en place les jalons d’un destin commun qui ne peut se concevoir sans la mise en place de limites et de contraintes. Cela vaut naturellement pour les échanges commerciaux et financiers internationaux (restrictions à la mobilité des capitaux, restrictions à la mobilité des marchandises). Mais cela est aussi indispensable au sein même de la collectivité nationale, en limitant les écarts de rémunération entre les riches et les pauvres par le truchement d’une loi sur le salaire maximum ou quelque équivalent. Nul doute que les ultra riches hurleront au racisme anti-riches ou s’indigneront à la manière de l’invraisemblable patronne du MEDEF, mais je tiens d’emblée à dire qu’ils feraient fausse route. Ce n’est pas après leur personne que j’en ai, mais après leur argent. Je considère même que la diminution des richesses privées extravagantes est dans leur intérêt, si l’on veut bien m’accorder que l’extrême richesse est de nature à corrompre le lien social et à compromettre la cohésion nationale, comme le démontre l’attitude de ces individus, capitalistes ou vedettes, qui ont encore la chance de ne point être passé par Varennes. Pour le dire aussi sincèrement que possible, j’aurais voulu que la lutte contre la grande richesse fût aussi évidente sous nos cieux et en notre lieu que le scandale de la misère. On ne le répètera jamais assez, l’argent ne fait pas spontanément bon ménage avec la démocratie, régime politique qui suppose une collectivité de citoyens reliés les uns aux autres, égaux en droits mais aussi, relativement, sur le plan des conditions économiques et sociales. Qu’il faille des niveaux de richesses financières et patrimoniales différents, qu’il existe des gens plus aisés que d’autres, il n’y a là rien de scandaleux et cela est à bien des égards juste et nécessaire. Mais les ghettos, qu’ils rassemblent des nationaux riches ou pauvres sur le territoire national ou à l’étranger, devraient toujours être considérés comme une menace pour toute démocratie nationale soucieuse de sa vitalité et de sa pérennité. Il est donc tout à fait clair que je ne m’associerai aux désormais si nombreux défenseurs de la nation que lorsque le patriotisme sera redevenu ce qu’il n’aurait jamais dû cesser d’être, à savoir le souci partagé d’un monde commun, et qu’il inspirera une politique digne de s’en réclamer. Google+ Twitter Facebook Email Add a comment raimane 22/12/2012 Publié en 1576, Le Discours de la servitude volontaire est l'oeuvre d'un jeune auteur de dix-huit ans. Ce texte (ô combien actuel !) analyse les rapports maître-esclave qui régissent le monde et reposent sur la peur, la complaisance, la flagornerie et l'humiliation de soi-même. Leçon politique mais aussi leçon éthique et morale, La Boétie nous invite à la révolte contre toute oppression, toute exploitation, toute corruption, bref contre l'armature même du pouvoir. http://www.1001nuits.com/auteur/1001-nuits-auteur-000000009633-Etienne- La-Boetie-de-Discours-de-la-servitude-volontaire-hachette.html http://www.desobeissancecivile.org/servitude.pdf * Contact * Standard view #RSS * * * * liberalisme * La Droite * Depenses * Argent public * La démocratie ____________________ Recherche PATRIOTISME par moulin 26 Mars 2013 Publié dans : #liberalisme Cet article de Alain Sandler nous montre le pourquoi de la montée des extrêmes qui aux prochaines élections devanceront les partis traditionnels(le FN devant l'UMP et le FRONT DE GAUCHE devant le PS). Pensons à LA FRANCE à la place de l'UMP et du PS qui ne font que du marketing électoral. 165820 424613967589156 902774210 n Le Cercle des Citoyens Français La Maison des démocrates « Les Patriotes Résistants » Populisme Non … Patriotisme Oui… Le clivage gauche-droite n’a plus de valeur opérationnelle pour analyser les phénomènes politiques nouveaux. http://www.assoc-amazon.fr/e/ir?t=boulevard-voltaire-21&l=as2&o=8&a=208 067949X Avec 25,5 % des voix et plus de 160 parlementaires, députés et sénateurs, la formation de Beppe GRILLO, en Italie, qui n’existait même pas lors du précédent scrutin, est devenue d’emblée le premier parti d’ Italie. Cela donne la mesure de la vague de fond qui l’ a portée. Et c’est sur celle-ci que doit porter la réflexion. Le populisme du Mouvement 5 Étoiles ne ressemble à rien de ce que l’on a vu. Ce n’est pas un populisme de la peur, mais un populisme de la colère et de la révolte. Ce n’est pas non plus, comme souvent en Europe, un populisme qui divise la droite, comme c’est la cas en France entre l’U.M.P et le Front National, car il a surtout rassemblé des électeurs venus de la gauche. Enfin, c’est moins un populisme qui prétend parler au nom du peuple qu’un populisme qui s’ efforce de créer les conditions dans lesquelles le peuple peut s’ exprimer. Cela est exactement le sens de l’action du Cercle des Citoyens Français. Quant aux esprits paresseux qui pensent que GRILLO n’a pas de programme, ils montrent par là même qu’ils ne l'ont pas lu. On peut être d’ accord ou pas, mais il existe. Le « populisme » est aujourd’hui le terme péjoratif qu ’ utilise la Nouvelle Classe politico-médiatique, élue par la globalisation, pour désigner avec dédain ceux qui s’ entêtent à penser que la démocratie repose sur la souveraineté du peuple. La Nouvelle Classe POLITIQUE n’a que faire du peuple et n’ aspire qu’ à gouverner sans lui. C’est ce qui la rend incapable de mesurer l'ampleur du fossé qui sépare désormais les classes populaires de l’ oligarchie dominante. L’ erreur classique que l’on fait à propos du populisme est d’ y rechercher une idéologie, alors que le populisme n’a pas de contenu idéologique prédéterminé : ce n’est pas une doctrine, mais une philosophie. L’ autre erreur est de l’ analyser simplement en termes de « démagogie ». C’est oublier que la démagogie des élites agit contre l’intérêt général. C’est surtout passer à côté de l’ essentiel. C’est ce que l’on constate dans notre pays depuis des décennies. Les idéologies n’ apportent que de la démagogie au bénéfice de certains et au détriment du plus grand nombre. Vincent Coussedière n’a pas tort d’écrire que « l’ être-ensemble populiste correspond à ce moment des démocraties où le peuple se met à contre cœur à faire de la politique parce qu’il désespère de l’ attitude des gouvernants». Beppe GRILLO a ouvert un nouveau chapitre de la communication politique en refusant d'apparaître à la télévision et en s’ appuyant avant tout sur Internet (l’« incendie numérique ») et sur les meetings de rue. Son succès montre que le clivage gauche-droite n’a plus de valeur opérationnelle pour analyser les phénomènes politiques nouveaux. Dans ce scrutin, il y a trois disparus dont on a peu parlé. Mario Monti, l'ancien banquier de Goldman Sachs, et son allié Gianfranco Fini, de l’Alliance nationale. Sans oublier Umberto Bossi, de la Ligue du Nord, empêtré dans des scandales de corruption que lui, l’Italien du Nord, imputait aux seuls Italiens du Sud… Quel bilan tirer de tout cela ? Tout simplement, qu’il arrive un moment où le peuple dit : Parce qu’il désespère du comportement de ses gouvernants. Appeler cela du populisme est tout à fait dédaigneux à l’ égard de citoyens qui prennent conscience d’une situation qui s’ avère la conséquence d’un système désastreux pour leur patrie. Ce n’est en aucun cas du populisme, mais du patriotisme. Le personnel politique Français aurait grand tord de ne pas se préoccuper de cette montée de la colère et de la révolte, les patriotes Français pourraient bien le leur faire payer très chère aux prochaines élections. En France aussi, il y aurait un boulevard, pour un nouveau parti, qui s’ inspirerait des suggestions du Cercle des Citoyens Français : les patriotes résistants. Nous sommes dans un système sans contre pouvoir. Tous les 5 ans, une idéologie, qui ne représente jamais, une majorité de Français, prend le pouvoir au bénéfice de circonstances et non grâce à ses propositions dont les objectifs ne sont malheureusement jamais atteints. Tout simplement parce que les arguments de campagne reposent sur le refus de la vérité. C’est la raison pour laquelle il serait grand temps que la société civile s’ organise, en dehors des politiques, en dehors des syndicats, en dehors des services publiques, pour se rassembler autour de quelques idées communes à mettre en exergue et que le personnel politique , prisonnier de ses dogmes, n’a ni la volonté, ni le courage de prendre en compte pour réformer notre vieux pays, qui vit sur des structures totalement inadaptées. Je propose que toutes celles et tous ceux, guidés par le bon sens et le pragmatisme, se regroupent au sein d’une association, qui n’est pas un parti politique, pour proposer à leurs concitoyens, un grand élan de réformes fondamentales, qui apporterait l’ essentiel de ce qui manque aujourd’hui à la France, le dynamisme, l’ enthousiasme et la confiance en l’avenir. En un mot, un vrai plan d’action pour la renaissance de notre nation, pour lui redonner l’ambition de sa grandeur que mérite le plus beau pays du monde. C’est cela le patriotisme. Cette association, ce pourrait être LE CERCLE DES CITOYENS FRANÇAIS, il suffit pour cela de s’en convaincre et je souhaite que vous en soyez convaincu en adhérant, pour créer cette force indispensable. ______________________________________________________________ Le manque de courage politique, l'inculture économique des Français et le déni de la réalité sont les défauts majeurs de notre pays. Avec 57% du PIB de dépense publique, la France devrait être le Tigre européen, le Dragon du vieux continent, le phénix des hôtes de la théorie keynésienne. Il n'en est rien, et la croissance est à peine positive malgré le biais qui comptabilise la dépense publique selon son montant plutôt que selon son inexistant prix de marché. Ce simple constat devrait suffire à inciter les représentants du peuple à réduire la dépense publique et à laisser interagir les citoyens sans interférence étatique. Mais ils ont, jusque-là, préféré nier l'évidence et assommer les Français de prélèvements, allant jusqu'à souhaiter les priver des 3/4 des fruits de leur travail. C’est exactement le contraire de ce qu’il faut faire, pour donner de l’oxygène à notre économie. Une solution simple à mettre en place, réformer notre fiscalité de fond en comble et adopter la flat tax après avoir réformé notre état mammouth qui asphyxie la France qui n'en peut plus. Nos gouvernants s’y refusent. Le peuple doit prendre la parole et imposer ce changement de système. Je ne rencontre que des personnes qui me disent leur écoeurement pour la politique menée. Les Citoyens ont le choix entre la mort lente et la renaissance. En ce qui me concerne, mon choix est fait : soyons efficaces pour la France.  LE CERCLE DES CITOYENS FRANCAIS La maison des démocrates Les patriotes résistants 04 72 61 18 45 www.lecercledescitoyensfrancais.fr Alain SANDLER Président Google+ Twitter Facebook Email Add a comment * Contact * Standard view #Alain Lamassoure » Flux Alain Lamassoure » Flux des commentaires Intronisation au sein de la confrérie des vins de Bordeaux le 28 juillet 2013, à Sauveterre de Guyenne à l’occasion de la fête des vins avec Yves d’Amécourt et Bernard Farges. Participation à la rentrée politique avec François Fillon dans la Sarthe, le 28 août. * Accueil * Parcours * L'oeil et la plume * Contacts [drapeau.png] Rechercher : ___________________________________ Submit Activités européennes Présidence de la commission des Budgets du Parlement européen Travaux parlementaires d'Alain Lamassoure Mission sur le citoyen et le droit communautaire Travaux du Groupe PPE et de l'UMP Autres activités Activités dans le Sud-Ouest Travaux au Conseil régional d'Aquitaine Les financements européens Les produits locaux labellisés par l'Union européenne Coopération transfrontalière Pays Basque Visites au Parlement européen Réunions et manifestations d'Alain Lamassoure Les institutions européennes Présentation des institutions européennes Actualité du Parlement européen Traité de Lisbonne, projet de Constitution et Convention européenne Brèves européennes Éditoriaux Bonnes nouvelles d’Europe PARIS-BERLIN : MONOLOGUES DE MUETS” “Europe : cessons de dire des âneries !”, article publié dans “Interfaces”, la revue de Confrontations Europe, numéro de novembre 2013 “Leçon écossaise”, tribune publiée dans le journal Enbata, octobre 2014 Lire tous les éditoriaux... 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Commission des Budgets du Parlement européen (Bruxelles, 5 octobre 2009) Voir toutes les photos... 24-05-2013_17-37-17-05_le-journal-de-l-ue Ecouter tous les audios... “Pour un patriotisme européen”, article cosigné avec Philippe Boulland, Jean Roatta et Tokia Saïfi, également députés européens paru dans “Les Echos”, le 30 juillet 2013 A l’heure où les esprits cogitent pour présenter une vision de l’Europe devant permettre de fédérer les citoyens et les inciter à voter aux élections européennes de mai 2014, quelle peut être la meilleure approche pour éviter un vote-sanction se réduisant au champ national ? Il faut au citoyen un sentiment d’appartenance ou d’identification, en plus de l’hymne, de la monnaie et du drapeau. Un sentiment qui le fasse se rebeller en cas d’agression, ne serait-ce que lorsque l’Europe est prise comme bouc émissaire, une des causes du faible taux de participation aux élections européennes. Nous défendons donc l’idée d’un « patriotisme européen ». C’est une notion qui fait appel à l’appartenance, aux droits et aux devoirs, à la citoyenneté, à la défense d’une cause, à la solidarité. C’est une attitude qui ne fait pas fi des différences, mais les valorise et permet d’unir dans la diversité. Contrairement aux légendes, les identités régionales ou nationales se défendent toujours au sein même de l’Union européenne comme ce fut le cas sur l’exception culturelle, exclue du mandat de négociation pour l’accord de libre-échange avec les Etats-Unis. Sans jamais perdre notre identité, avec toutes ses composantes, nous devons réagir dans un contexte de mondialisation. La France, seule, représente 4 % du PIB mondial. Avec nos partenaires européens, notre PIB monte à 25 %, supérieur à celui des Etats-Unis et plus du double de celui de la Chine. Le patriotisme européen doit protéger nos entreprises et nos emplois en étant combatif face à nos concurrents étrangers. Il doit nous pousser à imposer la réciprocité dans l’accessibilité aux marchés – publics et privés – mais aussi des critères de qualité justes et équilibrés afin de lutter contre tous les dumpings. Pas naïf mais averti, pas nationaliste mais européen. Par ce biais émergeront des champions industriels et un sentiment de fierté commun. Le patriotisme européen doit être le ferment d’un sentiment d’appartenance à un espace commun dont les frontières sont à protéger. Poussons Schengen plus loin. Le patriotisme européen ne peut aller sans une Europe politique forte et légitime soutenue par une politique de défense plus ambitieuse qui parle en son nom sur la scène internationale. Les révélations d’espionnage de la part de notre allié le plus proche sont la démonstration à la fois de notre vulnérabilité et de notre puissance redoutée. Après la gouvernance économique qui a permis de contrer la crise récente et d’en anticiper de similaires, ce patriotisme s’est exprimé par une forte solidarité vis-à-vis de ses membres les plus touchés. Il doit conduire désormais à une gouvernance sociale pour s’occuper des citoyens affectés par les multiples cures d’austérité. L’éducation, l’emploi, la croissance, la santé prendront le pas sur la pauvreté, l’exclusion, le chômage. Cette politique à 28 Etats qui redistribue déjà 94 % de son budget en investissement doit bien mesurer l’impact social de ses mesures d’austérité tout en gommant les disparités fiscales et sociales qui sont autant de freins au retour de la croissance en Europe. Voilà l’Europe qui peut protéger, rassurer, en combattant le scepticisme, le populisme par les actes. Celle qui promeut la liberté, l’égalité et la fraternité à l’échelon européen et véhicule les idéaux et fondamentaux de l’UE. Le patriotisme européen est comme un contrat personnel, moral. C’est l’affaire de chacun et une conscience collective en même temps. Il doit faire envie de toujours plus d’Europe et rend chacun acteur et responsable. Cet article a été publié le 07/30/2013 à 1:57 et est classé dans ACTUALITES, Articles.  © 2001 - 2012 - Alain Lamassoure Conception et réalisation : rezo 21 agence web bayonne et pays basque rezo 21 #RSS * * * * la Crète et sa musique * Orthodoxie * Leçons et mystères de l'Histoire * Mémoire & Patrimoine * la Grèce me fait mal * A propos de la crise contemporaine de la culture ou la Fin de la Renaissance (Berdiaev) * Les populations primitives de l'Atlas (E.F Berlioux) * Notes pour comprendre le siècle (Drieu La Rochelle) * NTS (Narodno Troudovoy Soyouz) ____________________ Recherche le patriotisme de Jésus par Christocentrix 30 Avril 2013 Publié dans : #Approches du Christ Un Juif anonyme, résumant la question de l'opposition entre l'Evangile et le judaïsme, conclut : « Et ce fut la raison de son rejet et de sa mort : l'âme du peuple eut horreur d'un Fils de l'Homme qui ne ressentait pas du chagrin du chagrin national.» La formule nous parait trop absolue, car elle semble accuser le Sauveur de n'avoir pas partagé les justes et raisonnables aspirations de ses frères, d'avoir donc manqué de patriotisme. Et pourtant nous lisons dans Bossuet : « L'Ecriture est pleine d'exemples qui nous apprennent ce que nous devons à notre patrie; mais le plus beau de tous les exemples est celui de Jésus-Christ lui-même ». (Politique tirée de l'Écriture Sainte.) Et nous pensons, en effet, que l'enseignement et l'exemple du Christ, loin d'énerver le moins du monde les liens légitimes qui unissent le citoyen à la société civile dans laquelle il vit, éclairent et fortifient singulièrement leurs rapports réciproques. Un Proudhon, un Renan, un Tolstoï, un Loisy même, ont essayé de montrer en Jésus le dangereux prêcheur d'un humanitarisme utopique; Grillot de Givry ne veut voir dans l'Evangile qu'une mystique du pacifisme anti-patriotique. Ces écrivains ont laissé de côté certains éléments essentiels de la Bonne Nouvelle que nous voudrions maintenant mettre en relief. En effet, le Royaume selon Jésus domine Israël et les nations, mais il ne les supprime pas comme groupements humains légitimes. Si la noblesse et la vocation exceptionnelle de son peuple ne doivent pas donner prétexte à des désordres moraux collectifs, tels que l'orgueil, l'égoïsme et l'ambition « racistes », elles restent des réalités dont il faut tenir compte et une source d'obligations morales auxquelles il faut se soumettre. Jésus ne veut pas que les intérêts et la gloire de la nation deviennent une fin en soi, car ils sont de l'ordre temporel et terrestre; mais il ne les méprise pas plus qu'il ne les nie. Aussi éloigné de renier le titre de fils d'Abraham que de lui donner une valeur abusive et usurpée, il se considère et se conduit en tout comme un véritable enfant d'Israël. Jusqu'ici, nous avons vu le Maître dégager le judaïsme du nationalisme impur qui faisait obstacle à l'acceptation de son message; nous allons le voir manifester le patriotisme le plus profond dans toute la réalité dramatique de sa vie. Comme s'il avait voulu ôter à ses compatriotes tout prétexte de refuser son message parce qu'il ne les aurait pas assez aimés, il leur a consacré sa vie tout entière, leur réservant ses labeurs et ses miracles, et il leur a donné, dans sa mort, la plus grande marque d'amour qu'un homme puisse donner à ceux qu'il aime. I. - Une question préalable. Auparavant, il convient de résoudre une difficulté qui a certainement déjà arrêté le lecteur des articles précédents ("Jésus face aux préjugés nationaux" et "Jésus face au messianisme nationalitaire" ). Ne semble-t-il pas en effet, au premier abord, que l'indifférence du Sauveur envers la situation politique de son pays soit incompatible avec un patriotisme sincère? On conçoit que Jésus n'ait pas encouragé les convoitises impérialistes d'un messianisme grossier; mais l'on peut se demander pourquoi il refuse de comprendre et d'aider le mouvement d'Israël vers une autonomie nationale qui en aurait fait un peuple normal, maître de ses destinées. Lorsque, deux siècles avant le Christ, Israël avait été réduit en esclavage par les Séleucides, il s'était trouvé la famille des Macchabées pour provoquer et organiser le soulèvement national et rendre à Israël son indépendance; ce qui lui avait permis de conserver la foi au vrai Dieu et l'espérance messianique. Pourquoi Jésus n'a-t-il pas voulu que sa mission ait rien de commun avec celle de Judas Macchabée? La réponse est toute dans les faits et dans la comparaison des deux moments de l'histoire de cette nation. L'insurrection des Macchabées est l'un des plus beaux exemples de l'histoire. Mais les raisons qui firent à ces héros un devoir de se soulever contre une tyrannie qui violait les droits les plus sacrés de la personne humaine et les buts essentiels de la société, n'existaient plus au temps du Christ, en face d'un pouvoir qui respectait ces mêmes buts et en assurait la réalisation. Ces buts fondamentaux, en faisant l'éloge des Macchabées, Bossuet les énumère : « On voit là toutes les choses qui unissent les hommes entre eux et avec leur patrie les autels, les sacrifices, la gloire, les biens, le repos et la sûreté de la vie, en un mot la société des choses divines et humaines ». C'est tout cela qui était mis en question et que les Macchabées voulaient sauver. « Tout ce que nous avons de saint, de beau et de glorieux, s'écrie Mattathias, leur père, est ravagé, profané par les Goym. Pourquoi vivrions-nous encore? ». Il y va pour eux, non d'une question de dynastie ou de forme de gouvernement, mais de ce qui est la vie morale de la nation, sa raison d'être et sa vocation providentielle. Le vrai patriotisme, dit saint Thomas, est celui qui « tout en étant ordonné à un bien imparfait..., le salut de la cité, se réfère cependant au Bien final et parfait ». C'est celui qui inspira la révolte contre ce tyran qui avait décidé d'unifier par la force les moeurs, la religion, la langue et la culture dans tout son empire. En assurant par la victoire des armes l'indépendance d'Israël, Judas Macchabée sauva la race qu'Antiochus, irrité par cette rébellion, avait décidé d'anéantir, mais il sauva surtout l'âme de la nation, sa fidélité à Yahvé et à la Thora. Le chef ennemi lui-même, Lysias - lorsque, fatigué de lutter, il dut traiter la paix - reconnut que la résistance du peuple juif avait eu pour unique cause « ces lois que nous avons voulu abolir ». Judas, ayant reconquis l'indépendance de son peuple, voulut la garantir contre une nouvelle poussée de la tyrannie séleucide. Et c'est précisément dans ce but qu'il pensa à solliciter l'alliance des Romains dont il avait entendu vanter et la puissance et la prudence avec laquelle ils gouvernaient leur vaste empire. Ce n'est donc pas la conquête mais l'amitié qui lia le sort d'Israël à celui de Rome et celle-ci, d'ailleurs, traita toujours les Juifs en alliés, socii. Ainsi l'intervention armée de Pompée, un siècle plus tard, n'eut lieu qu'à la demande de deux princes rivaux, indignes descendants des héroiques Macchabées. Et les Romains n'eurent que trop de raisons de déposer leur dynastie dégénérée. Quant aux rapports entre le pouvoir central de l'empire et le peuple juif, nous avons dit ce qu'ils furent. César respecta les biens sociaux et religieux de la patrie juive au moins autant que les derniers princes asmonéens. Cette tolérance, Rome, qui pourtant avait aboli le druidisme gaulois, la porta jusqu'à refuser de s'immiscer dans l'enseignement des synagogues et des écoles rabbiniques, malgré le danger réel qu'il faisait courir à l'esprit de loyalisme. Et n'est-ce pas une nouvelle preuve de cette tolérance que le Sauveur ait pu grouper pendant trois ans des milliers d'auditeurs autour de lui sans jamais se heurter à la police romaine? Si Hérode Antipas n'osa pas donner suite à ses intentions homicides contre le Christ (dont nous parle saint Marc), n'est-ce pas par crainte de heurter la politique tolérante de ses suzerains? Quant à Pilate, il ne paraît pas avoir été averti, dans sa résidence de Césarée, de la Prédication nouvelle; du moins elle ne lui a pas été signalée comme subversive. Les Juifs eux-mêmes reconnaissaient la largeur de vues dont s'inspirait à leur égard l'administration romaine, car s'ils avaient obtenu tant de faveurs et de privilèges, c'est qu'ils n'avaient jamais manqué la moindre occasion de les solliciter. En somme, la situation avait quelque chose de paradoxal. Pour nulle autre nation, Rome ne poussa plus loin le libéralisme; et nulle autre ne lui créa de difficultés aussi grandes. Cela ne pouvait être, aux yeux des vainqueurs, que par l'effet d'un caractère obstiné et d'une nature instinctivement rebelle. « Augebat iras, dit Tacite, quod soli Judaei non cessissent, ce qui augmentait nos colères, c'est que les Juifs étaient seuls à ne pas céder. » Jésus devait-il et pouvait-il partager les pensées de ses compatriotes, estimant la liberté politique comme le premier des biens et dont la privation devait faire oublier la jouissance de tous les autres? Pour nous, chrétiens, c'est évident, le "fondateur d'une religion universelle" ne pouvait se faire le champion d'une nationalité particulière, encore moins favoriser ses ambitions impérialistes. Mais, indépendamment de sa mission universelle, nous pensons que Jésus-Christ considéré simplement comme citoyen d'Israël, a adopté l'attitude la plus conforme aux intérêts véritables de sa patrie, celle que lui dictait un patriotisme sincère, désintéressé, divinement clairvoyant. Précisons quelle fut cette attitude. Notons d'abord que s'il a accepté l'obligation du tribut, il n'a jamais pris parti positivement pour l'occupation romaine. Il a simplement accepté les cadres de l'empire romain pour protéger l'autonomie religieuse et nationale de son pays. Sans compter les hérodiens, on trouvait des Juifs et même des pharisiens prudents qui partageaient cette manière de voir. En tout cas, c'était la solution la plus raisonnable. Le droit moderne admettra bien qu'une « nation peut remplir sa mission dans un cadre politique qui n'est pas fait pour elle seule » et que « les minorités ethniques doivent se plier et s'adapter aux cadres politiques de l'Etat qui respecte et garantit leur mission et en facilite l'accomplissement » (P. Delos). C'est le principe même de la colonisation et la base de tant d'Etats groupant plusieurs nationalités. De fait, l'histoire enregistre une ère de prospérité inouïe pour le judaïsme religieux et ethnique sous la tutelle de Rome, comme jadis sous celle de la Perse, et cela en particulier pendant la période correspondant à la vie de Notre-Seigneur. Ce fut une explosion de prosélytisme et une intense prolification de la race dans tout l'empire. Par conséquent, en réagissant contre les convoitises nationalitaires de ses compatriotes, Jésus leur donnait une leçon de sagesse politique et soutenait leurs véritables intérêts. Cette attitude était d'ailleurs conforme à celle des grands prophètes d'Israël, en particulier de Jérémie qui ne cessa de recommander la soumission au roi de Babylone, tandis que les faux prophètes prêchaient la révolte, et d'Isaïe qui chantait la mission providentielle de Cyrus, dont les conquêtes lui apparaissaient comme l'œuvre de Yahvé lui-même. Et d'ailleurs l'attitude contraire, celle des zélotes et des faux messies, n'était-elle pas pure folie? Sans un secours miraculeux du ciel qui ne leur était garanti par nulle voix autorisée, il était absolument impossible aux Israélites d'arracher à Rome leur liberté par la force des armes. Le dernier de leurs rois, Hérode Agrippa, leur rappelle cette vérité dans une harangue que nous a conservée Josèphe. Leur ayant démontré longuement l'inutilité et le danger de la révolte contre une puissance qui a vaincu Carthage et les Germains, il conclut : « Il ne vous reste donc qu'à avoir recours à Dieu. Mais comment pouvez-vous espérer qu'il vous sera favorable, puisque ce ne peut être que lui seul qui a élevé l'empire à un tel degré de supériorité et de puissance ». Même du simple point de vue humain, l'attitude réaliste du Sauveur ne peut justifier l'accusation d'indifférence envers les intérêts de sa patrie, le véritable patriotisme ne pouvant être que celui qui recherche le véritable bien de la patrie; et c'était le fanatisme nationalitaire et anti-romain de ses ennemis qui était une erreur politique. C'est d'ailleurs l'opinion du R. P. Lagrange dans son livre : L'Évangile de Jésus-Christ (pp. 44-45). II. -« Le plus juif des Juifs ». La forme la plus élémentaire du patriotisme, c'est ce que nous appelons le « loyalisme ». Il se présente sous deux aspects : dans le domaine du sentiment, c'est l'estime accordée aux traditions et à la gloire de son pays; dans le domaine de la volonté, c'est l'obéissance aux lois qui le régissent. Que Jésus ait tenu en haute estime les privilèges et le rôle providentiel de sa nation, nous en trouverions des preuves suffisantes dans le seul quatrième Évangile qui passe pourtant pour être le moins judaïsant. Nous y voyons le Sauveur inaugurer son ministère par un acte de zèle pour la pureté du Temple national qu'il appelle la « Maison de mon Père ». Devant la Samaritaine,. il revendique pour sa nation l'orthodoxie, le dépôt de la révélation divine et le monopole des espérances messianiques, « le salut vient des Juifs ». Le Christ de saint Jean parle d'Abraham avec respect, cite volontiers Moïse et les prophètes, traite les écrits sacrés comme parole de Dieu et s'appuie sur eux pour mieux convaincre ses auditeurs, auxquels il reproche d'être infidèles à l'esprit de Moïse et de sa Loi. On peut dire de lui ce qu'il affirme de Nathanaël : « Il est vraiment israélite. » Dans les autres trois Evangiles (qu'on appelle synoptiques), le loyalisme du Sauveur est encore plus caractérisé. M. Klausner ne déclare-t-il pas que, dans son enseignement moral, Jésus est, « le plus juif des Juifs ». Et un autre auteur a dit : « Jésus n'était pas un chrétien, c'est un juif ». Pour nous, il fut le premier Juif dont la pensée fut chrétienne; mais il resta fidèle au judaïsme dans ce qu'il avait de légitime. Les foules juives auraient-elles accouru auprès de lui et sympathisé d'instinct avec lui s'il avait méprisé les éléments essentiels de la tradition nationale? Les notables de Capharnaüm pensent à plus forte raison de Jésus, leur compatriote, ce qu'ils lui disent pour lui recommander d'exaucer le généreux étranger qui leur a construit une synagogue : « Il aime notre nation. » Le Christ des Synoptiques ne paraît nulle part éprouver quelque honte d'appartenir à ce peuple; il met souvent à l'honneur Moïse et les prophètes, surtout Abraham, dont il fait le chef des élus dans la parabole du Mauvais Riche; et son Père du ciel est le « Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob ». Il estime la morale juive bien supérieure à celle des païens; il ne connaît pas d'autre expression officielle de la volonté divine que la Thora; pour lui, le plus grand des commandements est celui que tout Juif pieux récite trois fois par jour dans la prière du Shèma. Pas un mot de sa bouche ne laisse supposer qu'il y ait eu dans son âme la moindre antipathie pour les enfants de son peuple, et jusque sur la croix, il excuse ceux qui l'ont trahi et livré : « Père, pardonnez-leur; ils ne savent ce qu'ils font! » Son attitude envers le judaïsme, il la défini lui-même dans la célèbre parole : « Je ne suis pas venu abolir la Loi; mais l'accomplir. » (suite dans le prochain article...) Google+ Twitter Facebook Email Add a comment * Contact * Standard view #Syndiquer tout le site * Entreprise * Entreprise 77 * Economie * Agenda et réseaux * Gestion * Développement * 77 Economie Evous > Entreprise > Economie [INS: :INS] Patriotisme économique, un nouveau decret pour les secteurs stratégiques par Philippe Douay, 16 mai 2014 Partagez votre avis [INS: :INS] Le gouvernement Hollande brandi l’étendard du patriotisme économique pour garder un œil sur les fleurons de l’industrie française. Un décret publié au JO de ce jeudi15 mai 2014 pour compléter la panoplie existante (qui n’a jamais servi dans aucune négociation). Le ministre de l’économie a déclaré au journal Le Monde que l’Etat mettait "fin au laisser faire" et s’opposera désormais à la prise de contrôle d’un très grand nombre d’entreprises françaises. Après les 11 activités liées à la sécurité et à la défense, définies par Dominique de Villepin fin décembre 2005, Arnaud Montebourg ajoute (à la hâte) 5 nouveaux secteurs : - « l’’approvisionnement en électricité, gaz, hydrocarbures ou autre source énergétique », - « l’’exploitation des réseaux et des services de transport », - « l’’approvisionnement en eau », - aux « communications électroniques », - la « protection de la santé publique ». « Le choix que nous avons fait, avec le premier ministre, est un choix de patriotisme économique. Ces mesures de protection des intérêts stratégiques de la France sont une reconquête de notre puissance, explique M. Montebourg au Monde. Nous pouvons désormais bloquer des cessions, exiger des contreparties. C’est un réarmement fondamental de la puissance publique. La France ne peut pas se contenter de discours quand les autres Etats agissent. » « Alstom entre dans le champ de ce décret comme d’autres entreprises stratégiques, estime M. Montebourg. Le pouvoir d’autorisation qu’il nous confère nous protège contre des formes indésirables de dépeçage et des risques de disparition. Il faut rappeler qu’Alstom est un maillon essentiel de notre indépendance énergétique. Avec ce décret, nous rééquilibrons le rapport de force entre les intérêts des entreprises multinationales et les intérêts des États, qui ne sont pas toujours alignés. » [INS: :INS] Inscrivez-vous ici pour recevoir gratuitement notre lettre d'information Entreprise 77. ____________________ S'inscrire Inscrivez-vous pour recevoir gratuitement notre sélection des meilleurs articles d'Evous. ________________________________________ S'inscrire Dans la même rubrique : Economie ... Répertoire des entreprises contrôlées majoritairement par l'État au 31 décembre 2013 Répertoire des entreprises contrôlées majoritairement par (...) 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Cet heureux mélange de nationalités devrait interpeller les dirigeants de l’UDC, si prompts à stigmatiser les étrangers qui vivent dans notre pays. Disons leur clairement: un Turc qui sert dans un restaurant, un Portugais qui travaille sur un chantier ou un Africain qui fait le chauffeur de taxi ont exactement la même valeur humaine qu’un footballeur venant du Kosovo ou de la Croatie. Après la finale de la coupe du monde, on a vu des Allemands dégoulinants de bière affirmer que leur race était supérieure aux autres (ça nous rappelle la sombre période du nazisme) et des Argentins dire qu’ils connaissaient le pire moment de leur vie. Dans le premier cas, c’est du nationalisme teinté de racisme; dans le second, c’est considérer que le football est plus important que la santé, l’amitié, la famille et le travail. Dans les deux cas il y a de quoi s’inquiéter. Les résultats des dernières élections européennes ont montré qu’il y avait dans plusieurs pays une montée du nationalisme. C’est malheureusement ce à quoi on se raccroche quand on ne croit plus à la bureaucratie de l’Europe et qu’on constate que le néolibéralisme est plus puissant que le pouvoir des Etats. Et ce n’est pas la nomination de Jean-Claude Juncker, fervent défenseur des banques, à la présidence de la Commission européenne qui va améliorer les choses! L’Europe, oui, mais une Europe sociale et écologique. Tout le contraire de l’austérité appliquée par les pays de l’Union européenne, austérité qui jette les citoyennes et citoyens dans les bras des partis nationalistes. P.S.: L’UDC envisage de lancer une nouvelle initiative fédérale pour restreindre le nombre des réfugiés en Suisse. Honte à ce parti qui est insensible aux horreurs de la guerre qui déchire certains pays et aux chrétiens de Syrie et d’Irak qui fuient les persécutions des intégristes islamiques. Espace réservé : Rédaction © Journal L'Essor 1905-2014 | Reproduction autorisée avec mention de la source et accord de la rédaction | Corrections ? #Contenu search for Public Sénat Skip to Content Skip to Navigation ×En naviguant sur notre site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer une navigation optimale et nous permettre de réaliser des statistiques de visites.En savoir plus Public Sénat + * A la une * Facebook * Twitter * Public senat * Programmes + Aujourd'hui + Cette semaine * Vidéos * La chaîne + Nous recevoir + Qui sommes nous + Nos partenaires + Recrutement + Contacts + L'équipe + Conseil d'administration + Chiffres clés + Dates clés * Espace Medias Chercher dans ce site : _______________ Recherche * Emissions + A-H 14-18 : le Sénat dans la Guerre 24h Sénat Affaire à suivre A nous le Sénat Attention grands travaux ! Attention risques majeurs ! 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Tweet * Article * Arnaud * Chinois * Dongfeng * Etat * français * Montebourg * nationalisation * productif * psa * redressement ^+A ^-A Marie-Carline Chardonnet Le 21.01.2014 à 17:23 PSA : un « acte de patriotisme industriel » sera-t-il suffisant ? © AFP La montée de l’Etat au capital de PSA est un « acte de patriotisme industriel » s’est félicité ce mardi, Arnaud Montebourg, le ministre du Redressement productif. Pourtant le constructeur automobile français est fragilisé par des ventes en berne. La nouvelle stratégie du groupe sera-t-elle suffisante ? Le groupe PSA a été fragilisé, ces derniers mois, tout d’abord par la polémique sur la retraite-chapeau de Philippe Varin, l’ex-PDG, à hauteur de 70 millions d’euros au total, qui a fait couler beaucoup d’encre. Egalement, depuis le début de l’année, le titre a perdu plus de 17%, après un bond de 72,51 % en 2013et les ventes de PSA ont baissé de 4,9 % l’an dernier à 2,82 millions d’unités. « Le risque c’est que PSA disparaisse de la carte mondiale » Le numéro un français de l’automobile a été ébranlé par l’effondrement depuis 2007 des ventes de voitures en Europe, son premier marché. Le constructeur français en perte de vitesse, a donc tenté un ultime coup. «Le risque c’est que PSA disparaisse de la carte mondiale » s’est alarmé, Arnaud Montebourg. PSA a mis en place une série de mesures pour remonter la pente : un plan d’économies et restructuration de ses activités françaises qui a entraîné la fermeture du site d’Aulnay-Sous-Bois, soit la suppression de 8 000 postes. L’entreprise a tenté une alliance avec l’américain Général Motors, qui n’a duré qu’un temps. Mais surtout PSA a bénéficié d’une garantie publique de 7 milliards d’euros pour sa banque, et a débauché le numéro deux de Renault, Carlos Tavares. Carlos Tavares, qui dans les faits est déjà aux commandes, a exhorté les syndicats à faire l’état des lieux en 100 jours. Il a demandé un effort d’économies supplémentaires d’un milliard d’euros en interne. Le conseil de surveillance restera vigilant à ce sujet. Entre nationalisation et pacte de responsabilité PSA a validé ce dimanche, une augmentation de capital de 3 milliards d’euros, à laquelle prennent par l’Etat et le consortium public chinois Dongfeng. Lors de la présentation annuelle le 19 février, PSA présentera les grandes lignes d’un accord avec Dongfeng et l’Etat. « Nous en avons parlé avec l’Etat chinois, puisque Dongfeng est public. Il y a une forme d’alliance entre deux Etats. Il s’agit en fait d’une alliance sur un pied d’égalité » a précisé Arnaud Montebourg. Pourtant il l’assure : «ça ne coûtera pas d’argent aux contribuables », l’argent provient de la vente par l’Etat de parts qu’il détient dans d’autres entreprises. Pour le ministre du Redressement productif, le pacte de responsabilité qui doit permettre la création des emplois en France avec l’allégement de 30 milliards d’euros de charges, Arnaud Montebourg y crois « à condition qu’il soit équilibré, mais il faut aussi un peu de croissance ». Et d’ajouter : « Les efforts fournis par les Français pour soutenir leurs entreprises doivent être suivis de créations d’emplois ». Pourtant certains restent sceptiques, sur la pérennité de l’entreprise, PSA doit développer de nouveaux moteurs à essence de moyenne cylindrée, des hybrides, des électriques, mais le groupe public chinois ne pourra qu’injecter de l’argent frais sans parvenir à régler le problème des coûts. Version imprimable Partager : Share this Sur le même thème : Des salariés de PSA envahissent le congrès des maires et interrompent Lebranchu * AFP View the discussion thread. Parlement Hebdo / Vendredi 23 janvier à 18h15 David Rachline, Sénateur-Maire FN de Fréjus REPLAY Conférence de presse Manuel Valls Mardi 20 janvier à 9h15 Voeux de François Hollande aux parlementaires Réagir Vos idées pour que #lamarchecontinue SUIVEZ @publicsenat sur twitter @publicsenat RT @AlexDarmon: Garde à vous ! -Micro Trop Tard n°18 par @publicsenat - http://t.co/RoVLrazrEZ via @Dailymotion Il y a : 20 min 28 sec * Répondre * Retweeter * Favori @publicsenat Service militaire : "c'est indispensable" pour @david_rachline http://t.co/EFY5x2ExJf #ParlementHebdo @mszames @LCPan @Le_Scan Il y a : 2 heures 10 min * Répondre * Retweeter * Favori @publicsenat Laïcité à l'école : pour @david_rachline "on ne va pas assez loin" http://t.co/AcV0ZcOuCD #ParlementHebdo @mszames @LCPan @Le_Scan Il y a : 2 heures 12 min * Répondre * Retweeter * Favori @publicsenat Décision du @Conseil_constit sur la déchéance de la nationalité : "une bonne nouvelle" pour @david_rachline http://t.co/IN73NKB8yB @mszames Il y a : 2 heures 14 min * Répondre * Retweeter * Favori LE FIL INFO POLITIQUE 12:30 Valls: "Votre génération doit s'habituer à vivre avec ce danger" du terrorisme 12:30 Guaino et Guéant prônent plus de fermeté pour les élèves et leurs parents 11:16 Macron: après la BCE, aux gouvernements de "faire leur part du travail" 11:16 FN: "Il n'y a qu'une ligne" au sein du parti, assure son vice président 11:16 Les Sages valident la déchéance de la nationalité d'un jihadiste franco-marocain Toutes les dépêches Chiffre de la semaine avec Délits d'Opinion 97% La France unie face au terrorisme La communauté Public Sénat [luxrss.png] Facebook de Public Sénat Twitter de Public Sénat Toutes les vidéos de Public Sénat sur Daily Motion Toutes les vidéos de Public Sénat sur Youtube Tumblr de Public Sénat Articles les plus lus & les plus commentés * ARTICLES LES PLUS LUS 1. 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Alexis Monville Alexis Monville Alexis Monville: Alexis is Chief Agility Officer of eNovance, a major contributor in the Openstack code and an active player of the open cloud ecosystem. Alexis is tasked with creating and nurturing an Agile culture that pervades the whole organization. Over the past twenty years, Alexis had worked in diverse sectors, from the automotive industry, the epic Internet start, IT consulting, public sector, which led him to found Ayeba, a management and organization consulting firm. Alexis is involved in associations and lecturer in the fields of management, agile methods and digital. Liens Personnels * Alexis * Ayeba * The Agile and Open Source Way * eNovance Services Vérifiés * * * * * * * Afficher le Profil Complet → Patriotisme économique Le patriotisme économique : une nouvelle politique industrielle pour le XXIe siècle ? Pour éclairer la question posée pour cette nouvelle session des Rencontres économiques de l’IGPDE (18 septembre 2008), Martin Piétri, qui remplaçait au pied levé l’animateur habituel Didier Adès, citait une source anonyme (et énervée) du SGDN : « avec son patriotisme économique, Villepin nous a planté ! ». En essayant de déterminer les raisons de ce courroux, la réponse était que l’on pouvait bien mieux en faire sans le dire… Je reviendrais à la fin sur la réaction du dernier intervenant à ce propos. Les intervenants donc : * David Thesmar, professeur associé de finance et d’économie à HEC : « Quel patriotisme économique au XXIe siècle ? » * Grégoire Postel-Vinay, responsable du service prospective, direction générale des entreprises, ministère de l’économie de l’industrie et de l’emploi : « Quels niveaux d’interventions et quels outils pour la politique industrielle aujourd’hui? » * Denis Verret, Senior Vice President Strategic Business and International Relations – Strategy and Marketing Organisation, EADS : « Quelles réponses à la compétition mondiale pour les entreprises européennes : l’exemple EADS ? » David Thesmar, s’attachait tout d’abord à définir le patriotisme économique comme étant l’action d’empêcher les prises de contrôle d’entreprises françaises par des entreprises ou investisseurs étrangers. L’opinion étant plutôt favorable à ce genre d’interventionnisme, l’Etat se livre parfois (plutôt en fonction de la symbolique politique) à des prises de contrôle ou à des recompositions d’entreprises. Quelle en est l’efficacité ? Les acquisitions d’entreprises françaises par les étrangers représentent 20 md€ (soit 0,3% de la valeur totale). Ces acquisitions sont-elles dommageables ? Pour les acquisitions par des entreprises, il n’y a pas d’analyse comparatives sur des données françaises, les études étrangères (US, Suède, pays émergents) montrent un accroissement de la productivité, des hausses de salaires et pas de réduction d’emploi (ce qui ne veut pas dire qu’il n’y a pas eu de flux d’entrée et sortie, et qu’il n’y a pas d’impact sur la santé et donc sur la société au sens large). L’orateur remarque lors d’une question sur ce point précis que dans le classement des entreprises où il fait le mieux vivre on trouve plus d’entreprises étrangères en haut du classement. David Thesmar a l’intention de commencer à explorer ce champ en croisant avec des données de la DARES. En ce qui concerne les achats par des fonds financiers, les études récentes montrait un impact négatif en terme d’emploi pour les données US (sur des firmes achetées déjà mal en point) et de façon surprenante les données française faisait état d’une augmentation de 20% des effectifs suite à un LBO, ce qui soulève de manière claire la problématique du financement des PME en France (les entreprises seraient craintives et économes en emploi et manqueraient de moyen pour se développer). Effets pervers David Thesmar abordait ensuite les effets pervers de ces actions de patriotisme économique. Il constatait que : * cela divertit l’attention du politique (qui devrait se concentrer sur une action de développement par l’innovation), * cela conduit à un traitement arbitraire (on intervient pour les chantiers de l’atlantique, mais pas pour Marionnaud), * cela se concentre sur les grandes entreprises établies (alors même que ce ne sont pas celles qui sont le plus génératrices d’emploi et ni de gain de productivité), cela protège les carrières de grands patrons français en étant défavorable aux actionnaires et aux salariés, * cela divertit le capital humain en favorisant l’orientation des meilleurs talents à faire carrière dans les grandes entreprises au lieu de les inciter à créer leurs entreprises. A la suite de quoi David Thesmar interrogeait : « Faut-il avoir une industrie ? Ne faudrait-il mieux pas se concentrer pour devenir les architectes de la globalisation, de la logistique ? ». Le véritable remède En partant du constat qu’un tiers du capital des entreprises françaises est détenu par des fonds étrangers, il remarquait que l’idée de créer un fond souverain à la française était une fausse bonne idée. Doté de 40 md€, il sera en effet trop petit face à des fonds comme celui d’AIG représentant 1000 md€. Le véritable remède serait, selon lui, de mobiliser l’épargne à long terme des français en ne subventionnant plus que l’épargne retraite avec une défiscalisation à l’entrée plutôt qu’à la sortie. Grégoire Postel-Vinay, prenait la suite avec une présentation longue et dense, vantant l’intervention de la DGE dans de nombreux domaines, dont je ne pourrais reprendre ici l’intégralité. Le seul point d’opposition exprimé avec l’orateur précédent était sur la nécessité d’avoir une industrie, point qui lui permettait d’insister sur l’importance qu’il y avait d’améliorer la formation initiale et continue. Il situait le bon niveau d’intervention de l’Etat comme devant être multilatéral et partagé, depuis le niveau local jusqu’à l’international. Denis Verret, commençait lui son intervention par affirmer son désaccord avec la position de David Thesmar sur l’industrie, par regretter l’absence du désordre économique dans la présentation de Grégoire Postel-Vinay. Il marquait ensuite l’importance de la maîtrise de la technologie et l’importance de l’industrie pour l’autonomie politique d’un pays. The last supper Il choisissait d’illustrer ces deux aspects en rappelant l’historique qui avait conduit à une très forte concentration de l’industrie aéronautique américaine suivant l’impulsion donnée lors du Last Supper (voir références en bas d’article) convié par le Secrétaire d’Etat US Les Aspin. Cette concentration avait été le déclencheur de la création d’EADS qui permet aujourd’hui d’avoir un leader dans tous les segments ou l’intégration européenne s’est réalisée. EADS est dans une phase d’amélioration de la gouvernance, initiée avec la nomination d’un président et d’un directeur exécutif (et non plus des couples franco-allemands précédents). Il pointait ensuite l’avantage important dont disposait l’industrie américaine avec des budgets militaires 5 à 7 fois supérieur qui servent le financement d’avions civils. Il prenait pour cela l’exemple du développement de l’avion de transport militaire qui est un marché à gain garanti de 5 md € pour Boeing grâce au mécanisme de marché public permettant les dépassements jusqu’à 40% du coût initial (et qui va grandement servir au développement du nouveau Boeing civil 787) alors même qu’Airbus sera probablement pénalisé par les mécanismes de marché à pénalités européens dans le développement de l’A400M. Il revenait ensuite sur l’impact de la dévalorisation du dollar et s’interrogeait sur le niveau insupportable pour l’Europe, pour la Chine, et pour l’économie US elle-même (ce niveau étant probablement entre 1,60 et 1,80). Il concluait par la nécessité de relancer les grands programmes de développement européen, de relancer les regroupements dans l’industrie aéronautique et l’industrie de souveraineté, avec la volonté de dépasser les féodalités pour créer des centres d’excellence mondiaux. Et concernant le Patriotisme économique évoqué au début de la rencontre, il considérait que l’on pouvait le faire, le dire… en s’en donnant véritablement les moyens. Référence au Last Supper : Center for Defense Information Centre Interdisciplinaire de Recherches sur la Paix et d’Etudes Stratégiques New York Times Partager : * Cliquez pour partager sur LinkedIn(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Partager sur Twitter(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Cliquez pour partager sur Google+(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Partager sur Facebook(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Cliquez pour envoyer par email à un ami(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Sur le même thème Publié par alexis Alexis Monville : Alexis est Chief Agility Officer d’eNovance, un contributeur majeur au projet Openstack et un acteur de l’écosystème du cloud open source. La mission d’Alexis est de créer et nourrir une culture de l’agilité dans toute l’organisation. 20 ans d’expérience, depuis l’industrie automobile, l’épopée du démarrage d’Internet, le conseil, le secteur public, qui l’ont amené à fonder Ayeba, société de conseil en organisation combinant les domaines humain, management et digital pour accompagner la réussite des entreprises. Impliqué dans le monde associatif et conférencier dans les domaines du management, des méthodes agiles et du numérique. Afficher tous les articles par alexis Publié le 20 septembre 2008Auteur alexisCatégories GénéralMots-clés EADS, igpde, last supper, Patriotisme économique, politique industrielle, Rancontres économiques Navigation de l'article Précédent Article précédent : ExplorCamp Suivant Article suivant : ExplorCamp Paris 6 Fièrement propulsé par WordPress Envoyer à l'adresse email ____________________ Votre nom ____________________ Votre Adresse Email ____________________ loading Envoyer un email Annuler L'article n'a pas été envoyé - Vérifiez vos adresses email ! La vérification email a échoué, veuillez réessayer Impossible de partager les articles de votre blog par email. Accueil / CERI [arriere_ruban.png] * Français * English [arriere_ruban.png] * Facebook fleche_droite * Evènements * Blog des publications * CNRS * Sciences Po * Twitter Search this site : _______________ OK * Accueil * Présentation + Projet scientifique + Le mot du directeur + Historique + Le conseil d'unité + Annuaire o Administration o Chercheurs + Plan d'accés * équipe + Recherche o Chercheurs o Associés o Chercheurs invités o Doctorants o Docteurs associés + Administration o Direction o Secrétariat général o Pôles de travail * Recherche + Séminaires + Groupes de recherche + Projets scientifiques + Partenariats o OXPO o IIR o King's College London * Publications + Ouvrages + critique internationale + Les Etudes du CERI + Questions de recherche + Ceriscope + Encyclopedia of Mass Violence + Dossiers du CERI + Les analyses du CERI + ERIS + Anciennes collections * événements + événements + Podcasts * Médias * Soutenir le CERI + Entreprises + Faire un don Accueil › Critique internationale - Sommaire Editorial Page(s): 5-6 Aucun résumé Lire l'article Thema Thema - Figures du patriotisme dans le monde contemporain Sous la responsabilité de Françoise Daucé, Anne Le Huérou et Kathy Rousselet C’est un regard comparatif qui est porté ici sur les réalités contemporaines du patriotisme dans différentes aires géographiques et politiques. Au Canada, en Turquie, en Russie et en Chine, le patriotisme constitue aujourd’hui une référence légitime pour les gouvernants comme pour la société. Dès lors, quelles sont les pratiques sociales qui l’accompagnent ? Et que signifie être patriote dans chacun de ces pays ? Une sociologie du « patriotisme par le bas » permet de répondre à ces questions et de montrer que ce phénomène est compris et vécu de façons tellement différentes selon les situations qu’il conviendrait plutôt de parler de « patriotismes » pour rendre compte de la pluralité des références alimentant autant de rapports à l’État et au politique. Thema Les diversités du patriotisme contemporain Françoise Daucé, Anne Le Huérou et Kathy Rousselet Page(s): 9-17 Plan de l'article L’historicité du patriotisme Le patriotisme, une affaire d’émotions et de pratiques Le patriotisme entre allégeance et distanciation vis-à-vis de l’État Lire l'article Thema Le « patriotisme par le bas » au Canada : reconstruire l’identité nationale sur l’« Autoroute des héros » Tracey Raney Page(s): 19-34 Le phénomène de l’« Autoroute des héros » est l’expression d’un patriotisme construit par les citoyens en réponse à la participation du Canada à la guerre en Afghanistan. En rendant hommage aux soldats morts à la guerre lors du passage sur l’autoroute des convois mortuaires, les citoyens remettent en question les représentations de la nation canadienne. Cette mise en scène d’un « patriotisme par le bas » bat en brèche les discours étatiques sur le patriotisme qui ont prédominé au Canada hors Québec ces cinquante dernières années. Récemment, l’État canadien a adopté cette version du patriotisme par divers actes symboliques qui démontrent que le « patriotisme par le bas » peut influencer les discours étatiques officiels en la matière. Lire l'article Thema Conscription et sentiment patriotique : le cas de l’armée turque Sümbül Kaya Page(s): 35-51 La socialisation patriotique des conscrits au sein de l’armée s’effectue selon deux modalités conjointes : théorique et pratique. La « formation à l’amour de la patrie » se réalise en douceur et par effet de répétition des normes patriotiques. Elle définit par le haut les contours d’une identité collective, qu’elle soit patriotique, nationale ou étatique, qui doit être conforme au nationalisme d’Atatürk et possède une composante sécuritaire s’articulant autour du paradigme des dangers et des menaces. Toutefois, si cette formation théorique à l’amour de la patrie vise à fédérer la population, la formation pratique par la guerre intérieure fait éclater ce consensus en créant des solidarités de groupe, donc en divisant la population. En Turquie, l’apprentissage du patriotisme comporte donc deux volets, qui, tout en se renforçant mutuellement, ont des effets contradictoires. Lire l'article Thema Être patriote dans la Russie postsoviétique Myriam Désert Page(s): 53-71 Les attachements patriotiques qui s'expriment dans l'espace de « dispute » que constitue la blogosphère russe sont pluriels. Dans la mesure où ils peuvent être pris comme un observatoire privilégié de l'évolution du rapport entre gouvernants et gouvernés dans la Russie actuelle, la coexistence d'argumentations qui qualifient l'amour de la patrie tantôt d'impossible, tantôt d'impératif amène à poser deux questions centrales : à quoi s'adossent les résistances au « patriotisme par le haut » et autour de quoi se reconstituent les « patriotismes par le bas » ? Une attention particulière est portée ici aux traits qui vont à rebours du cliché d'une fusion entre l’État et la société : la déclinaison domestique-intimiste des sentiments patriotiques et leur dimension egocentrée, qui esquissent un nouveau sujet souverain et témoignent d'une inflexion de la culture politique. Celle-ci se manifeste notamment par l'émergence d'un patriotisme critique comme en témoignent les mobilisations contre les fraudes électorales de l'hiver 2011-2012. Lire l'article Thema Une tortueuse trajectoire : patriotisme et fêtes traditionnelles dans la Chine des réformes He Xuebing, Jean-Louis Rocca Page(s): 73-92 Le 7 décembre 2007, le gouvernement chinois décidait d'inscrire des fêtes traditionnelles dans le calendrier national. Cet événement, qui peut être considéré comme un cas d'école « d'invention de la tradition », vient renforcer la position de ceux qui considèrent que le Parti communiste utilise le passé au service d'une politique extérieure agressive et pour renforcer l'unité nationale mise à mal par la disparition de l'idéologie socialiste. L'analyse « généalogique » du processus de décision révèle pourtant un phénomène de convergence d'intérêts et de représentations mêlant des milieux divers : députés de Hong Kong, intellectuels, économistes, folkloristes, hommes d'affaires. Elle montre également les obstacles – entre autres la gestion des flux qu'entraîne tout accroissement de jours fériés dans un pays aussi peuplé – que le gouvernement a rencontrés avant d'entériner la proposition. Quoi qu’il en soit, la Chine est désormais, elle aussi, une société de loisirs. En témoigne l'enthousiasme des populations, essentiellement la classe moyenne urbaine, à qui cette initiative du pouvoir permet de profiter de nouvelles périodes de vacances. Lire l'article Varia Les changements de la politique française d'exportations nucléaires (1974-1976) : un triple double jeu Florent Pouponneau Page(s): 95-116 Dès lors que l’objectif du chercheur est de tenir ensemble les déterminations liées aux logiques d’action « nationales » et « internationales », l’analyse de la politique étrangère soulève un certain nombre de questions. Dans le domaine des pratiques diplomatiques françaises structurées au milieu des années 1970 autour de l’enjeu apparent des exportations nucléaires, la consultation des archives et la conduite d’entretiens permettent de mettre en évidence le fait que les différents acteurs impliqués dans cette politique ne jouent pas nécessairement au même « double jeu » du national et de l’international. Si les rapports que les États entretiennent entre eux façonnent ce qu’ils sont et ce qu’ils font, les différents effets de réfraction à l’œuvre au niveau interne empêchent de parler d’un État pris uniformément dans un espace de compétition. Lire l'article Varia Le processus de justice transitionnelle en Colombie Felipe Arango García Page(s): 117-132 Alors même que le conflit se poursuit, et malgré les succès très relatifs de l’offensive militaire contre les guérillas et du processus de démobilisation des groupes armés illégaux, le gouvernement colombien a mis en œuvre depuis 2005 des mesures de justice transitionnelle. Ce faisant, la Colombie va à l’encontre de l’idée selon laquelle de telles mesures ne peuvent avoir lieu que dans des situations de transition de la guerre à la paix ou de l’autoritarisme à la démocratie. Le gouvernement voit dans cette forme de justice un moyen d’avancer vers la paix, la réparation des victimes et la réconciliation de la société colombienne, tout en maintenant la pression sur les FARC (Forces armées révolutionnaires de Colombie), l’ELN (Armée de libération nationale) et les nouveaux groupes criminels issus des anciennes structures paramilitaires. L’application du processus de justice transitionnelle, qui s’appuie sur deux lois phares (la Loi 975 de 2005, dite « Justice et Paix » et la Loi 1448 de 2011, dite « Loi sur les victimes et la restitution de terres »), se heurte toutefois à deux handicaps majeurs : l’immaturité démocratique du pays et la persistance de la criminalité. Lire l'article Varia Des difficultés d’entrer en politique : le mouvement Samoobrona dans la Pologne postcommuniste Cédric Pellen Page(s): 133-152 L’étude de la participation des responsables du syndicat agricole Samoobrona aux élections législatives polonaises de 1993 permet de s’interroger sur les modalités de l’investissement de l’arène électorale par des « nouveaux venus » extérieurs aux forces politiques établies. Alors que les règles régissant la compétition paraissent encore imparfaitement déterminées, ces syndicalistes plus rompus aux manifestations paysannes qu’aux joutes électorales s’attachent à élaborer et à promouvoir une offre originale et mobilisatrice. Loin d’être réductible à sa seule dimension stratégique, cette entreprise s’apparente à un « bricolage » par lequel ils tentent de concilier atypisme revendiqué et contraintes de rôle de candidats à une élection. Ce double jeu entre démarcation et adaptation se révèle toutefois particulièrement délicat pour des acteurs largement dépourvus des ressources qui tendent à devenir dominantes dans la Pologne postcommuniste. Peinant à contrôler la dynamique de leur campagne, les responsables de Samoobrona se retrouvent finalement incapables de redéfinir en leur faveur les rapports de représentation et de transformer leur groupement en entreprise politique pérenne. Lire l'article Lectures Lecture Xavier Bougarel Page(s): 155-158 Armina Galijas Eine bosnische Stadt im Zeichen des Krieges : Ethnopolitik und Alltag in Banja Luka (1990-1995), Munich, Oldenbourg Verlag, 2011, 352 pages. Lire l'article Lectures Lecture Maxime Quijoux Page(s): 159-162 Sébastien Chauvin, Les agences de la précarité : journaliers à Chicago, Paris, Le Seuil, 2010, 339 pages. Lire l'article Lectures Lecture Jacques Véron Page(s): 163-167 Dennis D. Cordell, Gregory H. Maddox (eds), The Demographics of Empire: The Colonial Order and the Creation of Knowledge de Karl Ittmann, Athens, Ohio University Press, 2010, IX-292 pages. Lire l'article Lectures Lecture Yves Schemeil Page(s): 169-174 Charles L. Glaser, Rational Theory of International Politics: The Logic of Competition and Cooperation, Princeton/Oxford, Princeton University Press, 2010, XI-314 pages. Lire l'article Lectures Lecture Grégoire Mallard Page(s): 175-180 Mikael Rask Madsen, La genèse de l’Europe des droits de l’homme : enjeux juridiques et stratégies d’État (France, Grande-Bretagne et pays scandinaves, 1945-1970), Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2010, 333 pages. Lire l'article Lectures Lecture Sébastien Chauvin Page(s): 181-185 Andrew J. Diamond, Mean Streets: Chicago Youths and the Everyday Struggle for Empowerment in the Multiracial City 1908-1969, Berkeley, University of California Press, 2009, XIII-396 page Lire l'article Lectures Lecture Emmanuel Saint-Fuscien Page(s): 187-190 Nathalie Duclos (dir.), L’adieu aux armes ? Parcours d’anciens combattants,Paris, Karthala, 2010, 423 pages. Lire l'article Critique internationale Figures du patriotisme dans le monde contemporain N°58 - 1 /2013 Voir la collection Retour en haut de page Contacts [logo_CNRSfr.png] CERI - UMR 7050 - 56, rue Jacob 75006 Paris Tel. : 01 58 71 70 00 Fax. : 01 58 71 70 91 Contact Média Karolina Michel Tél/Phone: +33 (0)1 58 71 70 07 karolina.michel@sciencespo.fr Mentions Légales Voir les mentions légales Cartes * Réseau Sciences-Po Vimeo - CERI Sciences Po CERI - Soundcloud CERI Sciences Po Tout afficher [Accès direct..................] [fond.jpg] #Syndiquer tout le site * Accueil * Agoravox France Agoravox Italia Agoravox TV ____________________ [search.jpg]-Submit * Connexion Fermer Espace rédacteur (pas encore inscrit?) * ________________________________________ * ________________________________________ ok Mot de passe oublié? 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Le Monde Télérama Le Monde diplomatique Le Huffington Post Courrier international La Vie au Jardin S'abonner au Monde à partir de 1 € * Services Le Monde + Boutique Le Monde + Accueil + Hors-séries + Livres + DVD + CD + Unes du Monde + Loisirs & papeterie + Partenaires Le Monde + Annonces auto + Annonces emploi + Annonces immo + Comparateur de banques + Comparateur de crédit + Cours d'anglais + Prix de l'immobilier + Shopping Le Monde.fr * Édition globale * Édition afrique Rechercher : ____________________ rechercher Facebook Twitter Suivre le Monde sur Twitter Avatar lemonde.fr @lemondefr Suivre @lemondefr Google+ Emploi Newsletters Affichez ici la météo de votre ville S'inscrire Connexion * Accueil * International * Politique * Société * Éco * Culture * Idées * Planète * Sport * Sciences * Techno * Campus * Le Mag * Édition Abonnés Société * Société * Police et justice * Éducation * Enquête * Santé * Centenaire 14-18 * Famille - vie privée * Supplément partenaire : Economie réelle * Religions * Banlieues * Logement * Corse * Exclusion * Immigration et diversité * Outre-mer * Prostitution * Sécurité routière * Shoah 11-Novembre : Hollande prône un « patriotisme social » Le Monde | 11.11.2014 à 14h16 • Mis à jour le 12.11.2014 à 10h52 | Par Antoine Flandrin François Hollande a présidé mardi, sous le soleil, les cérémonies du 11-Novembre sur les Champs-Elysées. Une fois n'est pas coutume pour un 11-Novembre, il faisait beau en haut du plateau de Notre-Dame-de-Lorette dans le Pas-de-Calais. Ce n'était pas un épais brouillard qui entourait l'anneau de mémoire inauguré mardi par François Hollande, mais un ciel bleu. Sur ce mémorial international ont été gravés par ordre alphabétique, sans distinction de nationalité, de religion ou de grade, les noms de 580 000 combattants tués sur les terres de Flandre et d'Artois entre 1914 et 1918. « Vous avez réussi à travers cet anneau à créer un sentiment de fraternité posthume », a dit le président à l'architecte, Philippe Prost. « LA PAIX DEMEURE FRAGILE » Une partie de l'ouvrage a été construite en porte-à-faux par rapport à la colline, comme suspendue au-dessus du paysage, pour rappeler que « la paix demeure fragile ». François Hollande n'a pas manqué de relever ce symbole au cours du discours qu'il a prononcé près de l'anneau, au pied de la tour-lanterne du cimetière de Notre-Dame-de-Lorette, plus grande nécropole militaire de France – 20 000 tombes individuelles et 22 000 inconnus en ossuaires. Comme souvent lors des célébrations officielles du centenaire 14-18, il a fait le lien entre la montée des périls il y a un siècle et la situation géopolitique actuelle. « Commémorer ce n'est pas uniquement se souvenir des morts, mais aussi rappeler notre devoir pour la paix, la sécurité, les droits de l'homme et la démocratie. A chaque fois qu'apparaissent les nationalismes, les idéologies de haine et les séparatismes, nous devons nous souvenir de l'engrenage infernal de l'été 1914, parce que la paix est en équilibre, à la merci des fanatismes. C'est pourquoi la paix a besoin de militaires. » François Hollande justifiait ainsi l'engagement militaire de la France au Mali, en Centrafrique et en Irak, sans relever pour autant l'incapacité de la communauté internationale à trouver des solutions concrètes aux conflits en Ukraine, en Syrie et en Irak. Le président se gardait également de rappeler que ces conflits sont de lointains héritages de la première guerre mondiale. « LA FRANCE EST NOTRE PATRIE, L'EUROPE EST NOTRE AVENIR » Point d'orgue de l'année d'ouverture du centenaire de la Grande Guerre en France, ce 11-Novembre n'a pas épousé la dimension politique et diplomatique que le président voulait lui conférer. Pour ce 96^e anniversaire de l'armistice, aucun chef d'Etat ou de gouvernement n'était présent, seuls huit ministres étrangers – britannique, allemand, belge, portugais, canadien, australien, néo-zélandais, indien. Certains historiens ont évoqué un «trop plein» de commémorations en 2014. Un encombrement mémoriel dû notamment à la multiplication des cérémonies marquant la Première guerre mondiale et les débarquements alliés en Normandie et en Provence en 1944. Cette année d'ouverture du centenaire, François Hollande l'aura terminée comme il l'avait commencée : en insistant sur l'importance du patriotisme tout en orientant son discours sur l'Europe. « A quoi sert [...] aujourd'hui à un pays comme la France et à ses amis d'honorer les morts ? » Pour y répondre, le président s'est lancé dans une nouvelle anaphore : « Le patriotisme, c'est n'être jamais fatigué de servir son pays, le patriotisme c'est faire parler l'histoire pour mieux regarder droit devant vers l'avenir. Le patriotisme n’est pas une nostalgie, c’est une volonté. Celle de faire entrer la France dans le monde au premier rang, en préservant son identité, c’est-à-dire la république sociale. » Le président a aussi repris les mots de François Mitterrand : « La France est notre patrie, l'Europe est notre avenir. » Un message lancé aux eurosceptiques, à ceux « qui ont les yeux tournés vers le passé » . LANCEMENT DE « GRAND MÉMORIAL » Quelques heures auparavant, un petit avion avait survolé le site de Notre-Dame-de-Lorette, tractant une banderole «Hollande démission». Un acte signé d’un militant qui réclame son départ depuis 2013. Plus tard, apercevant un engin de surveillance, François Hollande a plaisanté: «Tiens, voilà du drone autorisé!». Les cérémonies du 11-Novembre avaient débuté en fin de matinée au Palais de l'Elysée par l'inauguration de « Grand Mémorial », le site internet qui doit donner à terme accès aux registres militaires des 8,5 millions de Français mobilisés durant la Grande Guerre et permettre de retracer leurs parcours, en quelques clics. Après avoir déposé une gerbe devant la statue de Georges Clemenceau au rond-point des Champs-Elysées, François Hollande se rendait sous l'arc de triomphe, pour raviver la flamme, se recueillir sur la tombe du soldat inconnu, puis enfin rendre hommage aux sept soldats français tués depuis un an en Centrafrique et au Sahel. Lire : Le dossier de la Mission du centenaire sur les commémorations du 11-Novembre * Antoine Flandrin Journaliste au Monde 11-Novembre * Mémorial virtuel pour des millions de poilus * Rémi Dalisson : « Le 11-Novembre tend à devenir une fête de paix » * Pourquoi les Français portent-ils des bleuets le 11 novembre et les Britanniques des coquelicots ? Islam ▪ École primaire et secondaire ▪ Orientation scolaire ▪ Centenaire en France ▪ 14-18 : Décryptages ▪ Tireur de Paris ▪ Prisons ▪ Vidéos ▪ Vu d'ailleurs ▪ Banlieues Le monde abonnements Profitez du journal où et quand vous voulez. Abonnements papier, offres 100 % numériques sur Web et tablette. 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Découvrez chaque jour toute l'info en direct (de la politique à l'économie en passant par le sport et la météo) sur Le Monde.fr, le site de news leader de la presse française en ligne. En Continu #alternate Modifier Wikipédia (fr) alternate copyright Flux Atom de Wikipédia Patriotisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : navigation, rechercher Le dynamitage de la poudrière de San Mateo par Antonio Ricaurte Le patriotisme désigne le dévouement d'un individu envers son pays qu'il reconnait comme étant sa patrie. Sommaire * 1 Histoire du patriotisme en France + 1.1 Au XVIII^e siècle + 1.2 Au XIX^e siècle * 2 Références * 3 Voir aussi + 3.1 Articles connexes + 3.2 Liens externes Histoire du patriotisme en France[modifier | modifier le code] Au XVIII^e siècle[modifier | modifier le code] Les physiocrates considèrent que la patrie et le patrimoine sont joints et que, rejetant les commerçants et les financiers, seuls des propriétaires fonciers ont une patrie et que l'État devrait être gouverné par eux seuls^[1]. Au début de la Révolution française, des sociétés patriotiques se sont constituées, comme le club de 1789, plutôt modéré, ainsi que la société patriotique du Luxembourg. Cette dernière société est considérée par François Pairault comme étant un des groupes les plus radicaux de la Révolution française. Au XIX^e siècle[modifier | modifier le code] À partir du règne de Napoléon III ^[2], François Caron précise que l'objet principal vécu par les français est d'ordre spirituel. Il rappelle pour ce faire que « la question religieuse est inséparable de la question patriotique : chaque parti prétend incarner « l'âme » de la France. L'empereur Napoléon III doit l'essentiel de son prestige à l'image triomphante de la patrie qu'il incarne. Il rappelle une époque où la gloire de la France était sans égale, où ce pays avait porté au-delà des frontières les principes de la liberté des peuples et la civilisation. Dans le même temps, le parti catholique voit dans l'union de l’État et de l’Église un moyen d'instaurer une cité chrétienne dont la France est le lieu d'élection. À l'opposé c'est la fidélité à la France révolutionnaire qui donne au combat son sens et son idéal. » Plus loin, il distingue orientation chauviniste et tradition universaliste du patriotisme au travers de la défaite française de 1870^[3]. Références[modifier | modifier le code] 1. ↑ Jean Touchard Histoire des idées politiques, tome 2, Du XVIII^e siècle à nos jours, PUF, 1958 2. ↑ François Caron, La France des patriotes de 1851 à 1918, Le livre de Poches références, collection Histoire de France, sous la direction de Jean Favier 3. ↑ François Caron, op cit., p. 457 Voir aussi[modifier | modifier le code] Articles connexes[modifier | modifier le code] * Patrie, Patriote * Civisme, citoyenneté, citoyen, * Souveraineté, Identité nationale, nationalité * Intérêt général, Bien commun, Nation, régionalisme, * Nationalisme, Chauvinisme, communautarisme, tribalisme, clanisme, autonomisme, esprit de famille * Patriotisme économique, protectionnisme, préférence nationale * La Prière de la guerre, Mark Twain Liens externes[modifier | modifier le code] Il existe une catégorie consacrée à ce sujet : Patriotisme. Sur les autres projets Wikimedia : * patriotisme, sur le Wiktionnaire * Patriotisme, sur Wikiquote * Marc Angenot, L’antimilitarisme contre la « religion patriotique », Mots. Les langages du politique. Guerres et paix. Débats, combats, polémiques, nº 76, novembre 2004 * Portail de la sociologie Portail de la sociologie Ce document provient de « http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Patriotisme&oldid=107837165 ». 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Voyez les conditions d’utilisation pour plus de détails, ainsi que les crédits graphiques. En cas de réutilisation des textes de cette page, voyez comment citer les auteurs et mentionner la licence. Wikipedia® est une marque déposée de la Wikimedia Foundation, Inc., organisation de bienfaisance régie par le paragraphe 501(c)(3) du code fiscal des États-Unis. * Politique de confidentialité * À propos de Wikipédia * Avertissements * Développeurs * Version mobile * Wikimedia Foundation * Powered by MediaWiki #Du patriotisme aux nationalismes (1700-1848), France, Grande-Bretagne, Amérique du Nord, ss dir. Bernard Cottret Annales historiques de la Révolution française, Numéros Annales historiques de la Révolution française, Documents Navigation – Plan du site Annales historiques de la Révolution française * fr * en Accueil > Numéros > 333 > Comptes rendus > Du patriotisme aux nationalismes ... ____________________ (Submit) Chercher Sommaire - Document précédent - Document suivant 333 | juillet-septembre 2003 : Varia Comptes rendus Du patriotisme aux nationalismes (1700-1848), France, Grande-Bretagne, Amérique du Nord, ss dir. Bernard Cottret Annie Duprat Référence(s) : Du patriotisme aux nationalismes (1700-1848), France, Grande-Bretagne, Amérique du Nord, ss dir. Bernard Cottret, Paris, Créaphis, 2002, 232 p., ISBN 2-913610-23-4, 23 €. Texte | Citation | Auteur Texte intégral PDF Signaler ce document Texte intégral en libre accès disponible depuis le 20 avril 2004. 1On sait, et l’actualité nous le démontre assez fréquemment, combien la question identitaire, qui se pose à juste titre dans des populations soumises aux effets de la mondialisation économique et des guerres civiles ou régionales qui les contraignent à devenir migrantes, met en péril le modèle de l’État-Nation, forgé au cours des révolutions du XVIII^e siècle et institué avec difficulté, et de nombreuses disparités, au cours du XIX^e siècle. Ce modèle, largement occidental d’ailleurs, a imprégné les cultures et les systèmes de représentations des pays de l’aire géographique couverte par le présent ouvrage. Issu de plusieurs séminaires et colloques internationaux, il est le premier volet d’une réflexion de longue haleine sur des notions aussi soumises à anathèmes (versant noir) qu’à controverses (versant scientifique), celle de « patriotisme » et celle de « nationalisme ». Mais si l’objet est brûlant, ne faut-il pas s’en saisir pour l’observer ? C’est le pari qu’a tenté Bernard Cottret, qui nous offre donc les premiers acquis de ce travail ; le second volet a été partiellement publié dans un numéro de La Revue des deux-mondes, (février 2003, « le phénomène patriote », pp. 77-133). 2Plusieurs contributions concernent notre période ; celle de Bernard Cottret, dans un avant-propos (pp. 7-22), placé sous l’égide de Saint-Just, « le peuple français vote la liberté du monde », dont l’objet est de faire un retour sur les sens successifs des mots « patrie » et « patriotisme », « nation » et « nationalisme ». Confrontant dans un autre article « Patriotisme et universalité philosophique au siècle des Lumières » (pp. 111-120) il reprend les acceptions du terme, sans doute plus fréquent au XVIII^e siècle que le « cosmopolitisme » défendu par les élites éclairées. Après le bref retour à l’histoire anglaise du premier XVIII^e siècle proposé par Éveline Cruickshanks, « Aux origines du patriotisme britannique : l’opposition à Walpole, 1725-1742 » (pp. 23-30), notons également l’étude de cas d’Edmond Dziembowski portant sur « Les enjeux politiques du patriotisme français pendant la guerre d’Amérique : les dons de vaisseaux en 1782 » (pp. 43-74), qui est accompagnée d’une nouvelle réflexion sur une antienne de l’historiographie (la contribution financière de la France à la guerre d’Amérique a-t-elle été le tombeau de la monarchie ?). Dans son étude sur « Jefferson et la monumentalisation de la Déclaration d’indépendance » (pp. 75-87), Jacques Pothier compare les fêtes françaises du 14 Juillet (prise d’une vieille forteresse médiévale, chute de l’Ancien Régime monarchique) et les fêtes américaines du 4 juillet (célébration d’un texte fondateur, mais aussi pragmatique, la Constitution des États-Unis, sans cesse honorée mais aussi sans cesse soumise à l’épreuve de la réalité « let facts be submitted to a candid world », dit Jefferson). David Bell, à qui l’on doit l’ouvrage The Cuit of tfie Nation in France. Inventing Nationalism, 1680-1800 (Harvard University Press, 2001), revient sur la signification du mot « nation » pendant la Révolution française et s’interroge sur la portée de l’irruption du nationalisme (au sens propre, lorsque les assemblées révolutionnaires veulent construire une nation), alors que les idéaux et les discours s’inscrivent dans l’universalisme. Quant au mot « loi », qui figure en second terme du titre de son article, « la Nation et la Loi à l’époque de la Révolution française » (pp. 89-100), il subit une mutation de sens tout aussi violente : la loi révolutionnaire est directe, sans médiation, et ne peut être abrogée que par son auteur, le pouvoir législatif, tandis que la loi d’Ancien Régime était perçue comme la transposition, faite par les Parlements, d’une ancienne constitution venue des Francs, immémoriale par état et intangible par nature. De cette tension intrinsèque, David Bell décèle « l’impulsion religieuse, le désir de sacré, qui continue de donner forme à l’idée française de la nation et à l’idée française de la loi, jusqu’à l’époque de désenchantement et de sécularisation qui est la nôtre » (p. 98). On pourra sans doute contester la radicalité des termes de cette conclusion, qui a le mérite de nous introduire aux deux articles plus proprement « religieux » de l’ouvrage, celui de Rita Hermon-Belot, « La patrie et l’universel dans le discours des prêtres patriotes de la Révolution française » (pp. 104-109) et celui de Dale van Kley, « Religions et mouvements patriotiques à la fin du XVIII^esiècle » (pp. 121-146). Le premier est une brève présentation de quelques textes destinés à une grande diffusion parmi les ecclésiastiques (des modèles de sermons d’Adrien Lamourette à La religion nationale de Claude Fauchet) ; mais la mesure de « l’effet-action » de ces textes n’a pas été faite dans le cadre de ce bref article. A contrario, l’article de Dale van Kley est à la fois très long et très vaste dans son objet puisqu’il reprend le dossier des mouvements patriotiques dans une perspective comparatiste, embrassant tout le XVIII^e siècle dans la totalité de sa dimension européenne et américaine. La conclusion qu’avance l’auteur serait que l’on pourrait peut-être distinguer un « nationalisme proprement patriotique, doté d’origines religieuses repérables et se réclamant de valeurs universelles (que l’on songe à la Révolution américaine et à la Révolution française), et un nationalisme plus strictement national, si l’on veut, qui s’appliquerait au cas allemand ou au cas espagnol. Celui-ci se serait érigé, en grande partie du reste, en réaction contre la Révolution française, en accentuant le caractère religieux, affectif, voire idiosyncratique de toute appartenance identitaire ». Ces quelques lignes nous paraissent être un bon manifeste pour une poursuite de ce type de recherche. 3Les articles suivants posent la question dans ce premier XIX^e siècle qui s’arrête avec, justement, l’explosion nationale européenne des Révolutions de 1848. Citons « La France et les nations d’Europe dans la doctrine des libéraux de la première moitié du XIX^e siècle », par Paul Sabourin (pp. 147-158) ; « Relire Kissinger : le Congrès de Vienne ou la négation diplomatique d’une négation », par Josépha Laroche (pp. 159-168) ; « Patriotisme nord-américain ou nationalisme canadien-français. Les rébellions canadiennes de 1837 », par Françoise Le Jeune (pp. 169-186) ; « Les socialistes français de 1848 face au problème des nationalités », par Armelle Le Bras-Chopard (pp. 187-198) ; « Le nationalisme impérial : l’idée de fédération impériale britannique des années 1880 aux années 1930 », par Antoine Mioche (pp. 199-220). Sur un sujet aussi important, et aussi brûlant, l’enquête doit se poursuivre, sous la direction de Bernard Cottret, dans les années qui viennent. Haut de page Pour citer cet article Référence électronique Annie Duprat, « Du patriotisme aux nationalismes (1700-1848), France, Grande-Bretagne, Amérique du Nord, ss dir. Bernard Cottret », Annales historiques de la Révolution française [En ligne], 333 | juillet-septembre 2003, mis en ligne le 20 avril 2004, consulté le 24 janvier 2015. URL : http://ahrf.revues.org/10816 Haut de page Auteur Annie Duprat Articles du même auteur * Ah le maudit animal ! [Accès restreint] Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 377 | juillet-septembre 2014 * La Révolution française dans l’espace médiatique [Accès restreint] Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 376 | avril-juin 2014 * Gilles Bertrand et Pierre Serna (dir.), La République en voyage, 1770-1830 [Texte intégral] Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2013 Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 377 | juillet-septembre 2014 * Lumières et révolutions en Amérique latine [Texte intégral] Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 365 | Juillet-septembre 2011 * Claudine Hérody-Pierre, Robert Schnerb. Un historien dans le siècle (1900-1962). Une vie autour d’une thèse [Texte intégral] Paris, L’Harmattan, 2011 Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 375 | janvier-mars 2014 * « La trésorière des Miramionnes n’avait qu’une fesse… » [Texte intégral] Paru dans Annales historiques de la Révolution française, 361 | juillet-septembre 2010 * Tous les textes... Haut de page Droits d’auteur Tous droits réservés Haut de page Sommaire - Document précédent - Document suivant Navigation Index * Auteurs * Mots-clés Derniers numéros * 2014375 – 376 – 377 * 2013371 – 372 – 373 – 374 * 2012367 – 368 – 369 – 370 Numéros en texte intégral * 2011363 – 364 – 365 – 366 * 2010359 – 360 – 361 – 362 * 2009355 – 356 – 357 – 358 * 2008351 – 352 – 353 – 354 * 2007347 – 348 – 349 – 350 * 2006343 – 344 – 345 – 346 * 2005339 – 340 – 341 – 342 * 2004335 – 336 – 337 – 338 * 2003331 – 332 – 333 – 334 * 2002327 – 328 – 329 – 330 * 2001323 – 324 – 325 – 326 * 2000319 – 320 – 321 – 322 * 1999317 – 318 Tous les numéros Présentation * Présentation * Normes pour les envois de manuscrits * Abonnement / Subscription * Numéros disponibles * Envoi d'ouvrages pour compte-rendu * Contacts et Crédits * Avis aux auteurs ou à leurs ayants droit Société des études robespierristes * Présentation * Adhésion * Publications * Oeuvres de Maximilien Robespierre * Parution : Tables du Centenaire * Parution : La Révolution française. 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Mais qu'on ne lui fasse pas croire que la fièvre du ballon rond est une forme contemporaine de patriotisme. Pour lui, il s'agit de chauvinisme, dérive psychologique du véritable patriotisme. Publicité __________________________________________________________________ Maxime Tandonnet décrypte chaque semaine l'exercice de l'État pour FigaroVox. Il est haut fonctionnaire, ancien conseiller de Nicolas Sarkozy à la présidence de la République et auteur de nombreux ouvrages, dont Histoire des présidents de la République, Perrin, 2013. __________________________________________________________________ Le football a pris la dimension d'une affaire d'Etat comme en témoigne l'intervention du président de la République dimanche 15 juin, avant le match France Honduras marquant les débuts de l'équipe nationale française dans la coupe du monde au Brésil. «Le premier match, celui qui va déterminer l'ambiance, c'est celui contre le Honduras. Je souhaite que cette équipe (...) soit unie, solidaire et son entraineur est à mon avis le bon. (...) Il a une ligne, il faut en avoir une. Et il a pris ses risques». Le chef de l'Etat avait déja donné une dimension nationale à la qualification de l'équipe de France contre l'Ukraine: «Je suis heureux pour les Français». Certes le président a créé un précédent en organisant une réception à la salle des fêtes de l'Elysée pour assister à la rencontre, mais le lien qu'il établit entre football et politique n'a rien de nouveau. On se souvient de la récupération de la victoire de la France le 12 juillet 1998 par le tandem Chirac-Jospin dont les cotes de popularité en tirèrent bénéfice, et des commentaires de presse qui comparaient la liesse populaire du lendemain, sur les champs Elysées, au 25 août 1944 où un million de Parisiens avaient célébré la libération de Paris, ou bien encore du scandale de la Marseillaise sifflée en 2001 lors d'un match France-Algérie. Mais le phénomène n'est pas propre à la France. Madame Merkel n'a-t-elle pas été encore plus loin que François Hollande en se rendant au Brésil pour assister au match d'ouverture de l'Allemagne? Et que dire des commentaires enflammés, sur un ton nationaliste, qui entourent les victoires du Brésil ou l'échec de l'Espagne, vécu comme une tragédie? Le football est devenu le lieu privilégié d'expression de la fierté nationale. Faut-il s'en réjouir? Ce phénomène nous semble révélateur d'une profonde dérive des esprits et d'une confusion flagrante entre patriotisme et chauvinisme. Le football est devenu le lieu privilégié d'expression de la fierté nationale. Faut-il s'en réjouir? Ce phénomène nous semble révélateur d'une profonde dérive des esprits et d'une confusion flagrante entre patriotisme et chauvinisme. On peut aimer son pays, comme on aime sa ville, son entreprise ou sa famille. Cela s'appelle le patriotisme. Le sentiment patriotique implique obligatoirement la notion de dévouement, d'abnégation, pour ne pas parler de sacrifice dans les périodes les plus tragiques. Il passe par le don d'une partie de soi-même, le désintéressement, la capacité à abandonner une part de son intérêt personnel au profit de la communauté. L'accomplissement du service national, supposant le sacrifice d'une année de vie à la patrie, avait un sens clairement patriotique. Le chauvinisme n'a strictement rien à voir. Il peut se définir comme un phénomène de nature psychologique, lié à un défoulement, un esprit de revanche, qui exalte la supériorité de l'entité à laquelle on s'identifie sur un adversaire. Il cultive la passion, l'hystérie, la folie des masses. Poussé à l'extrême, il débouche sur une forme de haine et de violence qui se retrouve dans le hooliganisme et le comportement de certains supporters. Le Le sentiment patriotique implique obligatoirement la notion de dévouement, d'abnégation, pour ne pas parler de sacrifice dans les périodes les plus tragiques. chauvinisme est ainsi une forme dégénérée du nationalisme agressif. Aujourd'hui, le mot de chauvinisme n'a plus vraiment cours, comme si on voulait en effacer la conscience dérangeante. Pourtant, l'enthousiame des foules pour leur équipe nationale de football, les excès d'enthousiasme qui se développent autour du mondial brésilien sont bien de cette nature. Ils relèvent du chauvinisme et non du patriotisme. Les dirigeants du monde entier ont bien compris le profit qu'ils pouvaient tirer du nouvel «opium des peuples»: un dérivatif par rapport aux difficultés du temps, un regain de popularité par association entre leur image et les victoires «nationales». Mais au-delà , dans l'inconscient des élites au pouvoir, les exagérations autour du football et le détournement de ce sport, font partie d'une démarche d'abêtissement de masse. Au fond, qu'il y a -t-il de plus banal, de pauvre et d'insipide que le spectacle médiatisé de 22 hommes qui gesticulent autour d'un ballon? La promotion du football au rang de culte planétaire est une forme évidente d'abrutissement et de manipulation de masse. «Le football-spectacle n'est donc pas simplement un «jeu collectif», mais une politique d'encadrement pulsionnel des foules, un moyen de contrôle social qui permet la résorption de l'individu dans la masse anonyme, c'est-à -dire le conformisme des automates» (Le football la peste émotionnelle, de Brohm et Perelman, folio 2006). L'auteur de cet article est un grand amateur de sport en général et de football en particulier, qui déplore les excès imbéciles auxquels il donne lieu comme les récupérations en tout genre. * Partager + + + + Partager cet article (Submit) X + IFRAME: //www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.lefi garo.fr%2Fvox%2Fsociete%2F2014%2F06%2F20%2F31003-20140620ARTFI G00381-le-football-faux-semblant-de-patriotisme.php&send=false &layout=box_count&width=450&show_faces=true&font&colorscheme=l ight&action=like&height=70&appId=265169543558517 + + + + Recommander + Envoyer par mail Envoyer par mail Le football, faux-semblant de patriotisme FIGAROVOX/CHRONIQUE - Notre chroniqueur Maxime Tandonnet aime le foot. Mais qu'on ne lui fasse pas croire que la fièvre du ballon rond est une forme contemporaine de patriotisme. Pour lui, il s'agit de chauvinisme, dérive psychologique du véritable patriotisme. < Envoyer cet article par e-mail (Submit) X Envoyer à : ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Séparez les adresses e-mail de vos contacts par des virgules. De la part de : ____________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Le football, faux-semblant de patriotisme FIGAROVOX/CHRONIQUE - Notre chroniqueur Maxime Tandonnet aime le foot. Mais qu'on ne lui fasse pas croire que la fièvre du ballon rond est une forme contemporaine de patriotisme. Pour lui, il s'agit de chauvinisme, dérive psychologique du véritable patriotisme. J'accepte de recevoir la newsletter quotidienne du Figaro.fr (_) Oui (_) Non Envoyer * Imprimer * Haut de page Maxime Tandonnet Sur le même sujet * France * Football * Coupe du monde * Un père de famille soupçonné d'inciter ses enfants au djihad écroué * Un hiver subtil et généreux * Comment nos services secrets éliminent les terroristes * Le virage mode de Louis Vuitton * Thématique : France * Vox Societe * + récents * + commentés * + partagés * Natacha Polony: le multiculturalisme tue la France * Xavier Lemoine: le mot «laïcité» mérite mieux que des incantations * Le multiculturalisme tue la France * Fin de vie: société de la performance et « culture du déchet » * Plus d'articles Vox Societe Services Partenaires Réagir à cet article Publicité 13 commentaires * Avatar Tann Compétition sportive et politique font bon ménage depuis ... la Grèce antique. La religion, le théâtre, le sport et la politique y étaient étroitement liés. Et pour de bonnes raisons L'émotion partagée est à la base de l'affectio societatis, le sentiment fraternel qui est la condition de toute vie démocratique. La liberté sans la fraternité, c'est la jungle ; l'égalité sans la fraternité c'est la prison. Il n'est pas étonnant - ni malsain - que les citoyens de sociétés en crise recherchent dans les compétitions sportives ce que le projet politique national ne peut plus leur apporter. Cette émotion est réelle et puissante parce que la compétition sportive est une allégorie de la vie dans ce qu'elle a de plus angoissant : la lutte pour la survie, l'incertitude du lendemain (la forme éliminatoire des coupes renforce cet aspect). Ce sont des éléments profondément religieux - ne dit-on pas que les supporters communient dans la joie ou la tristesse ? Même si l'aventure du Brésil ne peut pas se substituer à une réconciliation politique de la nation autour d'un projet commun, il serait dommage de rejeter ce qu'elle peut nous apporter en termes d'émotion commune. Et il n'y a pas d'émotion sans enjeu. Le chauvinisme n'est pas le contraire du patriotisme, c'est sa contrepartie. Plutôt que de nous offusquer de cette image que nous donnons de la France, soyons plus français encore et rions de nous-mêmes. Astérix aux Jeux Olympiques, c'est toujours d'actualité. Et alors ? Le 24/06/2014 à 19:18 AlerterRépondre * Avatar grouk Très bonne analyse et non décryptage qui s'applique à une texte codé mais qu'adorent les journalistes du Figaro. Comme quoi on peut être sarkozyque et intelligent, l'intelligence n'ayant rien à voir avec la morale. Le 24/06/2014 à 17:40 AlerterRépondre * Avatar Bernard Pachot Si le pseudo patriotisme des supporters est plutôt du chauvinisme , alors comment qualifier ceux des joueurs qui ne chantent pas la Marseillaise tel Benzema ? Le 24/06/2014 à 17:06 AlerterRépondre * Avatar alsako1 Chauvinisme et nationalisme, le recto et le verso du tribalisme moderne, le degré zéro de l'humanité et la voie ouverte aux pires comportements. Le 24/06/2014 à 17:01 Lire la réponse à ce commentaire AlerterRépondre + + Avatar RL Lesquels ? Que faut-il faire selon vous ? Rester rivé sur sa playstation ? Le 24/06/2014 à 18:26 AlerterRépondre * Avatar Abonné lafayette A l'époque du "mondialisme," ce chauvinisme répandu sur toute la planète atteint des limites souvent obscènes.. Quand on constate dans les tournois internationaux de tennis par ex; les applaudissements bruyants des fautes de l'adversaire..et ce même dans des pays dits éduqués et civilisés -on reste sans voix devant de telles bassesses -banales. Le 24/06/2014 à 16:10 AlerterRépondre * Avatar Elise33 Le foot, un défouloir ? "un encadrement des masses" ? pas si sur ! Quand gagner au foot permet de voir une nation envahir les rues avec des drapeaux, chacun le sien suivant les "communautés", on peut se demander où cela nous mène. Les présidents espèrent la paix sociale, un retour de la "croissance", en fait un élixir d'euphorie ! du pain et des jeux comme pour les romains, on verra. Le 24/06/2014 à 15:33 Lire la réponse à ce commentaire AlerterRépondre + + Avatar Jean Michel 3 Du pain et des jeux, c'est exactement cela! Le 24/06/2014 à 16:52 AlerterRépondre * Avatar Abonné elrousa3 Il serait plus adapté de parler de "fierté collective". Le patriotisme, c'est autre chose ( relisons le Robert pour s'en persuader) et le seul fait d'utiliser, ce terme pour une rencontre de foot montre bien la dérive du sentiment patriotique dans notre pays Le 24/06/2014 à 15:25 AlerterRépondre * Avatar Antoine125543 Il me semble surtout que c'est le besoin d'identification à un héros, en l'absence de personnalités riches et fortes dans de nombreux domaines. Le 24/06/2014 à 10:30 AlerterRépondre * Avatar O'Malley Cet ancien conseiller de Sarko aurait il tenu le meme discours si l'EdF avait assuré en 2010? lol Le 21/06/2014 à 17:52 AlerterRépondre Précédent Suivant * [Lachainemeteo.jpg?f87e02a249da18e3528d9d37e99f675b83fd07ee] Suivez l'évolution de vos conditions météo En savoir + * [JeuxConcours.jpg?f87e02a249da18e3528d9d37e99f675b83fd07ee] Testez vos connaissances ! 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Devant l'usine de Alstom à Belfort, le 29 avril 2014 - AFP / Sébastien BOZON Devant l'usine de Alstom à Belfort, le 29 avril 2014 - AFP / Sébastien BOZON "La France sort 'l'arme nucléaire' pour bloquer les rachats par des étrangers", titre le Financial Times au lendemain de l'annonce de la signature par Manuel Valls d'un décret qui soumet un certain nombre d'investissements étrangers en France à l'autorisation du gouvernement. "La nouvelle mesure est censée donner au gouvernement un nouveau levier de négociations avec General Electric à propos de l'avenir de Alstom", explique le quotidien des affaires. "En Grande-Bretagne, c'est l'offre d'achat de Pfizer sur AstraZeneca qui a relancé le débat sur les prises de contrôle par des investisseurs étrangers. Le projet de GE de racheter la branche énergie du français Alstom a suscité lui aussi une énorme controverse en France, traditionnellement désireuse de voir l'Etat garder la main sur ses grandes entreprises”, rappelle le FT qui ne manque pas de citer Arnaud Montebourg qualifiant le nouveau décret de "choix de patriotisme économique". Mesures attractives Même son de cloche du côté du Wall Street Journal qui souligne que "le décret risque de ruiner les efforts récents du président socialiste pour rallier les investisseurs à sa cause – en France comme à l’étranger – grâce à des mesures attractives. Cependant, à quelques semaines des élections européennes qui risquent de voir une forte poussée des partis extrémistes, ce décret pourrait aider Monsieur Hollande à montrer qu'il se tient au côté d'Alstom, un pilier de l'industrie française." Business Week rappelle, de son côté, un autre enjeu de taille des discussions entre GE et Alstom qui, "à la demande du gouvernement français, doivent promettre de garantir les emplois chez Alstom, ce qui compromet les avantages potentiels d'un accord entre les deux groupes." [pictoPC.png] Consultez la version Web XiTi [courrierinternational.com] #Forum du patriotisme social » Flux Forum du patriotisme social » Flux des commentaires Forum du patriotisme social » Le patriotisme social au 21ème siècle Flux des commentaires Forum du patriotisme social * Accueil * Le club + Le manifeste + L’esprit + Pourquoi le FPS + Le patriotisme social au 21ème siècle + Patrie sociale, le journal * blog * Le FPS sur les réseaux sociaux * Proposer un texte * La lettre * Contact * Le forum SOUTENEZ-NOUS Le patriotisme social au 21ème siècle * Accueil * Le patriotisme social au 21ème siècle Le patriotisme social c’est un mouvement politique et intellectuel avant-gardiste qui s’engage pour réaliser une synthèse originale entre les traditions et la modernité, entre notre Histoire et les exigences du monde d’aujourd’hui. C’est participer au mouvement de l’histoire, c’est-à-dire écrire le monde ensemble, éveiller le monde ensemble, et non subir les désirs mortifères d’une minorité qui cherche à étouffer la vie et l’humain. Le patriotisme social c’est le refus de se soumettre à la barbarie sous toutes ses formes : la sous-culture, le consumérisme, l’argent-roi, l’individualisme, l’égoïsme, l’esclavagisme moderne… Le patriotisme social c’est la lutte contre les injustices : être traité et traiter ses semblables comme des êtres humains et se battre pour un idéal d’unité, de justice et de progrès pour la France et pour le monde. Le patriotisme social c’est l’engagement des hommes et des femmes dans un combat politique noble, chez nous cela consiste à se mettre au service de l’ensemble, soyons clair cela implique de savoir sur quelle base nous partons, et ici la base est la confiance et l’amour, cela est simple mais pas simpliste, cela implique de ne pas mentir ni violer aucuns principes éthiques car notre conviction profonde réside dans le fait qu’aucune force, quelle qu’elle soit, ne peut étouffer la vérité et les idées. Le patriotisme social c’est la défense des principes d’unité, d’indépendance, de patriotisme, de justice, d’humanité, de fraternité, d’égalité et de liberté. Le patriotisme social c’est la volonté et le courage de défier de puissantes forces dominantes à l’intérieur et à l’extérieur du cadre social et national. C’est voir naître une France socialement juste, économiquement libre (dans le sens libérée des influences étrangères) et politiquement souveraine. Le patriotisme social c’est la voie pour tous ceux et toutes celles qui préfèrent le goût pour l’aventure et l’engagement collectif. C’est aspirer à d’autres horizons de grandeur et d’humanité mais également de nous émanciper par nous-mêmes et par nos propres efforts. C’est croire en quelque chose qui nous dépasse spirituellement. Le patriotisme social c’est le refus des honneurs, des intérêts, des privilèges, de la reconnaissance sociale. C’est être un humain libre et ne rien mettre au-dessus de la liberté. C’est défendre les valeurs dans lesquelles on croit au prix de tous les sacrifices : c’est la modestie, le désintéressement, l’altruisme, la solidarité et l’héroïsme. Le patriotisme social c’est la voie du changement, c’est choisir au-delà des factions, des passions et des intérêts particuliers, en signe de résistance, en gage d’idéal de vie, le réel plutôt que l’artificiel, l’hériter plutôt que l’inventer, la nation, les traditions et notre peuple écho des âges et du brassage des cultures car en effet la France est un carrefour ouvert sur le monde, plutôt que le repli identitaire, l’agressivité communautaire ou le rejet de l’autre. Le patriotisme social c’est l’expression du sens de l’engagement, du choix des responsabilités et du choix du réel. C’est faire le choix en conscience de placer notre patrie sociale et nos valeurs universelles et humanistes au cœur de notre engagement et de nos principes ! Le patriotisme social, au vingt-et-unième siècle, c’est tout simplement une force qui veut bâtir la patrie sociale, défendre son peuple, ses valeurs, sa culture et ses traditions face à des puissantes forces qui œuvrent à l’uniformisation du monde, au nivellement vers le bas de nos modes de vie mais également à la destruction de l’humanité. Le patriotisme social c’est une nouvelle philosophie de la vie : simple, pratique, populaire, profondément spirituelle et profondément humaniste. C’est cette identité qui caractérise notre lutte sociale et patriotique : un engagement pour l’humain, la dignité, l’indépendance ! Partager : * Email * Imprimer * Facebook * Twitter * Google * Tumblr * Pinterest * Pocket * 1 commentaire * + lpixie2 jan 13, 2015 - 0 h 59 min super bonne idée ! si seulement c’était comme cela on vivrait enfin reply Laisser un commentaire Annuler la réponse. IFRAME: jetpack_remote_comment ____________________ valider Like Follow Follow Subscribe Follow Subscribe Catégories * A la une (15) * blog (391) * Discours (18) * Extraits de livres (32) * FPS Info (36) * Histoires de notre Histoire (40) * Les synthèses sociales (1) * Lu sur le net (5) * Réflexion (163) * Tribunes (118) * Vidéos (57) * Vie du club (9) Articles les plus récents * Sortir la France par le haut, c’est d’abord la sortir du carcan politique actuel ! 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"Un choix de patriotisme économique", explique Arnaud Montebourg au Monde. (Submit) Zoom moins (Submit) Zoom plus 37 Alstom: un décret pour plus de "patriotisme économique" Le gouvernement a signé un décret lui permettant de s'opposer au rachat d'une entreprise française par un groupe étranger dans les secteurs dits "stratégiques". afp.com/Patrick Kovaric Le gouvernement français veut peser davantage. Pour cela, il a brandi l'étendard du patriotisme économique en se dotant d'une nouvelle arme qui pourrait lui permettre de bloquer les visées étrangères sur Alstom, et notamment celles de General Electric qui veut racheter le pôle énergie du fleuron industriel français. Un décret, publié dans le Journal officiel jeudi, étend notamment à l'énergie et aux transports le mécanisme de protection des entreprises stratégiques contre les appétits étrangers fait de l'Etat français l'arbitre des négociations entre Alstom et les prétendants à un rachat partiel du groupe. "Le choix que nous avons fait, avec le Premier ministre, est un choix de patriotisme économique", a déclaré le ministre de l'Economie, Arnaud Montebourg, dans un entretien au Monde. "Ces mesures de protection des intérêts stratégiques de la France sont une reconquête de notre puissance", ajoute-t-il. "Bloquer des cessions, exiger des contreparties" Ce décret gouvernemental soumet à l'autorisation préalable du ministre de l'Economie les investissements par des groupes étrangers en France, dans les domaines de l'énergie et des transports, mais aussi de l'eau, de la santé et des télécoms. Il étend un dispositif de protection mis en place par un précédent décret de 2005 dans les secteurs de la défense nationale, comme l'armement, mais aussi des technologies de l'information ou des jeux d'argent. Plutôt que d'une interdiction, il s'agit d'une autorisation qui peut être accordée sous réserve que l'entreprise respecte certains engagements. En outre, le texte, cosigné par le Premier ministre Manuel Valls et Arnaud Montebourg, permet également de subordonner l'autorisation de rachat de groupes français à la revente par l'investisseur étranger, à une société indépendante, d'activités faisant partie des secteurs sensibles. "Nous pouvons désormais bloquer des cessions, exiger des contreparties", assure le ministre de l'Economie. Le décret accélère les négociations sur Alstom A Bercy, on confirme qu"on est (...) armés pour continuer les discussions et les négociations vis-à-vis des deux (...) sociétés qui ont exprimé leur intérêt par rapport aux activités d'Alstom", alors qu'une entrée de l'Etat au capital n'est "pas à l'ordre du jour". Même s'il n'a "pas forcément" vocation à être utilisé, "il va nous permettre d'avoir un dialogue et une négociation plus sereine avec les compétiteurs, que ce soit GE ou Siemens puisqu'il s'applique à tous les investisseurs étrangers quelle que soit leur nationalité", précise-t-on. "A partir de demain, on rentre dans une phase de négociation active", a-t-on insisté de source proche d'Arnaud Montebourg. "Il faut discuter avec nous, il n'y a pas d'autre choix". Elle souligne que le feu vert de l'Etat doit intervenir "avant la conclusion définitive" d'un accord de reprise, indépendamment du calendrier fixé par Alstom. "Il me paraît peu probable que l'autorisation préalable soit donnée sur des offres soit évolutives, soit en cours de formation", a-t-on encore expliqué. L'adoption du nouveau décret a été accélérée par les révélations sur Alstom, selon Le Monde. "Avec ce décret, nous rééquilibrons le rapport de force entre les intérêts des entreprises multinationales et les intérêts des États, qui ne sont pas toujours alignés", souligne Arnaud Montebourg. Mais "cela ne veut pas dire qu'il est interdit de s'installer en France", veut-on rassurer à Bercy, où on assure rester dans les clous européens. IFRAME: http://www.dailymotion.com/embed/video/x1xpq0c?syndication=121775 [4888221.jpg] Alstom choisit GE * Avant de se marier avec General Electric, Alstom va payer une amende record pour corruption * Alstom: Bercy autorise le rachat des activités énergétiques par General Electric * Qui est Jeffrey Immelt, le patron américain qui a décroché Alstom? * Alstom: le gendarme boursier remet en cause l'entrée de l'Etat au capital * L'Etat a vendu 75 millions d'actions GDF Suez pour financer son entrée dans Alstom Sur le même sujet * ArticleAlstom: Royal plaide pour General Electric * ArticleSFR, Alstom, Bouygues Telecom... A quoi joue Martin Bouygues? * VidéoRachat d'Alstom : Siemens agira en temps voulu * ArticleEn pleine bataille pour Alstom, Siemens se restructure de fond en comble * VidéoAlstom: ce n'est "pas plié" pour Arnaud Montebourg * ArticleAlstom: Bercy étudie la possibilité d'une montée au capital Suivez L'Express Sur Facebook IFRAME: http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.facebook .com%2FLExpress&width=200&height=80&colorscheme=light&show_faces=true&b order_color&stream=false&header=false Sur Twitter IFRAME: http://platform.twitter.com/widgets/follow_button.html?screen_name=LExp ress&show_screen_name=false&lang=fr Et aussi : * RSS * Newsletter * Mobile Réagir 37 Résidences services : les clés pour bien investir Téléchargez Commentaires (37) Démosthène 1 Démosthène 1 - 16/05/2014 10:07 Le seul décret intelligent aurait été de créer des fonds de pension à la française pour financer les entreprises. Mais à l'époque toute la gauche s'y est opposée. Maintenant on râle parce que 50% des capitaux des entreprises du CAC 40 viennent de l'étranger. Quel manque de réalisme ! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif le modéré le modéré - 16/05/2014 01:00 J'aurais aimé que ces prises de positions soient élargies en d'autres domaines. La France représente l'intérêt des citoyens et les groupes privés représentent les leurs. Cependant, dans un pays capitaliste qui a foi en la main invisible du marché et signataire du protocole de l'OMC pourrait-il fermer ses frontières aux affaires sans remettre en cause ses engagements envers l'institution commerciale? Inversement, quelle serait sa réaction en face des gouvernements qui prendraient des mesures de rétorsion à l'encontre des investisseurs français? L'initiative de Paris ne peut être interprétée en dehors de préoccupations protectionnistes. C'est un geste louable certes, mais il écorne le principe d'intégration économique mondiale défendu constamment par les G + au cours des différents rounds. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif naindejardin naindejardin - 15/05/2014 17:22 au fait.... qu'en pensent les emplyes de siemens en Allemagne ? c'est Siemens qui investit et la France demande que tous les centres de decision et l'emploi reste en France.... cela veut il dire que Siemens va accepter de fermer ses centres de production en Allemagne et licencier la bas pour faire plaisir au gouvernement francais et tout ramener en France ? cela serait quand meme drole que ce soit ceux qui mettent l'argent qui n'aient plus aucun pouvoir de decisiondevant ceux qui se font lamentablement racheter.... Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 16:37 @Condamine : Gardons a l'esprit l'association des reacteurs SNECMA et GE qui a produit des milliers de reacteurs CFEM pour toutes sortes d'avions de ligne de toutes les nationalites. Sans GE la SNECMA ne construirait plus des reacteurs civils depuis des lustres. Sans la SNECMA , GE aurait du debourser des plus grands capitaux pour rester un des leaders de ces reacteurs. Y a t il une morale derriere ce fait insdustriel international?? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 16:33 @Condamine : Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif jpmultimed jpmultimed - 15/05/2014 15:20 Le protectionnisme c'est se battre avant tout, contre les importations qui par dumping ou concurrence déloyale, mettent en péril notre économie. Et non pas interférer dans une transaction privée, qui se déroule sur notre territoire et dont l'objet est de maintenir sur site le plus de salariés possible. Entre GE et Siemens, la différence se fait précisément là. Car si la fusion avec Siemens/Alstom s'opère et qu'elle débouche sur des fermetures de sites devenus inutiles, compte tenu de leurs marché respectifs fortement concurrentiels, que se passera t-il ? Depuis quand les politiques savent-ils gérer au mieux les intérêts économiques d'entreprises privées, dont ils ne connaissant pas tous les aspects, alors qu'ils ne sont même pas capables de gérer les budgets qui leur sont confiés, sans avoir à emprunter et agrandir encore le déficit abyssal de notre dette. Ce sont ces gens-là qui veulent donner aux industriels de ce pays des leçons de gestion ? Qu'ils commencent déjà par apprendre ce que les mots économie et gestion veulent dire et qu'ils fassent leur preuve, avant de s'inviter dans la cour des grands ou de toute façon ils ne font vraiment pas le poids. Car sans les égos démesurés des uns et des autres et leur éternel besoin de s'ingérer dans tout et n'importe quoi, notre économie sans portera sans doute bien mieux. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Gloupie Gloupie - 15/05/2014 14:29 Dommage que ce décret protectionniste ne soit pas sorti plus tôt. On aurait pu éviter le démantèlement d'ARCELOR, et la prédation du deuxième opérateur de télécoms français (SFR) par un "entrepreneur" qui a renié sa nationalité française et qui est domicilié dans un paradis fiscal anglais - perdant par la même occasion le contrôle de l'un des deux grands opérateurs du cloud français - domaine très sensible après la révélation des agissements de la NSA. A signaler que le Groupe CARLYLE, lié à la CIA et bastion du complexe militaro-industriel US détient 26% de NUMERICABLE, et les Anglais de CINVEN 18% .... Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Monick Monick - 15/05/2014 12:57 @garsdu37 : NON............. nos ennemis sont nos gouvernants en ce moment ! ! ! qui ne connaissent rien a la gestion du pays... mais cela nous le savions lorsqu'ils ont été élus .......... merci aux "gauche" Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Condamine Condamine - 15/05/2014 12:56 Avec un avocat pour un ministère ou il n'y connait rien il ne faut pas s'attendre à des décisions intelligentes. Siemens, qui est en Europe et qui en outre, il voudra conserver l'hégémonie allemande et "bouffera" l'industrie française. Les américains associés aux français pourraient utilement faire de la concurrence à 'Allemagne pour le plus grand bien du développement industriel de tous Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Monick Monick - 15/05/2014 12:41 Est-ce que notre désert industriel n'est pas encore assez grand ? .... merci A.Montebourg de faire croitre le ""temps libre"" des français.... il y en aura bientôt plus sans boulot ..... que présents...dans les entreprises... Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif DeGaulle-reviends-SVP DeGaulle-reviends-SVP - 15/05/2014 12:41 @Aidlingen : Je parlais de la possibilité pour un état de protéger ses entreprises stratégiques de la prédation de groupes étrangers. Sinon ayant longtemps travaillé à l'international tant en France que pendant 7 années passées en Finlande, je ne ne peux qu'aller dans votre sens et m'attrister que des managers pensant plus à leurs bonus (et des politiques) qu'à cette magnifique entreprise ne lui pas ait permis d'atteindre la taille critique sur ses deux métiers. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif BozoLeClown BozoLeClown - 15/05/2014 11:43 Ce gouvernement a l'art de galvauder tout ce qu'il touche. La "stratégie", normalement, consiste à avoir une vision et un plan de long terme, en s'appuyant sur des considérations de fond. Or décréter du jour au lendemain que de nouveaux pans entiers de l'industrie sont stratégiques ou affaire de souveraineté nationale, c'est le contraire de la stratégie : c'est de la tactique au jour le jour, opportuniste, de circonstance, pour que le gouvernement vienne mettre son pied dans la porte sur le cas particulier Alstom. Secteurs stratégiques ? Etat "stratège" ? Ces idées sont décrédébilisées et vidées de leur substance par un gouvernement qui n'anticipent rien, intervient sans réfléchir sur les situations et joue comme un enfant avec de grandes idées qui le dépasse. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 10:53 @misterm : Dans les faits et ceci depuis des lustres, dans les grands contrats internationaux en particulier ceux soutenu par EU, FMI, Bank mondiale, UN et autres institutions cet arbitrage est TOUJOURS inclus dans les conditions de prets et les etats souverains ont leurs prets que lorsque ses organes politiques donnent leurs accords. Qui dit grands contrats dit grands emprunts, pas de finance pas de TRV ou rafale! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif TheBrain TheBrain - 15/05/2014 10:33 Les USA possèdent déjà des textes de protections de leurs technologies, donc on serait étonné que l'Europe se mêle de demander l'annulation de ce décret. C'est plutôt à l'OMC (organisation mondiale du commerce) que reviendrait la compétence, mais elle devrait conclure à ce que la France ait les mêmes droit que que ceux des USA. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif RevoilàSégolène RevoilàSégolène - 15/05/2014 10:32 Alstom: un décret pour plus de "patriotisme économique" Monsieur Montebourg vous avait raison, continuer le mur n'est plus loin.........Une fois de plus avons nous les moyens de votre politique Ah si les impôts les français ont encore 7 milles millards dans leur bas de laine Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif georges-moulin georges-moulin - 15/05/2014 10:14 La liberté est une fois de plus bafoué et les sièges sociaux des entreprises quitteront LA FRANCE pour être libre de décider. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif garsdu37 garsdu37 - 15/05/2014 10:11 L'égo français est dramatique : on se compare aux USA ! Entre illusions et réalité, l'écart ne cesse de croître. P LAMY avait bien raison hier soir dans son débat sur LCP. Nous n'y sommes plus, et notre "universalisme" nous mène à la ruine. Nous allons chercher deux siècles en arrière pour faire encore illusion avec notre Lafayette, alors que les USA nous ont sorti du pétrin à deux reprises en 1917 et 1944 sans compter le plan de relance marshal et Bretton Woods. Il faut remettre Lafontaine au programme de l'ENA, et faire réfléchir sur "La grenouille qui se veut faire aussi grosse que le boeuf". J'ai été surpris d'entendre Rebsamen ce matin dire que comme les USA, ou la Grande Bretagne, la France devait pouvoir dire son mot sur les investissements stratégiques. La GB n'a pas choisi l'Euro, les USA dominent le monde. Nous aussi alors ? Je ne crois pas que nos ennemis soit les USA. Depuis 20 ans nous faisons les frais de notre faiblesse vis à vis des chinois. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif MisterM MisterM - 15/05/2014 10:04 Un décret qui vise à faire oublier que le TAFTA est sur le point d'être conclu entre l'UE et les USA. Le point 23 du mandat définitif de négociation de cette grande zone de libre-échange est extrêmement important. Il s'agit du mécanisme de protection des investissements qui conduira des groupes privés à attaquer les États, via un tribunal d'arbitrage, s'ils considèrent que la politique de ceux-ci nuit à leurs investissements. http://minilien.fr/a0okw9 Une fois le TAFTA signé, le decret deviendra illégal et sera abrogé. Il est urgent de prendre la mesure de l'impuissance de Mr. Montebourg et du gouvernement à l'heure actuelle. http://minilien.fr/a0oobh http://www.youtube.com/watch?v=6HyoJNojJRE Il est urgent de réaliser que le 25 mai 2014 un seul parti en France présents dans les 8 circonscriptions propose la sortie de la France de l'Union Européenne, de l'Euro et de l'OTAN : l'UPR. http://www.upr.fr/ Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif patriceclaude patriceclaude - 15/05/2014 09:57 Est-ce que ce décret est "compatible" avec les traités ou est-ce la Commission va encore devoir "notifier un grief" au peuple français? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif permettez permettez - 15/05/2014 09:47 @Sculder : Si Alstom est une entreprise strategique , pourquoi le gouvernement socialiste en place depuis 2 ans dans une panique non dissimulee decide febrilement , seulement aujourd'hui de mettre en place ce decret Alstom n'est pas devenu tout d'un coup par la bonte du saint esprit socialiste une entreprise strategique , si elle est devenue aux yeux du gouvernement une entreprise starategique, elle l'etait certainement hier , comme avant hier et comme aujourd'hui ,et personne ne l'avait affirme , meme A Montebourg , decidement il est long a la detente , Non , cela sent la panique a bord pour des raisons uniquement électoralistes a la vielle des élections europeennes et aussi pour conforter A Montebourg afin qu'il ne perde pas de nouveau la face apres ses multiples annonces qui ont toutes foirees comme Mittal , SFR , Peugeot , Petroplus etc etc !! oui , c'est une decision de circonstance qui est parfaitement contre productive et les investisseurs etrangers le comprendrons comme cela !! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 09:44 @DeGaulle-reviends-SVP : La Chine aussi a des protections et encore plus en Inde. Mais par eux memes se sont des grands marches. La France c'est trop petit, pour qu'Alstom puisse vivre il lui faut exporter beaucoup en particulier pour energie et transport: France est saturee, il ne reste que la maintenance. Pour pouvoir vendre a l'international dans les pays en cours de grand developpement il faut un poids economique/geo-politique que la France n'a pas. L'equipement de la France par Alstom fut une affaire bien menee par les ingenieurs et les ouvriers d'Alstom, l'etape suivante ce sont les marches a l'etranger. Alstom n'a pas la surface financiere (le CAC 40 est uen misere et nos banques on en parle pas) pour pouvoir developper un outil industriel international en utilisant les ressources de tous pays emergents. Donc un investisseur etranger: lequel? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif bienoui bienoui - 15/05/2014 09:27 @Sculder : d'accord, mais en qui investit actuellement chez nous? les Français, préfèrent partir et je les comprends! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif DeGaulle-reviends-SVP DeGaulle-reviends-SVP - 15/05/2014 09:23 Très étonné par de nombreux commentaires qui ne semblent pas savoir que la plus part des pays, les USA en tête, ont des lois similaires afin de protéger leurs secteurs stratégiques. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Sculder Sculder - 15/05/2014 09:21 @permettez : Sauf que ce décret n'est rien d'autres que ce que font de nombreux états dans le monde ( dont USA où il est quasi impossible d'investir pour un étranger dans certains secteurs sensibles ou stratégique ) sans que tout le monde crie au scandale ;en fait , il n'y a quasiment qu'en France où c'est "open bar" ( la GB étant en train de revenir sur sa politique maintenant que ses fleurons sont victimes de rachat par les U.S) . Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 09:15 @thebrain : Activites transports seront produites par les pays emergents a court terme. Siemens a raison de s'en debarrasser. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Trick40 Trick40 - 15/05/2014 09:14 Puisque c'est une entreprise privé ce décret sera mis à la poubelle par le conseil constitutionnel ou bien par Bruxelles. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif bienoui bienoui - 15/05/2014 09:11 @thebrain : Il faut savoir également, qu'à cette heure Siémens n'a toujours rien donné d'officiel, il étudie toujours le dossier! Je serais Alstom, je signe avec GE, si l'état refuse, je n'accepte pas sa proposition, et je délocalise! ce qui serait regrettable pour les salariés, mais une perte importante pour notre économie Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif bienoui bienoui - 15/05/2014 09:09 @thebrain : pas du tout d'accord avec vous, car Siémens échangerait une branche qui à brêve échéance serait obsoléte, les TGV et autres étant maintenant fabriqués par les Chinois, à moindre cout que nous! Autre chose, pensez-vous que ce décret va encourager les investisseurs divers, Français ou Etranger! D'autant que Alstom, n'a que des capitaux privés, donc l'état n'a rien à voir là dedans, nous devenons une dictature! ce qui va tuer encore plus les investissements, et les emplois! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Aidlingen Aidlingen - 15/05/2014 09:09 Dans cette caca-phonie je vais me fendre d'une annerie du meme genre: cela ressemble a la pose d'une bombe par les Talibans au cours de la nuit pendant que les Marines dorment. En fait ce decret sera retoque par le conseil d'etat et aussi par l'UE et par le marche international de facon generale. Mais il peut avoir du bon pour notre prochain vote francais au sujet de l'UE. En effet tous le monde s'en bat les machines de qui va representer notre pays a UE, ce qui compte c'est le decompte des voix par partis francais a la suite du scutin. Au cas que ce decret talibanesque montre une inversion de la courbe d'impopularite pour le parti socialiste?? Le gouvernement manque de munitions politiques franco-francaise. Revenons a Alstom: soit GE achete Alstom, soit GE se construira (plus onereux) une division energie pour concurrencer Siemens . Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif bienoui bienoui - 15/05/2014 09:06 @permettez : Tout à fait d'accord avec vous! d'autant que Montebourg veut Siémens, qui fait doublon, donc supprimerait des emplois! et alors que Siémens, n'a toujours fait aucune proposition, puisqu'il étudie le dossier! c'est de plus en plus choquant Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Le-Renard Le-Renard - 15/05/2014 09:05 Peut-être que la France pourrait importer "l'énergie au travail" de certains pays, car les travailleurs français brassent beaucoup d'air; consomment du temps mais ne produisent que très médiocrement. Naturellement mettre tout sur le dos des dirigeants (Sarco où Hollande) c'est nettement plus facile. A quand un Ministère à l'Encouragement et l'Ardeur au Travail? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif TheBrain TheBrain - 15/05/2014 09:04 Aux infos de ce matin, j'ai entendu que le rachat par Siemens présenterait l'avantage d'une contrepartie par transfert des activités transports (trains, métros, équipement techniques pour avions et bateaux) au profit d'Alstom en plus du versement du prix d'achat. Ce décret serait donc une excellente disposition. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif teo courant teo courant - 15/05/2014 09:04 Les investisseurs étrangers vont apprécier ! : la patriotisme économique efficace serait de créer le contexte pour que nous achetions les produits fabriqués en Europe en priorité, nos achats sont nos emplois ... Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Macedoine Macedoine - 15/05/2014 08:58 Reste à savoir ce qu'en pensera le Conseil constitutionnel. Les raisons qui pouvaient justifier dans les secteurs visées par le décret du 15 mai 2005 cette atteinte au droit de propriété semblent beaucoup moins évidente dans des hypothèses du genre de l'affaire Alstom. Il faut rappeler que, constitutionnellement, le droit de propriété est au nombre des "droits naturels et imprescriptibles" que toute "association politique" a pour but de conserver (art. 2 de la D.D.H.C. de 1789) Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif permettez permettez - 15/05/2014 08:45 Encore un decret qui va certainement encourager les investisseurs etrangers a venir investir en France , les bras m'en tombe d'autant plus que cela concerne des entreprises privees a capitaux exclusivement prives ou l'Etat n'a aucun biscuit Nous avons put constater par le passe les excellentes initiatives concernant la gestion des entreprises publiques ,a tel point qu'avec ce decret nombre de francais se demandent si la societe francaise avec l'interventionnisme de l'Etat dans tous les compartiments de la societe ,n'est pas devenue une economie sovietique Au fait qu'en pense Bruxelles qui quoiqu'en pense Montebourg est une atteinte au droit des entreprises prives de decider librement de leurs choix strategiques ??? Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Ozaguets Ozaguets - 15/05/2014 08:10 La question est de savoir si le patriotisme économique est aussi une bonne stratégie industrielle ! Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif clarab clarab - 15/05/2014 08:08 Ce décret c'est du grand n'importe quoi, dans la mesure où une entreprise qui souhaite vendre une partie de ses activités à un investisseur étranger pourra attaquer ce texte devant le Conseil D'Etat qui le retoquera. En outre, c'est un mauvais signe envoyé aux entrepreneurs. On ne comprend pas comment certains conseillers d'un cabinet ministériel a pu pondre un texte aussi inepte. Effectivement, la politique de François Hollande, c'est "le grand retournement". Une fois, il se présente comme social démocrate, une fois il adopte une ligne "Jean-Luc Mélenchon". Ca montre à quel point, c'est la grande panique au sommet de l'Etat. Répondre (Submit) Signaler un contenu abusif Lire tous les commentaires (Submit) Signaler une faute d'orthographe, une erreur dans l'article ou un bug Toute l'actualité à la Une 1. 17h41La culture à la merci des algorithmes? 2. 17h22VIDEO. 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En ces temps de Coupe du Monde, souvent vont résonner à nos oreilles les célèbres paroles de la Marseillaise "Allons enfants de la Patrie...". Mais aujourd'hui, qu'est ce qu'être patriote ? Pourquoi les Français sont si peu fiers de leur nation ? Pour notre contributrice Sandrine Kukurudz, qui vit à New York, il est important d'être un peu chauvin. Édité par Lison Lagroy Partager Partager sur Facebook 0 Partager sur Twitter 0 Partager sur Google+ 0 Partager sur Linkedin 0 Envoyer cet article à un ami Réagir^94 Recevoir les alertes ____________________ OK Le patriotisme, amour envers sa patrie, est souvent considéré comme un gros mot (GILE MICHEL/SIPA) Ce n’est pas la première fois dans ces colonnes que je mets en avant le patriotisme américain. Avec des enfants scolarisés et actifs dans les clubs de sport, il fait parti de mon quotidien. Il est également normal que, devant la réussite de ce modèle, je me plais à rêver que la France puisse retrouver son patriotisme d’antan. Et mieux, qu'il serve, dans le cœur de beaucoup, à la dégringolade de l’extrême droite. Montebourg s’y est essayé, mais sans conviction Certes, Arnaud Montebourg, ex-ministre du Redressement productif, a lancé sa grande campagne pour encourager l’achat français. C'était une belle idée qui en a séduit plus d’un autour de moi. Le problème, c'est qu’il est quasiment aujourd'hui impossible d’acheter français. Dans le prêt-à-porter par exemple, à part quelques marques confidentielles ou quelques fleurons du patrimoine français comme Saint James ou K-jacques, plus rien n’est fabriqué en France. Même Gérard Darel a élargi sa fabrication en lorgnant vers le Portugal. Et même si un courant très tendance se développe chez certaines marques, il s’agit plus souvent de collection capsule pour communiquer intelligemment que de vraie politique de fabrication. Force est de constater que les belles paroles du ministre n’ont pas été suivies d’actes convaincants. Et c’est bien dommage. Les Français étaient prêts. Redevenir patriote et fier de son pays Avant, l’amour de la France s’apprenait à l’école, comme c’est le cas dans l’Amérique de 2014. Les enfants chantent l’hymne national chaque matin et assistent à la levée du drapeau dans beaucoup d’États. Un petit geste simple qui leur rappelle leur attachement aux valeurs de leur pays. Nul n’est besoin de rappeler, dans tous les matchs américains, la ferveur du public la main sur le cœur, chantant l’hymne américain. Allez demander à un américain-cubain, russe, chinois, grec… s’il n’est pas fier du pays qui l’a accueilli, lui ou ses parents et pour lequel il travaille très dur. Le patriotisme n’est pas un gros mot ! N’est-il pas temps de tout reprendre, comme à l’école de nos parents ? Certes, ce ne sera pas facile les premiers temps mais on peut rêver qu’avec l’envie et la persistance on arrive à quelque chose. Réapprendre la Marseillaise (même si je suis d'avis qu’une bonne refonte des paroles ne serait pas un luxe) aux tous petits, leur apprendre le sens des fêtes nationales : raconter la Première Guerre mondiale et ses héros du 11 novembre, parler de la Résistance et de la libération de la France le 6 juin, expliquer le sens de la fête du 1er mai et le combat de certains pour les droits des autres… Rendre la fierté aux Français d’être français et ce, quelle que soit l’origine de leurs ancêtres. On participe à la vie d’un pays en y habitant et chacun doit pouvoir marquer de sa petite empreinte cette histoire. Il faut redonner l’envie. La France a de si belles réussites à son actif ! Et sur tous les plans ! Reprenons l’histoire de la médecine moderne, faisons que chaque enfant s’approprie l’histoire de nos grands écrivains, peintres et artistes de talents. Rappelons que la France il y a moins de 100 ans était le pays de toutes les convoitises et que cela dura des décennies. Soyons fiers de nos belles entreprises, de nos apports technologiques dans le monde, du renom de nos maison de luxe et de prêt-à-porter et de nos chefs cuisiniers de renommée mondiale ! Jean-Marie Le Pen n'a pas le monopole du patriotisme Le problème, c’est que depuis des lustres, on a confondu nationalisme et patriotisme, laissant une place de rêve à la famille Le Pen pour s’y engouffrer. À gauche comme à droite, on a tout simplement oublié d’être fier de la France. Une aubaine pour l’extrême droite. Et si le vote des dernières élections est un vote contestataire, c’est aussi un vote pour sauver la France de sa mine si déconfite. Une volonté de ces électeurs de retrouver une France forte et rassurante. Celle des films de Bourvil et de De Funès, celle des campagnes rassurantes et des villes au charme fou. Tout le monde peut jouer un rôle Celui des médias, celui des entreprises, celui de chaque individu. Une entreprise a réussi un produit, un pari fou, une progression de ses ventes ? Communiquons le en interne, remercions les d’y avoir contribué et mettons en avant ceux des salariés – à tous les échelons – qui ont été les plus méritants. À l’américaine. De même, invitons la presse à positiver l’image de la France en mettant en avant aussi ce qu’elle fait de mieux. Balayons le pessimisme ambiant d’une France qui ne croit plus. Redonnons le moral aux français en leur permettant de croire encore même quand ce n’est pas facile. Il faut qu'on retrouve l'espoir Regardons les Français face à leurs équipes sportives préférées. Analysons les espoirs fous qu’ils portent sur quelques individus et leur fierté quand la victoire se profile ! Ce qui est possible en sport doit l’être de façon plus élargie. Il n’y a pas de raison. Si pour une fois on arrêtait de se poser en victime pour se relever ? Oui, il faut dire aux Français que ce ne va pas être facile. Mais il faut surtout leur donner envie d’y croire et de croire en leur pays. Oui, la France va mal… Et alors ? On s’étonne que tant de personnes lorgnent du côté de l’étranger mais les gouvernants depuis des années n’encouragent pas à la pensée positive et combative. Encore une fois, c'est la différence avec l’Amérique, qui se relève plus rapidement parce qu’elle a appris à se battre dès l’enfance. Ici, à l’école, on apprend dès les petites classes que ton destin est entre tes mains et que si tu y crois tu peux y arriver. Et si l’Amérique continue de raconter de belles succes stories c'est parce qu’on peut encore naître pauvre dans ce pays et devenir millionnaire. À force d y croire et de se battre pour atteindre ses rêves. Mesdames et messieurs les politiques, Marine le Pen ne doit plus être la seule dépositaire de la fierté nationale. Certes, il y a quelques tentatives à gauche comme à droite. Mais en paroles seulement. Il est temps de passer aux actes et de réveiller le sentiment de fierté d’un beau pays qu’on draine vers le bas. Enfants de tous pays, vous avez choisi la France comme terre d’accueil. Ce n’est pas pour rien. C’est pour ses valeurs et ses principes. Alors tous derrière le drapeau bleu-blanc-rouge ! Partager Partager sur Facebook 0 Partager sur Twitter 0 Partager sur Google+ 0 Partager sur Linkedin 0 Envoyer cet article à un ami Réagir^94 Recevoir les alertes ____________________ OK IFRAME: http://a.ligatus.com/?ids=29415 [read?id=1214768] Vos réactions (94) Pierre Foul Pierre Foul a posté le 18 novembre 2014 à 06h56 les américains sont nos ennemis , d'ailleurs , ils n'ont aucun amis , soit vous vous pliez à leur dictats et ils vous colonisent , soit vous ne vous pliez pas et auquel cas il vous bombardent( demandez le aux vietnamien qui en savent quelque chose; ils ont massacré 4 millions de civils vietnamien par pur barbarisme) pour le plus grand bien de leurs multinationales ; le nom du Dieu dans la religion américaine ?ni Yahvé, ni Vishnou , ni Allah , ni Bouddha , son nom est LEFRIC et pour ce DIEU ils dépensent la moitié du budget militaire de toute la planète pour bombarder les multiples endroits des peuples qui n'ont pas le même dieu qu'eux et la même vision; on a rarement rencontré un pays aussi barbare....en 200 ans , ils sont passé du barbarisme à la décadence et n'ont pas connu la civilisation...celui qui a émis cette idée voyait vraiment juste ainsi que(Henry Marie Joseph Frédéric Expedite Millon de Montherlant, romancier, essayiste, auteur dramatique et académicien français, 1896-1972) « Une seule nation parvient à faire baisser l’intelligence, la moralité, la qualité de l’homme sur presque toute la surface de la terre, cela ne s’est jamais vu depuis que le globe existe. J’accuse les Etats-Unis d’être en état constant de crime contre l’humanité. » Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 19 juin 2014 à 16h04 Depuis des decennies les ideologies politiques en France ont facilement ringardise les concepts de patriotisme , conscience sociale reelle , fierte nationale et meme le simple fait de se battre pour ses propres valeurs . La norme actuelle est " egoisme forcene , mepris pour tout ce qui evoque le groupe d'appartenance : armee , drapeau , sacrifice pour l'autre " Sans parler d'une arrogance illimitee de superiorite face au reste du monde qui au bas mot suscite l'hilarite et la condescendance de la part de la plupart des peuples du monde . Les resultats sont la : la France est tellement reactionnaire ( hostile au moindre changement) que son declin est inevitable et pire le FN - presente par certains comme le Messie- ne fera qu'aggraver et accelerer la chute . Mais qu'y faire ? Vox Populi , Vox Dei , n'est ce pas ? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 19 juin 2014 à 16h27 @Moshe Cohen Quand je vois un type avec un drapeau français, en dehors de manifestations officielles, commémorations,etc, je sais que j'ai en face de moi une personne qui appartient à un parti politique connu. A l'inverse, quand je vois une personne avec un drapeau rouge avec une croix dessus, je pense à ce même parti. Etonnant ,non? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 19 juin 2014 à 16h29 Les américains ont des raisons d'être fiers? http://www.motsdimages.ch/Kim-Phuc-brulee-au-napalm-Nick-Ut.html Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 19 juin 2014 à 17h18 Je vous laisse a vos fantasmes ! Qu'est ce que vous voulez que ca me fasse ? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 19 juin 2014 à 21h25 Fantasmes: vous connaissez le sens du mot? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 07h01 Oui ! Et ca vous correspond parfaitement dans tous les cas de figures Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 08h51 @Moshe Cohen Exxon et British Pétroléum dirigent le monde... http://www.lemonde.fr/ameriques/article/2013/08/19/la-cia-reconnait-avo ir-renverse-le-premier-ministre-iranien-en-1953_3463576_3222.html Fantasmes! Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 09h46 Achetez vous un calendrier : on est en 2014 pas en 1953 ! Pas fantasmes , irrelevance ... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 10h31 @Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 09h46 "Achetez vous un calendrier : on est en 2014 pas en 1953 !" Le présent découle du passé. Vous devriez le savoir. La situation actuelle en Irak est le résultat des mensonges de Bush en 2003. Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 10h36 @Moshe Cohen De même dans la recherche des criminel nazis, vous auriez gagné un temps fou, en vous adressant à l'administration américaine. Elle les avait placé comme conseillers auprès des dictateurs sud américains. Barbie, Menguelé, et bien d'autres n'étaient pas là par hasard! http://histoireetsociete.wordpress.com/2013/04/13/mais-qui-sont-les-ver itables-allies-des-nazis-en-amerique-latine-par-danielle-bleitrach/ Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie ti suisse ti suisse a posté le 20 juin 2014 à 10h55 ah-wi (merci) je vais aller mettre le drapeau français (super grand !) au balcon, à côté du brésilien et aussi le suisse (rouge avec une croix.. oup's) même s'il est plus petit (tant pis) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 10h57 Vos fixettes sont irrelevantes ! Happy declin ... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 12h23 @Moshe Cohen "irrelevantes" "Happy" Vous savez que vous êtes sur un forum français? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Moshe Cohen Moshe Cohen a posté le 20 juin 2014 à 14h27 Alors "sans interet " et " Joyeux declin ". Heureux ? Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 20 juin 2014 à 15h48 @Moshe Cohen ça va mieux! ;-)) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie François Dl François Dl a posté le 17 juin 2014 à 18h53 Tout a fait d'accord avec vous , le patriotisme dont font preuve les américains est une grande force. Beaucoup le voient d'un point de vue politique , avançant que ce patriotisme relève d'un esprit conquérant et impérialiste. Je ne m'avancerais pas sur ce sujet, il y a peut être une part de vérité. Mais ce patriotisme unit le peuple . Il suffit de vivre quelques semaines aux usa pour voir que les gens s'aident sans condition pour n'importe quelle banalité de la vie quotidienne , ils font preuve d'un civisme incroyable. En France l'individualisme prime , et beaucoup s'ecoutent parler au lieu de s'ouvrir aux autres et d'accepter leurs torts. Il suffit de lire les commentaires a cet article... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Esnault pierre Esnault pierre a posté le 17 juin 2014 à 15h50 Il est vrai que le patriotisme US a fait de grandes choses qu'il faut aujourd'hui dans la presse passer sous silence: massacre de 2 millions d'Irakiens entre 199& et aujourd’hui, pillage de l'Irak, destruction du pays finalement livré aux fous furieux de Dieu! Sans oublier (peut être n'a t on pas le droit ici de critique les usa depuis que le PS a viré sa cuti et signé l'entrée dans l'OTAN qu'il avait condamné?) les grandes heures sanglantes de Pinochet, la torture au Panama, en Argentine et le Viet nam où plus de 40000 hommes et femmes meurent ou sont blessés chaque année par les bombes résiduelles US! "... comme nos parents" l'Histoire ne revient jamais en arrière. Ce désir est absurdement réactionnaire.Et puis les USA ont besoin de se constituer en nation et de le chanter tous les matins, d'autant que comme disait Kubrick "sous les USA il y a un vaste cimetière indien", pas nous. Nous n'avons pas leur doute: simplement les partis de gouvernement ont décidés de sortir de l'échelon national pour aller vers l'Europe des marchands, les peuples n'ont plus leur mot à dire... Sauf si... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie mamiza 1 mamiza 1 a posté le 17 juin 2014 à 16h57 Sauf si...on revisite l'histoire de ce peuple et qu'on la conjugue à l'aune de ceux , disparates, qui l'ont constitué... De là l’écartèlement entre sentiment d'admiration et de rejet à,propos de ce dont l'on parle.... Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Rod Maquis'art Rod Maquis'art a posté le 17 juin 2014 à 22h12 une différence fondamentale , la religion... elle est partout aux states , oh my god ! même dans les discours politiques et sur ce point ils sont comparable aux pays musulmans .. mais pas nous , ça c'est sur . La laïcité est passée par là ! :) biz mam@ Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Rod Maquis'art Rod Maquis'art a posté le 17 juin 2014 à 22h37 franchement, j'ai fort heureusement échappé à la mort ayant atterri au travers une foret, suspendu à des arbres de plus de dix mètres , je suis passé au travers , un miracle , le ventral m'a servi pour les mètres manquants, mais ce gars là , ce para Américain, ( avatar Rod ) qui s'est planté sur une église en Juin 44 , c'est aussi un miracle . C'est quoi un miracle ? c'est une chose qui peut ne se produire qu'une seule fois ... Le débarquement en fait parti . Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie ? ? ? ? a posté le 19 juin 2014 à 23h26 @C'est quoi un miracle ? Cest d'atterrir ou apiscinerrir dans la piscine de Lourdes et se noyer .... Bonne nuit les non croyants Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie ti suisse ti suisse a posté le 20 juin 2014 à 11h50 hello mamiza et Rod.. tiens, je me suis branché 2x (parapente) je ne compte pas un violent décrochage au dessus d'un pierrier (big miracle) vive la France (et le sport) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie denis morel denis morel a posté le 17 juin 2014 à 13h37 + Mes parents chéris, mon frère chéri, je vais être fusillé à onze heures avec mes camarades, nous allons mourir le sourire aux lèvres, car pour le plus bel idéal. J’ai le sentiment, à cette heure, d’avoir vécu une vie complète… je meurs pour la France, donc je ne regrette rien… (Lucien Legros, 16 ans – 8 février 1943) Pour ces gens qui sont morts, je suis fier d'être français ! Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie denis morel denis morel a posté le 17 juin 2014 à 13h34 La patrie ne fut pas pétain le traite ! staline fut patriote car il a décidé la lutte jusqu'à la mort ! on ne recul plus !, on se bat jusqu'au dernier !. Et pour finir par une phrase de quelqu'un de connu ! + La Patrie est le seul bien de ceux qui n’ont rien. (Jean Jaurès) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie C. Delyon C. Delyon a posté le 17 juin 2014 à 20h39 @denis morel Jean Jaurès n'a pas tout à fait tort: entre leur patrie, et leur patrimoine, les riches choisissent leur patrimoine On croit mourir pour la patrie, on meurt pour les industriels (Anatole France) Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Richard Goulaud Richard Goulaud a posté le 17 juin 2014 à 10h31 La France n'a strictement rien à apprendre des Etats-Unis, si ce n'est à ne jamais leur ressembler, en n'oubliant jamais ce que Montherlant en a dit: "Une seule nation parvient à faire baisser l’intelligence, la moralité, la qualité de l’homme sur presque toute la surface de la terre, cela ne s’est jamais vu depuis que le globe existe. J’accuse les Etats-Unis d’être en état constant de crime contre l’humanité". Marre de se faire faire la leçon trois fois par semaine par une militante communautariste expatriée qui s'échine à nous fabriquer un "patriotisme" frelaté pour mieux combattre les patriotes qu'elle hait! Son obsession, c'est sa haine du Front national qui perce derrière chaque formule. Ce n'est pas notre affaire. Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie Audrey Kucinskas Audrey Kucinskas a posté le 17 juin 2014 à 14h51 Richard, il n'y a pas de leçon ici, simplement un partage d'expérience. Nul besoin d'être si agressif ! Je répondsJ'alerte JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (Submit) Je publie (Submit) J'en veux + JE RÉAGIS (Max 1500 caractères) _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ [_] M'avertir des réponses à mes réactions (Submit) Je publie En ce moment à la une Une Bible, un Coran et une Torah (photo d’illustration). "Charlie" : pour nos élèves, il faut... Emma Holten a répondu à son agresseur par un vidéo bluffante. (Capture d'écran/The Guardian) Victime de "revenge porn", elle riposte : une... dr VIDÉO. Ma mère ne voulait pas que je boxe, je... Comment participer ? Avec le Plus, L'Obs vous propose une expérience inédite d'information. L'objectif est de mettre en valeur les talents et les richesses du web, en vous faisant participer. Je publieJe parraine Je m'abonne à la newsletter du Plus ____________________ (Submit) Je m'inscris Merci de votre inscription ! (Submit) Fermer Annonces automobile * TOYOTA LAND CRUISER TOYOTA LAND CRUISER - 39900 € * AUDI RS Q3 AUDI RS Q3 - 55000 € * FIAT PUNTO FIAT PUNTO - 3800 € * OPEL AGILA OPEL AGILA - 10895 € avec LaCentrale LA SELECTION MUSICALE DU MOIS VIDÉOS. The Kinks ont 50 ans : "You Really Got Me", ... des titres intemporels VIDÉOS. 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Charlie Hebdo Terrorisme BCE L'Obs du soir aujourd'hui © Le Nouvel Observateur - Les marques, ou contenus du site nouvelobs.com sont soumis à la protection de la propriété intellectuelle. OJD Audience certifiée par l'OJD [hit.xiti?s=459827&s2=3&p=monde::Validees::sandrinekukurudz::1214768_pa triotisme-fierte-nationale-espoir-ce-que-la-france-a-a-apprendre-des-et ats-unis&di=&] 6 rue de Bellechasse - 75007 Paris - Tel : + 33 (0)1 53 63 31 00 - Fax: + 33 (0)1 53 63 31 01 Abonnement | Publicité | Contact [toppage_red.gif] [t.gif] Rechercher [t.gif] ____________________ [t.gif] [go_butt.gif]-Submit [t.gif] [pix.gif] La Revue Parlementaire [pix.gif] Ass. Nationale [pix.gif] Sénat [pix.gif] Act. parlementaires [pix.gif] Territoire [pix.gif] Dossier [pix.gif] Europe [pix.gif] International [pix.gif] Economie [pix.gif] Société [pix.gif] Portrait [pix.gif] Kiosque [pix.gif] Tribune [pix.gif] Dossiers spéciaux Dossiers [pix.gif] Enjeux-Débats Vu par... 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Sous la houlette de Philippe Manière, Zaki Laïdi, chercheur, Elie Cohen, économiste et Christine Lagarde, Ministre déléguée au commerce extérieur, se sont penchés sur cette expression hautement polémique depuis que Dominique de Villepin a déclaré au coeur de l'été dernier " je souhaite rassembler toutes nos énergies autour d'un véritable patriotisme économique. Je sais que cela ne fait pas partie du langage habituel mais il s'agit bien de (…) défendre la France et ce qui est français ". Il n'en fallut pas plus pour provoquer une levée de boucliers dans le monde des affaires. En réponse à cette conception d'un patriotisme économique perçu comme défensif car fondé sur la dissuasion des investisseurs étrangers de prendre le contrôle des entreprises françaises, deux jeunes chercheurs mettent un pavé dans la mare de la politique industrielle française. Augustin Landier, professeur à New York University et David Thesmard, professeur associé de finance et d'économie à HEC viennent de publier pour l'Institut Montaigne un article prônant un patriotisme économique " plus offensif " et reposant sur une réforme du système financier français " pour que les épargnants français redeviennent les actionnaires des entreprises françaises ".* Un sentiment d'expropriation ? Qui contrôle les emplois français ? Où se prennent les décisions ? Autant d'inquiétudes liées à un sentiment de perte d'indépendance économique qui n'est que le revers de la mondialisation des marchés financiers. Face à ce sentiment d'expropriation, le patriotisme économique serait-il le remède tout trouvé ? Rien n'est moins sûr. D'après Elie Cohen, deux écoles historiques du patriotisme économique sont en concurrence : la première fondée sur la défense de l'attractivité du territoire s'oppose à une seconde privilégiant la nationalité et l'identité du capital. Mais " la France a fait le mauvais choix de soutenir quelques champions industriels au détriment de l'attractivité de son territoire " assure l'économiste. Cependant, au regard des chiffres, le sentiment de perte de contrôle des entreprises françaises diffus dans l'opinion publique semble disproportionné. En effet, au cours de l'année 2005, les investisseurs étrangers ont acquis pour plus de 20 milliards d'euros d'entreprises françaises, soit environ 0, 3 % de la valeur de toutes les entreprises françaises. Les deux jeunes chercheurs vont même plus loin puisque chiffres à l'appui, ils insistent sur le fait " qu'une prise de contrôle par un étranger se traduit par une augmentation très importante de la productivité de l'entreprise ; ces gains de productivité sont reversés pour partie aux salariés et sans être obtenus par des réductions d'effectifs ". Parant aux critiques, Christine Lagarde est revenue sur les réussites des entreprises françaises : avec 1% de la population mondiale, la France détient cependant 5% des parts de marché du commerce international et 146 entreprises seraient tombées dans des mains françaises en 2004 alors que l'hexagone avait par ailleurs été le premier pays d'accueil des IDE (investissements directs à l'étranger) en 2003. Pour un patriotisme économique offensif Paradoxe français : si les Français font partie des plus grands épargnants de la planète, ils ne sont pourtant pas intéressés à la bonne gestion de leurs grandes entreprise car celles-ci sont " possédées de manière disproportionnée par des actionnaires … étrangers " soulignent les deux jeunes chercheurs tout en relevant que 45 % du capital des entreprises du CAC 40 appartient à des non-résidents. Dans ce contexte, parler de patriotisme économique offensif revient à prôner une diffusion plus massive de la propriété d'actions dans la population française. " La priorité d'un gouvernement qui croit au " patriotisme économique " devrait être de faire de ses citoyens, via la bourse, les propriétaires de leur économie. ". Si cet appel à un patriotisme économique financier a le mérite de tordre le cou à certaines idées reçues, il occulte la dimension stratégique de certaines industries au fondement d'une conception plus politique du patriotisme économique. * http://www.institutmontaigne.org/site/page.php?page_id=14 Secteurs protégés Le gouvernement a finalement publié le 31 décembre dernier au Journal Officiel le décret faisant état de la liste des onze secteurs stratégiques à protéger des investissements étrangers. Pour les investissements provenant des pays de l'Union européenne, sept activités à protéger sont visées par ce décret : casinos, sécurité privée, recherche et production d'agents pathogènes et armes chimiques, matériel pour l'interception de correspondance et la détection à distance des conversations, technologies de l'information (sécurité) nécessaires à la lutte contre le terrorisme et la criminalité, à la défense ou à double usage. Quatre autres secteurs ont été ajoutés pour les investissements provenant de pays tiers : cryptologie, activités liées aux marchés classés secret-défense, recherche et production d'armes, munitions et substances explosives, étude et équipement au profit du ministère de la défense. en bref Délocalisation " Notre priorité est la sauvegarde de notre savoirfaire, de nos emplois et de nos entreprises industriels sur le territoire national " a expliqué le président du groupe UMP à l'Assemblée nationale, Bernard Accoyer à l'occasion de ses voeux. Pour le député de Haute-Savoie, " c'est en renforçant nos secteurs d'excellence, en mobilisant conjointement toutes nos ressources de formation, de recherche et développement et d'innovation, que nous serons capables de faire face aux défis industriels et technologiques, que constituent les grandes puissances émergentes, en particulier la Chine et l'Inde ". Parce que c'est un phénomène " qui préoccupe au premier chef nos concitoyens ", Bernard Accoyer a réclamé la création d'une mission d'information parlementaire sur les délocalisations " afin d'en connaître les causes et les conséquences exactes et rechercher des solutions pour les éviter ou à défaut en compenser les effets ". Bercy Chaque semaine, Thierry Breton reçoit à Bercy une quinzaine de parlementaires pour un échange de points de vue. Le 17 janvier, 300 parlementaires UMP ont été reçus en même temps par le ministre des Finances. Audits de l'Etat Jean-François Copé, ministre délégué à la Réforme de l'Etat a lancé le 17 janvier la deuxième vague d'audits de l'Etat en ouvrant un nouveau site Internet dédié à la performance de la modernisation de l'Etat (www.performance-publique.gouv.fr). Tour d'horizon des bonnes pratiques de nos voisins en matière de gestion publique, quizz civique permettant à chacun de tester ses connaissances, ou encore suivi détaillé des dépenses et recettes de l'Etat sont au menu de ce nouvel outil destiné à rapprocher le contribuable de la gestion des deniers publics. Le ministre délégué à la Réforme de l'Etat a par ailleurs rendu publics les résultats des quatorze premiers audits lancés en octobre dernier. En organisant différemment les examens à l'Education nationale, l'Etat pourrait faire l'économie de 300 à 450 emplois. Pour réduire l'insalubrité dans les logements de Guyane et Mayotte, l'Etat a consacré deux années de suite 50 millions d'euros. Sans résultats significatifs, puisque 15% des résidences principales ne répondent toujours pas aux normes. Selon l'audit, la procédure est inadaptée, le pilotage de la politique insuffisant. Caroline Diebold [top] __________________________________________________________________ Archives • Cliquez-ici pour retrouver l'ensemble des articles de La Revue Parlementaire depuis le 1er décembre 2005 Outils [print.gif] Imprimer Prises de position Côte d'Ivoire : les étrangers trous de mémoire du PS Des attaques déplacées et sans fondement de Monsieur Erdogan contre la France Garde à vue suivant ... 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Matthieu Colombier (à gauche) a reçu, samedi, Michel Chassier, nouveau président du groupe FN au conseil régional. Châteauroux. Le nouveau président du groupe FN au conseil régional a rendu visite, samedi, aux militants. Michel Chassier, président du groupe Front national au conseil régional du Centre, est venu rencontrer les militants de son parti, samedi, à Châteauroux. L'occasion pour lui et Matthieu Colombier, responsable départemental, d'exprimer « leur soutien total aux salariés de Fenwal qui nous informent, au fur et à mesure, de leur situation. Mais contrairement à l'UMPS et au Front de gauche, nous ne voulons pas faire de récupération politique de ce dossier. C'est trop grave. » Les deux élus du Front National pointent du doigt, à ce niveau, « une politique ultralibérale qui conduit à de telles impasses ». Pour les cadres du parti « il faut aller vers un protectionnisme intelligent avec des contrôles plus stricts aux frontières et un patriotisme économique. Et nous sommes heureux de constater, aujourd'hui, que même Martine Aubry reprend nos arguments. » Autre sujet : le bâtiment en souffrance en région Centre et plus particulièrement dans l'Indre. « Nous demandons un protectionnisme des collectivités locales lors de l'attribution des marchés publics. Les petites entreprises locales devraient bénéficier de certaines priorités par rapport aux grands groupes qui raflent trop facilement les marchés. Ces mêmes groupes prennent, ensuite, des sous-traitants qui sont totalement compressés par les conditions exigées par ces donneurs d'ordres. » Concernant enfin, les récurrentes questions autour des sans-papiers, en l'occurrence d'une famille roumaine qui occupe illégalement un appartement de la Ville de Châteauroux, les responsables régionaux du FN disent vouloir « seulement appliquer la loi et faire respecter les décisions de justice. Ces personnes obtiennent le soutien d'associations qui font passer ces primo-arrivants devant de nombreux Castelroussins qui, pour certains, attendent depuis très longtemps de tels hébergements. » Suivez-nous sur Facebook L'actualité de votre commune * Argenton-sur-Creuse * Châteauroux * Le Blanc * La Châtre * Déols * Issoudun * Le Poinçonnet > Toutes les communes * Jeunes Express' * Les sorties du week-end à la carte * Départementales 2015 - Indre * L'éolien dans la région * Les prisons dans la région * > Dossiers actualité [spacer.gif] [USEMAP:autopromo_pa_2013.jpg] [USEMAP:bloc_abo_services_149.gif] [promo_radars.gif] Vos contributions Agression de deux surveillants : quatre ans de prison Bonjour Je ne sait pas a qui incombe la faute ; c'est b... gilbert036 Châteauroux Ceramics en liquidation judiciaire Desolant et tout cela se passe comme si il fallait faire dispa... jp360 Le NCC se prépare à Chartres Pierre joyeux effectivement LE CAPITAIN CASTELROUSSIN. 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Les prisons dans la région Nouvelle loi pénitentiaire, nouveaux sites, vie carcérale… toute l’actualité des prisons [spacer.gif] Vous êtes ici : Actualité > Politique > Front national : favoriser le patriotisme économique * CONTACTS * MENTIONS LEGALES * CONDITIONS GENERALES DE VENTE * © LA NOUVELLE REPUBLIQUE 2011 * ACTUALITE * 24h * Faits divers, justice * Economie * Education * Environnement * Politique * Dernières minutes * Diaporamas * Vidéos * Dossiers d'actu * Archives * Avis d'obsèques * Examens * SPORT * Athletisme * Auto moto * Basket * Cyclisme * Football * Handball * Rugby * Sports aquatiquesSports de combat * Tennis et raquettes * Volley * Autres sports * Diaporamas * Dossiers de sport * 10 & 20 km de Tours * Marathon de Tours * LOISIRS * Agenda * 24h * Cinéma * Concerts, spectacles * Livres, cd, dvd * Expos, musées * Festivals * Patrimoine, tourisme * Sports et loisirs * Théâtre et danse * Programmes TV * Diaporamas * Dossiers de loisirs * DOSSIERS * L'éolien dans la région * Recettes de cuisine * Carte des radars * Le meilleur (et le pire) du web * Sorties du week end * * ÉLECTIONS * Européennes 2014 * Municipales 2014 * VIDEOS et DIAPORAMAS * Diaporamas * Vidéos * COMMUNAUTE NR * Entre vous et Nous * PETITES ANNONCES * Consulter les annonces * Déposer une annonce * Annonces immo * Annonces autos * Annonces emploi * SERVICES * Abonnements NR * Espace abonnés * Abonnements numériques pro * Newsletters * Appli La NR * Météo * Panel lecteurs * [logo_ojd.gif] Cette fonctionnalité est réservée aux membres de ma NR. 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Bourse 2. Actualités Le décret sur le "patriotisme économique" validé par la CE Source : Reuters 10/07/14 à 15:43 Mis à jour le 10/07/14 à 19:25 * Partager * Partager * Partager * * Envoyer * 0 Partage * Réagir * 0 Réaction La Commission européenne a jugé le décret français imposant aux groupes étrangers d'obtenir l'autorisation de l'Etat pour prendre le contrôle d'entreprises stratégiques françaises compatible avec les traités européens, selon le ministre de l'Economie, Arnaud Montebourg. /Photo d'archives/REUTERS/Yves Herman Valeurs citées * FR0010220475 PAR http://bourse.capital.fr/stocks/fiche_valeur.html?ID_NOTATION=19570 0 * US3696041033 PAR http://bourse.capital.fr/stocks/fiche_valeur.html?ID_NOTATION=26603 5 La Commission européenne a jugé compatible avec les traités européens le décret français imposant aux groupes étrangers d'obtenir l'autorisation de l'Etat pour prendre le contrôle d'entreprises stratégiques françaises, a déclaré jeudi le ministre de l'Economie, Arnaud Montebourg. Ce décret de "patriotisme économique" publié le 14 mai dernier élargit les conditions dans lesquelles l'Etat peut bloquer le prise de contrôle par un groupe étranger d'entreprises stratégiques françaises dans les secteurs de l'énergie, de l'eau, des transports, des télécoms ou de la santé. "La Commission européenne vient ces derniers jours de notifier au gouvernement français son approbation du décret comme étant parfaitement compatible avec les traités européens", a déclaré le ministre lors d'un discours sur le redressement économique de la France. A Bruxelles, une porte-parole a indiqué que les services de la Commission "ont été en contact avec les autorités françaises au sujet de la mise en oeuvre du mécanisme français de filtrage de l'investissement qui a été amendé il y a quelques semaines". "Nous rappelons que des restrictions à la liberté des mouvements de capitaux peuvent être justifiées si l'objectif poursuivi relève de la politique publique ou de la sécurité publique", a-t-elle dit à Reuters, ajoutant toutefois : "Nous examinerons attentivement tout usage fait de la loi et nous vérifierons en particulier qu'elle n'est pas utilisée pour atteindre des objectifs purement économiques". Arnaud Montebourg a rappelé que le décret avait été utilisé par l'Etat dans le cadre du dossier du rachat des activités énergie d' [greenarrowUp.png] Alstom > Cours- Actualités | Consensus | Société Conseil Premium [bourse.chart?ID_NOTATION=195700] Ajouter à la liste des valeurs Ajouter au portefeuille Créer une alerte Alstom par le groupe américain [greenarrowUp.png] General Electric > Cours- Actualités | Consensus | Société [bourse.chart?ID_NOTATION=266035] Ajouter à la liste des valeurs Ajouter au portefeuille Créer une alerte General Electric et qu'il pourrait de nouveau l'être à l'avenir. (Yann Le Guernigou, Foo Yun Chee et Marc Joanny) © 2014 Reuters - Tous droits de reproduction réservés par Reuters. * Partager * Partager * Partager * * Envoyer * 0 Partage * Réagir * 0 Réaction (Submit) Commenter l'article Recevez nos newsletters ____________________ (Submit) Je m'inscris Performance du portefeuille Premium (depuis sa création le 8/01/2003) Voir le portefeuille Nos conseils Danone : objectif atteint, vendez avec 12,4% de plus-value 23/01/2015 Vranken : priorité aux marges 23/01/2015 Accueil Zoom sur un placement La valeur cible Synthèse des valeurs cibles Les transporteurs maritimes Maersk et MSC tentent un rapprochement article précédent Mango a réduit son objectif de CA à cause des nouvelles lignes article suivant L'actualité en vidéo Réagissez ! 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Quelle guerre, quelle paix ? alternate Fondation Prometheus Un autre regard sur la mondialisation et l'industrie Président : Bernard Carayon (Ancien député UMP du Tarn) Vice-Président : Jean-Michel Boucheron (Ancien député PS d'Ille et Vilaine) * Accueil * Présentation + Présentation générale + Activités et travaux + Statuts + Notre nom + Notre logo * Qui sommes-nous ? + Les fondateurs + Conseil d’orientation + Conseil d’administration * Nos thématiques + Défense + Energies + Finance + Industrie + Santé * Nos rendez-vous * Contact Rechercher : ____________________ Submit Publications - A la une - Actualités - Médias - Presse - Publications Défense et illustration du patriotisme économique… Publié par : admin Date : 16:26 Catégorie : A la une, Actualités, Presse, Publications … La France et l’Europe doivent se battre Le patriotisme économique, formulé pour la première fois en 2003 et rendu célèbre par le premier ministre Dominique de Villepin dès juillet 2005, alors que des rumeurs infondées d’offre publique d’achat (OPA) planaient sur Danone, est destiné à protéger et promouvoir les industries stratégiques de la France, autour desquelles se forge le destin d’une nation. Cette notion a été fortement critiquée au moyen d’arguments souvent invalides, parfois de mauvaise foi. Si un élu de droite et un étudiant membre d’un think tank de gauche prennent ici ensemble la plume, c’est d’abord pour souligner que le sujet dépasse largement les conflits de générations et de partis. Nous sommes convaincus que le patriotisme économique est légitime et utile, et que les dirigeants de nos formations politiques seraient bien inspirés de renoncer aux caricatures et aux naïvetés. Réhabilitons cette belle idée. Le patriotisme économique vaut bien le patriotisme sportif, non? De manière ordinaire, le patriotisme économique est considéré comme une version déguisée du protectionnisme, un «cache-sexe», selon le quotidien britannique très libéral The Economist. Il sanctuariserait l’économie nationale, entraverait la concurrence, serait une version new look du colbertisme. Pourtant, le patriotisme économique, c’est avant tout la défense de nos intérêts nationaux ou européens dans le respect de la réciprocité. « Le patriotisme, c’est l’amour des siens. Le nationalisme, c’est la haine des autres », écrivait Romain Gary. Oui, le patriotisme économique n’est pas un protectionnisme mais une réponse lucide à toutes les formes de dopage que l’on observe sur les marchés internationaux. Et s’il y a une «exception française », c’est bien dans cette dévaluation de nos intérêts et cette sous-évaluation des turpitudes de la mondialisation. Avec leur Buy American Act (1933) et leur Small Business Act (1953) notamment, les Etats-Unis, parangon du libéralisme, montrent la voie! Le Comité sur l’investissement étranger aux Etats-Unis (CFIUS) soumet tous les projets de rachat étranger d’entreprises américaines au respect de la notion de sécurité nationale, qui ne répond à aucune définition juridique. Les décisions du CFIUS ne peuvent faire l’objet d’aucun recours. Nos libéraux protestent- ils? Jamais. Partout, le mariage de l’intérêt national et de l’économie de marché s’exprime sous bien d’autres formes, à l’instar des caractéristiques extraterritoriales du droit américain, dont BNP Paribas mesure aujourd’hui l’efficacité! En somme, le patriotisme économique est le moyen de lutter à armes égales dans une mondialisation qui n’est pas celle des Bisounours. L’Etat ne serait pas légitime à intervenir sur le marché aux côtés des entreprises. Les faits ruinent cette assertion: partout dans le monde, les industries de la défense, de l’aéronautique et du spatial, des technologies de l’information se protègent ou prospèrent grâce aux gouvernements. Et ce n’est pas l’échec, ancien, du Plan calcul en France qui doit contredire cette nécessité pour l’Etat de se comporter en stratège, en anticipateur, en fédérateur, comme l’ont incarné jadis les politiques de Charles de Gaulle et Georges Pompidou. Loin de nous l’idée que les chefs d’entreprise, attirés par la perspective du seul profit, déserteraient l’intérêt de leur pays. Mais il faut reconnaître que l’action de l’Etat n’est pas toujours à la hauteur des difficultés qu’ils rencontrent. Il est un argument plus ridicule que les autres: notre patriotisme économique exposerait notre pays à des mesures de rétorsion. Avons-nous été si patriotes dans le passé pour mériter d’être espionnés aussi méthodiquement et massivement, comme l’a révélé Edward Snowden? Les forts ne respectent que les forts, c’est une loi de l’Histoire, traduisant les rapports entre puissances. Le patriotisme des Etats-Unis n’a jamais constitué un obstacle à leur productivité, aux investissements étrangers et au dynamisme de leur industrie high-tech. Ils ont su, par exemple, empêcher en 2006 l’entreprise DP World (basée aux Emirats arabes unis) de racheter la société P&O, opératrice des principaux ports américains, sans craindre la moindre rétorsion des Etats évincés. Libéraux et euro-béats nous expliquent aussi que le patriotisme économique sacrifierait l’intérêt du consommateur: mais qui peut dissocier le consommateur du salarié et du citoyen? Quel est le bilan social et industriel du rachat par le canadien Alcan de notre industrie de l’aluminium ou d’Usinor par Mittal? De surcroît, en période de crise, les premiers salariés sacrifiés sur l’autel de la restructuration sont ceux des entreprises dont l’actionnariat est étranger… Le vrai problème est aujourd’hui européen. La doctrine de la Commission européenne est stérile, en interdisant à nos entreprises toute concentration et toute aide publique. Et c’est précisément quand l’Etat s’assoit sur les traités européens, interprétés de manière théologique par la Commission, que l’on peut, comme il y a dix ans, sauver Alstom ou, en pleine crise financière, imposer un plan massif de consolidation des banques. Le patriotisme des Etats-Unis n’a jamais constitué un obstacle à leur productivité, aux investissements étrangers et au dynamisme de leur Industrie high-tech Les libéraux contestent jusqu’à l’idée même d’une nationalité des entreprises: mais, dans le différend historique franco-américain sur l’Irak, les Américains n’avaient-ils pas engagé un boycott du groupe Sodexo, fortement implanté aux Etats-Unis mais pourtant bien identifié comme français? L’Europe constitue le seul territoire de développement économique au monde qui soit aussi ouvert et offert aux intérêts des autres. C’est le seul continent où les restrictions à la liberté de circulation des capitaux concernant la défense et la sécurité sont aussi limitées. Que dire, de surcroît, de la passivité des autorités communautaires face à l’anglo-saxonisation du droit et des normes qui pèsent en particulier sur la compétitivité de nos banques et de nos assurances? Que dire d’une politique monétaire de la Banque centrale européenne qui n’a de politique que le nom? Les Etats-Unis et la Chine, dont les monnaies sont faibles, ne sont-ils pas pour autant des puissances ? L’Europe, jusqu’à présent, s’est gargarisée de compétitivité alors qu’elle a pour vocation de devenir une puissance. Mais il est vrai, comme le soulignait Paul Valéry, qu’elle « aspire visiblement à être gouvernée par une commission américaine »! Si l’Europe et la France ne veulent pas disparaître de l’Histoire, il est urgent qu’elles trouvent enfin, dans la guerre économique, la force de se battre à armes égales. Bernard Carayon, ancien député UMP et maire de Lavaur (Tarn), est président de la Fondation Prometheus. Quentin Jagorel est étudiant à HEC et Sciences Po, membre actif d’un réseau de réflexion économique et sociale proche de la gauche Téléchargez l’article du Monde << Edito de Bernard Carayon Quelle guerre, quelle paix ? >> Actualité La lettre de la fondation Prometheus de janvier 2015 « Dans la guerre comme dans la paix, le dernier mot est à celui qui ne se rend jamais ». (Georges Clemenceau) Au sommaire de ce numéro de janvier : - Edito de Bernard Carayon. - La puissance de ... Défense et illustration du patriotisme économique… ... La France et l’Europe doivent se battre Le patriotisme économique, formulé pour la première fois en 2003 et rendu célèbre par le premier ministre Dominique de Villepin dès juillet 2005, alors que des rumeurs infondées d’offre ... Quelle guerre, quelle paix ? Par Christian Harbulot, Directeur de l'Ecole de Guerre Economique Rogner le budget de la défense française soulève une question cruciale : la paix intérieure est-elle plus vitale que la paix extérieure ? Les colloques n’attirent plus les foules depuis ... * Archives Publications * A la une * Lettre Prometheus * Votre avis nous intéresse * Recevoir la lettre Prometheus Baromètres des ONG * 2012-2013 * 2011 * 2010 * 2009 * 2008 Médias * Vidéos * Presse [EMBED] Portail de l'IE * Accueil * Plan du site * Mentions légales * Contact * Liens Copyright © 2011 Fondation Prometheus. Tous droits réservés. Directeur de publication : Bernard Carayon Aller au contenu principal Connexion Nom d'utilisateur * _______________ Mot de passe * _______________ * Mot de passe oublié ? 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Arnaud Montebourg a souhaité renforcer le « patriotisme économique » par un nouveau décret - Photo : Philippe Grangeaud / Parti socialiste / Flickr cc. Pour peser dans le rachat de l'industriel Alstom, convoité par l'américain General Electric, Arnaud Montebourg a publié un décret, paru jeudi 15 mai au Journal officiel : le gouvernement pourra désormais poser son veto lorsque des investisseurs étrangers tentent de racheter certaines entreprises françaises. « Le choix que nous avons fait, avec le Premier ministre, est un choix de patriotisme économique », justifie le ministre de l'Economie dans Le Monde. « La France ne peut pas se contenter de discours quand les autres Etats agissent. Et d’assurer que le gouvernement peut « désormais bloquer des cessions, exiger des contreparties ». JOL Press : Arnaud Montebourg a souhaité renforcer le « patriotisme économique » par un nouveau décret. Que va changer ce décret ? Éric Delbecque : On dit que ce décret est nouveau mais, en fait, il ne fait qu’étendre à l'énergie et aux transports le mécanisme de protection des entreprises « stratégiques », qui avait été établi en 2004-2005, contre les rachats par des groupes ou des capitaux étrangers. Ce décret n’est donc pas nouveau, il est juste complété : il permet d’assortir d’un certain nombre de conditions, un investissement étranger dans certaines entreprises. JOL Press : Avec ce décret, la France fait-elle exception ? Éric Delbecque : Ce décret ne fait pas du tout exception, malgré ce que l’on peut lire en ce moment. Avec ce décret et son élargissement, on rejoint ce que font déjà un grand nombre de nations. Aux Etats-Unis et en Chine notamment, ces dispositifs sont déjà en place car ils permettent de concilier des impératifs stratégiques d’indépendance nationale et de sécurité avec les lois du marché. Ces dispositifs peuvent permettre aussi de poser des conditions aux investisseurs étrangers en termes d’emploi ou de localisation de sites, par exemple. JOL Press : 70 % des Français approuvent ce décret, selon un sondage BVA pour I-télé et Le Parisien/ Aujourd'hui en France. Mais est-il cohérent avec la politique économique du gouvernement ? Éric Delbecque : Il faut bien comprendre que la question n’est pas d’un côté d’interdire les investissements et de l’autre de les autoriser. La question est de contrôler les conditions de l’investissement. On n’a pas d’un côté l’ouverture et de l’autre la fermeture, ce n’est pas du protectionnisme, on laisse les capitaux circuler mais l’investissement est assorti d’un certain nombre de conditions. JOL Press : En quoi, justement, le « patriotisme économique » est-il différent du protectionnisme ? Éric Delbecque : Le protectionnisme empêche notamment la circulation des marchandises et les investissements. Le « patriotisme économique » ne bloque pas la circulation des capitaux mais pose des conditions en cas de circulation des capitaux. Encore une fois, ce dispositif existe dans de nombreux pays et ne fait même pas débat. En France, on est très souvent dans la caricature entre les libéraux les plus échevelés qui dénoncent un « nationalisme économique » ou du protectionnisme et ceux qui ont du mal à se séparer de l’idée que lorsque l’Etat intervient il doit nécessairement être actionnaire majoritaire ou total. Mais ce débat est d’un autre âge. JOL Press : Si l’Etat venait, à l’avenir, à s’opposer à un investissement étranger dans une entreprise en difficulté, que se passerait-il à ce moment-là ? Éric Delbecque : Il est peu probable que ce genre de dispositif aboutisse à l’interdiction d’un investissement. D’une manière ou d’une autre il y aura, sans aucun doute, un investissement étranger qui sera autorisé et à partir de ce moment-là, ce seront uniquement les conditions de cet investissement qui seront intéressantes à regarder. L’esprit de ce décret n’est pas d’interdire les investissements étrangers mais d’établir des négociations qui soient également profitables à notre pays et pas seulement à l’investissement allemand ou américain. JOL Press : La Commission européenne a annoncé qu'elle allait examiner la conformité à ses règles du décret car elle veut s'assurer que le décret français ne constitue pas « une entrave à la libre circulation des capitaux ». Ce décret peut-il entraver, en effet, la libre circulation des capitaux ? Éric Delbecque : Sur le principe, je ne crois pas, non. Dire que ce décret pourrait entraver la libre circulation des capitaux ne me paraît pas très crédible. Quant à Bruxelles, comme d’habitude, tout se négociera entre les forces européennes et les pouvoirs nationaux. J’imagine mal Bruxelles condamner un tel décret, c’est mal connaître le rapport qu’entretient Bruxelles avec les Etats membres. Ce décret pourrait même être une occasion pour Bruxelles de revoir ses positions sur la question. Jusqu’alors, Bruxelles a toujours été très sceptiques sur ces questions parce que ce qui prévaut depuis longtemps à Bruxelles c’est la liberté de la concurrence. Il y a des réticences c’est un fait, mais les voix se multiplient ces dernières années pour dire que ce positionnement ne suffit plus et qu’il faut mettre en place une politique industrielle européenne. Le débat est en cours. JOL Press : Ce décret est-il suffisant à l’échelle nationale ou faudrait-il l’étendre à l’Union européenne ? Éric Delbecque : L’un n’interdit pas l’autre. On peut avoir des dispositifs de protection à l’échelle des nations et un dispositif à l’échelle européenne, je pense même que c’est l’ensemble qui serait pertinent. Mettre en place un « patriotisme économique » à l’échelle européenne permettrait aux Etats membres de ne pas se faire avoir par le reste du monde. L’union européenne, de manière générale, est, il faut le souligner, un îlot de libéralisme dans un monde qui ne l’est pas tant que cela. Il n’y a que les Français pour penser que toutes les autres puissances, et notamment les Américains, ne mettent pas de dispositifs en place pour protéger leur économie. Il n’y a que l’Europe qui est à ce point libérale. JOL Press : Pensez-vous que l’Union européenne soit prête à avancer sur ce genre de questions ? Éric Delbecque : C’est en tout cas le moment d’imposer le débat sur cette question. L’avenir de l’Union européenne passe par la réflexion sur ce genre de questions essentielles. On ne peut pas construire un projet européen si les conditions du commerce mondial nous sont systématiquement défavorables. Il faut bien comprendre que le « patriotisme économique » ne protège pas seulement les Etats mais aussi les emplois. L’enjeu est avant tout de conserver de la croissance et de l’emploi sur le continent européen. JOL Press : Pourquoi, dans ces conditions, avoir attendu si longtemps pour mettre en place ce dispositif en France ? Éric Delbecque : Parce que nous avons longtemps cru, dans ce pays, que le reste du monde, notamment les Américains, étaient des libéraux, nous avons longtemps cru qu’il fallait aller vers toujours plus de libéralisme alors que la tendance, à l’échelle mondiale, est à la coopération entre le public et le privé, à une coproduction de prospérité entre le public et le privé. La France a longtemps été à contre-courant de l’évolution économique mondiale. Il n’y a plus que les libéraux européens pour penser que l’Etat n’a rien avoir avec le développement économique des nations. Propos recueillis par Marine Tertrais pour JOL Press Expert en intelligence stratégique, Éric Delbecque dirige le Département Sécurité Economique de l’Institut National des Hautes Études de la Sécurité et de la Justice (INHESJ). Il est membre du conseil scientifique du CSFRS (Conseil Supérieur de la Formation et de la Recherche Stratégiques). Il a été directeur de l’Institut d’Études et de Recherche pour la Sécurité des Entreprises (IERSE), expert au sein de l’ADIT (société nationale d’intelligence stratégique) et responsable des opérations d’intelligence économique et de communication de crise au sein d’une filiale de La Compagnie Financière Rothschild. Par ailleurs, il est maître de conférences à Sciences Po (IEP de Paris). Il intervient également à l’ENM (Ecole Nationale de la Magistrature) et à Paris-Dauphine. Il est Docteur en Histoire contemporaine et a travaillé en particulier sur la prospective, l’histoire des idées politiques et des idéologies, et explore de manière générale des thématiques se situant à l’intersection de la science politique, de l’économie, de l’histoire industrielle et de la sociologie des organisations. Il a participé sous la direction du Préfet de Région honoraire Rémy PAUTRAT à la construction de la politique publique d’intelligence territoriale au niveau des préfectures de région en 2005. Par ailleurs, aux côtés d’Alain Bauer et d’Alain Juillet, il a contribué à la mise en place de la nouvelle fonction sûreté du groupe RENAULT. Parmi ses ouvrages : Quel patriotisme économique ?, PUF, janvier 2008. Vers une souveraineté industrielle ? Secteurs stratégiques et mondialisation (sd), Eric Delbecque et Angélique Lafont, Vuibert, 2012. A lire aussi * Alstom accepte la proposition de General Electric * Le rachat d'Alstom ou l'inexorable désindustrialisation de la France * France: la protection des intérêts stratégiques doit être légitime prévient Bruxelles * Vivendi, Alstom: la France n'a aucune politique industrielle * Traité transatlantique: et si les Européens avaient plus à perdre qu’à gagner? Mots-clés Alstom Patriotisme économique General Electric Arnaud Montebourg Ecrit par Marine Tertrais - publié le 20/05/2014 Noter 5 Commenter View the discussion thread. 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La page de l'émission : L'invité de RTL Arnaud Montebourg, invité de RTL, jeudi 19 décembre 2013. > Arnaud Montebourg face aux auditeurs de RTL Crédit : RTL Télécharger par La rédaction numérique de RTL publié le 19/12/2013 à 10:58 Partager FB TWT GG+ LD Commenter Imprimer "N'oubliez pas le 'Made in France'", réclame Arnaud Montebourg aux acheteurs publics. Invité de RTL, le ministre du Redressement productif a été interrogé par des auditeurs, qui regrettaient l'absence de préférence national dans l'attribution des appels d'offres. Un dirigeant d'une PME du Loiret a ainsi déploré que dans son domaine, les ascenseurs, ses quatre gros concurrents, des étrangers, raflent souvent à son détriment des marchés publics. J'ai appelé les hôpitaux, les collectivités locales, les acheteurs publics, au patriotisme économique Arnaud Montebourg Facebook Twitter Linkedin "Le sujet est très important", répond Arnaud Montebourg. "J'ai appelé les hôpitaux, les collectivités locales, les acheteurs publics, au patriotisme économique." Pour le ministre, il faut s'inspirer des exemples étrangers, comme l'Allemagne où affirme-t-il avant de tempérer ses propos quelques secondes plus tard, c'est "100%" Made in Deutschland dans ces cas-là. 100% ou pas, peu importe, balaye le ministre. Il faut surtout, selon lui, sortir de l'habitude "de rechercher le prix et de ne pas faire attention à la territorialisation de la production". "C'est un immense chantier, mais il est surtout dans nos têtes." 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Ces élections européennes sont pour lui l’occasion rêvée de faire connaître plus largement son mouvement Debout la République, qui se revendique du gaullisme social, et dont il était le candidat aux élections présidentielles de 2012. Il avait alors obtenu 643 907 de voix. Cet homme, nous l’avons rencontré : il s’agit de Nicolas Dupont-Aignan, président du mouvement Debout La République. Avec Dominique Jamet, journaliste, écrivain, et aujourd’hui tête de liste en Île de France, ils nous ont présenté leur idée de l’Europe d’aujourd’hui et de demain. Nicolas Dupont-Aignan Nicolas Dupont-Aignan Euroscepticisme Nicolas Dupont-Aignan a gagné un soutien de poids ces dernières semaines, en la personne de Nigel Farage. Son nom ne vous dit peut-être rien, mais ce dernier est en train de devenir la figure de proue des euro-sceptiques en Europe. Il est le leader charismatique de UKIP (United Kingdom Independence Party) et il compte bien faire changer les choses au sein du Parlement européen. Si Nigel Farage a rejeté les avances du FN, c’est parce que d’après lui : Nigel Farage “Quoi que Marine Le Pen essaye de faire avec le Front national, l’antisémitisme est toujours ancré profondément dans ce parti.” IFRAME: http://www.dailymotion.com/embed/video/x1p0xsn ☝︎Discours de Nigel Farage au meeting de lancement de la campagne des élections européennes de Debout la République C’est sur cette ligne “patriote modérée”, se voulant “respectable”, que se fondent les idées de Debout La République. Son euroscepticisme, Nicolas Dupont-Aignan le justifie par la “misère” dont l’Europe est responsable : NDA “La cause de cette misère, c’est d’obéir à l’euro, à la Banque Centrale, à Madame Merkel.” L’euro, qu’il tient pour responsable de la paupérisation des peuples, revient en permanence dans son discours : NDA “Soit vous gardez l’euro, et vous aurez la baisse des salaires. Soit vous sortez de l’euro, et vous pourrez relancer les salaires, l’économie et l’emploi.” Nicolas Dupont-Aignan répondant aux questions des journalistes Nicolas Dupont-Aignan répondant aux questions des journalistes Lorsque nous lui avons demandé s’il n’y avait finalement pas plus à perdre qu’à gagner dans le cas d’une sortie de la France de la zone euro, voici ce qu’il nous a répondus : NDA “On ne fera qu’y gagner, je ne vois pas ce qu’on peut y perdre.” Nous lui avons aussi demandé sous quelles modalités revenir au franc, puisque c’est son projet. D’après lui, ce changement est inexorable : NDA “On reviendra au franc, en un weekend, comme ça s’est fait avec l’euro. Ce ne sera pas facile, mais ça se fera grâce à un accord européen, car il ne s’agit pas de le faire en désaccord avec nos voisins. Ce changement se fera naturellement, mais la question, c’est quand. C’est un problème politique, avant tout.” Si les idées de Debout la République sont concentrées autour du rejet de l’Union Européenne, ce parti ne veut pas pour autant la disparition de l’Europe. Il veut rendre sa souveraineté à la France en rapatriant les principaux pouvoirs vers les nations : NDA “Nous proposons la fin de l’Union Européenne, c’est-à dire la dénonciation de tous les traités européens et le remplacement par un traité simple et lisible entre les nations et l’Europe. On rapatrie 80% des pouvoirs vers les pays : la loi, la frontière, la monnaie, le budget. Ces quatre éléments fondamentaux de la démocratie doivent revenir à la nation !” “Nous voulons aussi un retour à une Europe des coopérations, telle que l’a voulue le Général de Gaulle, à trois ou quatre pays, sur des projets d’avenir : numérique, lutte contre le cancer, énergies de demain, universités européennes,… Comme on a fait avec Airbus..” “Nous croyons à l’Europe des nations et des projets.” Nicolas Dupont-Aignan répondant aux questions du Supplément de Canal+ Nicolas Dupont-Aignan répondant aux questions de LCI Nicolas Dupont-Aignan et Dominique Jamet, tête de liste « Debout la France ! » en Ile de France pour les élections européennes La lutte contre “le système” Un terme qui revient souvent dans le discours de Nicolas Dupont-Aignan est “Système”. Système, pour désigner à la fois l’Union Européenne et ceux qui la soutiennent, à savoir l’UMP et le PS, qui se rejoignent alors dans une formule qui rappelle “l’UMPS” souvent mis en accusation par Marine le Pen. Lui qui était hier encore membre de l’UMP (il l’a quittée en 2007) souligne aujourd’hui la responsabilité de ces deux partis dans l’affaiblissement de l’idéal européen : NDA “Les deux grands partis, PS et UMP, exercent une sorte de dictature sur l’opinion publique, pour imposer une Europe qui est contraire à l’intérêt national.” “C’est notre mission de présenter aux Français un patriotisme modéré qui est le seul qui pourra gagner.” D’après lui, les élections européennes marqueront un désaveu massif des politiques menées par les dirigeants socialistes. NDA “On ne peut pas exclure un PS à 12% ! Vous n’imaginez pas ce qui va se passer pour le Parti Socialiste aux européennes ! Ils n’ont pas tiré les leçons des municipales : ils ont écouté le vote, et ils ont dit aux Français : “On continue, on va frapper encore plus fort !”. Et c’est pourquoi en ce moment, nous avons énormément de nouveaux adhérents qui viennent de la gauche : près d’un tiers !” Photo 761 Ces électeurs de gauche qui le rejoignent auraient vécu comme une trahison les décisions des dirigeants socialistes, qui sont “à genoux devant Bruxelles” : NDA “Ces électeurs ont voté non au référendum en 2005, ont voté pour François Hollande en 2012 en croyant qu’il allait dire non à Bruxelles et qu’il allait réorienter l’Europe. Aujourd’hui, ils considèrent qu’il y a eu une trahison socialiste monstrueuse.” D’après lui, l’échec de la gauche aux élections municipales n’est que le début d’une transformation majeure du champ politique, qui aboutira à la remise en question des partis de gouvernement qui se succèdent au pouvoir : NDA “Il se prépare un vrai tremblement de terre politique.” La lutte contre les extrêmes Le slogan du mouvement, “Ni système, ni extrêmes” résume bien la philosophie du projet porté par les listes “Debout La France !” : sortir de l’Europe, du carcan de Bruxelles et des 3% soutenus par l’UMP et le PS, sans passer par la voie proposée par les partis extrémistes de Marine Le Pen et Jean-Luc Mélenchon. Un “patriotisme modéré”, passant par la remise à plat de l’Union Européenne a toute sa place d’après Nicolas Dupont-Aignan, sur la scène politique française : NDA “On limite le patriotisme au Front National, pour uniquement maintenir au pouvoir le Parti Socialiste. Et moi je déjoue ce piège. On va casser ce piège mortel pour la France.” “Pourquoi les Français seraient-ils obligés de choisir entre des incapables qui nous gouvernent depuis plus de 20 ans (PS et UMP, ndlr) d’un côté, , et des excités (FN et FdG, ndlr) de l’autre côté ? On peut avoir des gens sereins et apaisés qui veulent défendre la France !” Son action contre le maintien d’un “système” dérange, un système dont le FN est lui même l’un des pions : NDA “Les partis du système ne veulent surtout pas d’une voix raisonnable qui s’érige contre l’Union Européenne.” “Le Front National sert la survie du système. Une majorité des Français est hostile à l’Union Européenne telle qu’elle se met en place. Les partis de gouvernement ne survivent que parce que le Front National est trop excessif pour rassembler les patriotes français. Je n’ai jamais diabolisé le FN, mais nous incarnons un patriotisme modéré qui est le seul capable de mettre fin à la cogestion UMP-PS.” Dominique Jamet estime ainsi que Debout la République est le dernier rempart avant le vote FN pour une grande partie des électeurs : DJ “Il y a un certain nombre d’électeurs qui sont tellement exaspérés par la gestion des gouvernements de gauche et de droite, et tellement hostiles à l’Union Européenne, qu’ils seraient capables de voter pour le Front National, qui est un parti anxiogène, de ressentiment, de rancœur, de repli. Ces électeurs nous trouvent sur la route comme le dernier rempart avant qu’ils ne votent pour le Front National. Nous sommes constructifs et rassembleurs, pacifiques plutôt que démolisseurs. Nous sommes différents du Front National.” Les élections européennes sont pour Debout la République l'occasion de gagner en visibilité médiatique (Photo : François d'Estais) Les élections européennes sont pour Debout la République l’occasion de gagner en visibilité médiatique (Photo : François d’Estais) Sa cible : les abstentionnistes C’est donc un positionnement politique original qu’adopte Debout la République, visant à fédérer les eurosceptiques en refusant les extrêmes. En un mot, le parti s’adresse à ceux qui ont aujourd’hui tendance à s’abstenir car ils ne sont satisfaits par aucune des offres politiques existantes : NDA “Il y a des millions de Français qui ne veulent ni le Front National, ni le système. Notre ennemi, c’est l’abstention. C’est notre mission de leur proposer autre chose.” Une question subsiste cependant, quant au succès dans les urnes que le mouvement pourrait rencontrer, après avoir obtenu 1,79% des suffrages exprimés à l’élection présidentielle. Mais d’après Nicolas Dupont-Aignan, ce n’est que le début d’un long chemin : NDA “Nous semons. Quand on sème, c’est toujours plus ingrat que lorsque l’on récolte. Mais un jour, nous récolterons.” “C’est un travail de long terme que nous commençons.” __________________________________________________________________ DJ QUESTIONS A DOMINIQUE JAMET (Tête de liste « Debout la France ! » en Ile de France) Le Carnet Politique : Votre parti s’en prend au “système”, que vous assimilez à l’Europe, Bruxelles, et ses réglementations. L’Union Européenne est-elle selon vous le seul problème de la France aujourd’hui ? Dominique Jamet : L’UE n’est pas le seul problème de la France aujourd’hui. Mais je pense que désormais les lignes de clivage ne se définissent plus entre la droite et la gauche. Elles se définissent entre ceux qui sont plutôt satisfaits du fonctionnement de l’UE, qui veulent aller plus loin dans le sens de l’intégration, du fédéralisme, de la supra-nationalité, et ceux qui au contraire veulent renégocier les traités et pensent que le temps des Etats-nations n’est pas fini: c’est là le vrai clivage. L’idée des créateurs de l’Europe, qui a échoué très vite, c’était qu’il y ait une diplomatie, une défense et un état d’esprit communs : c’est sur cette base, et non pas sur une base d’intérêts mercantiles que l’Europe devait fonctionner. On a commencé avec la Communauté Européenne du Charbon et de l’Acier, et celle-ci avait des visées profondément politiques. C’était une Europe entre des pays de même niveau de vie et de même culture, qui étaient d’accord sur l’essentiel : pas du tout comme l’immense machine à 28, où chaque pays défend, sauf la France, légitimement ses intérêts nationaux. L’Union Européenne est aujourd’hui une addition d’égoïsmes et pas du tout une addition d’idéaux, c’est en cela qu’elle pose problème. Le Carnet Politique : Vous dites que la France est le seul pays de l’UE qui ne défend pas ses intérêts ? Dominique Jamet : Je pense que la France est le pays où la nostalgie de l’européisme reste le plus vivant, alors que ce n’est pas le cas dans les autres pays d’Europe : l’Allemagne est aujourd’hui satisfaite de l’Europe parce qu’elle lui est favorable, et l’Allemagne défend ses intérêts. Si on était dans une Europe solidaire, ce qui n’est pas le cas, l’Allemagne prendrait en compte la souffrance et les difficultés des peuples d’Europe du Sud et abaisserait la parité de l’euro pour relancer l’économie ou viendrait en aide à ces peuples. L’Allemagne ne fait ni l’un ni l’autre. Le Carnet Politique : Vous pensez donc que l’Europe s’est trompée de mission ? Dominique Jamet : C’est une question délicate, mais je pense que l’UE s’est développée dans de mauvaises conditions : l’idéal européen a peu à peu été perdu de vue, elle a été prise en main par des administrations, des banques et des technocrates. Elle a été utilisée par certains pays pour recevoir une aide massive… C’est la preuve que ce ne sont plus des volontés politiques qui gouvernent l’Europe, comme par exemple la volonté de fédérer l’Europe en Etats-Unis d’Europe. On a des dirigeants qui représentent théoriquement l’Europe : mais y a-t-il 500 millions d’hommes et de femmes qui se reconnaissent dans José Manuel Barroso et qui se reconnaîtront demain dans Jean-Claude Juncker ? Evidemment non ! __________________________________________________________________ Merci à Nicolas Dupont-Aignan et Dominique Jamet d’avoir accepté de répondre à nos questions. Merci aussi à Isabelle d’Halluin pour son accueil. Propos recueillis par François d’Estais (@fdestais) et Jacques Boitreaud Partager : * Imprimer * Email * IFRAME: http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flecarnet politique.com%2F2014%2F04%2F27%2Frencontre-avec-nicolas-dupont-aign an-nous-incarnons-un-patriotisme-modere%2F&layout=button_count&show _faces=false&action=like&colorscheme=light&height=21&locale=fr_FR&w idth=90 * IFRAME: http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2 F%2Fwp.me%2Fp3ZvMY-oH&counturl=http%3A%2F%2Flecarnetpolitique.com%2 F2014%2F04%2F27%2Frencontre-avec-nicolas-dupont-aignan-nous-incarno ns-un-patriotisme-modere%2F&count=horizontal&text=Rencontre%20avec% 20Nicolas%20Dupont-Aignan%20%3A%20%22Nous%20incarnons%20un%20patrio tisme%20mod%C3%A9r%C3%A9%22%3A&via=CarnetPolitique&related=wordpres sdotcom * Plus * * * * * J'aime : J'aime chargement… Sur le même thème 3 thoughts on “Rencontre avec Nicolas Dupont-Aignan : « Nous incarnons un patriotisme modéré »” 1. vdandon dit : 27 avril 2014 à 16 h 48 min Le rôle du journaliste est de confronter les interviewés à leurs contradictions, ce que vous ne faites pas dans cet article. C’st plus que dommage, dangereux. Répondre 1. fdestais dit : 27 avril 2014 à 19 h 11 min Bonjour, Merci de votre commentaire. Nous avons effectivement souhaité donner la parole à un acteur de la vie publique pour alimenter le débat et informer. Nous avons poussé M. Dupont-Aignan à préciser ses positions, et laissons désormais le lecteur libre d’adhérer ou non à ses idées. Les autres médias questionnent systématiquement les acteurs de la vie publique sur leurs contradictions, au risque de ne souvent occulter le fond de leur pensée. N’est-ce pas là que se trouve le réel danger ? C’est donc pour présenter un parti qui n’a pas toujours un grand éclairage médiatique, en l’occurrence Debout La République, que nous avons choisi d’écrire cet article. Nous espérons qu’il contribuera à enrichir les débats et la réflexion de nos lecteurs. En espérant avoir répondu le plus justement possible à votre commentaire et vous remerciant par avance de votre fidélité au Carnet Politique, Répondre 2. Ping : Tant de chemin parcouru | Le carnet politique Laisser un commentaire Annuler la réponse. Entrez votre commentaire... ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: * * * * * Gravatar E-Mail (adresse strictement confidentielle) ____________________ Nom ____________________ Site web ____________________ Logo WordPress.com Vous commentez à l'aide de votre compte WordPress.com. ( Déconnexion / Changer ) Image Twitter Vous commentez à l'aide de votre compte Twitter. ( Déconnexion / Changer ) Photo Facebook Vous commentez à l'aide de votre compte Facebook. ( Déconnexion / Changer ) Photo Google+ Vous commentez à l'aide de votre compte Google+. ( Déconnexion / Changer ) Annuler Connexion à %s [_] Avertissez-moi par email des nouveaux commentaires. [_] Avertissez-moi par email des nouveaux articles. Laisser un commentaire À propos François d'Estais Etudiant à Sciences Po, 18 ans. Passionné par l'actualité et la politique. Fondateur du Carnet Politique. Voir tous les articles Categories Européennes 2014 Rencontre Mots-clés Debout la République Européennes 2014 Europe Nicolas Dupont-Aignan Patriotisme Article précédent Les européennes, un tremplin pour le FN Article suivant Pourquoi l'Europe divise l'UMP Propulsé par WordPress.com. 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Plus d'informations Fermer Article précédent L’inévitable faillite des retraites complémentaires Article suivant Davos - La « montagne magique » de l’élite mondiale sous surveillance * Accueil * Politique * Le patriotisme est-il identitaire ? Politique Lundi 13 Janvier 2014 à 10:00 (mis à jour le 13/01/2014 à 10:33) Le patriotisme est-il identitaire ? Par Charles Beigbeder * (0) * * * * * * * - A + * Imprimer La légitime fierté à l’égard son pays et de son passé n’empêche nullement le commerce avec les hommes issus d’autres cultures. Peut-on être patriote sans être identitaire ? Bernard-Henri Lévy ne le croit pas, lui qui n’en finit plus de confondre dans une même vindicte patriotisme et nationalisme. « J’aime le métissage et je déteste le nationalisme. Je ne vibre pas à la Marseillaise. J’espère que le cadre national sera un jour dépassé », affirma-t-il dans une interview au Nouvel Observateur, le 4 octobre 2007. Déjà, dans le manifeste de Globe, en 1985, il s’écriait, de concert avec Pierre Bergé et Georges-Marc Benamou : « Bien sûr, nous sommes résolument cosmopolites. Bien sûr, tout ce qui est terroir, bérets, bourrées, binious — bref, franchouillard ou cocardier — nous est étranger voire odieux. » Pour une grande partie de l’intelligentsia actuelle, toute fierté nationale serait suspecte de “relents nauséabonds”, nous rappelant “les heures les plus sombres de notre histoire” et alimentant “une libération de la parole raciste”. La gauche étouffe le débat sur l’identité en criminalisant toute pensée n’allant pas dans le sens de l’idéologie qu’elle prône. Preuve de sa faiblesse intellectuelle, elle ne se défend que par des incantations antiracistes, allant jusqu’à instaurer un véritable totalitarisme de la pensée dans lequel elle s’arroge le monopole du bien. La droite doit sortir du complexe moral dans lequel l’a trop longtemps enfermée la gauche. Reconnaître l’existence d’un peuple soudé par une histoire commune ne signifie pas se confiner dans un repli identitaire. De même, affirmer que les racines de la France sont chrétiennes n’empêche pas d’accueillir des personnes issues d’autres confessions, à condition qu’elles acceptent d’assimiler cet héritage. Telle est la conception classique de l’intégration. En revanche, être patriote ne signifie pas que l’on se réclame d’une conception identitaire de la nation, qui fait de celle-ci une réalité ontologiquement supérieure à celle d’autres pays. La légitime fierté affective que l’on éprouve pour sa terre natale n’induit pas une supériorité de droit mais simplement un amour de préférence pour sa patrie, un peu comme un enfant à l’égard de sa mère. De plus, l’identité nationale ne constitue pas l’horizon indépassable de l’homme. Celui-ci dispose d’une nature universelle, qui lui permet d’entrer, par-delà et à travers son identité nationale, en relation avec ses semblables d’une autre culture. La richesse des échanges alors tissés provient tant de la diversité des cultures partagées que de la communion avec les réalités fondamentales de l’humanité. C’est en ce sens que la mondialisation, si elle n’est pas viciée par un travers uniformisateur, peut faire grandir l’humanité sur le plan culturel comme elle peut améliorer son niveau de développement matériel. Enfin, l’identité d’un pays est plurielle et ne peut être mise en équation. Touchant à la complexité humaine et sociale, elle se rapproche plus d’une toile impressionniste que d’une formule géométrique. Certes, elle est ordonnée autour d’axes qui lui donnent son ossature : dans notre cas, la philosophie grecque, le droit romain et la religion chrétienne. Mais elle est constamment en mouvement, ballottée au gré des fluctuations sociales, des influences culturelles et des courants migratoires. Mais il y a toujours des invariants de la culture nationale qui résistent à l’épreuve du temps. Difficilement conceptualisables, ils sont souvent ressentis de façon instinctive par le peuple, surtout lorsqu’ils paraissent menacés. C’est dans cette permanence qu’il nous faut puiser pour retrouver l’âme de notre nation, qui nous met, au-delà de nos différences, en communion avec les réalités immortelles de notre pays, et nous relie, par-delà les siècles, à la chaîne des générations qui y ont vécu. « Certaines personnes se croient d’autant mieux cultivées qu’elles ont étouffé la voix du sang et l’instinct du terroir, affirmait Maurice Barrès. Quant à nous, pour nous sauver d’une stérile anarchie, nous voulons nous relier à notre terre et à nos morts. » Charles Beigbeder chef d’entreprise et secrétaire national de l’UMP >> Payer moins d’impôts ? C’est possible ! Téléchargez gratuitement le Guide Défiscalisation de notre partenaire YouScribe * * * * * * article 42987 Politique Le patriotisme est-il identitaire ? http://www.valeursactuelles.com/politique/le-patriotisme-est-il-identit aire-42987 2014-01-13 10:33:00 Politique [le-patriotisme-est-il-identitaire-42987] Le numéro de la semaine | Je m'abonne ! La rédaction vous conseille: > Franck Margain menace NKM de dissidence à Paris > Dieudonné sous le feu de ses détracteurs > EXCLUSIF. 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Le 17 mars 2014 par Philippe Guerrier 1 Commentaire Donnez votre avis patrick-drahi-altice-numericable-gouvernement-appelle-patriotisme-fisca l Le rapprochement entre SFR et Numericable sera suivi avec attention avec par le gouvernement. Tout comme les mouvements de Patrick Drahi, dont le profil semble intriguer voire irriter le gouvernement. En tant que premier actionnaire de Numericable, le Président de la holding Altice devra fournir des garanties. Dans le Journal du Dimanche, Fleur Pellerin met la pression. La ministre de l’Economie numérique considérant qu’il serait « logique » que Patrick Drahi rapatrie sa résidence fiscale de la Suisse vers la France. « Je ne suis pas inspectrice des impôts. Mais si Patrick Drahi devient le deuxième opérateur de télécoms en France, il serait logique qu’il rapatrie sa résidence fiscale en France et gère ses affaires depuis Paris », déclare Fleur Pellerin. « Je ne souhaite pas le stigmatiser ou lui faire de procès d’intention. Mais il devra faire des efforts. » Vendredi matin (14 mars), alors que Vivendi n’avait pas encore annoncé officiellement le démarrage de négociations exclusives avec Numericable pour le rachat de SFR, Arnaud Montebourg déclarait sur Europe 1 que le fait de privilégier le dossier du câblo-opérateur posait un « problème fiscal » : une holding à Luxembourg, une entreprise cotée à Amsterdam et un président résidant en Suisse…Une fiche société qui ne convient guère au ministre du Redressement productif. Selon Les Echos, « Réuni vendredi à partir de 11 heures, le conseil de surveillance de Vivendi ne mettra que deux heures pour décider de suivre la recommandation du comité ad hoc et voter à l’unanimité moins une voix (celle de Pascal Cagni, l’ex-patron d’Apple Europe) en faveur de Numericable. » Dès jeudi soir, le secrétaire général de l’Elysée est informé de la préférence de Vivendi. La Présidence de la République indique qu’elle n’émettra pas de véto au rapprochement SFR – Numericable mais elle avait un net penchant pour le dossier Bouygues plus structurant pour l’ensemble de la filière. Difficile de renverser la situation quand l’Etat n’a pas pas d’intérêt direct à protéger. « Nos lignes rouges sont connues mais nous ne sommes pas actionnaires », rapporte L’Expansion. SFR – Numericable : Montebourg ne veut pas entendre parler de licenciements Dans le journal de 20h00 du vendredi sur France 2, Arnaud Montebourg persiste alors que le nom du lauréat est désormais connu. « Je ne suis pas certain que les banques aient envie de s’exposer outre mesure. Il y a trois semaines de discussions [cadre de négociations exclusives Vivendi – Numericable pour cession SFR, ndlr]. D’abord parce qu’il y a un certain nombre de recours qui vont s’exercer de la part du concurrent de SFR, certainement. Il y a des questions qui vont être posées aux autorités de la concurrence européenne et français. » Il énumère un certain nombre de conditions fixées par le gouvernement : « Pas d’emplois perdus, pas de plan de licenciements, pas de plan de départs volontaires, pas de plan social. Deuxièmement : la reprise des investissements de la fibre sur tout le territoire, par Numericable. » Le ministre appelle Patrick Drahi à faire preuve de « patriotisme fiscal » : « Il a une holding au Luxembourg, il est propriétaire de ses actions à Guernesey, la société est cotée à Amsterdam et il est résident suisse. Donc il va falloir qu’il fasse preuve de patriotisme fiscal et qu’il rapatrie un peu tout ça en France. » Les engagements sur l’emploi deviendraient déterminantes pour le transfert des licences des fréquences détenues par SFR dans le nouvel ensemble. Ils pourraient se transformer en obligations opposables pour Patrick Drahi si le gouvernement maintient sa ligne dure. Néanmoins, dans les envolées du ministre du Redressement productif, il y a un hic sur le volet « sauvegarde de l’emploi ». Selon une note du 19 février émanant de la Direction générale de la compétitivité de l’industrie et des services (DGCIS) réalisée pour le compte d’Arnaud Montebourg (et relayée par Les Echos), le nombre d’emplois supprimés aurait été plus important en cas de rapprochement Bouygues-SFR (1500 à 3000 suppressions d’emplois évaluées) contre une fourchette de 1000 à 2000 emplois disparues dans le cas d’un deal SFR-Numericable. Quiz : Connaissez-vous Numericable ? (Credit photo : Shutterstock.com – Droit d’auteur : Alex Mit ) Restez connectés, inscrivez-vous gratuitement à notre newsletter ! >> Rédacteur en chef ITespresso.fr Lire mes autres articles Mon article vous a plu ? 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Derniers commentaires One reply to Numericable – SFR : Patrick Drahi devra faire preuve de « patriotisme fiscal » * Le 17 mars 2014 à 11:15 par jacques Au vu des informations données sur le groupe d’investisseurs une revente de SFR dans les années à venir n’est pas à exclure. Le siège social sera placé à l’endroit le plus profitable. Répondre Laisser un commentaire Annuler la réponse. * Les champs obligatoires sont indiqués avec *, Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. 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VOTEZ ET COMMENTEZ l'enquête express organisée par LCP-AN et leJDD.fr. Les commentaires les plus pertinents seront diffusés sur LCP mardi dans l'émission Ça vous regarde à 19h45. En vigueur depuis vendredi dernier, le "décret Montebourg" étend à l’énergie et aux transports le mécanisme de protection des entreprises stratégiques contre d’éventuelles velléités étrangères. Un dispositif, qui intervient au moment où l’Américain General Electric et l’Allemand Siemens cherchent à reprendre la majeure partie de la branche énergie d’Alstom. Bruxelles n’a pas hésité à mettre la France en garde jeudi dernier contre ce qu’elle considère comme étant une tentation protectionniste. Tout en ne rejetant pas les offres de Siemens et de GE, l’État français, qui n’est propriétaire que de 0, 9% d’Alstom via la Caisse des Dépôts et des Consignations, pourrait en outre augmenter sa participation dans l’entreprise, comme en 2004, afin de fortifier son ancrage hexagonal. Alstom, jusqu’ici considéré comme un fleuron de l’aéronautique français, pourra-t-il être sauvé? L’Europe peut-elle pénaliser l’État pour son patriotisme économique, alors qu’Arnaud Montebourg a assuré qu’au travers de son fameux décret, la France ne faisait que se doter des mêmes armes que ses voisins. Autour d’Arnaud Ardoin, les invités du débat de Ça vous regarde en parlent mardi soir. VOTEZ ET COMMENTEZ l'enquête express organisée par LCP-AN et leJDD.fr. Les commentaires les plus pertinents seront diffusés sur LCP mardi dans l'émission Ça vous regarde à 19h45. Invités : François Kalfon, Secrétaire National PS en charge de l’emploi du travail et de la formation professionnelle, conseiller régional PS d’Ile-de-France Gérard Longuet, sénateur UMP de la Meuse et ancien ministre de l’Industrie Isabelle Bordry, tête de liste "Nous Citoyens" en Ile-de-France Benjamin Masse-Stamberger, journaliste au service économique de L’Express et auteur de Casser l’euro pour sauver l’Europe, les liens qui libèrent, avril 2014 IFRAME: //www.dailymotion.com/embed/video/xji3qy La Chaine Parlementaire (LCP), Live TNT par LCP [Banniere-LCP_pics_390_pics_390_pics_390.jpg] Plus d'actu finance/économie avec Boursier.com - leJDD.fr lundi 19 mai 2014 Tweet 05.05_montebourg 930x620 [blank.gif] Arnaud Montebourg étend à l’énergie et aux transports le mécanisme de protection des entreprises stratégiques contre d’éventuelles velléités étrangères. (MaxPPP) Mots-clés associés * [blank.gif] Arnaud Montebourg * [blank.gif] Industrie [assurland_left.jpg] Réactions à l'article 0 Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message * ____________________ * ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit Les plus populaires Les plus récents Les plus anciens * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 1 0 Par Jujageo Posté le 20/05/2014 à 17h54 - Signalez un abus Montebourg la risée de l'Allemagne, on se souvient de son intervention sur le dossier Alstom... L'Europe se moque de nous !!! Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 1 0 Par mayaulla Posté le 20/05/2014 à 07h22 - Signalez un abus Comment voulez-vous que de grands groupes viennent s'installer en France quand on voit toutes ces lois qui au lieu de les encourager les fait reculer. Ils vont s'installer ailleurs et ils ont bien raison, le chômage n'a pas fini de monter , ce gouvernement ne sait absolument pas comment fonctionnent les entreprises. La loi à faire c'est d'obliger toute personne qui veut se présenter à la présidence à avoir géré une entreprise pendant 5 ans au moins et sans faillite, là nous aurions des personnes aptes à ce poste tellement important. Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 0 0 Par machicoulis Posté le 20/05/2014 à 09h19 - Signalez un abus Il ne fait que prolonger une décision prise par Lebreton. Mais je pense qu'il est décalé par rapport à la conjoncture actuelle . Mais je suis pas totalement contre même si pour Alstom...ce sera GE.. Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 1 0 Par Marcel Posté le 20/05/2014 à 10h46 - Signalez un abus Patriotisme économique ! que de grands mots , alors qu'il faudrait simplement s'intéresser à la concurrence , réduire les charges des entreprises pour que la France redevienne compétitive, il faudrait réduire le nombre de fonctionnaires , en dispatcher le fonctionnement, car c'est le nid à crabes ! les socialistes font l'inverse , alors ce ne seront pas des belles paroles qui vont régler le problème ! Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit * × Pour valider votre évaluation, saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit 1 0 Par AMARANTE Posté le 20/05/2014 à 13h15 - Signalez un abus NON ! c'est la chose la plus stupide qui soit et de toute façon Patrick Kron choisira "qui" il voudra, ce décret, à part amuser la gallerie ne servira à rien il est contraire aux règles du commerce international! MLais, bon.... Répondre Plus de réponses Connectez-vous ou inscrivez-vous pour laisser un message + ____________________ + ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Saississez ce code de sécurité : [] ____________________ Submit > Suivez l'info du JDD en continu sur , et réagissez sur Plus d'Actualité * air france avions Economie | 13 janvier 2015 Air France va-t-il supprimer 5.000 postes? Un plan de réduction des coûts, en cours de conception à la direction d'Air France, pourrait avoir l'effet d'une bombe politico-économique. A en croire Le Figaro de mercredi, la compagnie aérienne... 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C’est participer au mouvement de l’histoire. Etre patriote social, c’est refuser la barbarie sous toutes ses formes : la sous-culture, le consumérisme, l’argent-roi, l’individualisme, l’égoïsme, l’esclavagisme moderne… Etre patriote social, c’est lutter contre les injustices : être traité et traiter ses semblables comme des êtres humains et se battre pour un idéal d’unité, de justice et de progrès pour la France et pour le monde. Etre patriote social, c’est s’engager dans un combat politique noble, celui qui consiste à se mettre au service de la patrie sociale et de son peuple, et de ne jamais mentir ni violer aucuns principes éthiques car notre conviction profonde réside dans le fait qu’aucune force, quelle qu’elle soit, ne peut étouffer la vérité et les idées. Etre patriote social, c’est défendre les principes d’unité, d’indépendance, de patriotisme, de justice, d’humanité, de fraternité, d’égalité et de liberté. Etre patriote social, c’est défier de puissantes forces dominantes à l’intérieur et à l’extérieur du cadre social et national. C’est voir naître une France socialement juste, économiquement libre (dans le sens libérée des influences étrangères) et politiquement souveraine. Etre patriote social, c’est préférer le goût pour l’aventure, de l’engagement collectif. C’est aspirer à d’autres horizons de grandeur et d’humanité mais également de nous émanciper par nous-même et par nos propres efforts. C’est croire en quelque chose qui nous dépasse spirituellement. Etre patriote social, c’est refuser les honneurs, les intérêts, les privilèges, la reconnaissance sociale. C’est être un homme libre et ne rien mettre au-dessus de la liberté. C’est défendre les valeurs dans lesquelles on croit au prix de tous les sacrifices : c’est la modestie, le désintéressement, l’altruisme, la solidarité et l’héroïsme. Etre patriote social, c’est choisir, au-delà des factions, des passions et des intérêts particuliers, en signe de résistance, en gage d’idéal de vie, le réel plutôt que l’artificiel, l’hériter plutôt que l’inventé, la nation, les traditions et notre peuple, plutôt que le repli identitaire, l’agressivité communautaire ou le rejet de l’autre. Etre patriote social, c’est faire le choix des responsabilités et le choix du réel, c’est faire le choix en conscience de placer notre patrie sociale et nos valeurs universelles et humanistes au cœur de notre engagement et de nos principes ! Etre patriote social, au vingt-et-unième siècle, c’est tout simplement bâtir la patrie sociale, défendre son peuple, ses valeurs, sa culture et ses traditions face à des puissantes forces qui œuvrent à l’uniformisation du monde, au nivellement vers le bas de nos modes de vie mais également à la destruction de l’humanité. Le patriotisme social c’est une nouvelle philosophie de la vie : simple, pratique, populaire, profondément spirituelle et profondément humaniste. C’est cette identité qui caractérise notre lutte sociale et patriotique : un engagement pour l’humain, la dignité, l’indépendance et la vie. Partager : * Email * Imprimer * Facebook * Twitter * Google * Tumblr * Twitter Facebook Google + Pinterest Article précédent Lettre ouverte de Grégory Gennaro au député Alain Marsaud Article suivant Inscrire les Droits des travailleurs dans la Constitution de la Patrie sociale Grégory Gennaro Webmestre du réseau social gregorygennaro.fr ARTICLES SIMILAIRES Les vrais frondeurs, ce sont les patriotes sociaux ! oct 21, 2014 0 15 Inscrire les Droits des travailleurs dans la Constitution de la Patrie sociale oct 5, 2014 0 16 RANDOM POSTS Gallery Slide jan 21, 2015 0 24 Amazon Kindle Fire tablets hd was arrived jan 21, 2015 Fractured image effect – Photoshop CS6 jan 21, 2015 The iPad for poor people has arrived, here is our review jan 21, 2015 Newspaper is your news, entertainment, music & fashion website. We provide you with the latest breaking news and videos straight from the entertainment industry. We are your all-access pass to all the A-List stars around the globe. 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Le ministre du Redressement productif Arnaud Montebourg, qui avait demandé à de nombreuses reprises aux quatre opérateurs télécoms français de faire preuve de "patriotisme économique" vis-à-vis de l'équipementier, s'est félicité d'un "partenariat gagnant-gagnant". SFR montre l'exemple. L'opérateur a choisi l'équipementier télécoms en difficultés Alcatel-Lucent pour moderniser son réseau d'accès très haut débit. Cet accord, dont les détails financiers n'ont pas été révélés, comprend notamment le déploiement d'un nouveau type de commutateur, "une composante clé de la transformation des réseaux optiques traditionnels en réseaux de transport tout-IP", précise le communiqué diffusé par Alcatel-Lucent. appel au "patriotisme économique" Le ministre du Redressement productif Arnaud Montebourg, qui avait demandé à de nombreuses reprises aux quatre opérateurs télécoms français de faire preuve de "patriotisme économique" vis-à-vis de l'équipementier, s'est félicité d'un "partenariat gagnant-gagnant". Il a en outre estimé que ce partenariat doit conforter Alcatel-Lucent "dans son engagement à réduire le nombre de suppressions d'emplois en France" et "à travailler au maintien d'activités industrielles sur les sites dont elle envisage de se retirer". Alcatel-Lucent avait annoncé en octobre la suppression de 10 000 postes dans le monde dont 900 en France, dans le cadre d'un plan stratégique qui doit lui permettre de réduire ses coûts fixes de plus de 15% d'ici à 2015. En France, le groupe dirigé par Michel Combes veut fermer les sites de Rennes (Ille-et-Vilaine) et Toulouse (Haute-Garonne) et céder d'ici à fin 2015 les sites d'Eu (Seine-Maritime), Ormes (Loiret), Orvault (Loire-Atlantique). Peu d'équipements Alcatel-Lucent dans les réseaux mobiles français D'après des chiffres qui avaient circulé en octobre dernier, SFR employait jusqu'à présent dans le déploiement de ses réseaux mobiles 20% de matériel d'Alcatel-Lucent, et pour 40% chacun ceux de Huawei et du finlandais Nokia Siemens Networks (NSN). De son côté, Orange utiliserait à égalité du matériel d’Alcatel-Lucent et du suédois Ericsson et Bouygues Telecom à 50% du matériel Ericsson et à 50% celui du chinois Huawei. Free travaille quant à lui uniquement avec NSN et n'aurait pas envisagé de faire appel aux service de l'équpementier français, ce qui lui avait valu un rappel à l'ordre d'Arnaud Montebourg lors du lancement fracassant de son offre 4G début décembre. Julien Bonnet Partagez l’info : Tweeter Dans la même rubrique Bientôt un partenariat entre Microsoft et Sony dans les smartphones ? Bientôt un partenariat entre Microsoft et Sony dans les […] 02/01/2014 Cette guerre des prix dans la 4G est ravageuse, déplore Arnaud Montebourg "Cette guerre des prix dans la 4G est ravageuse", déplore […] 19/12/2013 Un smartphone Nokia sous Android... Qu'en pense Microsoft ? Un smartphone Nokia sous Android... 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Qui s’intéresse aujourd’hui à la liberté ? A celle qui ne se confond pas avec le libéralisme économique, dont on mesure combien il peut être source de prospérité mais aussi d’inégalités et de contraintes sociales ? A celle qui fonde le respect de la vie privée et la participation authentique à la vie publique ? La liberté devrait être au cœur de la démocratie et de l’Etat de droit. En même temps, elle ne peut être maintenue et garantie que par la vigilance et l’action des individus. Ils ne sauraient en être simples bénéficiaires ou rentiers, ils doivent non seulement l’exercer mais encore surveiller attentivement ses conditions d’exercice. Tâche d’autant plus nécessaire dans une période où les atteintes qui lui sont portées sont aussi insidieuses que multiples. lundi 30 janvier 2012 Secret des affaires, patriotisme économique et intérêts privés Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur TwitterPartager sur FacebookPartager sur Pinterest [facade-palais-bourbon.jpg] Le 23 janvier 2012, l'Assemblée nationale a adopté la proposition de loi visant à sanctionner la violation du secret des affaires. Ce texte est dû à l'initiative de Bernard Carayon, député UMP du Tarn, qui se présente volontiers comme un penseur de l'intelligence économique, ce qui n'engage à rien dans la mesure où personne n'est jamais parvenu à définir les contours de cette science nouvelle. Après trois tentatives infructueuses, il est enfin parvenu à faire voter ce texte qui punit de trois années d'emprisonnement et 375 000 € d'amende le fait de "révéler à une personne non autorisée à en avoir connaissance une information protégée relevant du secret des affaires de l'entreprise (...) dont la divulgation non autorisée serait de nature à compromettre gravement les intérêts de cette entreprise en portant atteinte à son potentiel scientifique ou technique, à ses positions stratégiques, à ses intérêts commerciaux ou financiers ou à sa capacité concurrentielle". Sur le fond, la proposition est directement inspirée de l'Economic Espionage Act, loi américaine votée en 1996, sous la Présidence de Bill Clinton. Le patriotisme économique passe donc d'abord par la copie servile des Etats Unis. Il est vrai que, depuis quelques années, nos législateurs considèrent qu'une bonne loi doit nécessairement trouver son inspiration Outre-Atlantique. En lisant le texte, on songe évidemment aux bureaux d'études piégés par la stagiaire chinoise, aux officines d'intelligence économique qui s'appuient sur cette pseudo-science nouvelle pour se livrer à des activités d'espionnage à l'ancienne et voler des secrets industriels, aux débauchages de cadres pour mettre la main sur les savoir-faire de la concurrence. Dans ce contexte il apparaît évidemment indispensable de protéger les données confidentielles de l'entreprise. Observons toutefois que, contrairement à ce que l'on nous dit, la proposition n'intervient pas dans un espace de non-droit. Le secret de fabrique Issu de l'ancien code pénal, le "secret de fabrique" figure toujours dans les article L 621-1 du code de la propriété intellectuelles et L 1227 du code du travail. Il s'apparente à une forme de secret professionnel imposée aux salariés d'une entreprise, et qui a pour objet de protéger les procédés techniques de fabrication présentant un caractère innovant ou original susceptible d'intéresser la concurrence. A contrario, la Cour de cassation, dans une décision du 21 janvier 2003, estime qu'un procédé déjà très connu dans le milieu professionnel concerné ne saurait être considéré comme un secret de fabrique. Lorsque l'infraction est caractérisée, le coupable peut être condamné à un emprisonnement de deux années et une amende de 30 000 €. Ces dispositions sont très peu utilisées, alors même qu'elles pourraient permettre d'incriminer une bonne partie des comportements d'espionnage industriel, dont les auteurs sont bien souvent les salariés de l'entreprise espionnée. [1942_Les_Affaires_sont_les_affaires.jpg] Jean Dréville. Les affaires sont les affaires. 1942. D'après la pièce d'Octave Mirbeau Le secret industriel et commercial Le "secret en matière industrielle et commerciale" figure dans la loi du 17 juillet 1978 relative à l'accès aux documents administratifs, alors présenté comme une exception au principe de libre communication (art. 6). Au-delà du "secret de fabrique", l''émergence du "secret industriel et commercial" a permis d'étendre la confidentialité à tous les documents relatifs à la situation économique et financière de l'entreprise, subventions, montages financiers, stratégies commerciales et industrielles. En 2010, 14, 7% des avis défavorables à la communication de documents émis par la CADA reposaient ainsi sur le secret industriel et commercial. Contrairement au secret de fabrique, le secret industriel et commercial n'est pas de nature pénale, mais il a néanmoins pour objet et pour effet de garantir la confidentialité de certaines données de l'entreprise. Force est de constater qu'il est surtout utilisé pour empêcher l'accès à des données relatives à l'environnement ou la sécurité sanitaire par des associations actives dans ces domaines. Au-delà de ces deux notions, les secrets de l'entreprise sont également protégés par la législation sur les brevets, mais aussi par le code pénal dans ses dispositions relatives aux atteintes aux biens. Car le vol d'information n'est-il pas, avant tout, un vol ? Peuvent également être utilisés l'abus de confiance, le recel, l'intrusion dans un système informatique, la livraison d'informations à une puissance étrangère et plus généralement toutes les infractions concernant les atteintes aux intérêts fondamentaux de la nation. Enfin la "loi de blocage" du 16 juillet 1980 interdit de communiquer des renseignements d'ordre économique, commercial, industriel, financier ou technique à des autorités publiques étrangères, y compris dans le cadre d'une procédure judiciaire. Le secret des affaires On le voit, les secrets de l'entreprises sont protégés, et même abondamment protégés, par le droit positif. Il serait sans doute utile de s'interroger sur les motifs de la relative inapplication de ces dispositions. N'est-il pas vrai qu'une entreprise victime d'espionnage industriel préfère souvent taire le désastre pour ne pas nuire à sa notoriété ? Quoi qu'il en soit, la proposition Carayon a pour objet de centrer le droit positif sur une notion de "secret des affaires", cette fois très largement défini. Un nouvel article 325-1 serait donc introduit dans le code pénal, selon lequel "Constituent des informations protégées relevant du secret des affaires d’une entreprise, quel que soit leur support, les procédés, objets, documents, données ou fichiers de nature commerciale, industrielle, financière, scientifique, technique ou stratégique ne présentant pas un caractère public dont la divulgation non autorisée serait de nature à compromettre gravement les intérêts de cette entreprise en portant atteinte à son potentiel scientifique et technique, à ses positions stratégiques, à ses intérêts commerciaux ou financiers ou à sa capacité concurrentielle et qui ont, en conséquence, fait l’objet de mesures de protection spécifiques destinées à informer de leur caractère confidentiel et à garantir celui-ci." La définition, très large, du secret des affaires ainsi que la référence aux "mesures de protection spécifiques" qui permettent à l'entreprise d'en définir elle même les contours, laisse penser qu'il s'agit de sanctuariser le secret des affaires, d'en faire une sorte de principe fondamental. L'opposabilité L'enjeu de la proposition de la loi n'est pas tant de permettre la répression des infraction que d'accroître la rigueur de l'opposabilité de ses dispositions. Il est vrai que la proposition prévoit que le secret des affaires ne sera pas opposable au juge, ce qui entrainera nécessairement une modification des règles gouvernant le principe du contradictoire. Le juge devra conserver les pièces couvertes par le secret, et ne pas les communiquer à l'autre partie, ce qui entrainerait une violation immédiate de ce même secret. On observe à ce propos que le législateur accepte pour le secret des affaires ce qu'il a refusé pour le secret de la défense nationale... sans que l'on puisse comprendre les raisons d'une telle différence de régime juridique entre les deux types de secrets. L'alinéa 3 du nouvel article L 325-2 du code pénal prévoit une dérogation en faveur de celui qui "informe ou signale aux autorités compétentes des faits susceptibles de constituer des infractions (...) dont il a connaissance". Cette disposition ne concerne que celui qui dénonce à la justice les comportements délictueux. En revanche, elle ne saurait s'appliquer au syndicaliste qui fait connaître publiquement les projets de délocalisation de son entreprise. Patriotisme économique et intérêts particuliers De la même manière, le secret des affaires sera parfaitement opposable aux journalistes, et par exemple au Canard Enchaîné qui ose affirmer que le groupe Bouygues aurait bénéficié de quelques avantages dans le contrat de construction du "Pentagone à la française" et qui est actuellement poursuivi devant les tribunaux. Cette interprétation est confirmée par la modification de l'article 35 de la loi du 29 juillet 1881, qui autorise un journaliste à diffuser des informations couvertes par le secret, mais seulement "pour les nécessités de sa défense", lorsque par exemple il est poursuivi pour diffamation. La proposition Carayon ne vise pas seulement à protéger les intérêts légitimes des entreprises. Elle leur permet aussi d'être à l'abri des investigations dérangeantes des journalistes d'investigation. Derrière l'intérêt général et le "patriotisme économique" hautement revendiqués se cachent des intérêts privés qui préfèrent l'ombre à la lumière. Les affaires sont les affaires. Publié par Liberté Libertés Chéries à 11:21 Aucun commentaire: Enregistrer un commentaire Article plus récent Article plus ancien Accueil Inscription à : Publier les commentaires (Atom) L'AUTEUR Roseline Letteron Professeur de droit public à l'Université Paris-Sorbonne Rechercher dans ce Blog __________________________ Rechercher Les sites préférés de LLC * Association des internationalistes * Centre Thucydide, analyse et recherche en relations internationales * Centre de recherche sur les droits de l'homme et le droit humanitaire (CRDH) * Combats pour les droits de l'homme (CPDH) * DROITDU.NET * Droit de la mer et des littoraux. JP. Pancracio * Europeancourts * Fondamentaux.org * Le droit international expliqué à Raoul * Objection ! Le Blog de Petit Avocat * Un peu de droit. 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Publicité ▼ définition (complément) [fleche.gd.bleu.3.gif] voir la définition de patriotisme dans le Littré [fleche.gd.bleu.3.gif] voir la définition de Wikipedia dictionnaire collaboratif (Submit) ajouter une définition Vous pouvez participer à l'enrichissement du dictionnaire et proposer vos propres définitions pour ce mot ou un autre. Inscription possible avec votre compte Facebook synonymes - patriotisme (Submit) signaler un problème patriotisme (n.m.) chauvinisme, civisme, nationalisme Publicité ▼ voir aussi patriotisme (n.m.) ↘ antipatriotique ≠ antipatriotisme locutions - Patriotisme irlandais au XVIIIe siècle • Patriotisme économique dictionnaire analogique amour pour quelqu'un[Classe] qualité morale portant à faire le bien[Classe] qualité du caractère[Classe...] relatif à[Classe...] personne qui aime sa patrie[ClasseHyper.] qui fait preuve de nationalisme[Classe] [home.gif] dévouement[Thème] [home.gif] patrie[Thème] patrie[termes liés] politics (en)[Domaine] believes (en)[Domaine] fidélité, loyauté - ressortissant[Hyper.] fidèle - loyal - déloyal - digne de confiance, fiable - nationalisme, patriotisme - nationaliste - patriotiquement[Dérivé] patriote[CeQuiEst~] patriotique[Similaire] déloyauté - déloyal[Ant.] dévouement[Classe] qualité du caractère[Classe...] patrie[termes liés] politics (en)[Domaine] SubjectiveAssessmentAttribute (en)[Domaine] patriote[Propriété~] fidélité, loyauté[Hyper.] nationaliste, patriote - patriotique - chauvin, chauviniste[Dérivé] patriotisme (n. m.)↕ Le Littré (1880) PATRIOTISME (s. m.)[pa-tri-o-ti-sm'] 1. Amour de la patrie. • Le patriotisme dans les âmes vulgaires, je ne dis pas dans les grandes âmes, n'est guère que le sentiment de son bien-être, et la crainte de le voir troubler (D'ALEMB. Apolog. de l'étud. Oeuv. t. IV, p. 207, dans POUGENS.) • Ah ! par un sentiment de pur patriotisme Savoir borner sa gloire est un autre héroïsme (LEMIERRE Barnevelt, I, 2) • On siffle le patriotisme ; Ce qu'on sait le mieux c'est compter (BÉRANG. Poëte de cour.) 2. Se prend quelquefois en mauvaise part. Patriotisme de clocher. Patriotisme provincial. • M. Turgot appelle cela.... du patriotisme d'antichambre (GRIMM Correspond. t. I, p. 27) ÉTYMOLOGIE Patriote. Wikipedia Patriotisme Cet article ne cite pas suffisamment ses sources (février 2011). Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ». (Modifier l'article) Le patriotisme est un sentiment d'appartenance, d'amour et de dévouement envers un pays, la patrie, qui renforce l'alliance selon des valeurs communes.^[réf. nécessaire] On distingue le patriotisme du chauvinisme, qui en est la manifestation excessive voire agressive. Le patriotisme se distingue aussi du nationalisme, qui est une idéologie politique.^[réf. nécessaire] Dans l'armée, le patriotisme est le sens moral pouvant pousser un soldat à défendre les intérêts de son pays, plutôt qu'à céder aux attaques de l'ennemi.^[réf. nécessaire] Sommaire * 1 En France * 2 Aux États-Unis * 3 Références * 4 Voir aussi + 4.1 Articles connexes + 4.2 Liens externes En France Les physiocrates considérent que la patrie et le patrimoine sont joints et que, rejetant les commerçants et les financiers, seuls des propriétaires fonciers ont une patrie et que l'État devrait être gouverné par eux seuls.^[réf. nécessaire] Au début de la Révolution française, des sociétés patriotiques se sont constituées, comme le Club de 1789, plutôt modéré, ainsi que la société patriotique du Luxembourg. Cette dernière société est considérée par François Perrault comme étant un des groupes les plus radicaux de la Révolution française. Aux États-Unis Le USA PATRIOT Act a été voté par le Congrès américain le 26 octobre 2001, à la suite des attentats du 11 septembre. Bien que "PATRIOT" soit un acronyme, il s'agit bien d'une loi visant à défendre les intérêts des États-Unis. Cette loi donne tous les pouvoirs au législateur américain pour accéder à toutes les communications orales ou électroniques pouvant avoir un lien avec les intérêts des États-Unis, au sens large du terme. Références Voir aussi Articles connexes * Civisme, citoyenneté, citoyen, * Souveraineté, Identité nationale, nationalité * Intérêt général, Bien commun, Nation, régionalisme, * Nationalisme, Chauvinisme, communautarisme, tribalisme, clanisme, autonomisme, esprit de famille * Patriotisme économique, protectionnisme, préférence nationale * La Prière de la guerre, Mark Twain Liens externes Sur les autres projets Wikimedia : * Patriotisme, sur le Wiktionnaire * Patriotisme, sur Wikiquote * Marc Angenot, L’antimilitarisme contre la « religion patriotique », Mots. Les langages du politique, n° 76, Guerres et paix. Débats, combats, polémiques, novembre 2004 [en ligne], mis en ligne le 21 avril 2008. . Consulté le 16 février 2009. * Portail de la sociologie Portail de la sociologie Ce document provient de « http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Patriotisme&oldid=77771360 ». Catégories : * Émotion * Sociologie politique * Philosophie politique This entry is from Wikipedia, the leading user-contributed encyclopedia. It may not have been reviewed by professional editors (see full disclaimer) Donate to Wikimedia [fleche.gd.bleu.3.gif] Toutes les traductions de patriotisme * dans le dictionnaire Français-Anglais * dans le dictionnaire Français-Espagnol * dans le dictionnaire Français-Portugais sensagent Contenu de sensagent * définitions * synonymes * antonymes * encyclopédie Dictionnaire et traducteur pour mobile ⇨ Nouveau : sensagent est maintenant disponible sur votre mobile Publicité ▼ sensagent's office Raccourcis et gadgets. Gratuit. * Raccourci Windows : sensagent . * Widget Vista : sensagent . dictionnaire et traducteur pour sites web Alexandria [dclic_en.bmp] Une fenêtre (pop-into) d'information (contenu principal de Sensagent) est invoquée un double-clic sur n'importe quel mot de votre page web. 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Jeux de lettres Les jeux de lettre français sont : ○ Anagrammes ○ jokers, mots-croisés ○ Lettris ○ Boggle. Lettris [EMBED] Lettris est un jeu de lettres gravitationnelles proche de Tetris. Chaque lettre qui apparaît descend ; il faut placer les lettres de telle manière que des mots se forment (gauche, droit, haut et bas) et que de la place soit libérée. boggle [boggle.jpg] Il s'agit en 3 minutes de trouver le plus grand nombre de mots possibles de trois lettres et plus dans une grille de 16 lettres. Il est aussi possible de jouer avec la grille de 25 cases. Les lettres doivent être adjacentes et les mots les plus longs sont les meilleurs. Participer au concours et enregistrer votre nom dans la liste de meilleurs joueurs ! Jouer Dictionnaire de la langue française Principales Références La plupart des définitions du français sont proposées par SenseGates et comportent un approfondissement avec Littré et plusieurs auteurs techniques spécialisés. 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Tous droits réservés. synonyme - définition - dictionnaire - define - traduction - traduire - traducteur - conjugaison - anagramme - dictionnaire Littré - E Je voudrais signaler : section : [dans la définition ci-dessus] [_] une faute d'orthographe ou de grammaire [_] un contenu abusif (raciste, pornographique, diffamatoire) [_] une violation de copyright [_] une erreur [_] un manque [_] autre merci de préciser : ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ [BUTTON Input] (not implemented)_______ [BUTTON Input] (not implemented)_______ Mon compte connexion inscription Publicité ▼ [140.jpg] 9 CPA AMOUR ET PATRIOTISME - POILUS 1914-1918 (16.0 EUR) Usage commercial de ce terme [140.jpg] Lacombe-le patriotisme-1878-bibliothèque des merveilles-Antiquité-Jeanne d'Arc (29.0 EUR) Usage commercial de ce terme [140.jpg] Les efforts de la liberté & du patriotisme contre le despotisme, 1775 - Tome 3 (20.0 EUR) Usage commercial de ce terme [140.jpg] Livre Enfant Les animaux de la grande guerre Luc MEGRET 14/18 Patriotisme à rest (38.0 EUR) Usage commercial de ce terme [140.jpg] Décapsuleur en métal en forme de FRANCE ! 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Quand bien même cette méthode de signalisation est plutôt d'une logistique militaire, la présentation symbolique du drapeau Américain a l'envers est devenue de plus en plus présente dans nos rues ces dernières années, exprimant sans détour un sentiment de détresse symbolique lié a la santé du pays, ou celui-ci est perçu "a l'envers". Le drapeau Américain est d'une présence incontournable dans mon pays d'accueil. Dans ma rue, qui doit être d'environs 30 maisons, 50% de celles-ci arborent a leurs portes d'entrées un patriotisme résolu. Les jours de fêtes Nationales telle que le 4 Juillet, ce taux d'expression patriotique s'élève a presque 100%. [4th-of-July-Children.jpg] En fait, il me faut avouer que je n'aurais jamais imaginé participer d'un tel patriotisme grandissant en France. Mes parents n'ont jamais eu de drapeau Français, et il m'est difficile de me souvenir d'un citoyen Français afficher sur sa maison son patriotisme aussi simplement que nous le faisons ici…d'ailleurs, je n'ai vraiment trouvé mon identité Nationale qu'au service militaire, et ma participation au défilé du 14 Juillet aura sans doute été un moment privilégié pour moi. La différence patriotique qu'il m'est possible d'apprécier en tant qu'immigré et ayant prit de l'âge, est sans aucun doute que culturellement, l'affichage patriotique en France est souvent lié a une position politique qui s'aligne avec certaines tendances de droite. Si le FN par exemple est d'un patriotisme ou le drapeau Français fait partit intégrante de son image, il devient alors difficile pour certains ne partageant pas les mêmes opinions et idéologies politiques et sociales d'assumer la présentation du dit drapeau. Les ados n'ont pas de drapeaux Français sur leurs cartables, et leurs parents n'ont pas de drapeaux Français chez eux. Cette remarque n'est bien sur qu'une généralité et un raccourcit prémédité, pour m'affranchir peut être d'un manque totale de patriotisme Français tel que je le comprends et le vit aujourd'hui. Bien sur, ma position est particulière, et quand bien même la France est le pays ou je suis né, quand bien même le Français est ma langue maternelle, quand bien même mes racines culturelles, mes organisations mentales et mes sensibilités sont toutes d'une origine Française, mon coeur est lui Américain…et c'est en voyant "Old Glory" parsemer la fabrique de nos rues, de nos villes et de nos campagnes, que je sais. Il me semble, simplement, que la fracturation de la France rend aujourd'hui un rapport patriotique sain extrêmement complexe. "La liberté guidant le peuple", est l'image qui me vient a l'esprit quand je tente d'expliquer la différence entre l'émanation patriotique Américaine, et celle de la France. [La_libert__guidant_le_peuple_.jpg] La liberté ne guide malheureusement plus le peuple Français, et si la présentation du drapeau a l'envers pouvait avoir un sens en France, alors je vous inviterais tous a exprimer la détresse qui hante le territoire. [upside-down-flag.jpg] Pour nous, la présentation du "drapeau a l'envers", exprime cette détresse Américaine qui germe d'un cynisme provoqué par tous ces vents venant agiter la fabrique même d'un pays fondé sur la liberté. Politique et politiciens, guerres, économie, immigration…sont autant de problèmes que le peuple se doit d'exprimer, et si les pères fondateurs pouvaient participer (Benjamin Franklin, George Washington, John Adams, Thomas Jefferson, John Jay, James Madison et Alexander Hamilton), ils seraient les premiers a penser une révolution et a s'interroger sur cette trahison et cet abus de confiance qui résonne de part nos frontières ces jours-ci. Il me parait évident que ce blog ne peut pas être d'un élan politisé, et cela même si les articles proposés touchent parfois a des sujets qui indéniablement influences la sphère politique. Quand bien même mon intention n'est autre que d'exprimer l'importance de l'indépendance et de la responsabilisation au sens large, et donc d'une certaine liberté, il me faut admettre que ces tendances sont plus ou moins d'une émanation politique. Cette émanation transpire parfois au travers des articles, parce qu'elle détient une envergure sociale et idéologique qui s'affirme dans notre survie de tous les jours. Un peuple divisé, est un peuple endetté…pauvre d'un patriotisme qui conduit l'un a haïr l'autre, pauvre d'un patriotisme qui nourrit l'individualisme, pauvre d'un patriotisme qui comme un cancer nous prive d'une indépendance et d'une liberté des plus fondamentale au sein de la survie. Du politiquement correcte a l'opportunité intellectuelle avec bénéfices, il n'y a qu'un pas avant de s'engager dans un univers qui ne ressemble en rien a la promesse de notre histoire (que celle-ci soit Américaine ou Française), et le patriotisme est donc avant toute chose de réaliser cette promesse. Le patriotisme est un engagement qui symbolise le potentiel de notre pays. Il n'est donc pas représentant d'un parti politique, mais bien d'une fondation pour laquelle beaucoup ont sacrifié leurs vies…et cette fondation est pour nous la liberté. "Liberté, Egalité, Fraternité". Quand la Liberté se fait rare et complexe, quand l'Egalité devient subjective et relative, et quand la Fraternité est fracturée et oubliée…nous évoluons des lors dans un univers qui ne ressemble plus la promesse de notre pays, et le patriotisme est alors un retour a la source qui capture l'essence même de notre histoire, et veille a la santé du pays. Le patriotisme, c'est tout simplement de se sentir concerné par cette promesse, par ce potentiel…par la santé physique et psychique du pays, et donc de nos compatriotes. Se sentir concerné, est d'ailleurs la force motrice de ces gestes impersonnelles et engagés qui viennent se confronter a l'urgence ou la détresse, que celle-ci soit physique ou psychique. C'est le citoyen qui intervient et risque sa vie pour aider une personne en détresse, c'est le pompier, le militaire ou encore le policier qui fait son travail de sentinelle au quotidien, c'est les mères et les pères de famille qui transmettent a leurs enfants des valeurs saines, et c'est ces mêmes enfants qui laissent leurs places a une octogénaire dans le bus… Le patriotisme, c'est aussi de connaitre l'histoire qui a forgée nos pays des les premières heures. C'est de s'attarder a une éducation englobante d'un passé qui devrait nous aider a construire un lendemain toujours amélioré, et non saccagé et tripoté a ne plus savoir la direction originelle. Le patriotisme, est le sacré d'un tout qui alimente une relation a notre univers culturel inséparable de la santé générale du pays. Le patriotisme, c'est de se demander ce que nous pouvons faire pour notre pays, et non ce que notre pays peut faire pour nous…et tous les sujets abordés ici s'alignent avec cet état d'esprit, car je suis un patriote. Publié par volwest à 23:08 Envoyer par e-mailBlogThis!Partager sur TwitterPartager sur FacebookPartager sur Pinterest Libellés : Philosophie 7 commentaires: 1. [anon36.png] Anonyme2 avril 2011 04:25 bonjour, J'ai partagé le meme etonnement concernant la différence de connotation entre le patriotisme europeen et celui du nouveau monde. Et puis en discutant avec les gens qui racontent leur pays, j'ai compris une chose: ils ont la possibilité de percevoir l'histoire de leur pays de façon beaucoup plus personnelle. " mon grand père a construit la route qui va de là à là à une époque ou il y avait 30 000 hab dans la ville, aujourd'hui la ville fait 2 million d'hab, c'est un axe important" Ils ont vu les choses se construire sur 2 ou 3 générations, ce qui donne une perspective plus facile à s'approprier. A ça vient s'ajouter le lien social qui a la possibilité de se creer et de se developper dans un contexte de construction et de croissance. RépondreSupprimer 2. [anon36.png] volwest3 avril 2011 20:54 Salut… Il y a beaucoup de vrai dans ce que tu dis…et la construction de ce pays "neuf" est en effet un paramètre important dans la manière de resentir le patriotisme. Cependant, et en y réfléchissant un peu, nos grands-parents européens ont eux aussi une histoire personnelle qui n'est peut être pas la construction physique de nos villes et de nos routes, mais qui reste une construction a part entière…c'est "1936", ou la guerre par exemple. Dans tous les cas, la différence de connotation est importante…et je me demande comment la "nouvelle génération" Française va continuer d'influencer ce "trou de mémoire". a+ et merci d'apporter ici cette remarque. RépondreSupprimer 3. [anon36.png] serilynpayne5 avril 2011 11:21 c'est marrant car en arrivant en Suisse y'a 15 ans , j'avais été impressionné par l'omniprésence du drapeau de la confédération, dans beaucoup de jardins au bout d'un mât . L'avantage de ce drapeau c'est que l'on ne peut pas le mettre à l'envers ;) RépondreSupprimer 4. [anon36.png] GanGan2 mars 2012 04:07 Il n'y a plus beaucoup de patriote en France, la France a été frappé a mort en 1789, 1870, 1914, 1939, et le peu qu'il en restait (de Gaule), a laissé place au banquier Pompidou, maintenant la France a ces créanciers comme chef, une fausse démocratie qui est en faite une oligarchie, et se fond dans une Europe impossible et mauvaise pour les peuples. Le projet c'est de détruit les patries et c'est bien engagé pour nous français qui vivons sur l'ex-territoire de la France. Un nationaliste ou un patriote selon la précision du mot en France est directement renommé en Facho-nazillon. La propagande :) Fermer ces frontières en France c'est du fascisme contrairement a chez vous. La vrai France est sous occupation depuis l’avènement de la république, elle s'en libérera si Dieu le Veut, notre histoire est bien plus longue et plus complexe que la votre. RépondreSupprimer Réponses 1. [anon36.png] GanGan2 mars 2012 04:13 Détruire et diminuer les nation/patrie ou en prendre le contrôle comme chez vous pour établir le Nouvel Ordre Mondial c'est pas Obama le pantin qui commande chez vous c'est wall street. Ordo at chaos ! l’ordre par le chaos ! vous faites bien de vous préparez a des situations non normal. Supprimer 2. [anon36.png] Didier Schorgere27 septembre 2012 14:47 Ce commentaire a été supprimé par l'auteur. Supprimer Répondre 5. [anon36.png] DOLF8 octobre 2012 07:49 comme @GanGan le dit chez nous en France, porté un drapeau tricolore, même sur des vêtements est assimilé ,non pas au patriotisme, mais au nationalisme radical, alors mettre un drapeau français sur un mât devant votre maison, peut s'avéré très dangereux pour votre épouse et vos enfants qui seront pris pour "cible". Un étranger qui s'engage dans l'armée française a plus de mal à se faire naturaliser français qu'un émigré clandestin, alors si en plus il se dit patriote ... les insultes fusent, voici se qu'est la France et l'une des raison pour laquelle je suis parti vivre dans un pays frontalier où je suis de ne pas me faire insulter pour les couleurs que je chéris tant. Cordialement RépondreSupprimer Ajouter un commentaire Charger la suite... Article plus récent Article plus ancien Accueil Inscription à : Publier les commentaires (Atom) A propos... A propos... Depuis 1995, je me concentre sur la mise en place d'une manière de vivre axée sur l'indépendance, l'autonomie, la prévoyance, la durabilité et la résilience a l'échelle citoyenne. Ayant vécu a Paris pendant 22 ans et a Los Angeles pendant 16 ans, je réside aujourd'hui dans l'Etat du Montana. Contact: vol.west@yahoo.com Liens [youtube-buttons-84-74.png] [facebook.png] Contributions PayPal - The safer, easier way to pay online! "Rues Barbares - Survivre en ville", de Piero San Giorgio et volwest, est maintenant disponible sur Amazon.fr. Rechercher dans ce blog Chargement... 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Modèle Simple. Fourni par Blogger. #Philosophie Magazine (articles, dossiers, dossiers web, brèves, blogs) Le patriotisme fiscal a-t-il un sens? (commentaires) L'agenda - Philosophie Magazine La phrase du jour - Philosophie Magazine Accueil Philosophie magazine AbonnementMon compte Rechercher ____________________________________________________________ ok * L'époque * Les idées * Les livres * Les vidéos * Bac philo * LES BLOGS * Archives * Jeux * Agenda * Explication de texte, Série L: Karl Popper, “La Connaissance objective” * Habiter * Stratagème n°42. Accumulez les exemples [Menu.................................................................. ......] Vous êtes ici Accueil › L'époque › Le patriotisme fiscal a-t-il un sens? ^-A ^+A DossierRésonances / Novembre 2012 Impôts/Révolte des riches Le patriotisme fiscal a-t-il un sens? (cc) PhilCaz / Flickr Pour contrer l’exil des grandes fortunes qui, comme Bernard Arnault, envisagent de quitter la France afin d’échapper à la hausse des prélèvements, est-il concevable d’asseoir la fiscalité sur la citoyenneté? Publié dans Philosophie magazine numéro 64, novembre 2012 n°64 25/10/2012 Tags Fiscalité Article réservé aux abonnés Pour lire cet article dans son intégralité, nous vous invitons à vous abonner. * S'identifier * S'abonner au site * Offre découverte* * 1 mois d'accès complet au site philomag.com pour 9€ Par Martin Legros Rédacteur en chef Frédéric Gros. «L’État devrait sécuriser la liberté des personnes contre les abus de pouvoir» Le cliché de la femme frigide a toujours la peau dure Vos réactions Le patriotisme fiscal a-t-il un sens? Le patriotisme en soi, a-t-il (toujours) un sens? à l'ère de la mondialisation du capital (ce qui est en quelque sorte son destin), je me demande si l'Appareil étatique configuré selon la forme nationale peut toujours avoir une légitimité pour prétendre réguler la circulation capitaliste. Cela inclue aussi le questionnement de la légitimité de l'idéologie de l'Etat-nation, c'est-à-dire le patriotisme national. J'ai l'impression que le soulèvement de la question du patriotisme fiscal est un symptôme d'un certain achèvement d'une "époque". deconstructif, jeu, 2013-01-10 14:28 Ajouter un commentaire Blogs Encore sur l'école A l'évidence, les plus hautes autorités ont maintenant pris conscience de l'ampleur du rejet de la solidarité avec Charlie... Journal - y compris philosophique pagaille mentale Vraiment, ça ne tourne pas rond!D'un côté nous manifestons pour la liberté d'expression radicale en nous revendiquant "... Journal - y compris philosophique L’amante religieuse Tant a été écrit sur la passion charnelle et ses effets nocifs ou merveilleux, ses mouvements extrêmes ou emportés, ses impacts sur la... La vie aux hasards Tous les blogs Le livre du jour for everyone / Gallimard / 384 p. / 23,90 € / 0 La Révolution du féminin La femme réincarnée/ Camille Froidevaux-Metterie redonne un corps au féminisme dans un ouvrage qui défriche de nouveaux chemins vers la liberté de paraître et d’être. Tous les livres Évènements 28/01/2015 | Hérault Qu'est ce qu'être inhumain ? Est-ce sortir de l'humanité ? 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Présent dans 130 pays, l'entreprise affiche en 2009 un chiffre d'affaires de 15,16 MD d'euros. A l'origine Alcatel-Lucent est le fruit du rapprochement de deux entreprises pionnières du secteur des télécommunications : la Compagnie Générale d'Electricité (CGE) positionnée sur le marché européen et AT&T, maison mère de Lucent, aux Etats-Unis. La CGE devient Alcatel Alsthom dans les années 80 suite à l'acquisition des activités internationales d'ITT Corporation. Le nouveau nom de l'entreprise Alcatel-Lucent est adopté en 2006 suite à l'acquisition de Lucent Technologies. Une fusion à haut risque Dès sa création, le parcours du groupe est semé d'embûches avec des difficultés culturelles entre les deux géants et anciens concurrents. De mauvais résultats financiers engendrent la colère des petits actionnaires et des salariés touchés par plusieurs plans de restructuration. Entre 2007 et 2008, l'entreprise perd la moitié de sa valeur en bourse. Les dirigeants à l'origine de la fusion, Patricia Russo et Serge Tchuruk, quittent donc leur poste en 2008. Le Groupe s'organise en 5 groupes d'activités : les réseaux, l'Internet et l'optique, à destination du grand public et des professionnels, les câbles d'énergie et les composants télécoms. Une puissance de frappe dans la R&D : les Bell Labs Grâce aux Bell Labs, Alcatel-Lucent dispose d'un des plus grands centres de recherche et développement. 23 000 salariés travaillent au sein de cette unité R&D qui dispose de 25 000 brevets. En 2010, les chercheurs du Bell Labs ont présenté une série d'innovations dans les réseaux optiques permettant d'obtenir des débits de transmission plus élevés sur des distances plus longues. Toujours en 2010, les Bell Labs lancent un projet de recherche de 3 ans dans l'édition numérique en collaboration avec l'Université chrétienne d'Abilene et la Presse Universitaire de Cambridge. L'objectif est d'étudier l'impact des nouvelles technologies dans l'éducation et de fournir des prototypes logiciels dans le domaine de la formation mobile. Une nouvelle plate-forme de publicité mobile En 2010, Alcatel-Lucent lance Optism, une nouvelle solution de publicité mobile. Cette plateforme permet de mettre en relation les annonceurs et les opérateurs pour fournir des annonces pertinentes et ciblées aux abonnés en fonction de leurs intérêts. Alcatel-Lucent a signé des accords avec les opérateurs mobiles E+ en Allemagne, Orange Autriche et KPN aux Pays-Bas. Carte d'identité : Alcatel-Lucent Date de création : 1898, Alcatel — 2006 : Acquisition de Lucent (entreprise américaine) par Alcatel. Siège social : Paris, France (société de droit français) Secteurs d'activité : Équipements et ingénierie de télécommunications Principaux produits : Réseaux, architecture IMS, conseil et conception réseaux, intégration et déploiement, exploitation et maintenance, VoIP, IPTV, IMS, NGN, 3G, Chiffre d'affaires : 15,16 MD € (2010) PDG actuel : Philippe Camus (depuis octobre 2008). Bourse : Euronext Paris, New York Stock Exchange (NYSE) Nombre d'employés : 77 117 (2008) Position : 2ème équipementier télécoms et réseaux au niveau mondial derrière le suédois Ericsson. 1er de l'accès haut débit soit 34 % de part de marché (1er trimestre 2009) Site Web : http://www.alcatel-lucent.com/ * Actualités 5G : Alcatel-Lucent commence son lobbying auprès de Bruxelles 5G : Alcatel-Lucent commence son lobbying auprès de Bruxelles La 5G paraît loin, mais elle préoccupe Michel Combes, PDG d'Alcatel-Lucent. L'équipementier a mis ses oeufs dans le panier du très haut débit, et il intérêt à ce que les opérateurs jouent le jeu. Michel Combes a tout misé sur le très haut débit et les réseaux IP pour sauver... + Alcatel-Lucent va vendre sa branche cybersécurité à Thales Alcatel-Lucent va vendre sa branche cybersécurité à Thales + Nokia pourrait être intéressé par Alcatel-Lucent Nokia pourrait être intéressé par Alcatel-Lucent + Au tour d'Alcatel de lancer son incubateur de start-up Au tour d'Alcatel de lancer son incubateur de start-up + Altran signe un partenariat avec Alcatel-Lucent et intègre 170 ingénieurs Altran signe un partenariat avec Alcatel-Lucent et intègre 170 ingénieurs + Alcatel-Lucent pourrait céder de nouveaux actifs en mars Alcatel-Lucent pourrait céder de nouveaux actifs en mars News de Alcatel Lucent * * IFRAME: http://emploi.clubic.com/frame/[link] Votre navigateur ne supporte pas les iframes. * * * Publicité BE GEEK ! 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Mais trop peu est dit sur le penseur incisif de l'Europe qu'il était devenu à l'aube de la Communauté européenne. Solidaire des réfugiés espagnols comme des dissidents d'Europe centrale et orientale, visionnaire des solidarités économiques et politiques futures et de la réunification démocratique du continent, il a aussi exprimé très nettement la possibilité d'un patriotisme européen coexistant avec tous les autres. Entre deux guerres mondiales : retour sur une éducation européenne Albert Camus naît en 1913 en Algérie française, où il passera son enfance et sa jeunesse dans un milieu pauvre, et ses origines le mettent déjà en prise avec la fureur de l'histoire européenne. Il vient d'une famille d'immigrés français d'Alsace sous domination allemande (doublement exilé, donc); avant même qu'il atteigne sa première année, son père fait partie des premiers soldats tués au front de la Première Guerre mondiale, en octobre 1914. Il grandit donc aux côtés de sa mère analphabète et sous l'influence bienveillante de son oncle, boucher et amateur de littérature, qui l'aide à fournir sa bibliothèque et occasionnellement à gagner de l'argent. Sa trajectoire comme écrivain, journaliste et philosophe commence à la faveur de deux évènements marquants : sa rencontre avec l'instituteur Louis Germain à l'école communale, qui le prend sous son aile et le pousse à entrer au lycée (véritable illustration de l'ascenseur social de la IIIème République); le diagnostic de sa tuberculose qui le contraint, lui le joueur prometteur du Racing universitaire d'Alger, à abandonner peu à peu le football. Par la suite, c'est encore la tuberculose qui l'empêche de présenter l'agrégation de philosophie après ses études à l'université d'Alger: il s'oriente donc après 1936 vers le journalisme et l'écriture, qui le feront connaître en France et dans le monde. Homme de gauche, membre du Parti communiste algérois (PCA) de 1935 à 1937, membre puis rédacteur en chef du petit journal Alger républicain (où il dénonce l'exploitation coloniale), l'engagement de Camus dans les années 1930 est internationaliste et pacifiste. Il ne s'implique pas dans les débats intellectuels sur l'Europe à cette époque, et l'espace qui le fascine est celui de la Méditerranée (solaire, maritime, sensuelle). L'entrée dans la Seconde Guerre mondiale puis l'Occupation bouleversent ses idéaux. “Mon pays parle au nom de l'Europe” : le défi difficile d'un patriotisme sans nationalisme Comme Camus l'expliqua à l'université Columbia en 1946, l'entrée dans la guerre brisa les espoirs pacifistes de toute une génération, la sienne : “ils sont entrés, en effet, dans la guerre, comme on entre dans l’Enfer, s’il est vrai que l’Enfer est le reniement. Il n’aimaient ni la guerre ni la violence ; ils ont dû accepter la guerre et exercer la violence.” De fait, l'écrivain entra dans la Résistance, enseignant d'abord dans un cours privé à Oran pour les élèves victimes des lois antijuives, puis devenant rédacteur en chef du journal clandestin Combat, qui devient l'organe de presse du Mouvement de libération nationale. Sous une fausse identité, il y mène une activité à haut risque (en juin 1944, l'imprimeur André Bollier et toute son équipe sont tués suite à un encerclement par la Gestapo). Mais dans ses Lettres à un ami allemand, publiées dans diverses revues de la Résistance, il remplace peu à peu le combat d'une nation contre une autre (la France contre l'Allemagne) par la lutte de l'Europe contre le nazisme (une civilisation contre une idéologie). Pourquoi l'Europe référence d'un résistant français ? La troisième de ses lettres montre clairement que son changement d'angle est le contrecoup et la réplique à une entreprise hitlérienne de dimension européenne (empire organisé autour de la Grande Allemagne du IIIème Reich, fait de protectorats comme la Pologne ou la Bohême-Moravie, d'États vassaux, alliés, occupés, neutres). En défendant la France libre, il défend aussi chacun des pays européens qui forment de fait une communauté de destin. Aux Allemands nazis, Camus reproche une confusion de vocabulaire : “[v]ous dites Europe, mais vous pensez terre à soldats, grenier à blé, industries domestiquées, intelligence dirigée.” Il en donne une autre vision, qui ne se réduit à aucune essentialisation de l'histoire (la tradition chrétienne “n'est qu'une de celles qui ont fait l'Europe”): l'Europe est “cette terre de l'esprit où depuis vingt siècles se poursuit la plus étonnante aventure de l'esprit humain”. Mais le redimensionnement européen doit aussi éviter l'écueil de lier des idéologies à des peuples, il doit en désarmorcer les mémoires belliqueuses. Camus le souligne dans la préface italienne d'une édition d'après-guerre : “[c]e sont deux attitudes que j'oppose, non deux nations, même si, à un moment de l'histoire, ces deux nations ont pu incarner deux attitudes ennemies” - non pas donc les Français contre les Allemands, mais les Européens libres contre le nazisme. Contrairement à ce qui motive le nationalisme nazi, défendre sa patrie n'implique pas de rejeter ou dominer les autres : “j'aime trop mon pays pour être nationaliste”. Peut-être peut-on préciser cette défense d'un patriotisme non chauvin par une déclaration dans le Combat du 29 octobre 1944 : “[l]e patriotisme n'est pas une profession […] il est une manière d'aimer son pays qui consiste à ne pas le vouloir injuste, et à le lui dire”. Plus tard, dans des textes éclatés qui poursuivent la réflexion européenne des Lettres à un ami allemand (articles de journaux, conférences, L'homme révolté), Camus affirmera la possible coexistence d'appartenances patriotiques - dépassement précoce de l'antagonisme nation/construction européenne. L'année même de la signature du Traité de Rome qui institue la Communauté économique européenne (1957), il répond à un journaliste qu'il croit appartenir à une patrie européenne : "Oui, j’ai conscience de cette Europe et je crois qu’elle préfigure notre avenir politique. Je le crois d’autant plus que je me sens mieux français. Personne plus que moi n’est attaché à sa province algérienne et je n’ai pas de peine cependant à me sentir inscrit dans la tradition française. J’ai donc appris, aussi naturellement qu’on apprend à respirer, que l’amour de la terre natale pouvait s’élargir sans mourir. Et finalement, c’est parce que j’aime mon pays que je me sens européen". Peu d'écrivains ont rendu avec autant de clarté ce sentiment. Médaillé de la Résistance française qui avait vécu l'époque des nationalismes exacerbés, Camus ne voyait pourtant pas l'attachement à la terre natale s'éroder au contact de nouvelles solidarités transnationales. Pour lui, l'Europe était “[s]a plus grande patrie”, sans être la seule. * 1 * |2 * * » Albert Camus : le pari du patriotisme européen Publier un nouveau commentaire Votre nom : ______________________________ E-mail : ______________________________ Le contenu de ce champ sera maintenu privé et ne sera pas affiché publiquement. 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Tout au long de ce procès « Zola », leur désir de faire éclater la vérité affronte l’obscurantisme des militaires qui se réfugient derrière le secret de la défense de la nation pour protéger le vrai coupable. Les plus abjects sentiments antijuifs s’étalent dans la presse nationaliste et dans les rues de Paris. Il faudra cinq années de lâches atermoiements, de secousses politiques et d’arguties juridiques interminables pour que soit révisé son procès et encore trois ans supplémentaires pour que Dreyfus soit pleinement réhabilité le 12 juillet 1906. QUELLES LEÇONS ? Quelles leçons tirer de cette histoire ? Elles sont multiples. Les livres d’histoire expliquent que l’affaire Dreyfus a, en France, jeté les fondements de la justice et de l’État de droit : transparence, présomption d’innocence, débat contradictoire sur la validité des preuves, droits de la défense..., ingrédients qui ont fait cruellement défaut lors de ce procès. Le rôle noble de ce qu’on a appelé pour la première fois « les intellectuels » face à une opinion publique enflammée de sentiments antijuifs a aussi été souligné. Force est de reconnaître qu’ils n’ont pas réussi à extirper ce démon de l’antisémitisme qui refera tristement surface lors du deuxième conflit mondial de l’Histoire. NATIONALISME, PATRIOTISME ET GUERRES... Cependant, une autre leçon mérite notre attention : qui ne voit en effet que le nationalisme croissant de l’époque a aussi été le terreau sur lequel s’est enracinée la Grande guerre qui a meurtri l’Europe quelques années après ? Dreyfus lui-même est resté loyal à cette armée jusqu’au bout ; il serait un exemple de vrai « patriote ». Après un siècle de recul, la prétendue différence entre patriotisme et nationalisme a quelque chose de dérisoire. Comme dans l’affaire Dreyfus, les états-majors et les services de renseignements seront de 1914 à 1918 les instruments funestes de ces deux idéologies et conduiront les jeunes par millions à la boucherie des combats. Aujourd’hui encore, dans notre pays, il existe des tribunaux d’exception et la « défense de la nation » et la « grandeur de la France » sont des « causes supérieures » autorisant des manoeuvres troubles de par le monde. Quelle sera la position des disciples de Celui qui, en affirmant que son Royaume n’est pas de ce monde, a relativisé toutes les appartenances nationales ou ethniques ? Une réalisation Net Ambition © 2006 Jump to navigation Accueil Nom d'utilisateur * _______________ Mot de passe * _______________ * Demander un nouveau mot de passe Se connecter Formulaire de recherche Rechercher _______________ [search_icone_white.png]-Submit * Accueil * Politique * Economie * Social * Société * Médias * Monde * Culture * Idées * Savoir-Vivre * Parti pris * L'Agora Nom d'utilisateur * _______________ Mot de passe * _______________ * Demander un nouveau mot de passe [unlock.png]-Submit Formulaire de recherche Rechercher _______________ [search_icone_white.png]-Submit [gplus-64.png] [social_tweeter.jpeg] [social_facebook.png] [social_rss.png] Abonnez-vous Inscrivez-vous Accueil * Accueil * Politique * Economie * Social * Société * Médias * Monde * Culture * Idées * Savoir-Vivre * Parti pris * L'Agora + Tribunes + Blogs + Mariannautes [131465736-0115.jpg?itok=mm1X4ZiT] Figures du collabo L'intellectuel ne serait-il pas celui qui, tout en invoquant Voltaire, se soumet aux... 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Michel Winock sur la dimension historique du rassemblement du 11 janvier, Le Monde, 12 janvier 2015 C N L CNL VOIR LE SITE Nuage de tags anne applebaum anthropologie antiquité art athènes biographie centenaire christianisme cinéma communisme culture écologie économie écrivain émancipation emmanuel lévinas france géographie grande guerre histoire histoire de l art houellebecq italie jaurès jean baechler karl marx liberté littérature michel foucault mobilité mode d emploi modernité moi nature nietzsche noël peuple phénoménologie philosophie politique pouvoir psychanalyse relations internationales religion russie science société sociologie urbanisme ville Accueil > Histoire > Histoire Louise de Bettignies : du patriotisme à l’espionnage [jeudi 09 octobre 2014 - 09:00] Tweeter Histoire Couverture ouvrage Louise de Bettignies : Espionne et héroïne de la Grande Guerre 1880-1918 Chantal ANTIER Éditeur : Tallandier 223 pages / 20,00 € sur Résumé : Portrait d’un engagement patriotique négligé par les services français et tombé dans l’oubli. Sarah Lilia BAUDRY « Il y a encore plus inconnu que le soldat inconnu : sa femme ! » pouvait-on lire sur les banderoles des féministes françaises de 1970. En effet, si l’on commémore chaque 11 novembre sous l’arc de Triomphe des millions de poilus tombés pendant la Grande Guerre à travers la tombe d’un soldat anonyme, les femmes semblent avoir été longtemps les oubliées de l’historiographie de la Première Guerre Mondiale. Pas seulement munitionnettes ou veuves blanches, certaines ont risqué leur vie et ont joué un rôle crucial et stratégique lors de cette période. Louise de Bettignies est de celles-là. Moins connue que Mata Hari, qui reste dans l’imaginaire collectif le paradigme de la Carmen traitresse espionnant pour le compte de l’Allemagne, Louise Bettignies est, elle, une « inconnue célèbre » , la « Jeanne d’Arc du Nord », agent secret dont les actions ont pourtant été décisives. Au moyen d’un travail minutieux à travers des archives notamment familiales, l’historienne Chantal Antier essaie de dresser le portrait le plus vivant possible de l’espionne, même si de nombreuses zones d’ombre perdurent. Entrer en patriotisme plutôt qu’en religion Issue d’une famille catholique du nord de la France, d’origine belge, la petite Louise a l’enfance et l’éducation typiques des jeunes bourgeoises de l’époque. Le père, directeur d’une usine qui périclite, très croyant, strict et absent, représente cette gauche industrielle catholique paternaliste de l’après 1891 et de l’encyclique « Rerum Novarum ». Admirative de son frère aîné, un prêtre jésuite, Louise est aussi proche de l’une de ses sœurs, Germaine, d’un an plus âgée. Sa scolarité se fait sous le sceau de la religiosité mais aussi du manque d’argent. Après plusieurs années chez les Dames du Sacré Cœur, elle est envoyée en Angleterre au Girton College où elle est logée dans un pensionnat d’Ursulines. Si elle regrette d'avoir eu une éducation si contrôlée, elle reste d'une foi sans faille. Une fois rentrée en France, Louise qui affirme avoir « horreur de toute contrainte » préfère au couvent la recherche d’un travail qui lui permette d’être indépendante financièrement et de découvrir de nouveaux horizons. Après avoir bourlingué à Milan chez les Visconti, en Galicie et à Vienne, travaillé au château d’Isambert et séjourné chez le prince Furst Carl Schwarzenberg, Louise, polyglotte (elle parle l’Allemand, le Français, l’Anglais et l’Italien), s’offre le luxe de refuser la garde des enfants de l’archiduc François Ferdinand. Son patriotisme et sa haine des Allemands ne sont pas perceptibles avant la guerre. Rien dans ses écrits, dans les témoignages et dans les diverses sources dont nous disposons ne suggère une quelconque animosité de Louise envers les Allemands. Si Louise est patriote, comme le montre Chantal Antier, ce n’est que par la force des choses. C'est spontanément, lors des bombardements de Lille en octobre 1914, qu'elle décide de ravitailler les soldats français ou qu'elle sert d’interprète dans l’hôpital auprès des soldats allemands. Sur le bateau à destination de Folkestone, plateforme de recrutement d’agents du nord de la France, alors qu’elle est porteuse de plus de 300 messages de personnes du nord, l’Intelligence Service, les services d’espionnage anglais, lui confient une mission d'agent secret qu’elle finit par accepter. Pour quelles raisons Louise a-t-elle résisté et espionné ? Par patriotisme et par conviction ? L’auteur ne répond pas à cette question. Toujours est-il l’historienne met en perspective le rôle et l’image des femmes durant la guerre. Si le rôle des femmes dans la guerre de l’ombre est indéniable (on peut citer Edith Cavell qui fit franchir la frontière à 200 soldats britanniques, Gabrielle Petit, Louise Thuliez ou Mme Legrand qui passa aux armes), celles-ci ont souvent été moins considérées que leurs homologues masculins. N’étant pas des militaires ou des ‘poilues’ elles furent au mieux des agents, au pire des traîtres, mais jamais des ‘héroïnes’ comme il y eut des ‘héros’. Le statut d’espionne est quant à lui peu estimé par les services secrets français qui l’assimilent à de la « prostitution patriotique ». Une espionne anglaise Le 15 Février 1915, Louise accepte de travailler avec le Foreign Office. Son stage d’espionnage est de courte durée mais elle y apprend très rapidement le métier d'espion. On lui enseigne l’écriture à l’encre sympathique, l’utilisation de codes secrets, le type de renseignements à recueillir à travers l'observation des voies ferrées prioritaires et des mouvements de troupes. Elle apprend des techniques de déguisement, des façons de se comporter avec l’ennemi dans un pays occupé afin de se constituer un réseau. Elle apprend aussi à calligraphier des messages à l’encre de chine et au jus de citron, avec des caractères si fins qu'ils ne peuvent être lus qu'à la loupe... Organisatrice méthodique et efficace au passé d’infirmière, célibataire sans liens familiaux contraignants, Louise, sous le pseudonyme d’Alice Dubois, devient chef du Réseau Ramble à Lille. Elle centralise des informations sur les Allemands (données sur l’artillerie allemande et ses positions, ses dépôts de munitions), informations qui, via la Dame Blanche, réseau d’espionnage qui quadrille tout le territoire de la Belgique, sont transmises aux Britanniques par les Pays-Bas, pays neutre. Risquant sa vie de nombreuses fois, traversant des rivières, se travestissant, parcourant des trentaines de kilomètres, elle est à la tête, avec son adjointe Léonie Vanhoutte dite Charlotte, de 80 agents et collaborateurs. Et il semblerait que le Réseau Ramble ait joué un rôle manifeste dans la connaissance du lieu central de l’affrontement choisi par les Allemands en 1916 : Verdun. Lorsque Louise apprend que « Charlotte » est arrêtée à Froyennes, elle décide de s’y rendre. Elle est elle-même arrêtée. Louise a-t-elle été dénoncée, comme l’a supposé sa famille ? L’historienne n’explicite que peu les circonstances de son arrestation qui restent brumeuses et débattues. Emprisonnées toutes deux à Saint Gilles, elles sont piégées par le commissaire Goldschmitt en charge de l’affaire. La possible dénonciation en prison de Léonie est aussi discutée. La lettre du 19 mars 1916 de Louise à la prieure du Carmel d’Anderlecht corroborerait-elle cette thèse ? « Je ne garde rancune à personne et pardonne de tout cœur à ceux qui sont la cause de ma condamnation et n’ont pas cherché à me disculper », écrit-elle. Condamnée à mort, sa peine est finalement commuée en travaux forcés à perpétuité. Pour quelles raisons ? L'historienne suggère que le courage de Louise, le manque de preuves et l'action de sa famille auprès de l'ambassade d'Espagne y sont pour beaucoup. Envoyée au bagne de Siegburg, l'agent français connait les pires années de sa vie : la vie quotidienne austère, la nourriture insuffisante, la faim qui devient une obsession. Elle écrit de nombreuses lettres à l'ambassade d'Espagne à Berlin dans l’espoir d’une libération. Sans succès. C’est au nom des conventions de La Haye que Louise déclenche en décembre 1916 une véritable émeute au sein de la prison : les prisonnières du bagne fabriquent de l’armement pour l’ennemi. Cet élan patriotique lui est fatal : Louise séjourne alors au cachot, ce qui affecte irrémédiablement sa santé (pleurésie et opération suite à un début de cancer qui tournera mal). Elle meurt le 27 septembre 1918 à Cologne. Ironie du sort ? Le 26 octobre, Mme de Bettignies indique que des tractations étaient en cours avec les Allemands pour une libération de Louise. Louise de Bettignies reste quelque peu méconnue du grand public et de la mémoire collective française. Après la guerre, ses parents reçoivent une lettre de Buckingham Palace qui salue les actions de leur fille. Des funérailles officielles en 1920, des décorations, des films lui seront dédiés. Une statue à son effigie est érigée à Lille en 1927. Mais comment figer une figure aussi énigmatique que celle de Louise, sculpter un portrait de cette héroïne aux multiples visages ? Française, morte chez les Allemands, espionne pour les Anglais. Cette biographie, même si elle reste très lisse, a le mérite d’éclairer un pan peu connu de la première guerre mondiale : l'histoire de femmes qui, avec les hommes, ont sacrifié leur vie à la cause patriotique . A lire aussi sur nonfiction.fr : - Notre DOSSIER « Historiographies de la Grande Guerre » Sarah Lilia BAUDRY Retour haut de page Tweeter Tags : Grande Guerre centenaire Louise de Bettignies Chantal Antier espionne Titre du livre : Louise de Bettignies : Espionne et héroïne de la Grande Guerre 1880-1918 Auteur : Chantal ANTIER Éditeur : Tallandier Date de publication : 11/04/13 N° ISBN : 979-1021000612 Commenter Envoyer à un ami imprimer Charte déontologique / Disclaimer digg delicious Creative Commons Licence Logo Aucun commentaire Déposez un commentaire Pour déposer un commentaire : Cliquez ici * Accueil * Actualité des idées * Critiques des livres * Accès à la bibliothèque * Qui sommes-nous ? * Nos flux rss Les actualités les plus lues * ANALYSE – 1914-1918 : la bataille de l'écrit * Progrès scientifique, progrès technique, progrès humain :… * CINEMA - The limits of control : l'exploit de Werner Herzog * L'Europe des idées en continu * CHRONIQUE BD – Aaarg ! 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FRED DUFOUR / AFP Twitter P remière sortie du nouveau chef du gouvernement, la visite chez Thalès a été le théâtre d'une ode à l'entreprise. Manuel Valls a effectué jeudi 10 avril au matin, à Gennevilliers, près de Paris, sur un site du groupe de défense Thalès, sa première visite de terrain comme chef du gouvernement, placée sous le signe du "patriotisme économique". Le Premier ministre s'est en fait greffé sur une visite d'un site de Thalès que devaient effectuer, dans le cadre de la Semaine de l'industrie, les ministres Arnaud Montebourg (Économie) et Najat Vallaud-Belkacem (Egalité hommes-femmes). "Je voulais empêcher que la lumière" soit sur les ministres, a-t-il ironisé. Mais, pour lui, c'est avant tout "une manière de démontrer que nous sommes une équipe soudée, compacte et qui va à l'essentiel", a-t-il dit. Après une visite du site au pas de charge, Manuels Valls a fait le service après-vente des mesures du pacte de responsabilité. Il a voulu "passer du discours à la réalité : stimuler la croissance, redresser l'économie française, soutenir nos entreprises, redonner confiance à la jeunesse", a-t-il fait valoir. Coût du travail "trop élevé dans notre pays" Le premier ministre a repris le credo d'Arnaud Montebourg et de son patriotisme économique. "La force économique de la France, ce sont ses fleurons industriels, Thalès en est un !", a-t-il ainsi lancé. Avec une "compétitivité en baisse il nous faut franchir une nouvelle étape et rendre nos entreprises plus performantes", a expliqué Manuels Valls, avec des accents similaires à ceux de François Hollande ou de Jean-Marc Ayrault. "Sans mouvement, nous décrocherons", a mis en garde le nouveau Premier ministre, jugeant le coût du travail "trop élevé dans notre pays". Il a ainsi rappelé que la baisse initiée par le crédit d'impôt pour la compétitivité et l'emploi, sera poursuivie d'ici 2017 avec une nouvelle tranche de 10 milliards d'euros. Le travail, une valeur Manuel Valls a appelé à baisser les charges, d'abord sur les emplois les moins qualifiés mais aussi sur les emplois mieux rémunérés, qui sont un "gage de notre capacité à exporter". "Il y a dans notre pays une méfiance vis-à-vis des entreprises, c'est une erreur", a-t-il estimé, soulignant que les Français plaçaient les PME devant l'armée ou l'école, en tête de leurs préférences. Manuel Valls a aussi entonné un couplet à la tonalité plus "sarkozyste", à propos "des Français qui aiment travailler et qui considèrent que le travail est une valeur". Multipliant les références à Arnaud Montebourg, qui a pesé pour sa nomination à Matignon, il a appelé à entretenir ce "sentiment patriotique qu'exprime chaque jour le ministre du Redressement productif". Entreprises : Arnaud Montebourg n'a pour sa part pas écarté de nouvelles ventes de participations de l'Etat dans des entreprises. Economie François Hollande il y a 288 jours 22 édition abonnés : à lire sur midilibre.fr Avant Première Gard : au bar libertin on trinque et on coquine à la même table La commune de Laval-Saint-Roman (Gard), 230 habitants a accueilli, en septembre dernier, K’lin d’Oeil, un bar dédié aux libertins, qui à la demande des... Gard : au bar libertin on trinque et on coquine à la même table Quatre jeunes Bagnolais en train de trouver leur voie Quatre jeunes Bagnolais en train de trouver leur voie Reportage Bagnols-sur-Cèze il y a 1 jour 2 Un Villeneuvois dans la passion du Palio Un Villeneuvois dans la passion du Palio Portrait Bagnols-sur-Cèze il y a 3 jours 0 S'abonner à partir de 1€ 22 commentaires Les commentaires sont fermés pour cet article. * [default.jpg] Font il y a 10 mois 11 Avril 22:04 On peut se préparer à une avalanche de bonnes nouvelles "EUROPÉENNES" dans les semaines qui viennent. Ils doivent absolument trouver les moyens de "redorer" l’image de l'Europe" avant les prochaine élections . . . Aller au boulot tout le monde Tient, on pourrait commencer par dire que ça va mieux en Grèce. . . . Alerter Répondre Alerter Répondre * [431.jpg?v=1396273266] Pascal Lopez il y a 10 mois 11 Avril 18:48 Bonjour, je suis un homme de gauche, Socialiste, Humaniste, fier de l'être, patriote, et: FIER D'ÊTRE FRANÇAIS ET EUROPÉEN http://www.youtube.com/watch?v=221UWotqwdo "Amour sacré de la Patrie Conduis, soutiens nos bras vengeurs ! Liberté ! Liberté chérie, Combats avec tes défenseurs ! Sous nos drapeaux que la Victoire Accoure à tes mâles accents ! Que tes ennemis expirants Voient ton triomphe et notre gloire !" Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] L'oustal il y a 10 mois 11 Avril 14:57 Patriotisme ? De quelle patrie ? pas de la france en tout cas dont ils ont transféré la souveraineté monétaire, budgétaire (et législative pour 80 % des lois) à Bruxelles ! Valls a déclaré qu'il était éternellement attaché à un pays, mais ce n'était pas la France... Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] 7 lapointe il y a 10 mois 11 Avril 11:40 @cerisette vous n'avez pas oublié quelques années de cohabitation ??????( on sait combien la mémoire est défaillante à gauche) vous avez raison la droite a mis une bonne dizaine d'années ,, PIGNON a tout plié en moins de 2 ans !!!!!!!!!!! record battu ! Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] cerisette il y a 10 mois 11 Avril 11:06 @oscar2 : "Eux vos amis Gauchots se croient depuis 30 ans capable et on voit ou en est l'état du Pays..." Dans le cas où vous auriez été absent de France dans les décennies précédentes, je vous informe que nous sortons de 17 années de droite à la tête du pays. Et vous avez raison au moins sur un point "Faut voir dans quel état ils ont laissé les finances du pays" Alerter Répondre Alerter Répondre Lire plus de commentaires * * [default.jpg] cerisette il y a 10 mois 11 Avril 11:06 @oscar2 : "Eux vos amis Gauchots se croient depuis 30 ans capable et on voit ou en est l'état du Pays..." Dans le cas où vous auriez été absent de France dans les décennies précédentes, je vous informe que nous sortons de 17 années de droite à la tête du pays. Et vous avez raison au moins sur un point "Faut voir dans quel état ils ont laissé les finances du pays" Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] anckou il y a 10 mois 11 Avril 11:02 connaissent ils seulement la signification du mot patriote ,un patriote peut il etre aux ordres de l'europe et de la finance,un patriote peut il déclarer qu'il préferera toujours un autre pays "dixit valls" etb un patriote peut il laisser son pays s'enfoncer dans le marasme sans rien faire ils sont tout sauf patriote Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] glamour il y a 10 mois 11 Avril 10:41 Voila la seule chose ce dont est capable de faire les socialistes valls la fait en 2013, et les socialistes pensent à leur reélection dans quelque année, vous Français vous passez aprés bien aprés. https://fr.news.yahoo.com/papiers-12-000-r%C3%A9gularisations-2013- raison-r%C3%A8gles-valls-120200394.html Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] 7 lapointe il y a 10 mois 11 Avril 09:42 @oscar2 très juste votre com ! hier , un" camarade " nous faisait- sans rire - des leçons de patriotisme !!!! où était leur patriotisme avant 2012 ????le patriotisme n'a pas de couleur ni de parti !!! il ne suffit pas de se découvrir patriote seulement qd les amis sont au pouvoir et de réclamer aujourd'hui pour les uns ce qu'on n'a pas été capables de donner hier aux autres Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] glamour il y a 10 mois 11 Avril 09:41 Regarder les patriotes qui s'occupe de vous au parlement, eux touche, un maximun d'argent, chassons du pouvoir tous ses profiteurs. http://www.estrepublicain.fr/actualite/2014/04/11/ces-deputes-qui-g azouillent Alerter Répondre Alerter Répondre Lire plus de commentaires * * [16399.jpg?v=1396273266] le boudin blanc il y a 10 mois 11 Avril 08:42 La gauche au pouvoir tient un discours habituellement réservé à la pensée économique de droite: réduction des charges, coût du travail trop élevé, désengagement de l'Etat... les antiennes libérales psalmodiées depuis 40 ans. Ca mène à quoi? Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] GOGGOS il y a 10 mois 11 Avril 08:40 @GOGGOS Réponse à Maurice_Thevenet Bis Je n’avais pas encore connaissance des infos de BFM TV du 11 avril, qui affichent copinage, faveurs, préférence en parlant de distributions de postes prestigieux et essentiels au pays. Les rares fois de ma vie ou j’ai compris que je ne pouvais pas assurer ou assumer un travail, j’ai eu la décence d’abandonner pour laisser la place à d’autres. Alerter Répondre Alerter Répondre * [40920.jpg?v=1403790311] Alan Vehr il y a 10 mois 11 Avril 08:38 On est en train de nous faire croire qu'avec les mêmes incapable répartis différemment on sera plus efficace. 1 âne + 1 âne ne ne fait pas 1 intelligent. Les électeurs Français ont voulu le changement et à la place ils ont eu droit à la république des petits copains, des gens inexpérimentés où incapables. Alerter Répondre Alerter Répondre * [picture] Pierre34 il y a 10 mois 11 Avril 08:11 Je n'ai de cesse de répéter sur mes commentaire que : nous avons un projet de développement durable industriel et scientifique a développer en France et plus spécialement en Région Languedoc Roussillon , en capacité de sauver l'industrie et l'économie en France *** Ma question est donc la suivante ou est l'état stratège Français Et qui peut alerter Madame Ségolène ROYAL et Monsieur le Premier Ministre Manuel VALLS car il s'agit d'une nouvelle technologie énergétique : Les motorisations nouvelle génération de demain un marché exponentiel nous attend Vivement que se porte l'attention de nos dirigeants politique sur cette invention : la technologie des générateurs d'énergies D M S R En attendant nous vivons un cauchemar Alerter Répondre Alerter Répondre * [11618.png?v=1396273266] OSEF il y a 10 mois 11 Avril 07:41 @oscar2 Ne vous trompez pas oscar2, l'UMP a la même politique que le PS, au regard du commerce, de la politique extérieure, des politiques sociétales etc... Rien de différencie l'UMP du PS, exemple ? Les accords Trans Atlantique ont été entrepris sous "l'ère" Sarkozy mais validé sous Hollande, les Accords Nationaux Interprofessionnels (mettant en sursis les CDI pour des corps de métiers limités pour l'instant) ont été entrepris sous Sarkozy, remaniés rapidement puis signé par les syndicats sous Hollande, les retraites même combat, le but nous faire bosser jusqu'à 70 piges etc.... Pour la politique extérieure, Chirac à tenté et Sarkozy à réussi à nous faire réintégrer l'OTAN, là Hollande valide tout ce que ses précédent gouvernements ont mis en place et que De Gaulle se refusait d'accepter, guerre au Mali, prêt à dézinguer Bachar Al Assad, maintenant c'est l'opposition à la Russie en portant au pouvoir en Ukraine des néo nazis etc!!! Réfléchissez et bien pour les Européennes, ce n'est pas la droite dite "traditionnelle" qui fera la différence, mais bel et bien une union des patriotes de tout les Etats Nations Européens !!! Alerter Répondre Alerter Répondre Lire plus de commentaires * * [default.jpg] languedoc-roussillon il y a 10 mois 11 Avril 07:28 Que des zozos ce gouvernement en fait valls a mis tout les anciens ministres dans un sac a secoue et les a ressorti sous un autre ministère... donc on prend les mêmes et on recommence comme du temps de heyraut.... Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] GOGGOS il y a 10 mois 11 Avril 07:23 @GOGGOS Réponse à Maurice_Thevenet Non, je ne suis pas capable de diriger un pays, ni de faire une opération, mais je ne me présente pas à une élection, et je n’opère pas des malades. Il faut connaître ses limites et il semble que certains ne le comprennent pas, c’est peut être une spécificité française. Choisir sur compétences, pas sur diplômes Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] oscar2 il y a 10 mois 11 Avril 07:23 Réponse à Mr Thévenet: Non Goggos n'est pas capable de diriger le pays comme moi, cela n'est pas de nos compétences c sur mes Eux vos amis Gauchots se croient depuis 30 ans capable et on voit ou en est l'état du Pays...Ca on est capable de le ressentir au quotidien nous ne sommes pas si benêts que ca, croyez moi notre compte en banque et notre pouvoir d'achat nous le rappelle au quotidien...Alors basta les donneurs de leçons Bobo Gauchots, qui coulent le pays au fil des années, nous n'en pouvons plus de votre gestion catastrophique de la France, elle est à genou, alors arrêtez c grâce à vous que les gens se tournent vers le F.N ( que je ne soutient pas) ils sont désespérés et vous et vos amis socialistes vous gardez vos œillères et restez sourd à leurs plaintes...La colère gronde et vous n'entendez pas!!! Vous allez voir aux Européennes, il ne faudra pas vous étonner après... Alerter Répondre Alerter Répondre * [11618.png?v=1396273266] OSEF il y a 10 mois 11 Avril 07:22 @GOGGOS En sortant de l'ENA on maîtrise mieux le commerce que vous ne le pensez, mais il s'agit d'un commerce unilatéral, tout dans la poche des actionnaires, de préférence d'outre Atlantique, suffit de voir TAFTA.... Merci l'UMPS !!! Alerter Répondre Alerter Répondre * [picture] Maurice_Thevenet il y a 10 mois 11 Avril 06:58 @GOGGOS Ni en postant sur un site......Vous en êtes vous capable , d'essayer de diriger un Pays ? Alerter Répondre Alerter Répondre Lire plus de commentaires * * [11618.png?v=1396273266] OSEF il y a 10 mois 11 Avril 06:47 Belle équipe d’hypocrite que voilà.. Alerter Répondre Alerter Répondre * [default.jpg] GOGGOS il y a 10 mois 11 Avril 06:30 Malheureusement personne ou presque dans le monde n’achète des produits ou des services français, (heureusement que les airbus et d’autres produits passent pour des produits allemands ou Européens ). Une des causes serait qu’en embauchant par quotas et non sur les seules compétences, les clients n’ont pas l’assurance d’avoir le meilleur produit Il ne suffit plus de proposer un produit pour le vendre, il faut assurer un suivi et ce suivi cette confiance doit exister Ce n’est pas en sortant de l’ENA que l’on apprend a faire du commerce Alerter Répondre Alerter Répondre Publicité édition abonnés journal du 7 Juillet 2014 * [big.jpg] Tout Midi Libre sur tous vos écrans. S'abonner à partir de 1€ Publicité Publicité Le top des articles Hérault : deux personnes retrouvées mortes à leur domicile de Nézignan-l Hérault : deux personnes retrouvées mortes à leur domicile de Nézignan-l'Evêque il y a 1 jour 17 Béziers : 4 Tchétchènes poursuivis pour tentative d Béziers : 4 Tchétchènes poursuivis pour tentative d'assassinat en bande organisée il y a 23 heures 21 Charlie Hebdo : Bougrab ira en justice pour défendre sa relation avec Charb Charlie Hebdo : Bougrab ira en justice pour défendre sa relation avec Charb il y a 9 heures 53 Annonces Maison de village, R+2, séjour cuisine équipée, salon donnant sur terrasse sans vis à vis, 2 chambres, salle d\ Maisons / Villas 65 m² - 134000 € MONTFRIN OPEL Adam 1.4 Twinport 100ch Slam - année 2014 Essence BLANC 1000km Sellerie Mixte Morrocana Jet Black, 7 Haut parleurs, ABS, Aide au démarrage en côt [...] OPEL Adam 15500 € PERPIGNAN Toutes les annonces à la une Midi Libre * Aveyron : "Chérie, je pars pour la scierie"... et la presse belge s'emballe * Arabie saoudite : Hollande présente ses condoléances à Ryad * Attentats à Charlie Hebdo : le rire, un droit démocratique * Montpellier : le salon du vin bio séduit de plus en plus de Français * Nigeria : Boko Haram massacre 15 personnes avant un meeting Lire tous les articles Publicité En poursuivant votre navigation, vous acceptez l’utilisation de cookies pour vous proposer des contenus et des offres adaptés à vos centres d’intérêts. En savoir plus et gérer ces paramètres. [beacon?b2=j0I-eFNqbQVwvZv3m2zYathwEb1Iqd4rZWi0eoUUGlOVNXLjPfcdHF2hCcLJ uIiJ_JAdvf0_s3JV3dtkgmj00A&cid=] [seg?add=1933558&t=2] Twitter @Midilibre Suivre @Midilibre Google+ Facebook Newsletter Recevez tous les jours l’essentiel de l'actualité avec la newsletter MidiLibre.fr. Votre adresse email ____________________ (Submit) S'abonner à la newsletter #RSS * * * * presse-Radio-TV * Sauvons TDF * Soutiens * Actions * Economie et société * AFP * Album - Manif du 23-juin Paris * BRAVO ET FELICITATIONS ETAPE 1 GAGNEE * CAP NUMER HIC * C'est un peu plus qu'une antenne ____________________ Recherche Pourquoi Ingenico réveille le patriotisme économique français par sauvonstdf 28 Décembre 2010 Publié dans : #presse-Radio-TV Dans l'expansion, Par Julie de la Brosse - publié le 20/12/2010 à 18:39 Le fabricant français de terminaux de paiements Ingenico a repoussé ce week-end une offre de rachat de l'américain Danaher. L'Etat français, qui se réjouit de cette décision, n'y est sans doute pas pas pour rien. Explications. [33311_french-immigration-minister-eric-besson-leaves-the-elysee-palace -following-the-weekly-cabinet-meeting-in-paris.jpg] En affirmant le caractère "stratégique" du fabricant de terminaux de paiement Ingenico, Eric Besson renoue avec une forme de patriotisme économique qui semblait passée de mode. REUTERS/Eric Gaillard Pourquoi Ingenico a refusé de se faire racheter ? Cela peut paraître étonnant. Depuis plusieurs mois déjà, les dirigeants et les actionnaires d'Ingenico, Safran y compris, ne cachent plus leur volonté de céder l'entreprise. Or contrairement à ce qu'ont pu affirmer certains commentateurs, le prix de 1,44 milliard d'euros, vraisemblablement proposé par l'Américain Danaher, n'était pas une offre basse. "L'offre à 28 euros l'action représentait jeudi une prime de 1,5%. En soi c'est assez faible, mais depuis le début de l'année, le titre est soutenu par une importante spéculation (+ 60%). Si l'on s'en tient aux fondamentaux, on obtient une prime de l'ordre de 8%, ce qui est tout à fait raisonnable", estime ainsi Jean-Baptiste Sergeant, analyste chez Gilbert Dupont. En réalité, ce n'est probablement pas le prix, mais l'Etat français, qui aurait empêché le conseil d'administration d'Ingenico d'accepter l'offre américaine. Selon les Echos et le Figaro, le gouvernement aurait estimé que l'activité de la société était trop stratégique pour passer sous pavillon américain. Une information qui n'a pas été démentie par le gouvernement. "Je vous confirme que l'Etat considère que c'est une entreprise essentielle pour la filière électronique française et, à titre personnel, je me réjouis que le conseil d'administration hier ait considéré que l'offre n'était pas suffisamment intéressante, c'est une étape très importante", a déclaré sur LCI Eric Besson le ministre de l'Industrie, de l'Energie et de l'Economie numérique. En quoi Ingenico est une entreprise stratégique pour l'Etat français ? Récemment, la branche terminaux de paiement de Gemalto a été vendue à l'américain VeriFone, sans aucune levée de boucliers. Pourquoi l'entreprise Ingenico, également spécialisée dans les terminaux de paiement, serait donc considérée comme beaucoup plus stratégique ? Concrètement, Ingenico travaille dans le cryptage des données. L'entreprise fournit par exemple à Safran une technologie de cryptologie très pointue pour sa division de biométrie. "Historiquement, Ingenico fabrique des terminaux de paiement. Mais depuis quelques années, nous nous sommes aussi développés dans la gestion de transactions et dans différentes solutions de paiements électroniques ", explique l'entreprise à L'Expansion.com. Pour Bernard Carayon, député du Tarn, qui a développé le concept de patriotisme économique, le caractère stratégique de l'entreprise ne fait cependant aucun doute. "La transmission d'informations est une activité majeure pour un pays, qui permet la sécurité des infrastructures de l'Etat, et la protection des systèmes d'informations. Il suffit de regarder l'affaire Wikileaks pour le comprendre", estime le député. L'Etat a-t-il le droit de bloquer la vente ? En tant qu'actionnaire indirect de l'entreprise - il détient 30% de Safran- l'Etat français a un droit de regard sur les décisions prises. Sans son accord en effet, Ingenico, dont Safran détient 30% des droits de vote (et 22,5% des titres), pouvait difficilement accepter l'offre américaine. Pour justifier sa position, l'Etat pourrait aussi faire valoir le décret de 2005 qui définit une liste de secteurs stratégiques (la défense, l'énergie, les technologies de l'information et des communications...) pour lesquels toute OPA doit recevoir au préalable l'autorisation du ministère des finances. Sans y être invité, Eric Besson a d'ailleurs lui-même qualifié l'entreprise de stratégique. "Ingenico remplit complètement les conditions du décret. C'est une décision patriotique, qu'il convient d'assumer comme telle", estime d'ailleurs Bernard Carayon. Pour comprendre la légitimité de ce décret, il faut revenir au début des années 2000. A l'époque l'irruption du fonds d'investissement américain TPG au capital de Gemplus (désormais Gemalto) fait grand bruit. Texas Pacific Group s'empare de 25% du capital puis déménage le siège social au Luxembourg, avant de nommer au poste de PDG Alex Mandl, un administrateur d'In-Q-Tel, le fonds d'investissement contrôlé par... la CIA ! "L'Etat avait dès lors décidé de réfléchir au concept d'intelligence économique et de patriotisme économique. C'est dans cet esprit qu'a été adopté le décret de 2005", explique le député. Le décret, qui a valu à la France une sérieuse passe d'armes avec Bruxelles, n'a jamais été utilisé. Mais en 2005 le premier ministre Dominique de Villepin qualifie Danone d'entreprise stratégique. De quoi se demander si le concept n'a pas été imaginé pour protéger les fleurons de l'industrie française... à l'image d'Ingenico, numéro un en Europe dans son domaine. Voir aussi notre diaporama: Quand la France laisse libre cours à son patriotisme industriel Quelles seront les conséquences pour Ingenico ? Selon des analystes, le blocage étatique limite fortement l'intérêt spéculatif sur le titre Ingenico. Après avoir "explosé" tout au long de l'année, le titre est en chute libre depuis ce lundi matin. Le titre a ainsi clôturé en baisse de 5,58% à la Bourse de Paris. "Le refus manifeste de l'Etat de vendre Ingenico a mis un terme aux velléités des acheteurs potentiels", explique Jean-Baptiste Sergeant. Pour l'heure néanmoins, l'Etat a déclaré n'avoir pris aucune décision concernant l'avenir du groupe. De l'avis de la grande majorité, l'irruption du FSI au capital de l'entreprise semble être le scenario le plus probable. "Le FSI, qui a pour objectif de protéger les savoirs-faires industriels jugés indispensables, aurait toute sa légitimité au sein d'une entreprise comme Ingenico", estime d'ailleurs Bernard Carayon. Reste à espérer pour les actionnaires du groupe que le FSI soit aussi généreux que les américains... Google+ Twitter Facebook Email Add a comment NanardEnPétard 28/12/2010 Et nous ? On vend des savonnettes ?? Le FSI ... Vite!! durruti 30/12/2010 les vœux d'un citoyen résistant à tous«les citoyens et citoyennes qui savent résister» http://www.mediapart.fr/journal/international/301210/les-voeux-de-resis tance-de-stephane-hessel NanarEnPétard 01/01/2011 Grand résistant en effet, dommage qu'il avoue une sympathie et un soutien à martine Aubry et DSK l'affameur du FMI. Enfin, on lui pardonne, cet homme est un grand Monsieur et son discours m'a beaucoup ému. Bonne Année 2011 à Sauvons TDF, ses lecteurs et commentateurs et au Web-Master. * Contact * Standard view #RSS * * * * Géopolitique : France (Territoire) * Géopolitique : Monde. * Présentation & Informations du site * Editorial C. G. I. * Foi : Christianisme. * Album - Attentats : le-Sang-des-Innocents. * Album - Caricatures * Album - Cathedrale-Saint-Nazaire * Album - Cathedrale-Saint-Nazaire-Interieur * Album - Chapitre-1---Les-Quatres-Etres-Vivants. ____________________ Recherche "Patriotisme Fiscal ?" Article de Thierry Desjardins... par La Résistance Humaniste De Gaulle 10 Septembre 2012 Publié dans : #Géopolitique : France (Territoire) Voici à nouveau un excellent Article de Thierry Desjardins, au sujet du Patriotisme Fiscal… Patriote ? On croyait que ce terme était banni, interdit par la pensée inquisitrice de la gauche plurielle… « Depuis que Bernard Arnault a demandé la nationalité belge, un nouveau « concept » a envahi la « une » de notre actualité : « le patriotisme fiscal ». On ne peut, bien sûr, que se réjouir de voir nos élus, nos intellectuels et tous nos bobos de gauche qui pendant tant d’années ont vomi sur la Patrie (et les patriotes) revenir à de meilleurs sentiments à l’égard de notre Mère-patrie et reconnaitre, enfin, que le patriotisme n’est pas forcément l’adhésion aux pires thèses racistes ou xénophobes véhiculées par ce que nous avons eu de plus odieux dans notre histoire récente. Longtemps le patriotisme a consisté à se dire (et à être) prêt à « mourir pour la Patrie », en l’occurrence pour la France. Cela s’est beaucoup fait. Mais les circonstances ayant changé, l’idée même est devenue obsolète. Faute de pouvoir continuer à se sacrifier pour la Patrie, il suffisait alors, pour avoir son brevet de bon patriote, d’être fier et heureux d’avoir la chance d’être français, d’aimer nos paysages, notre civilisation, notre culture, notre littérature et même notre gastronomie. Mais là encore, les bobos gauchistes ont fait des ravages. La « repentance », chère à nos dirigeants, a relégué les patriotes dans l’arrière-garde en déroute des nostalgiques de la torture, de la collaboration, du colonialisme, de l’esclavagisme. Après avoir été ridiculisé, le patriotisme est devenu honteux, infamant. Et, de plus, sans doute grotesque à l’heure de l’Europe, de l’euro, de la dictature des technocrates apatrides de Bruxelles, de la mondialisation et du pluriculturel, du pluriethnique, du pluri-tout et n’importe quoi. Et voilà que, soudain, le patriotisme renait de ses cendres dans un avatar pour le moins inattendu, le patriotisme… fiscal. Bernard Arnault serait un mauvais Français, un mauvais patriote parce qu’il en aurait (peut-être) assez d’être massacré par les impôts, paralysé par l’administration, désigné par nos dirigeants à la vindicte populaire et honni par ses compatriotes. Soyons honnêtes, vous comme moi, à sa place, il y a bien longtemps que, comme un bon nombre d’autres milliardaires, nous aurions déguerpi pour aller couler des jours heureux, si ce n’est dans les banlieues wallonnes du moins dans quelque paradis ensoleillé et fiscal. Tout le monde reconnait que chaque citoyen doit payer l’impôt. Mais si « l’impôt du sang » était bien dû à la Patrie, l’impôt sur le revenu doit être versé à l’Etat, ce qui n’est pas tout à fait la même chose. Car contrairement à la Patrie, l’Etat a des comptes à rendre aux citoyens. On nous raconte que c’est parce qu’il paie des impôts que Bernard Arnault peut aller se faire soigner à l’hôpital, envoyer ses enfants à l’école et rouler sur les autoroutes. Hélas, l’état de nos écoles publiques et de nos hôpitaux publics est tel que si Arnault était malade il irait sans doute à l’Hôpital américain et qu’il a sûrement envoyé ses enfants dans des écoles privées. Quant aux autoroutes, elles sont payantes. L’Etat n’a pas rempli ses devoirs à l’égard du contribuable Arnault. On nous parle alors de la solidarité indispensable dans toute communauté. Mais Arnault qui semble être un bon gestionnaire a parfaitement le droit de contester la gestion par l’Etat des fonds qu’il est censé lui verser. Il est vraisemblable que si le groupe LVMH avait, toute proportion gardée, la même dette que le pays, il y a longtemps qu’Arnault serait en prison au pain sec et à l’eau. Bref, Arnault peut en avoir assez de verser à fonds perdu des sommes considérables que l’Etat dilapide à tout-va. Il ne considère sans doute pas que le patriotisme exige du masochisme. Libération titre, ce matin, en s’adressant à Bernard Arnault et en reprenant une formule devenue célèbre : « Casse-toi, riche con ! ». Cela fera sûrement vendre le journal. Mais les lecteurs de Libé savent-ils tous que le journal gauchiste appartient au milliardaire Edouard de Rothschild qui a acquis la nationalité israélienne en 2010… « pour des raisons sportives » ? » Thierry Desjardins. Drapeau 2 Croix Lorraine link Google+ Twitter Facebook Email Add a comment * Contact * Standard view #Page de garde Liberté Politique L'amour de la France I : histoire du sentiment patriotique en France - Décryptage - Actualité - Liberté Politique Recherche Liberté Politique Publicité Haut * Accueil * L'association + Qui sommes-nous ? + Notre raison d'être + Sites partenaires + Politique éditoriale du site * Actualité + Décryptage + Editorial + Le fil + La revue de presse + Tribunes et documents + Vidéos * Convaincre + Argumenter + Rendez-vous * LP Jeunes + LP Jeunes * La revue + La revue Liberté Politique + Les publications de nos auteurs + Nos coups de coeur * Faire un don + Faire un don en ligne * Contact Recherche ____________________ Recherche * Partager sur Facebook * Partager sur Twitter * * Mon panier * Flux RSS Inscrivez-vous La newsletter Décryptage Email : ____________________ Souscrire Se connecter sur Liberté Politique 1. Liberté politique 2. Actualité 3. Décryptage 4. L'amour de la France I : histoire du sentiment patriotique en France Décryptage Politique, élections L'amour de la France I : histoire du sentiment patriotique en France Article rédigé par Patrick Sbalchiero, le 28 janvier 2012 * Envoyer par email * Imprimer * Export au format PDF * Ajouter aux favoris Présidentielle 2012 En prélude à notre campagne d’information sur les élections du printemps nous avons choisi d’évoquer l’amour de La France. Les choix que feront les Français auront ultimement pour horizon le Bien commun. Un Bien qui dépasse le cadre étroit de la conjoncture économique, politique et sociale de l’an 2012. La France est aussi une forme d’amitié au sens le plus large du terme, fondée sur un projet commun qui s’enracine dans une histoire séculaire. Prendre le temps d’évoquer cette histoire, méditer sur les motifs profonds des sentiments et des raisons objectives qui nous unissent, nous semble un préalable à toutes les analyses et à toutes nos études. L’amour de la patrie serait-il désuet ou tabou dans une actualité marquée par les présupposés identitaires et les réseaux sociaux ? L’amour patriotique est-il une fiction républicaine, se réduit-il à un Etat de droit ? A-t-il toujours existé ? La patrie, du latin patrus, c’est la terre des aïeux, la « maison paternelle » (Tocqueville), espace naturel et groupe culturel dans lesquels vécurent nos ascendants. Symbole d’une identité ancienne, transmise par la langue, le folklore, la gastronomie, etc., c’est un lien de cœur fondé sur une histoire collective, partage d’un présent et projet d’un futur. « On aime la maison qu’on a bâtie et qu’on transmet » dit Ernest Renan. Le vocable ‘patriotisme’ apparaît seulement en 1750. A la fin du siècle, Rouget de l’Isle parlera de « l’amour sacré de la patrie ». L’idée de nation (natus) est voisine. C’est un ensemble humain conscient de lui-même, de son passé, de sa culture, au-delà des communautés d’intérêts. En 1696, le dictionnaire de l’Académie accueille le mot ‘Etat’: personne morale administrant un pays. Il est depuis identifié à la République. C’est exact. Mais la patrie n’est pas réductible à un modèle, les ‘régimes’ politiques variant au fil du temps (monarchie, empire…). « Un passé héroïque, des grands hommes, de la gloire, voilà le capital social sur lequel on assied une idée nationale. » : tel est le patriotisme selon Renan. La patrie est mémoire d’une nation incarnée dans un Etat. Est-ce un conglomérat de citoyens ? Non, car elle exige un acte mémoriel. C’est une unité organique sur un territoire en évolution. Jusqu’en 1350, les princes contrôlent le seul domaine royal, soit, en gros, l’Île-de-France. La formation du territoire prend l’allure actuelle au XIX^e siècle. L’histoire des annexions traduit la lenteur avec laquelle naît la patrie : Provence (1482), Bretagne (1532), Dauphiné (1560), Roussillon (1659), Corse (1768), Savoie (1866)… Malgré une amorce de centralisation à partir de Philippe-Auguste (+ 1223), l’administration reste embryonnaire jusqu’au XV^e siècle. Une frontière linguistique divise France d’oc et France d’oïl. Après 1350, la communauté française évolue lentement. Sans unité monétaire, fiscale et linguistique, la patrie est un principe à géométrie variable. A ‘l’automne du Moyen-Âge’, les drames européens n’arrangent rien (Peste noire, Guerre de Cent Ans…). L’ordonnance de Villers-Cotterêts faisant du français la langue administrative date de 1539 ! De plus, les catholiques sont divisés : papauté d’Avignon, Grand Schisme d’Occident, Guerres de religion, autant de déchirements nationaux… Après 1400, le projet du IX^esiècle d’une chrétienté unie sous la bannière de l’Eglise agonise. Il conduit à un repliement(1400-1490), divisant de façon temporaire l’Europe en Etats-nations. Mais l’histoire est mouvement. Un nouvel expansionnisme succède à ce malaise continental. Plusieurs Etats deviennent puissances coloniales, malgré des conquêtes fondées non sur un sentiment patriotique mais sur un désir de puissance et d’appât du gain. La Renaissance voue par ailleurs une passion à ‘l’homme’, au sens générique, non à la patrie. En revanche, le XVII^e siècle, au faîte de la civilisation dans les livres scolaires (Molière et Versailles), étoffe l’administration. L’amour de la patrie, conjugué à celui du roi, naît en douceur. Le gallicanisme le porte sur les fonds baptismaux. Louis XIV puis la Régence contribuent à ce mouvement patriotique. Hobbes invente le contrat entre les citoyens (Leviathan,1651).Voltaire perçoit les effets d’une collectivité nationale dans les règnes de Louis XIV et de Louis XV. Rousseau fait du contrat social la base du patriotisme (1762). 89 est inscrit dans ces pages. L’Etat jacobin incarne la patrie que le peuple entend légitimer. Pour la première fois, la France hérite d’une « communauté de morts » (Renan) : autant de ‘grands hommes’, selon l’inscription au fronton du Panthéon : « Aux grand hommes la patrie reconnaissante ». Voltaire a anticipé : « Le grand homme d’Etat est celui dont il reste de grands mouvements utiles à la patrie. » Le tournant du XVIII ème siècle Mais au-delà des positions philosophiques, l’Ancien Régime, c’est le roi avant tout, gouvernant d’un corps social en trois états : noblesse, clergé, tiers-état : tripartition éloignée de l’idée de souveraineté populaire. Aussi l’amour de la patrie pour les lumières est une théorie, non un fait. Certes, la collectivité nationale préexiste à la Révolution, mais dès 1750, la France imagine son avenir en dehors de la monarchie. Valmy est un tournant. Les grandes batailles vont nourrir l’amour de la patrie. Une chaîne de souvenirs protège la mémoire nationale : Bouvines, Marignan, Valmy… Le principe mémoriel de la patrie est inventé. Les symboles nationaux voient le jour : le drapeau tricolore, « emblème national » (1794); la Marseillaise, écrite du 25 au 26 avril 1792 par Rouget de l’Isle (chant national en 1879) ; la triade ‘liberté, égalité, fraternité’ (préambule de la Constitution de 1848, inscrite sur les édifices publics en 1880) ; le 14 juillet, fête nationale ; la cocarde, portée par les gardes nationaux en 1790 ; le faisceau des licteurs, signe de l’union des 83 départements, apparut sur le sceau républicain en 1848 ; le coq, du latin gallus (coq et Gaulois); le sceau de l’Etat (1792), sous la forme d’une femme de l’Antiquité, puis d’une semeuse en 1897… jusqu’aux monuments aux morts de la Grande Guerre, ces « lieux de mémoire » (Pierre Nora). De 1789 à 1794, l’histoire du sentiment patriotique s’accélère. D’un amour rituellement célébré autour de la République naissante, le pays passe à un culte sanglant. La Terreur plonge les objets de sa dévotion (Raison et Être suprême) dans l’irrationnel. Les guerres de chouannerie révèlent la relativité de l’encrage républicain. En 1900 encore, patrie et légitimistes sont unis dans le seul esprit d’Ernest Lavisse. Napoléon I^er revendique l’héritage de 89 qu’il veut étendre. Ce n’est plus l’ancienne idée impériale, catholique, mais un impérialisme mêlé de nationalisme conquérant. En ce sens, Robespierre avait déjà transformé l’amour de la patrie en vertu cardinale. Révolution et I^er Empire mettent au monde le modèle du citoyen ‘civilisé’. « L’amour de la patrie est la première vertu de l’homme civilisé. », écrit l’empereur. La patrie devient une mère et une sœur : Marianne, officiellement apparue en 1848 mais citée dans une chanson dès 1792. ‘Exporter’ 89 : la patrie se fait modèle de civilisation. Ces idéaux légitimeraient guerre et expansion. Napoléon puis son neveu, Napoléon III, usent et abusent de ce principe. La patrie, c’est l’Hexagone plus une âme. Métropole et Empire font corps. Les dates parlent d’elles-mêmes : le département d’Algérie est créé en 1848 ; en 1890, dix ans plus tard, Jules Ferry publie Le Tonkin et la Mère Patrie. Sous la ‘République des Jules’, les historiens s’emparent du passé français comme d’un objet, du Collège de France (Michelet) aux écoles communales. Un regard uniforme est porté sur l’histoire nationale. Renan illustre cette tendance grâce à un chant spartiate: « Nous sommes ce que vous fûtes ; nous serons ce que vous êtes. » Le romantisme valorise ce sentiment en comparant la patrie à un être. La France, c’est un destin rare, incarné par des fondateurs, de Vercingétorix à Napoléon… Plus tard, Lavisse parlera de l’héroïcité du passé français et abordera les « martyrs du patriotisme ». Le XIX^e siècle inscrit l’amour de la patrie parmi les valeurs constituantes de la nation. L’iconographie du temps rend témoignage : La Liberté guidant le peuple d’Eugène Delacroix (1798-1863), le Vercingétorix jette ses armes aux pieds de Jules César de Lionel-Noël Royer (1852-1926)… Le XIX^e siècle cultive la ferveur de la patrie. Celle-ci subit d’ailleurs des menaces. Les peurs induites par la révolution industrielle, les transformations urbaines (Haussmann), l’essor des idéologies (socialismes, marxisme, etc.) alimentent les griefs des nationalistes ‘ultra’. La défaite de 1870 puis la Première Guerre Mondiale stimulent leur fougue. Au tournant du XX^e siècle, le débat est vif entre patriotisme intégrateur et nationalisme protectionniste. Les passions se déchaînent autour des Français d’origine juive. L’affaire Dreyfus déchire le pays. Le ‘Juif’ est l’apatride, en-deçà d’une quelconque citoyenneté. Vichy glisse du patriotisme au nationalisme, puis, pour les plus idéologues et/ou les plus intéressés, du nationalisme au national-socialisme. La patrie ne correspond plus au Vaterland germanique, ni au sentiment séculaire français, mais à l’espace vital nazi. Symbolisé par la devise ‘travail, famille, patrie’, belle en soi, mais galvaudée par une propagande, voue un culte à Pétain, ‘sauveur’ messianique. La patrie est réduite à une France de ‘toujours’ inventée de toutes pièces comme une construction idéologique ou un slogan amer : « Une flamme sacrée monte du sol natal…». C’est une mystique romantique et souvent fumeuse, faisant des Français une ‘race’ surgie d’on ne sait où, acteurs d’une histoire revisitée pour les besoins de la cause et déclinée en termes de ‘décadence’. 1945 sonne le glas de ce tsunami idéologique car les totalitarismes de l’entre-deux-guerres rapprochent patriotes et résistants de tous bords voyant dans l’objet de leur amour un principe supérieur à toute religion ou à toute race. C’est pourquoi l’idée d’une ‘patrie des droits de l’homme’, rempart contre les dérives idéologiques, prend un nouveau départ à la Libération, après la découverte de la Shoah. « Le XX^esiècle a inventé le devoir de mémoire », résume René Rémond. En fait, la mystique ‘primitive’de la notion moderne de patrie existe depuis le XVIII^e siècle. Louis XVI (« Un souverain ne saurait rien faire de plus utile que d’inspirer à sa nation une grande idée d’elle-même », Tocqueville (« Il existe un amour de la patrie…») ou de Gaulle l’ont rencontré (« Je me suis toujours fait une certaine idée de la France.»). Si la décolonisation, l’ex-empire soviétique et le mondialisme favorisent un patriotisme parfois exacerbé, alternative passionnelle face à ces peurs collectives, l’amour patriotique rassemble dans un devenir commun. L’amour que lui porte les citoyens peut conduire jusqu’au don de soi. Or, comme l’affirme Valéry : « Aujourd’hui la patrie est devenue l’Hexagone. On ne meurt pas pour une figure géométrique. » Mais vote-t-on pour elle ? Inscrivez-vous Nos auteurs sont pour l'essentiel des bénévoles. Leur parole n'a de valeur qui si elle est largement relayée et difusée sur Internet. Pour nous aider à promouvoir leurs idées, cliquez, googlez, tweetez et créez le buzz...! 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Il y a en revanche "patria, ae, f " de la même famille que "pater, patris, m : père". La patrie est le pays des pères, des ancêtres. * DELATTE Philippe a 11:12 le 29 janvier 2012 : http://www.meltybuzz.fr/le-petit-journal-francois-hollande-ne-conna it-actu92653.htm : dans ce "petit journal, on découvre que F. Hollande ne connaît pas la Marseillaise ! Où est l'amour de la France ? Association pour la Fondation de Service politique Soutenez nos actions * Faites un don * Abonnez vous ! * Le réseau * Participer * Nous soutenir * S'informer Nos prochains rendez-vous Dossiers Thématiques Le droit de la fin de vie Le droit de la fin de vie __________________________________________________________________ Repos dominical Oui au repos dominical __________________________________________________________________ Voir tous les dossiers TRIBUNES « Fusion bourreaux-toubibs » 16 jan 2015 | Remseeks TRIBUNE | La rédaction a reçu le communiqué suivant. Son origine ne pouvant faire l’objet d’aucun doute, nous le publions tel... Suite Sitespartenaires * Espace Bernanos www.espace-bernanos.com * IFP – Institut de Formation Politique www.ifpfrance.org * France Audace France Audace France-audace.fr * Collectif pour la confiance Collectifpourlaconfiance.com * ICHTUS au service de la cité www.ichtus.fr * AEC - Association des économistes catholiques http://aecfrance.fr * Collège des Bernardins www.collegedesbernardins.fr * European Sunday Alliance www.europeansundayalliance.eu * Cardinal Van Thuân International Observatory www.vanthuanobservatory.org Voir les sites partenaires Publicité Haut * Plan du site * Contact * Mentions légales * Presse * FAQ © Copyright 2008 - 2013 - Audace 2012-Liberté politique #Flux RSS des articles Flux RSS des commentaires IFRAME: //www.googletagmanager.com/ns.html?id=GTM-4H55 thierry-guinhut-litteratures.com Jeudi 13 septembre 2012 4 13 /09 /Sep /2012 19:01 Patriotisme et patriotisme économique, une vacuité ? Girodet.jpg Girodet : L’Apothéose des héros morts pour la patrie pendant la guerre de la liberté, 1802, Musée du Château de Malmaison. Patriotisme et patriotisme économique, une vacuité ? Il paraissait un concept fané, vieillot, sentant la poudre et le suint, tiré des cabanes de fond du jardin sous l’Occupation, dépassé par la Résistance. Il paraissait une gloriole nombriliste, une foucade réactionnaire de droite, un fond de poubelle d’extrême droite. Quand le patriotisme perla sous la langue de gauche du Président de tous les Français, de l’édile suprême du socialisme, sous le titre ravaudé du « patriotisme économique »… N’est-il pas alors temps d’interroger la légitimité et la vacuité du patriotisme, jusqu’à son nouvel avatar ? Il faut ici rappeler que la patrie n’est pas tout à fait la même chose que le peuple, ni a fortiori que l’état. Elle comprend « les réseaux terminologiques qui impliquent le sol et le sang par différence avec ceux qui impliquent la langue, la culture, la politique[1] » et qui relèvent du peuple. En ce sens, le patriotisme n’est pas un nationalisme. Il reste un amour de la lignée des pères (pourquoi pas « matrie » ?) et de la terre qui les a abrités. Ainsi aimer sa patrie, c’est en aimer les paysages, la gastronomie, les châteaux de la Loire et de Versailles, en un mot le patrimoine, entretenu et créé par nos ancêtres, dont nous reconnaissons les talents, de la langue de Racine à celle de Proust, dont nous recommandons les valeurs choisies, parmi lesquelles les Lumières doivent tenir une place privilégiée… Le peuple est lui plus mouvant. S’il parle une langue peu proustienne, s’il vit une culture pas toujours lumineuse, quoique ouverte, s’il affiche une tradition politique chaotique, toutes choses qui peuvent relever de son patrimoine et par conséquent permettre de fidéliser quelque sentiment patriotique, il peut se livrer à des écarts dommageables à la dignité de sa patrie. La Terreur révolutionnaire, l’enthousiaste folie qui présida au déclenchement et aux heures inaugurales de la Première Guerre mondiale, la collaboration et les épisodes sanguinaires de la colonisation ne lui font pas honneur. Car le patriotisme ne peut pas être inconditionnel et aveugle. Il est amour du territoire et de ses fleurons, mais pas au point de vénérer ni d’excuser les excès du nationalisme orgueilleux et prédateur. Ainsi, dans « L’Apothéose des héros morts pour la patrie pendant la guerre de la liberté » que Girodet peignit en 1802 pour répondre à une commande officielle de Napoléon, où l’aigle autrichien s’enfuit devant le coq français, il s’agit moins d’un patriotisme légitime, consistant à aimer son pays et le défendre contre les agressions, que de l’hubris d’un nationalisme impérialiste. Ainsi Peter Sloterdijk sait être à cet égard justement polémique : « L’Etat reste une mère métaphorique supérieure qui met les citoyens sous la coupe sociale d’une communauté de sang purement fantasmatique[2] »… C’est pourquoi le nationalisme gaulois résistant contre l’invasion romaine, de Vercingétorix à Astérix, est un patriotisme mal compris. Certes, les Romains n’étaient de tendres conquérants, mais ils ont permis le développement gallo-romain, infiniment supérieur du point de vue de la civilisation, y compris parce qu’ils savaient respecter les dieux et les cultes des pays conquis. Ce au contraire de l’invasion nazie qui vint instaurer une barbarie. L’intérêt bien compris de la patrie est d’absorber et d’être absorbée lorsque plus de libertés et de prospérités sont permises par les processus civilisationnels de pays voisins, de par la mondialisation du commerce, des techniques et des arts. Mais de refuser ce qui viendrait amputer la patrie de ses droits. Le réel patriotisme ne serait alors plus national, mais occidental, humaniste et des Lumières. Notre véritable patrie de la démocratie libérale est transfrontalière et cosmopolite, en radicale opposition avec un multiculturalisme qui laisse enfler des sociétés parallèles fascistes ou islamiques en son sein avec le projet avéré de mutiler la civilisation. Ainsi Imre Kertész, écrivain hongrois, prix Nobel 2002 pour son œuvre romanesque et autobiographique autour de son expérience traumatique de jeune Juif à Auschwitz, rejette sa patrie : « je ne suis lié à la Hongrie que par la langue, mais ni par la solidarité ni par l’affection : c’est un pays que je dois quitter avant que son système de valeur et sa moralité inacceptable ne me plongent dans la dépression.[3] » En effet, le 12 novembre 2011 (presque anniversaire de la « Nuit de cristal » nazie) une seconde « Nuit de purification » d’extrême-droite brûlait sur des buchers hongrois les livres impurs, dont ceux du Juif Imre Kertész… Quant au patriotisme économique, soudain réclamé par nos socialistes, il ne peut, à la rigueur, se justifier que lorsque la patrie et l’économie sont sur de bonnes voies. Or pouvons-nous collaborer avec un état, des gouvernements qui, depuis plus de trente ans, ont empilé les dettes, le déficit, une croissance anémique, la suradministration, un état providence pléthorique et gaspilleur, au détriment du dynamisme économique et du plein emploi. Non, l’amour de la patrie ainsi outragée ne peut s’acoquiner avec la spoliation exponentielle de notre enfer fiscal, avec le chantage du service public qui se change en sévices publics pour le contribuable, avec l’étranglement de la liberté d’entreprendre, avec la saignée bientôt mortelle infligée à la propriété légitime des richesses… Que des rentiers, des entrepreneurs, des élites du CAC 40 fuient la France pour vivre, travailler et prospérer est, moins que de l’anti-patriotisme, un véritable devoir moral. La réelle patrie est celle de la liberté et non celle de La route de la servitude[4] du socialisme français, qu’il soit de gauche ou de droite ! La prédiction d’Ayn Rand, dans La Grève[5], est en passe de se réaliser : comme son héros, John Galt, les libres créateurs de richesse font la grève et s’éclipsent pour réapparaître sous des cieux plus propices. La méthode socialiste, appauvrir le riche et décourager l’investisseur, contribue à appauvrir ce qui reste la patrie des pauvres. D’autant que ce patriotisme économique est contre-productif ; bafouant la libre circulation des biens, des énergies et des idées, il réduit celui qui le pratiquerait à l’isolement, au recul. Quand avec 1% de la population mondiale, la France détient 5% des parts du marché du commerce international, quand l’hexagone est un des tout premiers pays d’accueil des entreprises étrangères, il serait risible d’imaginer contribuer à une autarcie peau de chagrin… Les seuls critères valables pour choisir un produit restent la nécessité, la qualité et le prix, qu’il s’agisse de gastronomie ou d’armement stratégique. S’il ne reste plus que le critère géographique (à moins de vouloir boycotter un état meurtrier et menaçant), c’est forcément se priver de ces précédents critères et encourager la médiocrité et la cherté. D’autant que bien des objets sont produits de manière internationale, leurs composants pouvant être fort cosmopolites. Qu’importe la nationalité d’une entreprise, quand son internationalisation lui permet l’efficacité et le succès, alors que l’état-stratège a démontré son impéritie. Ainsi la France reste deuxième au classement Forbes des entreprises les plus innovantes, avec, excusez du peu, Pernod-Ricard, Danone, Essilor, Dassault, Dior, quand son Etat, du haut de son intelligence économique interventionniste, frôle la faillite… Malgré Eric Delbecque qui nous assure de ce que « ne doit pas être » le patriotisme économique (« repli sur soi nationaliste », « dispositif protectionniste » et « refus de la mondialisation ») et de ce qu’il « doit viser » (« la préservation du périmètre économique stratégique de souveraineté », « la vitalité et le développement des territoires[6] ») le caractère concret de ce pilotage d’état reste flou, même si l’on doit consentir à ce qu’aucun pays autoritaire et liberticide ne vienne s’emparer des entreprises stratégiques de nos démocraties que l’on espère encore libérales. Le recours à l’assertion du patriotisme économique n’est bien sûr le plus souvent que l’association du keynésianisme, du colbertisme et de la basse démagogie. Ce en masquant le capitalisme de connivence et le clientélisme entre les entreprises et l’état. Il n’y a pas d’intérêt général au protectionnisme, sans compter le risque d’être contré par le protectionnisme d’un état voisin et client, mais une somme d’intérêts particuliers à la libre concurrence, à condition que l’état ne barde pas ses codes du travail et des impôts, ses règlementations, de barrières, de normes abusives, de façon à rendre sous compétitif son outil productif. La concurrence, y compris entre états, et par-delà les frontières, est, pour Hayek et pour nous, « la seule méthode qui permette d’ajuster nos activités les unes aux autres sans intervention arbitraire ou coercitive de l’autorité[7] ». A la seule réserve que cette concurrence ne puisse pas aboutir à sa négation par la sujétion à une tyrannie politique ou religieuse qui aurait su s’emparer des industries et des services de la liberté. Est-ce le cas lorsque le Qatar, cette richissime tyrannie islamique, met en place ce qui est peut-être un djihad économique en réalisant de considérables investissements financiers en France, qu’ils s’agissent de grands hôtels, d’entreprises du CAC 40, de clubs de foot ou d’encouragement aux emplois des jeunes des banlieues, ces dernières opérations étant susceptibles de prosélytisme… Il faut alors ouvrir les yeux sur un nouvel horizon du patriotisme : ce n’est plus seulement le sol et le sang des pères qui doivent irriguer ce sentiment, mais des principes économiquement, moralement et intellectuellement supérieurs. Les ères d’ouverture des marchés et des arts ont été dans l’Histoire des grands moments de prospérité, de liberté et de paix. La xénophobie économique est au mieux de l’égoïsme et du frileux repli sur soi, au pire un suicide régressif. Pourquoi se priver des talents d’autrui, sinon pour masquer son propre manque de talent ? Plutôt que celle des pères indignes, mieux vaut alors la patrie des talents, à condition de savoir, de par le monde, la préserver. Thierry Guinhut Thierry Guinhut: une vie d'écriture et de photographie Article également publié sur le site de l'Institut des Libertés : link __________________________________________________________________ [1] Vocabulaire européen des philosophies, Seuil, le Robert, 2004, p 907. [2] Peter Sloterdijk : Dans le même bateau, Rivages, 1996, p 40. [3] Imre Kertész : Sauvegarde. Journal 2001-2003, Actes Sud, 2012, p 40. [4] Friedrich A. Hayek : La Route de la servitude, PUF, 2010. [5] Les Belles Lettres, 2011. Voir : Qui est John Galt ? Ayn Rand : La Grève et Retour sur Ayn Rand : d’Atlas shrugged à La grève libérale [6] J’emprunte ici les têtes de chapitres d’Eric Delbecque : Quel patriotisme économique, PUF, 2008. [7] Friedrich A. Hayek : La Route de la servitude, PUF, 2010, p 33. Hayek Route Sloterdijk bateau * * * * Plus + Email + Lien + Imprimer Partager l'article ! Patriotisme et patriotisme économique, une vacuité ?: Girodet : L’Apothéose des héros morts pour la patrie ... * * * IFRAME: http://www.facebook.com/plugins/like.php?locale=fr_FR&send=false&la yout=button_count&show_faces=false&action=like&colorscheme=light&he ight=21&href=http://www.thierry-guinhut-litteratures.com/article-pa triotisme-et-patriotisme-economique-une-vacuite-110059835.html * Par Thierry Guinhut - Publié dans : Philosophie politique Ecrire un commentaire 0 - Voir le commentaire - Voir les 0 commentaires Précédent : George Steiner : Fragments (un peu... Retour à l'accueil Suivant : Karel Capek : La Guerre des... 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Spivet Larsen Spivet Larsson Les Poètes morts, roman policier Larsson 2 Leopardi Génie littéraire et Zibaldone par Citati Ceccatty : Noir souci, passion chaste Leopardi Zibaldone Lethem Chronic city ou New-York magnifiée Lethem Chronic city Lévi-Strauss Claude Lévi-Strauss juge de l’Islam Lévi-Strauss Regard Libertés, Libéralisme Pourquoi je suis libéral Pour une éducation libérale Du concept de liberté aux Penseurs libéraux Libres, Dictionnaire du libéralisme Lettre à une jeune femme politique, socialisme, islamisme Requiem pour la liberté d’expression : De la censure, entre Milton et Darnton, Charlie et Zemmour Qui est John Galt ? Ayn Rand : La Grève Ayn Rand : Atlas shrugged, la grève libérale Mario Vargas Llosa, romancier des libertés Homosexualité, drogues, prostitution, immigration Serions-nous plus libres sans l'état ? 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La Grève Atlas shrugged et La grève libérale Rand Atlas Raspail Sommes-nous islamophobes ? Camp-des-Saints Reed Lou Chansons ou poésie ? L’intégrale Lou Reed Chansons I Religions Pourquoi nous ne sommes pas religieux Livre noir de la condition des Chrétiens Sloterdijk Folie-copie-1 Revel Socialisme et connaissance inutile Revel Conaissance Rios Nouveaux chapeaux pour Alice, Chez Ulysse Rios Alice Rivas L'Éclat dans l'abîme, Mémoires d'un autodafé Rivas Roman Adam Thirlwell : Le Livre multiple L'identification romanesque : Nabokov, Mann, Flaubert, Orwell... 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D’Aristote à San-Antonio San-Antonio- Boucq chah Schlanger Présences des œuvres perdues presence-oeuvres-perdues Schmidt Arno Un faune pour notre temps politique Tina ou de l’immortalité, Goethe On a marché sur la lande Arno Schmidt Scènes Sciences Agonie scientifique et sophisme français Allégorie de la science Cherubino Alberti Science fiction et fantasy Ballard: un artiste de la science fiction Dyschroniques et écofictions Gibson : Neuromancien, Identification Miller : L’Univers de carton, Philip K. 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Un roman en sonnets Seth Golden gate Shakespeare Traduire et vivre les Sonnets de Shakespeare Shakespeare : six Sonnets traduits Sonnet à Shakespeare A une jeune Aphrodite de marbre Un faussaire shakespearien, Arthur Philips : La Tragédie d’Arthur Shakespeare Cobbe portrait Shelley Mary Le mythe de Frankenstein Frankenstein et autres romans gothiques Frankenstein Shelley Shteyngart Super triste histoire d’amour Shteyngart Simmons Ilium : Homère science-fictionnel Flashback : mémoire et géopolitique Ilium Sloterdijk Esthétique, éthique politique de la philosophie Contre la « fiscocratie » ou repenser l’impôt Les Lignes et les jours. 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Tellkamp Tesich Price et Karoo, revanche des anti-héros Karoo Texier Le démiurge de L’Alchimie du désir Texier page 106 Thoreau Journal et Désobéissance civile Thoreau désobéissance Tocqueville Française tyrannie, actualité de Tocqueville Au désert des Indiens d’Amérique Tocqueville par Théodore Chassériau, 1850 Totalitarismes Ampuero : la faillite du communisme cubain Arendt : banalité du mal et de la culture Capek : La Guerre des salamandres « Hommage à la culture communiste » Malaparte : Muss ou Mussolini déboulonné Muses Academy : Polymnie ou la tyrannie Tempérament et rationalisme politique Tejpal : La Vallée des masques Trois Requiem, sonnets : Selma Meerbraum, Ossip Mandelstam, Malala Yousafzai La Tyrannie qui vient Zimler : Anagrammes du ghetto de Varsovie Communisme 2 Trias de Bes Encre, un conte symbolique Encre Trollope L’Ange d’Ayala, satire de l’amour Trollope ange Tsvetaeva Carnets, Chroniques d’un goulag ordinaire Tsvetaeva Clémence Hiver Ursin Jean Ursin : La prosopopée des animaux Ursin Vargas Llosa Vargas Llosa, romancier des libertés Le rêve du Celte, colonialisme et nationalisme Arguedas ou l’utopie archaïque : Awar Fiesta, El Sexto Vargas-Llosa-alfaguara Verne Colonialisme : de Las Casas à Jules Verne Verne Pléiade Vesaas Le Palais de glace Vesaas isslottet Vigolo La Virgilia, un amour musical et apollinien Vigolo Virgilia 1 Vollmann De la Famille royale au Grand partout Guerre et paix en Central Europe Vollmann famille royale Volpi A la recherche de Klingsor Volpi Busca 3 Voltaire Tolérer Voltaire, retrouver notre sens politique : Fanatisme, Traité sur la tolérance Voltaire Jean Huber Le lever de Voltaire Vote De la révocation du droit de vote De l’humiliation électorale De l’alternance en Démocratie Animale Front Socialiste National et antilibéralisme allegorie du bon gouvernement Wagner Tristan und Isolde Céline et Wagner : l'indignité du génie ? 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En savoir plus sur les cookies [logo.png] * Pour sortir du paradigme dominant * Accueil * Albums - Catégories - Archives * (version classique) * CanalBlog * Accueil Pour sortir du paradigme dominant Le patriotisme est de gauche par anatoletrepos à 18:35 PrécédentSuivant delacroix laliberteguidantlepeuple La liberté guidant le peuple, Delacroix "On peut être marxiste et bon français" dit François Mitterrand dans Le Coup d'Etat Permanent, ouvrage dans lequel il dénonce un certain nombre des mensonges et manipulations du général De Gaulle. Ce qui devrait être une évidence, l'idée que la nation et le socialisme ne sont pas forcément antagonistes, l'est de moins en moins en raison d'une double dynamique : l'abandon des valeurs patriotiques à l'extrême droite, et le rejet de toute idée de nation de la part d'une partie de la gauche radicale. Le problème n'est pas qu'anecdotique car il pose un certain nombre de problèmes très concrets quand il justifie des oppositions de principe sur les thèmes du protectionnisme, de l'indépendance nationale ou du communautarisme. Qu'est ce qu'une nation ? Qu'est-ce qu'une nation ? c'est le titre de la célèbre conférence d'Ernest Renan, que l'on peut trouver dans un petit livre d'une quarantaine de pages dans la collection Mille et une nuit, qui décrit la conception française de la nation. Cela est fondamental car cette ignorance de ce qu'est réellement la nation est à la source de nombre des malentendus, préjugés et confusions sur qu'elle est, autant de la part des frontistes que des gauchistes. On peut dire grossièrement qu'il existe deux visions du nationalisme : une vision dite "essentialiste" de la nation, allemande, celle de Fichte, et une vision dite "volontariste", celle de Renan. La vision essentialiste prône l'idée que la nation existe finalement avant que l'on "décide" qu'elle existe, elle est presque une conséquence logique de l'histoire et donc liée à la race, la langue et la religion. C'est la vision qu'ont ceux qui font remonter la naissance de la France à Clovis plutôt qu'à la Révolution Française : une France blanche et catholique. C'est la conception de l'extrême droite dite "identitaire", être français n'est pas quelque chose que l'on choisit, c'est quelque chose que l'on hérite. Si on note quelques différences de discours à ce sujet entre Le Pen fille et Le Pen père, on voit bien que c'est cette conception qui continue de dominer avec toute la thématique autours de la suppression du droit du sol. Pourtant ce débat n'a rien de neuf, puisque c'est en 1882 qu'Ernest Renan a annihilé cette dangereuse approche de la nation. Pour lui, la nation n'est ni une race (il n'en existe pas), ni une religion, ni un territoire, ni une langue. C'est une "âme, un principe spirituel". L'âme de la nation fait référence au passé : la capacité à se revendiquer d'un passé collectif (la révolution française, la seconde république, la commune de paris, la Résistance, mai 1968...) et le principe spirituel à son avenir, c'est à dire au désir de ce peuple de continuer à vivre ensemble. Car le "vivre ensemble" c'est cela le principe fondamental de la nation, c'est la volonté qu'ont des gens de partager leur destiné. Pour être français, il faut vouloir l'être, il suffit d'adhérer à ce qui fonde la nation française, ses valeurs, résumées par le triptyque de Robespierre "liberté, égalité, fraternité", triptyque dans lequel est peu susceptible de se reconnaitre Marine Le Pen. Ainsi, pour nous, la France naît en 1789 avec la Révolution, et non pas avec le temps des cathédrales. Ces deux divergences constituent, si l'on résume de manière un peu caricaturale, la différence entre le nationalisme "de droite", exclusif, qui est restreint puisque reposant sur un ensemble de critères qui ne répondent à l'évolution du monde actuel, et un nationalisme "de gauche", qui repose sur l'idée que la nation est une communauté politique fondée sur des valeurs et que celle ci est par conséquent ouverte à tout ceux qui veulent bien se reconnaître de ces valeurs. En France, s'il a finit à droite, le nationalisme est né à gauche. Il pourrait y revenir. Non, la Marseillaise n'est pas raciste C'est sans doute ce qui prouve à quel point les principes et symboles républicains sont désormais mal enseignés, tant j'ai entendu cette accusation absurde. Le dernier inculte à l'avoir prononcé étant Lambert Wilson. C'est pourquoi j'en profite pour rappeler quelques bases sur ce magnifique chant révolutionnaire que le monde nous envie, le "sang impur", car c'est le passage le plus souvent incriminé, n'a rien de racial, c'est une image pour désigner les ennemis de la Révolution quels qu'ils soient, rien d'autre. Ce n'est pas pour rien qu'une version modifiée, la Marseillaise des travailleurs, devint l'hymne des bolcheviques pour un temps avant que ça ne soit l'Internationale, et que La Marseillaise fut aussi l'hymne des républicains espagnols dans les années 1930. L'internationalisme n'est pas le contraire du nationalisme Il n'y a rien d'incohérent à chanter successivement La Marseillaise et l'Internationale, comme c'est le cas au Parti de Gauche. Cette idée vient d'une vision faussée de ce qu'est l'internationalisme. Pourtant l'étymologie est évidente : dans internationalisme, il y a nation. Bref l'internationalisme n'est pas la destruction des nations mais la collaboration entre les peuples et les nations, la paix par le droit international. C'est une idée d'ouverture par rapport à une idée de renfermement et de compétition. Saluer la patrie française, c'est être internationaliste, car la patrie des droits de l'homme a une portée universaliste. Il n'y a aucun antagonisme entre le fait de se sentir français et se sentir européen, ou citoyen du monde, le premier semble même être un préalable au second. Les fossoyeurs de la nation sont des impérialistes Dit comme cela, c'est un peu provocateur. c'est pourtant une question qu'il faut se poser. Un seul et même argument à droite et à gauche : la nation c'est la guerre. Ainsi à droite les libéraux vont vouloir détruire la nation au nom de la paix, et les gauchistes vont reprendre en chœur cet argument. Pourtant l'intérêt, et c'est évident, est tout autre : il s'agit d'étendre toujours plus le libre échange, la concurrence libre et non faussée, et limiter les capacités de résistance des peuples par des délégations de souveraineté, ce qui se passe avec le projet européen paré de bonnes intentions. En vérité, et c'est toujours le cas, si la paix a été préservée en Europe c'est par le rapport de force, ici la bombe nucléaire... A gauche, je rencontre régulièrement une autre forme d'internationalisme naïf. Celui-ci prend prétexte que la nation dissimule la seule chose qui compte la lutte de classes, un homme ne doit appartenir à aucun autre groupe qu'à sa classe, il n'est rien d'autre qu'un travailleur exploité au sein du processus de production. Je m'attarderais plus tard sur cette lecture extrêmement dogmatique du marxisme. Il faut donc une lutte collective, unie et unique, des travailleurs contre la bourgeoisie. Le problème de cette stratégie, au delà du simple effet qu'elle est matériellement impossible à mettre en place, est qu'elle comporte un certain nombre de risques que certains, pour ne pas remettre en cause leur dogme, se refusent à voir. En effet, il semblerait bien que tout cela ne soit rien d'autre qu'une volonté d'uniformisation, voire, disons le carrément, d'impérialisme. Car c'est toujours le même argument, parce que l'on pense détenir LA vérité, LA solution, on va vouloir l'imposer au reste du monde : c'est ce qu'ont voulu faire les religions universalistes, Napoléon en "exportant la Révolution", la France coloniale en "éduquant les races inférieures", les Américains en "défendant la démocratie libérale" en Irak etc. Il est normal et bon d'être persuadé de ses idées, moins de vouloir qu'elles soient absolues et donc de les imposer partout. La pluralité des nations permet d'envisager une pluralité des modèles. Chaque peuple doit s'émanciper en proposant son propre modèle. L'important n'est pas forcément de savoir lequel est absolument meilleur mais plutôt lequel on souhaite pour la France, car c'est là que nous sommes le plus à même de mener des luttes politiques. L'indépendance nationale, l'enjeu du combat anti-impérialiste "L'indépendance nationale, gage de la liberté des décisions des citoyens français, est hélas le thème honni des libéraux et des gauchistes qui s'accordent pour en faire une variante du chauvinisme" Jean-Luc Mélenchon On en arrive à une seconde évidence, à savoir que la lutte anti-impérialisme a l'indépendance nationale (donc la nation) pour base. C'est ce qu'à nouveau certains ont du mal à comprendre sans voir de quelle manière ils sont paradoxaux quand ils agitent la veille un drapeau de la Palestine pour ensuite critiquer toute idée de nation quand il s'agit de la France. Le colonialisme est la forme extrême d'une logique plus générale de rapport de force entre les nations, forme de lutte de classes à l'échelle des pays, qui est l'impérialisme. Quand on défend la création d'un Etat palestinien, on défend le droit des palestiniens à se libérer de leurs oppresseurs pour choisir librement leur destinée. Mais les pays colonisés ne sont pas les seuls à être victime de l'impérialisme, il se manifeste dans chaque pays, sous des formes plus ou moins brutales. C'est ce qu'à bien compris Hugo Chavez quand il a défendu son pays du néocolonialisme économique des Etats Unis. Et c'est bien ce que devrait également faire la France sur tout un certain nombre de sujets, comme l'espionnage, l'ouverture de nos marchés aux prédateurs... L'indépendance nationale représente notre capacité à préserver une capacité d'action sur notre destin collectif, à ne pas se laisser dominer par les puissances étrangères. La gauche a toujours soutenu les mouvements nationalistes contre les impérialismes des grandes puissances capitalistes, il est donc logique qu'elle défende également la France contre les plus grandes puissances impérialistes qu'elle. L'incompréhension de cette nécessité de défendre l'indépendance nationale à gauche pose des problèmes politiques concrets. Ainsi le Front de Gauche peine à affirmer pleinement et sereinement la nécessité d'un protectionnisme, pourtant assumé comme solidaire, négocié et écologique, en raison d'une extrême gauche qui n'y voit qu'une manière de privilégier un peuple par rapport à un autre, et qui rentre de fait dans la logique capitaliste. Cette difficulté interne est bien analysée par Aurelien Bernier dans La Gauche radicale et ses tabous (2014). La nation comme communauté politique La nation n'est pas ce sentiment irrationnel, exclusif, raciste que certain essayent de faire croire. Il faut prendre la nation pour ce qu'elle est : une communauté politique. En cela elle est directement liée à la démocratie. C'est le cadre dans lequel la souveraineté démocratique s'exerce, le lieu où je peux agir politiquement. Cela ne veut pas dire que je me désintéresse de ce qui se passe dans les autres nations, que je ne me sens pas solidaire des autres peuples, c'est simplement la conscience que ma capacité d'action dans un autre Etat est beaucoup plus diminuée. Plus l'espace politique est de taille importante, plus la démocratie est difficile à mettre en place. Les libertaires et autre promoteurs de démocraties micro-locales devraient pourtant le comprendre. La nation n'est donc rien d'autre que l'espace dans lequel un peuple peut interagir pour changer sa destiné collective. Marx et la patrie La nation détourne les travailleurs de leurs intérêts réels, elle fait croire à un intérêt de tout ses membres alors même que les intérêts de la bourgeoisie et du prolétariat sont irrémédiablement inconciliables. C'est ce qu'une lecture pour le moins simpliste et dogmatique du marxisme peut laisser penser. L'exemple le plus couramment donné pour justifier cette thèse est la première guerre mondiale où les prolétaires se sont entretués. C'est le grand Jean Jaurès, socialiste pourtant patriote, qui s'opposa jusqu'au bout à cette guerre voulue par les capitalistes, et à qui on rend hommage cette année pour le centenaire de sa mort. Pourtant il y a une continuité entre l'intérêt de la nation et l'intérêt des dominés. Je m'explique : il faut comprendre l'intérêt de la patrie comme l'intérêt général du peuple français. Or cet intérêt général n'est pas celui de la classe dominante, elle est celui du peuple tout entier. Défendre l'intérêt général c'est de fait défendre les exploités, qui ne sont d'ailleurs pas que regroupés au sein du prolétariat. En 1914 ce n'est pas l'intérêt de la France qui a été défendu. La patrie et le socialisme ne sont pas deux entités antagonistes. Il faut bien comprendre que la patrie est un grand espace de solidarité, et c'est ainsi qu'il faut la concevoir, elle permet de lier des gens qui n'auraient eu rien à faire entre eux dans d'autres circonstances, elle se doit d'inclure plutôt que d'exclure. La lutte contre le communautarisme est un combat de gauche Autre sujet avec lequel une partie de la gauche radicale est mal à l'aise et le laisse donc aux racistes de tout poil, est le communautarisme. Pourtant l'imposition de la république sur tout son territoire est un enjeux éminemment de gauche. Il y a une tendance, et j'en parlais dans mon précédent article, à favoriser certains communautarismes plutôt que d'autres,à droite comme à gauche, en fonction, souvent, d'intérêts électoralistes. Ils favorisent par là la division de la nation et sur un mauvais critère. La nation française a une base et c'est la laïcité qui énonce que la religion appartient au domaine privé et n'a pas à s'afficher dans le domaine public. Elle vise à limiter les conflits entre les communautés religieuses, et à réunir les gens malgré leurs différences au sein de la seule communauté politique qui compte, la république française. Elle cherche également à lutter contre l'obscurantisme qui est typique des communautés religieuses qui vivent centrées sur elles mêmes. Le fanatisme, encore aujourd'hui, peut, et c'est le cas dans certains quartiers populaires, endiguer les possibilités d'émergence d'une conscience politique/de classe. Il faut d'ailleurs rappeler que critiquer une religion n'a en soit rien de xénophobe, tout dépend au nom de quoi cette critique est faite, la raison ou bien au nom d'une autre religion. Favoriser le communautarisme, comme cela existe de manière extrême aux Etats unis et en Angleterre, a une cohérence pour les libéraux. Il s'agit de diviser des gens qui partagent pourtant exactement le même mode de vie, de les éloigner de leurs intérêts réels. C'est d'ailleurs le rôle du Front National que de placer le conflit sur un plan ethnique plutôt que social. C'est là tout le contraire de ce qu'est réellement la nation française : elle n'est pas une succession de communautés (catholique, juive, musulmane...) agrégées les unes aux autres, mais une communauté à part entière qui se reconnaît dans des valeurs de liberté et d'émancipation, où chacun est libre de vivre sa spiritualité à sa façon. Aller à la canonisation d'un pape, souhaiter un bon ramadan aux "musulmans de France", ce n'est pas lutter contre le racisme, c'est rejeter le pacte républicain laïc. Ce post n'a pas pour but de faire l'apologie d'une idéologie rouge-brune extrêmement douteuse, du national-socialisme. Il s'agit simplement de rappeler que pour le moment, et même si elle n'est pas et ne doit pas être une frontière indépassable, la nation reste, au jour d'aujourd'hui, le meilleur espace de souveraineté et de solidarité. Et il suffit de se justifier d'aimer son pays parce que l'on est de gauche. On peut et on doit être fier de son histoire révolutionnaire, de ses grands poètes et philosophes, de son système social, de la diversité de ses paysages et de la beauté de sa langue. Plutôt que de le rejeter, la gauche devrait se réapproprier le sentiment national france Catégorie : Politique Tags : France, Front de Gauche, impérialisme, nationalisme, patriotisme PrécédentSuivant Il n'y a pas encore de commentaire Poster un commentaire Nom ou pseudo : ____________________ Adresse email : ____________________ Votre site web, blog (URL) : ____________________ Commentaire : ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ Options: [_] Recevoir une notification de réponse à mon commentaire [_] Se souvenir de moi Envoyer S'inscrire à la newsletter * Vous aimerez peut-être * Ce qui s’est vraiment passé lors de la mobilisation contre l’aéroport de notre-dame-des-landes Ce qui s’est vraiment passé lors de la mobilisation contre l’aéroport de notre-dame-des-landes Manifestation du 22 fevrier, source: JS Evrard/AFP J’étais à la manifestation à Nantes ce samedi 22 février contre la construction d’un aéroport à Notre Dame des Landes. 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Il est d'ailleurs possible que j'ouvre un... © CanalBlog 2014 Quantcast #Flux RSS des articles Flux RSS des commentaires IFRAME: //www.googletagmanager.com/ns.html?id=GTM-4H55 no-war.over-blog.com Vendredi 10 octobre 2014 5 10 /10 /Oct /2014 03:16 A overblog - Guerre de 1914: Le patriotisme,le ressentiment,les mutins Pour info, à mes Lecteurs et Lectrices : Je viens de publier trois nouveaux livres, annoncés ici : Chantal Dupille (eva R-sistons) publie son autobiographie "Arlequine" OB-pub-panneau.jpg ... A overblog : Si les publicités continuent de souiller partout ce blog d'information contre les guerres, je l'arrête. eva R-sistons 04 oct. 2014 La guerre de 1914 a suscité un ressentiment général contre nos dirigeants, politiques et militaires... Pour Marc Ferro, « la guerre de 1914 n'a pas mis le patriotisme en berne, elle a mis en berne le sacrifice de ceux qui pendant quatre ans ont vécu une vie d'une atrocité sans précédent. Elle a suscité un ressentiment sans égal contre nos dirigeants, politiques et militaires, qui ont souvent envoyé à l'abattoir des troupes ou pour le bien du communiqué, ou pour la gloire de tel ou tel général. Et du même coup, après 1918, et malgré la victoire, une sorte de pacifisme a émergé dans les profondeurs : plus jamais ça !, qui était différent du pacifisme d'avant la guerre de 1914 qui, lui craignait que la guerre ne vienne arrêter les progrès de la société vers un monde meilleur. « Le premier pacifisme d'avant 1914 a été débordé par le patriotisme. Le second pacifisme - on en voit des images aux actualités de 1939, où on ne voit pas de soldats la fleur au fusil, mais au contraire, des mobilisés en larmes qui ont du mal à monter dans le train qui les enverra en Lorraine ou en Alsace. C'est donc un autre pacifisme que celui d'avant 1914, avec le sentiment que la patrie était ingrate envers ses citoyens. » Suivons Marc Ferro dans son évocation historique. Michel Peyret Marc Ferro : "La guerre de 14-18, c'est l'apothéose de l'unité nationale" Le Monde.fr | 04.10.2013 Marne : Pourquoi cette guerre a tant marqué les Français ? Marc Ferro : La guerre de 1914 a plus marqué que toutes les autres tous les Français, car elle a double caractère : elle a été victorieuse, et ça a été la seule guerre où, comme jamais, il y a eu autour de ce combat l'unité nationale. Souvenons-que pendant la 2e guerre mondiale, il y a une sorte de guerre civile intérieure : les uns sont pour les alliés, Anglais et Américains, les autres, pour l'intégration dans l'Allemagne et dans un régime nazi ou fascisant. Rappelez-vous qu'auparavant, en 70, par haine du Second Empire, beaucoup de nos hommes politiques souhaitaient la défaite de l'empereur. Je ne remonte pas jusqu'aux guerres de religions, où le pays était déjà divisé en deux. 14-18, c'est l'apothéose de l'unité nationale. Visiteur : Pour quelle raison se poser une telle question aujourd'hui ? Marc Ferro : La question qu'on se pose aujourd'hui vient bien sûr d'abord du fait que nous savons bien que pendant la dernière guerre, nous n'avons figuré parmi les vainqueurs que grâce à un homme, à des résistants, mais aussi à la puissance des alliés, et nous n'avons été que des vainqueurs d'occasion. Du même coup, du fait que nous ressentons plus amèrement que notre pays n'est plus le premier de la Terre, ce qui est l'expression d'une sorte de décadence. Or, en France, la crainte de la décadence est ancienne, elle date au fond de la défaite de Napoléon 1er. Cette idée est d'ailleurs née entre 1830 et 1860. Et du même coup, 1914 ressort comme une pierre précieuse. On a peur de retomber dans la décadence telle que l'a incarnée la période 1917-1939. A l'époque, la décadence s'inscrivait dans un cadre contrôlable : l'Europe. Alors qu'aujourd'hui, la crainte de la décadence, qui est ressentie très largement, s'inscrit dans un cadre mondial où nous sentons bien, comme le disait le général de Gaulle, qu'il n'y aura pas de bataille de Poitiers. Parce que la puissance économique de la Chine, la future puissance de l'Inde, du Brésil, la renaissance en Russie, voilà qui est disproportionné avec les forces de notre pays pour les trente années à venir. D'où ce sentiment trouble, mais qu'on n'ose pas aborder de face, d'autant plus qu'à la menace économique s'ajoute une menace idéologique de par la montée d'un islamisme - pas de l'islam - conquérant. Anne : Vous dites "nous ressentons plus amèrement que notre pays n'est plus le premier de la Terre" mais n'est-ce pas faire bien peu de cas de l'extraordinaire démission collective qui a conduit à la débâcle de 40 ? Marc Ferro : La débâcle de 1940 a été l'expression tragique des craintes qu'on avait auparavant malgré la belle histoire de 1914-1918. Et surtout, la déchéance des années 1919-1939 a mis en valeur la nature de nos institutions qui n'étaient pas aptes à faire face à un grave danger. Heureusement, le gaullisme, dans sespremières versions, à l'époque des Trente Glorieuses, qui en sont le fruit, a réussi à régénérer quelque peu l'économie du pays. Mais on sent aujourd'hui que cette régénération est un bout de piste. Jpg : Est-ce la guerre de 14-18 qui a mis le patriotisme en berne ? Marc Ferro : La guerre de 1914 n'a pas mis le patriotisme en berne, elle a mis en berne le sacrifice de ceux qui pendant quatre ans ont vécu une vie d'une atrocité sans précédent. Elle a suscité un ressentiment sans égal contre nos dirigeants, politiques et militaires, qui ont souvent envoyé à l'abattoir des troupes ou pour le bien du communiqué, ou pour la gloire de tel ou tel général. Et du même coup, après 1918, et malgré la victoire, une sorte de pacifisme a émergé dans les profondeurs : plus jamais ça !, qui était différent du pacifisme d'avant la guerre de 1914 qui, lui craignait que la guerre ne vienne arrêter les progrès de la société vers un monde meilleur. Le premier pacifisme d'avant 1914 a été débordé par le patriotisme. Le second pacifisme - on en voit des images aux actualités de 1939, où on ne voit pas de soldats la fleur au fusil, mais au contraire, des mobilisés en larmes qui ont du mal à monter dans le train qui les enverra en Lorraine ou en Alsace. C'est donc un autre pacifisme que celui d'avant 1914, avec le sentiment que la patrie était ingrate envers ses citoyens. JFR : A quand la réhabilitation des mutins ? Marc Ferro : Les mutins ont été plusieurs fois réhabilités dans l'Histoire discrètement jusqu'en 1960 ou 1980 dans beaucoup de livres. Mais il y a toujours eu des forces politiques et militaires qui ont refusé cette réhabilitation. Le tournant politique de cette situation, c'est bien sûr le discours de Lionel Jospin, qui a dit courageusement que ces mutins avaient été des patriotes comme les autres, mais protestaient contre des offensives inutiles qui créaient des milliers de morts. Mais surtout, je voudrais ajouter que dans les mémoires des anciens combattants de 1914-1918, on ne trouve jamais un mot contre les mutins de 1917. Ceux que stigmatisent les survivants de la guerre, ce sont les embusqués, les trafiquants, les planqués, et pour les combattants des tranchées, les premiers planqués étaient ceux qui étaient des combattants mais qui n'étaient pas dans les tranchées. D'abord les artilleurs, qui étaient un peu plus loin en arrière ; ensuite l'état-major qui était encore plus loin ; et ensuite les civils, qui s'étonnaient qu'on n'ait pas encore remporté la victoire. Voilà quelles étaient, pour ceux qui se sont battus, les personnes qui méritaient l'opprobre. Mais pas les mutins, qui étaient des leurs et qui avaient eu ces réactions qu'on n'a pas entendu un seul soldat désapprouver à l'époque. Chemin des Dames : Cette guerre fait encore débat sur ses origines. Est-ce le capitalisme qui en est responsable ? L'impérialisme des protagonistes ? L'Allemagne ? Marc Ferro : Les luttes impérialistes sont certainement à l'origine de la guerre de 1914, et plus que tout, la rivalité entre l'Allemagne et l'Angleterre pour la domination du monde. Mais les autres pays ont également leur responsabilité, et en France, c'est plutôt l'idée de la revanche, de la récupération de l'Alsace-Lorraine depuis la défaite de 70, qui crée un nationalisme, au moins chez un certain nombre de dirigeants, sinon chez tous les Français, puisqu'il y a aussi, comme je l'ai dit, un certain pacifisme parallèle au nationalisme. On peut donc dire que les responsabilités sont partagées. Mais on peut considérerdans le détail de la crise de 1914 que l'Allemagne a joué un rôle moteur en laissant l'Autriche-Hongrie écraser la Serbie, ce qui conduisait inéluctablement à l'intervention de la Russie, puis de la France, etc. Donc l'impérialisme, certes, a joué un rôle fondamental, mais le nationalisme aussi, et le patriotisme autant, c'est-à-dire la crainte pour les Français de voirl'Allemagne les engloutir, et la crainte des Allemands de se trouver toujours entre deux feux : la France et la Russie. Visiteur : Toutes proportions gardées, comment avons-nous pu gagner la guerre elle-même et avoir si mal négocier la paix, notamment avec nos alliés ? Alors que Foch et Clemenceau voyaient si loin ? Thierry : Comment avons-nous pu gagner la guerre, si difficilement, et ensuite perdre la paix ? d'abord au traité de Versailles, ensuite quand le Sénat américain a refusé de ratifier le traité et de garantir les frontières françaises ? Marc Ferro : Le jugement qu'on porte aujourd'hui est bien celui qui vient d'être énoncé. Mais personne en 1919 n'a vu les choses de cette façon. Vu le fait que la France avait été envahie et détruite sur un bon cinquième de son territoire, la Belgique également envahie alors qu'elle était neutre, exiger une paix draconienne et des réparations semblait tout à fait naturel aux Français, ou du moins à ceux qui avaient conduit cette guerre. Les uns voulaient même diviser l'Allemagne en morceaux comme elle l'était avant 1870. Du coup, les Anglais, voire les Américains, craignaient que la France ne retrouve ses aptitudes impérialistes de l'époque de Napoléon. C'est le premier point. Le deuxième point, le plus important, c'est que les Français n'ont pas vu que l'Allemagne était vaincue sur le terrain militaire, mais que sa puissance était intacte, parce que ni les troupes françaises, ni les anglaises, ni les américaines, n'avaient pénétré le territoire du Reich. Alors que la France était très affaiblie par les destructions de la guerre et par une proportion de morts et de blessés plus grande que chez le vaincu. Si bien que quelques années après 1918, l'Allemagne, même en partie désarmée, pouvait disposer d'une puissance de frappe dont n'avaient pas conscience nos dirigeants. Ce n'est pas tellement plus d'ailleurs nos anciens alliés, qui n'avaient pas perçu l'importance de cette différence. Une France vieillie, amputée en partie de ses ressources industrielles, et au contraire une Allemagne dont le ressentiment contre le traité de Versailles n'avait pas de limites, et qui jugeait qu'elle n'avait pas été vraiment vaincue. D'ailleurs, si on regarde les images du 11 novembre 1918, on verra quelle allégresse régnait le 11 novembre à Paris, à Londres, à Washington, mais on ne peut pas imaginer ou on n'a pas voulu voir qu'il régnait la même allégresse à Berlin, car les Allemands ne pouvaient pas imaginer qu'ils étaient vaincus, puisque leurs terres étaient demeurées inviolées. Et c'est sur ce malentendu tragique que la suite va venir, l'Allemagne jugeant inique le traité de Versailles, qui faisaitreposer sur elle la responsabilité de la guerre. Christophe : Nous sommes donc les véritables perdants ? Marc Ferro : Nous ne sommes pas de véritables perdants, nous avons été aveugles à une situation que, sur le moment, on n'avait pas analysée. Mais l'aveuglement est une constante de l'Histoire. D'ailleurs, je suis en train d'écrire un livre sur ce problème : pourquoi sommes-nous si souvent aveugles ? XXX : Partagez-vous, à l'approche du centenaire 1914-2014, l'inquiétude de certains historiens devant une "prise en main" de la Grande Guerre par les politiques ? Marc Ferro : Naturellement, en tant qu'historien de l'Ecole des Annales, je suis hostile à toute prise en charge de l'Histoire par l'Etat. De ce point de vue-là, on voit les résultats que cela donne en Union soviétique, où l'Histoire contrôlée par le Parti communiste faisait disparaître de la scène, successivement, Trotski, etc. Cela dit, la France ne risque pas de tomber trop dans ce travers, car peu de dirigeants d'une part, sauf Sarkozy quand il a voulu construire cette Maison de l'Histoire, se mêlent de disserter sur l'identité de notre pays. D'autre part, en France, les historiens forment une cohorte plus puissante que dans d'autres pays, reconnue pour son indépendance dans la plupart des pays étrangers, et où il y a bien sûr des historiens officiels, mais ils sont submergés par le plus grand nombre de leurs collègues. Par conséquent, je n'ai pas trop de craintes sur cette prise en charge même si, comme l'exemple du Bicentenaire de la Révolution française l'a montré, dans les commémorations, on salue plus l'unité nationale que les divisions intérieures. Donc, que vous ne vous inquiétiez pas trop : je fais confiance à Antoine Prost pour mener l'affaire avec toute l'indépendance d'esprit qui caractérise notre profession. Dardanelles : Finalement, 100 ans après la tragédie de 14, quel enseignement peut-on tirer aujourd'hui de la Grande guerre ? Christophe : En quoi les échos de cette guerre résonnent encore aujourd'hui ? Marc Ferro : Les échos de cette guerre résonnent aujourd'hui plus que d'autres, pour autant que les échos de la deuxième guerre mondiale nous rappellent les horreurs qui ont pu être commises. Je pense aussi bien à l'extermination des Juifs, des Polonais, des Serbes, des Roms, qu'au comportement d'un certain nombre de Français qui ont joué les délateurs et qui ont été complices de cette ignominie. Il n'y a pas eu de trace de cela en 1914-1918, et on n'a en rien à avoir honte de ce qui s'est passé. Donc ce souvenir peut être commémoré comme un moment de clarté dans l'Histoire. Il n'y en a pas beaucoup de souvenir qui peut être commémoré comme un moment de clarté dans l'Histoire. Il n'y en a pas beaucoup. La guerre de 1914 a suscité un ressentiment général contre nos dirigeants, politiques et militaires... ALERTE PUBS ENVAHISSANTES, DELIRANTES AUCUN HEBERGEUR N'IMPOSE AUTANT DE PUBS PARTOUT, MEME ENTRE DES LIGNES, ENORMES, SALES CAR NE RESPECTANT PAS LE CONTENU, LE BLOGUEUR ET LE VISITEUR ! FUYEZ LES SITES OVER-BLOG, SOUILLES COMME CELUI-CI ! Over-blog est devenu une poubelle ! OB-pub-panneau.jpg . Toutes les pubs pouvant surgir sur ce site, ne sont pas de mon fait. NB : Boycottez les produits faisant de la pub. Un bon produit n'a pas besoin de pub... chantal dupille §§§ Vu sur le site Atlas Alternatif Nous condamnons la décision unilatérale de la plateforme Overblog de truffer ce blog de publicités en VIOLATION des conditions générales d'utilisation initialement définies. Pour ne plus voir les pubs téléchagez un logiciel Addblock Publicités et sur ce blog, Blog devenu depuis aujoud'hui diffuseur de pubs malsaines ! . Mercredi 23 octobre 2013 A over-blog: Scandale, invasion soudaine de pubs abjectes sur mes blogs * * * * * Plus + Email + Lien + Imprimer Partager l'article ! A overblog - Guerre de 1914: Le patriotisme,le ressentiment,les mutins: Pour info, à mes Le ... * * * IFRAME: http://www.facebook.com/plugins/like.php?locale=fr_FR&send=false&la yout=button_count&show_faces=false&action=like&colorscheme=light&he ight=21&href=http://no-war.over-blog.com/article-a-overblog-guerre- de-1914-le-patriotisme-le-ressentiment-les-mutins-124710194.html * Par eva r-sistons - Publié dans : Suite des guerres - Communauté : Quête d'un monde meilleur Ecrire un commentaire 0 - Voir le commentaire - Voir les 0 commentaires Précédent : La Chine renforce ses capacités de... Retour à l'accueil Suivant : Comment on continue de brader l'Armée... Présentation * Blog : Le blog d'eva R-sistons * Le blog d'eva R-sistons * Catégorie : Politique Médias Paix Guerre Géo-politique Politique * Description : Géopolitique, Politique, Médias. Le blog d'une journaliste écrivain opposée aux guerres, administratrice de R-sistons à l'intolérable. Articles de fond, analyses, conseils pratiques, résistance, dénonciation de la désinformation. Blog engagé d'une humaniste pacifiste, gaullienne de gauche, croyante, citoyenne du monde universaliste. Et attachée à l'indépendance nationale ! * Partager ce blog * Retour à la page d'accueil * Contact Profil * Nom : eva r-sistons * Le blog d'eva R-sistons * Sexe : Femme * Centres d'intérêts : Politique Médias Pratique Géopolitique Désinformation * À propos de moi : Divorcée, père origine bordelaise, mère russe. Licenciée es-lettres modernes, diplômée Ecole de Journalisme. Journaliste-écrivain. Carrière: Presse écrite, radio, TV, et productrice d'émissions. Auteur de plusieurs ouvrages (Hachette etc) Newsletter Inscription à la newsletter Une erreur s'est produite. 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Mis en ligne vendredi 22 août 2014, 14h43 Manger des poires belges pour compenser l’embargo russe: économiquement, cet élan citoyen peut sembler dérisoire. Il est pourtant l’indice d’un phénomène plus large: le Belge consomme de plus en plus «local». * Les selfies de Belges croquant une poire se multiplient sur les réseaux sociaux, par solidarité avec les producteurs victimes de l’embargo russe. © D.R. Les selfies de Belges croquant une poire se multiplient sur les réseaux sociaux, par solidarité avec les producteurs victimes de l’embargo russe. © D.R. article bloquéla suite réservée aux abonnés IFRAME: http://pdf.lesoir.be/mon_profil/wally/register.php?arturl=http%3A%2F%2F www.lesoir.be%2Fesi%2Fpanels_pane%2Fcustom_selv7%3A90%3A1298 liens commerciaux [logo_performix_50x36.jpg] Vos réactions Voir toutes les réactions quelques règles de bonne conduite avant de réagir * Je me connecte ____________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ je commente  15. Manuela a dit le 22/08/2014, 16:07 Il me semble que chaque producteur fait le choix de privilégier, soit une agriculture de qualité, à échelle humaine, de préférence bio, avec circuits courts, soit une agriculture mécanisée, pesticidée, industrialisée, avec production de masse et exportation. A chacun d'assumer maintenant les conséquences de ses choix. Cela dit, cette crise permettra peut-être aux personnes défavorisées de manger plus de fruits et légumes... Signaler un abus Message constructif ? oui 0 non 0 14. fox-eye dit le 22/08/2014, 15:39 Faire un rapprochement entre l embargo Russe et un élan vers une consommation plus locale est étrange. Ce sont deux sujets différents. Quand à savoir qui est responsable de l embargo Russe sur ces produits, il faut se tourner d abord vers les décisions politiques de l UE qui en sont la conséquence. Quand à ce qu on appelle des initiatives citoyennes: faire des selfies avec une poire, je suis abasourdi. Mais bon. Signaler un abus Message constructif ? oui 1 non 1 13. Vincent100 dit le 22/08/2014, 15:24 Pourquoi le "peuple" devrait-il bouger le petit doigt pour rattraper des décisions imbéciles de l'UE et des USA?? Idépendamment de la légitimité des cirduits courts comme suggérés par certains ici, la morale est : qui casse paie. Je propose un impôt de solidarité à charge de toute personne travaillant pour l'UE et l'OTAN ainsi que sur l'ensemble des importations en provenance des USA. Signaler un abus Message constructif ? oui 1 non 1 12. Gabs dit le 22/08/2014, 15:10 Pourquoi ne pas promouvoir tous les produits "Made in Belgium"? Je propose qu'on ne se limite pas uniquement aux poires. Tous nos entreprises belges ont besoin de nous. Si nous achetons "le plus possible" les produits belges, nous serons en mesure de limiter les faillites et les restructurations dans notre pays. Des applications pour smartphone existent où il est possible de découvrir l Signaler un abus Message constructif ? oui 1 non 2 11. GastonR dit le 22/08/2014, 13:48 Je doute très fort que les belges aient acheté des poires en réaction à la riposte légitime de la Russie. En fait les poires (conférences notamment) de l'année 1913 sont juteuses mais à consommer très vite. On n'en veut plus. Quant à la nouvelle récolte belge, en Hesbaye elle n'a pas encore commencé mais on en trouve en grande surface, cependant elle ne sont pas "ready to eat" comme on dit. Signaler un abus Message constructif ? oui 2 non 2 Voir toutes les réactions » Kroll image l'edito La Grèce change (et l’Europe aussi heureusement) Maroun Labaki Actualite * belgique * monde * sports * culture * économie * les blogs * débats * styles * Victoire * Soirmag Services * nous contacter * plan du site * archives * flux RSS * newsletters * concours * Le Soir en pdf * club du soir Les autres sites Rossel * Rossel * Rossel advertising * References * Vlan.be * Le Sillon belge * Lenseo * PhotoBook * Cinenews * Ticketnet.be * GrenzEcho * L'Echo * Sudpresse * La Voix du Nord * Net Events * Rendez-vous.be * en mémoire * Saveurs.be Liens rapides * l'actu * les sports * la culture * l'économie * monde * régions * débats * infos high tech * styles * les blogs les applications mobiles Lesoir disponibles en telechargement * ^RSS * FFacebook * TTwitter * GGoogle+ * OMobile © Rossel & Cie. 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Publié le 28 septembre 2011 par LOACMATEO 1 commentaire Cette question m’a été posée à propos de l’Article n°29 de la rubrique Philothérapie intitulé « Ce qui dérange avec la théorie des genres ». L’ayant trouvée forte intéressante j’ai décidé d’y consacrer un certain temps pour la traiter à la fois de façon sérieuse et scrupuleuse tout en permettant à chacun de comprendre les enjeux que cette interrogation sous-tend. Du latin « natio », nation signifie « naissance », « peuple » ou encore « race ». Aussi s’agit-il de la naissance d’un peuple ou d’une race, race au sens d’ethnie ou bien encore de culture. Il y a donc l’idée d’émergence, l’émergence d’une communauté humaine. Les individus de cette communauté ouvrent ainsi le partage d’une histoire, d’une langue, d’institutions et d’un territoire. On voit donc bien que dès qu’il y a émergence de cette communauté, la nation, il y a constitution d’un corps politique. Ce corps politique organise et a à organiser cette vie, celle de la nation, par des organes, ses organes politiques, ses institutions. Mais comment expliquer et légitimer l’apparition voir la nécessité d’un corps politique. Aristote qualifie l’Homme « d’animal politique », qui ne peut pas vivre sans ses semblables, tout comme l’empiriste Hume qui montre cette nécessité vitale qu’à l’Homme de s’instituer en communauté, comme Hobbes qui fait l’expérience de l’Homme sans la politique avec « l’état de nature » pour montrer combien la politique lui est nécessaire. Mais une fois que la nécessité de la communauté politique est établie un problème se dégage, celui du rapport de cette communauté politique au genre humain. Quels sont les critères qui déterminent cette communauté ? Par exemple comment savoir où commence et finit l’histoire de France ? Comment définir nationalement cette communauté ? Grâce à Hobbes qui ouvre la voix politique du contractualisme dans lequel d’ailleurs nous sommes toujours, nous trouvons dans le contrat politique une solution à ce problème : la volonté générale. Mais cela ne résout toujours pas le problème de la nation vis à vis du genre humain, de l’Humanité. De fait l’étau se resserre et le problème est finalement celui du rapport des nations entre elles. Car la volonté générale d’une nation n’est qu’un intérêt particulier à l’égard des autres nations. Aussi large que soit la communauté nationale, elle demeure très étroite au regard de la communauté que constitue le genre humain. Aussi la question « Nationalisme et patriotisme sont-ils un communautarisme d’Etat ? » trouvera une réponse dans la première phase de ce travail de réflexion que je vous propose, dans ce que je titrerai « Naissance et nécessité de la communauté politique ». Mais cette question amène à ce problème du genre humain vis à vis de la nation, d’où cette seconde étape de ce travail que j’intitule « Que vaut la nécessité de la communauté politique à l’échelle des nations ? : L’humanitarisme ». Non seulement je traiterai de cette question mais j’expliciterai le néologisme « humanitarisme » qui représente justement cette volonté politique et intellectuelle de dépasser le cadre de ces nations à travers la mondialisation et le projet européiste. À partir de là et avant de conclure sur la question ainsi que les problèmes et enjeux qu’elle soulève, j’en viendrai dans un troisième temps à des considérations plus contemporaines, éclairant notre modernité actuelle de ces considérations philosophiques et idéologiques. I. Naissance et nécessité de la communauté politique : a) Aristote et Hume : Politique et nature humaine : Aristote (384-322 av. J.-C.), dans Les politiques définie l’Homme en tant qu’il est un « animal politique » (Cf. extrait ci-après cet article) car selon lui la cité est le résultat d’un processus d’évolution naturelle. Aristote exclue donc l’idée d’un contrat politique et montre que les communautés humaines se sont développées et renforcées à partir du simple noyau familiale jusqu’aux grands peuples unifiés. Le contrat relève donc de l’accomplissement de la politique plutôt que d’une forme de commencement originelle de la politique. En effet l’extrait proposé à la suite de cet article montre bien comment la politique est le fait de la nature de l’homme, en comparaison à l’animal, ou bien le lien entre l’animal et l’homme et puis le lien entre l’homme et la politique. Hume, grand fondateur de l’empirisme au XVIIIe siècle à pour projet de construire une science de la nature humaine qu’il conçoit à l’image de la science de la nature physique , telle que Newton l’a constitué. Là encore, la morale et la politique ne font pas l’objet d’un contrat politique mais est affaire de sentiment et de sens commun. Pas de contrat aussi en raison de l’absence de principe rationnel qui légitime l’autorité politique, mais simplement la coutume et l’utilité sociale. Nous voyons bien ici que ce qui fait la légitimité de la communauté politique n’est pas intrinsèquement politique mais intrinsèquement humain. C’est à partir de la nature de l’homme que se dessine et se définie la communauté politique, à partir de sa nature (Cf. l’« animal politique » d’Aristote), de ses besoins, de l’inter-dépendance qu’il manifeste à l’égard de ses congénères. Dans son Traité sur la nature humaine, Hume développe de riches observations, comparant l’homme aux autres animaux et montrant que la seule force dont dispose l’homme c’est le regroupement en communauté. Car seul il ne survie à rien et ne peut pas même subvenir à ses propres nécessités vitales (s’abriter, manger, se défendre, se prémunir des aléas du climat etc.). Ainsi, si la nation signifie la naissance d’une communauté humaine et donc politique, elle porte aussi la marque de la nature humaine. Plus encore, la nation émerge à partir de la nature de l’homme, de l’Humanité. b) Hobbes et Locke : Le contrat comme nécessité et genèse ontologique de la politique : Au XVIIIe siècle Hobbes est le premier penseur du contrat comme origine et nécessité d’un corps politique. Il propose une théorie rationnelle du pouvoir à partir d’une expérience de pensée de ce que serait l’homme sans politique, ce qu’il appelle l’« état de nature ». Il définie cet état de nature comme un « état de guerre de tous contre tous ». Car dans cet état ce qui gouverne l’homme selon Hobbes c’est l’instinct de conservation ou conatus (qu’il nomme aussi en ce sens « désir »). Dans cet état les hommes sont tous absolument égaux au sens où ils ont les mêmes désirs, les mêmes moyens – par ruse ou par alliance – et les mêmes droits sur toutes choses. Cette égalité naturelle se transforme donc naturellement en rivalité. Si Hobbes définie cet état de nature comme un « état de guerre de tous contre tous » il précise aussi que « l’homme est un loup pour l’homme ». La nature humaine n’est donc plus politique mais simplement animal et hostile. Il dira aussi que cet état de nature est un état de méfiance mutuel et perpétuel car dans cet état l’homme aura toujours des raisons de craindre la puissance et le désir d’autrui, c’est-à-dire l’instinct de ses semblables. Doté de raison qu’Hobbes définie comme une faculté de calcul et d’anticipation, l’homme à donc la capacité de prévoir le danger que représente ses congénères et a ainsi tendance à attaquer le premier. L’angoisse de la mort est donc responsable et à l’origine de cet état de guerre. Et c’est cette raison qui, même si cela est contradictoire, va à la fois être à l’origine de cette guerre permanente et être le point de départ de l’instauration d’un gouvernement civil, d’un corps politique, selon Hobbes d’un pacte social. Pour sortir de l’état de nature l’homme va renoncer à ses droits naturels, cette absolue égalité instinctive, à partir de sa faculté de calcul, à partir de sa raison. Le contre-parti de ce renoncement sera l’ordre et la sécurité et le garant de cet ordre et de cette sécurité ne sera autre que le souverain qui exercera le pouvoir. Sans entrer dans le détail de cet exercice du pouvoir ce sur quoi il est question d’insister c’est sur la nécessité de la communauté politique pour l’homme et donc sur ce pacte social aussi appelé contrat politique. Il est question d’un pacte mais surtout d’un pacte mutuel. S’il n’est pas mutuel et simultané, c’est-à-dire que tous les hommes renoncent à leurs droits illimités dans le même temps, alors ce corps politique ne peut tenir. Ainsi les hommes renoncent à leurs droits et en confient l’exercice à un tiers. Hobbes écrit à ce propos au chapitre 17 du Léviathan « C’est comme si chacun disait à chacun : j’autorise cet homme ou cette assemblée et je lui abandonne mon droit de me gouverner moi-même, à condition que tu lui abandonnes ton droit, et que tu autorises toutes ses actions de la même manière. » Ainsi, si pour Aristote ou encore Hume la nécessité de la politique se fonde sur et à partir de la nature humaine en tant qu’elle est politique, celle de Hobbes se fonde au contraire sur le fait que la politique ne soit pas le fait de la nature humaine. La nature humaine est bien plutôt le fait du désordre, de la méfiance, de la peur de la mort et de la menace de guerre constante. Et la politique est ce qui la contient, la réfrène et même l’abolie. Tout comme Hobbes, la philosophie politique de Locke (1632-1704) se pose aussi cette grande question de savoir « Comment les hommes peuvent-ils vivre ensemble en paix ? ». Cette question ainsi que le contractualisme et l’état de nature sont les seuls points communs entre Hobbes et Locke. Et encore, Locke ne répond pas à l’exigence de la question de la même manière que Hobbes. Déjà, l’état de nature de Locke n’est pas l’état hobbésien de « guerre de tous contre tous ». Selon Locke les hommes vivent originellement dans un état de nature dans lequel la liberté individuelle et la propriété privée sont des droits naturels inaliénables. Ainsi et à l’inverse de Hobbes, l’état de nature lockien n’est pas sans loi et la politique n’a plus pour but d’annuler et supplanter l’état de nature. Ceci s’explique notamment par le fait que la raison ne soit plus une simple faculté de calcul mais la marque de dieu en l’homme, une lumière divine naturelle. En tant que tel cet état de nature illuminé de la prescription divine en la raison humaine semble être parfait. Mais alors, qu’est-ce qui légitime ou même nécessite la politique pour l’homme ? Que manque-t-il à l’état de nature pour fonder la politique, ce que Locke nomme le « gouvernement civil » ? Ce qui manque c’est une loi commune. Je m’explique. Si l’homme possède en lui et par sa raison la lumière des lois divine, il peut ne pas les voir, par exemple en étant aveuglé par un intérêt particulier. De fait, tous les hommes ne sont pas nécessairement enclins à observer et respecter les prescriptions de dieu à travers leur raison. Aussi parce que la reconnaissance en son esprit de ces lois nécessite un exercice que tous les hommes ne peuvent pratiquer, que ce soit par un manque de temps, de disponibilité ou une incapacité à exercer ses faculté intellectuelles ou rationnelles. En ce sens les lois divines ne sont pas fiables et il faut que les hommes rétablissent un ordre par leurs propres moyens, par la prescription de lois cette fois humaines. Comment ? En tranchant les différends entre les hommes. Par exemple, s’il y a conflit d’intérêt entre deux hommes il faut trouver une sorte de moyen terme entre ces deux intérêts de telle sorte que chaque parti ne soit pas plus lésé que l’autre. La loi a donc à trancher les différends issus de l’absence des lois divines parmi les hommes. Et dès que la nécessité des lois humaines apparaît on voit bien apparaître simultanément la nécessité d’une justice qui doit être autoritaire et impartiale. Ainsi pour que tous les hommes respectent les lois il faut que tous consentent à les respecter et donc que tous la choisissent. C’est l’apparition d’une volonté générale qui légitime le gouvernement politique par la démocratie là encore en opposition à Hobbes qui préconise quant à lui un gouvernement absolutiste (monarchie…). Et donc dans le même temps c’est l’instauration et la nécessité du pouvoir judiciaire, neutre et indépendant qui veille au respect des lois. Et pour l’histoire de la philosophie si ce n’est de la politique et de notre culture occidentale c’est là aussi la naissance et la nécessité du libéralisme politique. Ainsi et bien qu’ils s’opposent farouchement, Hobbes et Locke sont à eux deux les instigateurs d’une politique nouvelle, nouvelle au sens ou elle trouve sa nature en négatif de la nature humaine. Pour Hobbes c’est assez clair puisque la politique vient dépasser et supplanter la nature néfaste de l’homme. Pour Locke il s’agit plus d’une complémentarité car dans le seul état de nature l’homme ne peut vivre en paix en raison de son incapacité rationnelle à voir et dégager les lois divines et doit donc nécessairement se constituer un gouvernement civil, un corps politique. c) Conclusion : nécessité politique et nation : La nécessité politique à présent fondée, nous pouvons constater deux choses. La première constatation est que la communauté humaine se fonde sur la nécessité naturelle qu’à l’homme à former une communauté politique, ce que nous avons vu à travers Aristote et Hume. La seconde constatation est que la politique se fonde plus solidement encore sur un contrat, un pacte social qui vient palier et supplanter les faiblesses et insuffisances de la nature humaine à vivre ensemble en paix. Ces deux fondements, ces deux nécessités sont ainsi ce qui fonde, construit et légitime la nation. Car la nation est aussi la naissance et l’émergence d’une communauté humaine. En ce sens la nation est naturelle pour l’homme car naturellement les hommes se fondent en communauté pour vivre une histoire commune, parler une langue commune et partager une culture commune. Mais à ce seul stade la nation reste encore fragile et indéterminée. À y regarder de plus près la cohésion nationale de cette communauté n’est pas encore assurée, ne serait-ce qu’entre générations. En effet qu’est ce qui assurera que la génération suivante consentira à cette nature nationale qu’est la langue, l’histoire ou bien encore la culture ? Car la nouvelle génération n’a pas partagé cette histoire puisque ne l’ayant pas même vécu, elle peut apprendre une autre langue, préférer constituer une autre culture. Rien ne fixe la nation dans son état d’émergence. C’est ce nous a aussi montré Hobbes et Locke et c’est la politique qui permet à cette communauté humaine de s’accomplir pleinement. Pour le dire autrement c’est la politique qui permet à la nation de s’épanouir, de se pérenniser et de se consolider dans le temps. Plus encore nous pouvons ici remarquer que la nation est l’émanation même de l’humanité que ce soit en positif (Aristote, Hume) ou en négatif (Hobbes, Locke). La nation est donc la condition de l’épanouissement et de l’excellence humaine. Et en ce sens, on peut pleinement affirmer que le nationalisme et le patriotisme qui est le sentiment individuel d’appartenir à la nation sont non seulement un communautarisme d’Etat mais aussi l’expression de la capacité qu’à l’humanité à se dépasser en dépassant son simple état de nature. II. Que vaut la nécessité de la communauté politique à l’échelle des nations ? : l’« humanitarisme » : Si à l’état de nature les hommes ont tendance à se diviser et se divisent, la nation sous la souveraineté de l’Etat permet de réunifier les hommes pour qu’ils vivent en paix. En ce sens nation et Etat concourent à la préservation et la pérennité de l’humanité. Mais qu’en est-il à l’échelle des nations ? Comment se calibre cette cohésion humaine à l’échelle de plusieurs communautés politiques ? Nous voyons bien qu’un nouveau problème se profile et non des moindres. Car à l’échelle mondiale, ces communautés ne représentent que des individus. Ne dit-on pas « la » France face, ou avec, ou contre etc. Chacune de ces communauté est différente de l’autre et rien ne les gouverne entre elles. De fait lorsqu’il y a conflit d’intérêt il n’y a rien ni personne pour régler le différend et la communauté possède un droit illimité sur toute chose. On peut bien entendu songer à la nation allemande que rien n’a arrêté quant à concourir à sa survie et sa paix (quel qu’en soit le fondement en terme de légitimité). À y regarder de plus près, les nations sont entre elles dans un état de nature assez pareil à celui décrit par Hobbes, c’est-à-dire un état de méfiance voir un état de guerre de toutes contres toutes (que soit des guerres économiques, militaires, civiles etc.). Si ce n’est pas le seul, voilà un des problèmes de la nation. Elle concoure pour elle-même à sa paix et sa sécurité mais rien ne la garantie quant à ces critères vis à vis des autres nations. La nation à donc cela de contradictoire qu’à l’échelle individuelle est concoure à l’excellence de l’humanité mais à l’échelle collective, à l’échelle des nations, elle retrouve un état de nature qui entre en contradiction avec ce qu’elle a été en mesure de dépasser en elle-même et pour elle-même. Par là la question est pour ainsi dire simple, y a-t-il des solutions pour résoudre cette impasse politique de grande échelle ? Et comment les appliquer ? a) La mondialisation : La question de savoir s’il existe des solutions au problème de cette sorte d’état de nature des nations entre elles a quasiment déjà sa réponse. En effet elle peut déjà être la même que celle proposée par les philosophes contractualistes. C’est le renoncement de chaque individu à son droit illimité sur toute chose (y compris sur la vie des autres individus, des autres nations) ce qui implique donc comme pour l’instauration de la nation étatique une soumission à un pouvoir supérieur. À l’échelle des nations il s’agirait donc d’un gouvernement mondial et donc vis à vis de l’humanité il serait question d’un gouvernement non plus civil – car la société implique un intérieur et un extérieur comme c’est le cas de la nation – mais un gouvernement « humanitariste ». Voici comment j’explique ce néologisme. L’humanitarisme est cette volonté politique de supplanter cette état de nature des nations entre elles pour instaurer une gouvernance mondiale et donc à l’échelle non plus de « nations » mais par conséquent de toute l’humanité. Il est question dans ce projet de réduire cette division humaine que représentent les nations pour pouvoir les soumettre à ce nouvel ordre, ce nouvel Etat Humain. Que l’on se comprenne bien, il est bien question à dessein de détruire les nations, car une nation à l’échelle mondiale est comme un individu qui, dans une communauté humaine donnée se donne ses propres lois sans considération de la communauté. Or la politique va justement à l’encontre de cela et l’interdit car c’est cet autonomie (se donner ses propres lois) qui, rappelons-le conduit à l’insécurité, l’état de méfiance et puis, par voie de fait à l’état hobbésien de guerre de tous contre tous. Pour une nation il en va de même dans cette logique humanitariste. L’humanitarisme ne peut considérer des individus isolés, les nations qui se donnent leurs propres règles, leurs propres lois. Il faut que les nations renoncent à ce droit propre pour se soumettre à ce droit commun, qui serait un droit de l’humanité, l’humanité comme super-gouvernement qui aurait par ce processus titanesque dépassé une sorte de second état de nature. À partir de là nous pouvons manifestement voir ce qu’est la mondialisation. La mondialisation est une libéralisation de l’homme à l’échelle mondiale, par la libre circulation de flux en tous genres, de capitaux, d’hommes, de marchandises, de communication etc. C’est aussi l’effacement des frontières qui sont moins imperméables aux autres nations. En dépit de l’existence d’organismes mondiaux tels que l’ONU nous voyons bien que la mondialisation ne nous permet pas de dépasser cet état de nature mondial. Pourquoi ? À cause de l’économie ? Non, il n’y a pas vraiment de raison de ce genre. Ce qui explique l’incapacité de la mondialisation à relever ce défit est assez simple, c’est qu’il n’y a pas de vraie volonté politique : une volonté générale. N’oublions pas que pour dépasser l’état de nature des hommes à l’échelle d’une nation il faut répondre à l’exigence de mutualité, c’est-à-dire que ce renoncement à ses droits illimités individuels doit se faire par tous et en même temps. C’est le sens de la « volonté générale ». Or nous voyons bien dans la mondialisation qu’il n’est pas du tout question de cela. Bien au contraire, nous voyons bien que des nations pâtissent de ce système tandis que d’autres en profitent confortablement. Sans avoir besoin de rentrer dans des détails techniques nous voyons très bien que dans la mondialisation il n’y a pas de volonté générale mondiale, ne serait-ce que parce que des pays profitent et d’autres subissent. Certains pays dépendent d’autres pays et c’est ce manque d’égalité de droit qui conduit à des formes très diverses d’oppression entre nations et donc des formes de tensions, de méfiances et puis bien entendu de guerres. On l’a bien vu avec les deux guerres mondiales, la guerre froide ou encore aujourd’hui avec la guerre économique entre la Chine, les Etats-Unis, l’Europe et les pays dits émergents. Enfin, il faut aussi préciser ici que la mondialisation est une sorte de stratégie sans stratège, le résultat d’un processus de volontés politiques, économiques, sociales voir culturelles et religieuses, multiples, très diverses et inégales. La mondialisation que l’on désigne parfois comme un monstre est détachée des hommes et pourtant elle émane de cette espèce de chaos des nations entre elles. En ce sens elle est une stratégie sans stratège, un processus qui émane des peuples et qui croit et se développe hors de son contrôle et de sa maîtrise. Ainsi, nous parlions d’une solution à cet état de nature mondial, en existe-t-il une qui intègre une gouvernance globale, maitrisée et égalitaire en droit entre les nations ? b) L’Europe et le projet européiste : Assurer la paix est un des piliers fondateurs de l’idéologie européiste. On retrouve là le fondement nécessaire de la politique en terme d’enjeu. Mais à cette échelle il ne s’agit là non plus d’individus mais de nations. Qu’est ce que cela change ? Cela pose le problème simultané du renoncement des peuples à dicter leurs propres lois et de le faire dans le même temps, pour se soumettre à une égide commune : Bruxelles. Déjà les peuples n’ont pas renoncé à leur autonomie puisqu’à la fois des lois sont décidées pour l’Europe par l’Europe et pour les nations par les nations. En France 80% des lois sont votées par Bruxelles. De fait la question se pose de savoir quelle est la légitimité du gouvernement français et de ses organes de pouvoirs (législatifs, judiciaires etc.). De façon plus manifeste les peuples n’ont pas voulu renoncer à leur nation, leur autonomie pour ce gouvernement supérieur qu’est l’Europe de Bruxelles. L’on sait qu’en France la constitution européenne à été refusée en référendum par le peuple français et plus actuellement encore la plupart des peuples remettent en question l’Europe en comprenant le renoncement national qu’elle implique. Cette demi-mesure fait donc de l’Europe un projet pour le moment avorté. Car l’institution d’un gouvernement doit se faire au moins par la majorité du ou ici des peuples et dans le même temps. Lorsque l’on élit un dirigeant nous le faisons bien tous en même temps par un vote fixé à la même date pour tous et l’élu est l’émanation de la majorité. Pour l’Europe ce n’est pas le cas et elle est par conséquent imposée aux peuples par l’intermédiaire des gouvernements européistes de la zone en question. L’idée d’Europe est ou était intéressante mais c’était sans compter le consentement massif et simultané des peuples car une gouvernement politique démocratique ne peut se faire sans une volonté majoritaire, une volonté générale. Ainsi si cette Europe persiste elle ne sera plus démocratique et c’est déjà le cas si l’on rappelle que 80% des lois française ne sont pas votées par les législateurs français. Et même en tant que telle l’idée d’Europe a à faire face à des problèmes massifs. C’est-à-dire que même réalisée par une volonté générale et simultanée l’Europe ne relève pas l’exigence humanitariste. Il ne s’agit pas d’un gouvernement humain mais d’une sorte de super-nation, qui contient encore un intérieur et un extérieur. De fait cette Europe idéale demeurerait dans cet état de nature par rapport au reste du monde. Europe et mondialisation ne sont pas les voix d’une gouvernance humanitariste. Plus encore, il faut aussi rappeler que dans le monde il existe encore des peuples dépourvus de régime démocratique, de volonté générale qui est une des conditions essentielles à ce type de super-gouvernance. Une telle idée est une utopie en vue de l’état actuel et avenir du monde. Et pérenniser nos propres démocraties, poursuivre ce travail d’excellence de la nature humaine par le biais de nos nations semble déjà être une ambition de haute exigence. III. Considérations contemporaines : L’humanitarisme politique veut dépasser les communautés humaines nationales, notamment et de façon pratique par l’Europe et/ou la mondialisation. Si les analyses quant à l’Europe et la mondialisation contenaient déjà des considérations contemporaines je tiens ici à les poursuivre davantage et à les étayer pour ouvrir ce travail sur sa conclusion. Ainsi ce dépassement implique aussi l’effacement et donc la destruction des nations. La question que nous pouvons nous poser aujourd’hui est celle de savoir ce qui protègera les hommes qui appartenaient aux différentes communautés nationales, mais aussi de savoir quelle sera leur histoire commune, quel nouveau type de contrat, quelle norme ? Plus largement la question est celle de savoir ce qui lie tous les hommes entre eux, qu’est ce qui fait l’humanité ? L’humanité se caractérise en trois façons. Premièrement par une dimension biologique, c’est l’ensemble de tous les hommes. Deuxièmement par une dimension métaphysique en considérant les hommes qui ne sont plus (l’humanité passée) et surtout les hommes qui ne sont pas encore (l’avenir de l’humanité). Troisièmement enfin par une dimension d’opposition à l’animal, par l’ensemble des caractères propres à l’espèce humaine. Ces trois dimensions englobent l’humanité dans sa plus simple définition. Mais à y regarder de plus près qu’y voit-on ? Nous y voyons une incroyable multiplicité. Une humanité et tant d’histoires, de cultures, de pensées, de savoir-faire, d’apparition, de disparition, individuelles, collectives, tant d’arts, tant de langues, de sciences, de philosophie, de formes sociales et politiques etc. En un mot, une humanité pour tant de différences ! L’humanité se définie donc aussi dans ce rapport qu’elle entretient constamment au multiple. Entité pensante, produisante, consommante et passionnée l’humanité est une entité vivante. Et comme tout organisme vivant, l’humanité est le nom que l’on donne à ce corps, un corps d’une incroyable complexité, avec ses organes, ses peuples telles des cellules. Et comme toutes cellules vivantes elles ont leurs spécificités, leur autonomie et leur frontière (un intérieur et un extérieur) condition fondamentale pour vivre. L’ensemble restant naturellement solidaire du tout, cet un et multiple à la fois : l’humanité. Pour en revenir à des considérations plus concrètes quant à la nécessité de ces « cellules » des peuples et plus précieusement des nations démocratiques nous voyons bien que sans frontières nationales ces histoires, ces mœurs, ces normes, ces religions et ces cultures sont soumises à tous les dangers, aux hiérarchies de valeurs, aux animosités, à la méfiance quant à l’appétence de certaines religions etc. Les nations telles que nous les avons définies sont les garantes d’une paix, préservant de tout désordre, qu’il soit politique, social, culturel ou encore religieux. Se risquer à retirer cette protection est donc très dangereux et l’on doit être un minimum assuré de la suite de cette démission forcée ou voulue des nations. En ce sens l’Europe est un risque inconsidéré car en dépit du refus des peuples, cette protection civile a été progressivement et rapidement mise en pièce par Bruxelles. Et dans le monde c’est les guerres de ressources, de matières premières voir même d’idéologie politique, économique etc. avec la mondialisation. On voit bien cette immunodéficience des nations européennes avec ces tensions sociales, avec les émeutes des banlieues ou manifestations sociales variées comme premiers symptômes d’une pente très glissante. Par ce rappel des fondements de la politique étatique et nationale et les conséquences actuelles et avenir de les abroger on voit clairement et manifestement que les nations sont de formidables édifices politiques, une puissance démocratique sans égale de cohésion et de légitimation humaine. Conclusion générale : Avec les analyses et les considérations qui ont été faites, nous pouvons affirmer qu’aller contre la nation c’est aller contre l’humanité. Contre l’humanité car nous avons vu que la nation s’encre dans la nature de l’homme, que ce soit sa nature politique ou justement sa nature non politique qu’il faut compléter et combler de ses faiblesses. Ces communautés humaines nationales et démocratiques sont à l’échelle du monde et de l’histoire de l’humanité de fragiles monades de paix, fragiles mais durables et fructueuses à court terme (200 ans, nos démocraties sont dites « jeunes » en comparaison par exemple de l’Empire romain qui lui a perduré près de mille ans). Si elle possède de grandes forces comme nous l’avons développé avec Hobbes et Locke, ses forces peuvent tout autant devenir des faiblesses. J’aurai pu à ce sujet aussi consacrer un développement de la pensée de Tocqueville qui traite d’une de ces plus grandes faiblesses possibles dans le second tome De la démocratie en Amérique, Partie II, chapitre VII intitulée la « Tyrannie de la majorité ». Mais vous disposez à ce propos d’une explication de ce chapitre sur ce même site dans la rubrique Philopure. Ainsi en vue de cette dualité paradoxale de la démocratie (sa force peut aussi devenir sa faiblesse), nous pouvons finalement dire que la nation est comme un concept, et plus précisément pour prendre un exemple comme le concept de morale. La morale induit, prescrit et exhorte au bien mais nous savons que ce bien à un mal qui lui est analogue. Pour autant, ce n’est pas parce qu’il y a immoralité que l’on condamne la morale. Bien au contraire on condamne l’immoral pour protéger la morale et son concept dans ce qu’il a de positif. Car proscrire la morale sous ce prétexte c’est précisément s’empêcher toute moralité. Et pour la nation il en va de même, ce n’est pas parce qu’il est ou a été des nationalismes inhumains, criminels et belliqueux que la nation et le nationalisme sont à proscrire. Car l’humanitarisme il faut le savoir conduit à faire la même chose que ces nationalismes dangereux mais sous une autre forme, à bien plus grande échelle même : car être humanitariste c’est vouloir libérer l’homme de ses conditions précaires (à l’échelle du monde et des autres nations) de paix et de sécurité souveraine. On peut aussi revenir à la formule d’Aristote qui qualifie l’homme « d’animal politique » et remarquer que retirer la souveraineté nationale à l’homme c’est stricto sensus retirer le terme « politique » pour remettre l’animalité de l’homme à nue. Et concrètement qu’est ce que cette animalité qui se dévoile à nouveau aujourd’hui en l’absence forcée et progressive des nations ? Cette animalité prend des formes diverses comme c’est le cas de l’humanité, par des velléités entre cultures, de la cupidité à toute échelle, du consumérisme passionné, l’abandon de valeurs, notamment nationales et républicaines, une dévaluation vertigineuse de l’éducation, de l’usage de la langue, une dégradation et une dévalorisation des savoirs, en bref une dépossession en règle de la souveraineté du peuple. Nous avons là un terreau extrêmement fertile pour que germe la tyrannie, et sa pousse se fait déjà sentir en différents endroits, le terreau de toutes les guerres, ce terreau d’un retour aux racines, à l’instinct, celui d’un état de nature qui ne sera plus l’expérience de pensée pour le fondement d’une philosophie politique mais le fondement d’une tyrannie inimaginable et pourtant déjà patente. Bibliographie : Aristote, Les politiques. Hume, Traité sur la nature humaine. Hobbes, Le léviathan, Éléments de la loi naturelle et politique. Locke, Premier et second Traité du gouvernement civil. Tocqueville, De la démocratie en Amérique, II. Autres lectures conseillées et qui ont à approfondir davantage encore cette réflexion : H. Arendt, La crise de la culture. Hegel, La raison dans l’histoire. Machiavel, Le Prince. Rousseau, Le contrat social. Platon, La République. Extrait de texte d’Aristote : « Il est manifeste, à partir de cela, que la cité fait partie des choses naturelles, et que l’homme est par nature un animal politique, et que celui qui est hors cité, naturellement bien sûr et non par le hasard [des circonstances], est soit un être dégradé soit un être surhumain, et il est comme celui qui est injurié [en ces termes] par Homère : « sans lignage, sans loi, sans foyer ». Car un tel homme est du même coup naturellement passionné de guerre, étant comme un pion isolé au jeu de tric-trac. C’est pourquoi il est évident que l’homme est un animal politique plus que n’importe quelle abeille et que n’importe quel animal grégaire. Car, comme nous le disons, la nature ne fait rien en vain ; or seul parmi les animaux l’homme a un langage. Certes la voix est le signe du douloureux et de l’agréable, aussi la rencontre-t-on chez les animaux ; leur nature en effet est parvenue jusqu’au point d’éprouver la sensation du douloureux et de l’agréable et de les signifier mutuellement. Mais le langage existe en vue de manifester l’avantageux et le nuisible, et par suite le juste et l’injuste. Il n’y a en effet qu’une chose qui soit propre aux hommes par rapport aux animaux : le fait que, seuls, ils aient la perception du bien, du mal, du juste, de l’injuste et des autres [notions de ce genre]. Or avoir de telles [notions] en commun c’est ce qui fait une famille et une cité. » Aristote, Les politiques, trad. P. Pellegrin, Paris, GF-Flammarion, 1990, pp. 90-92. About these ads Partagez cet article ! * Partager * * Facebook * Twitter * * Imprimer * Email * * J'aime : J'aime chargement… Sur le même thème Tags: Aristote, communautarisme, communauté, contractualisme, contrat, culture, européisme, Europe, Hobbes, homme, humanitarisme, humanité, Locke, mondialisation, nation, nationalisme, nature, paix, philosophie, politique. Bookmarquez ce permalien. Navigation des articles Previous post ← Autrui : Qui est l’autre ? Première partie : La connaissance instantanée d’autrui Next post Autrui : Qui est l’autre ? Deuxième partie : Autrui comme « présence » particulière et Conclusion → Une réflexion sur “PHILOTHÉRAPIE : Article n°25 : Nationalisme et patriotisme sont-ils un communautarisme d’Etat ? Les fondements politiques d’une théorie constructive.” 1. Pingback: Liste des URLs français | vietaldupatriotisme Laisser un commentaire Annuler la réponse. 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Tous deux étaient socialistes. Tous deux étaient dreyfusards, dreyfusistes dirait Péguy. Tous deux sont morts en 1914. Il y a bientôt cent ans. Péguy le 5 septembre à Villeroy d’une balle dans le front la veille de la bataille de la Marne. Jaurès le 31 juillet au café du Croissant rue Montmartre à Paris de deux coups de feu tirés par Raoul Villain. Tous deux étaient également patriotes… vint alors Gustave Hervé. Charles_Peguy Charles Péguy Péguy avait déjà en 1899 exprimé son désaccord vis à vis de l’attitude adoptée par une certaine frange du parti socialiste lors de l’Affaire Dreyfus. La critique péguyenne vise particulièrement trois éminents cadres de l’époque : Jules Guesde, Édouard Vaillant et Paul Lafargue à la suite de la publication d’un manifeste dans la revue Le Socialiste. Manifeste dans lequel on peut lire : « Les dreyfusards bourgeois qui nous ont tant embêtés avec leur Justice imprescriptible, s’imaginent que, Picquart et Dreyfus proclamés innocents et réintégrés dans leur grade, la Justice en marche s’assoira pour se reposer de ses fatigues. L’affaire de ces deux fils de la bourgeoisie terminée, ce sera au contraire le moment de commencer à dégager les conséquences sociales des multiples et divers événements qu’elle a engendrés. » Pour Guesde, Vaillant et Lafargue, l’Affaire Dreyfus est une affaire bourgeoise qui met en cause des bourgeois dans le cadre d’institutions bourgeoises. Pour cette raison, elle ne concerne pas les socialistes. Le manifeste invite donc les militants à la neutralité. Aux yeux de Péguy, cette posture est intenable et hypocrite puisque « Toute la philosophie de l’action humaine repose, qu’on le veuille ou non, sur ce principe évident que, quand deux hommes ou deux partis sont aux prises, le tiers qui prétend rester neutre favorise en réalité celui des deux adversaires qui réussira. » Ce manifeste est une tentative de la vieille garde socialiste d’immobiliser l’appareil et de ralentir Jaurès dans son ascension, lui qui a pris la défense du capitaine Dreyfus en août 1898 après les révélations sur le faux du commandant Henry (au début de l’Affaire, Jaurès est convaincu de la culpabilité de Dreyfus). En effet, c’est toute la structure du parti socialiste qui est impliquée par le manifeste comme le démontre Péguy : « Ce manifeste était signé, pour le Parti ouvrier français, par les membres du Conseil national, pour le Parti socialiste révolutionnaire, par la Commission administrative, pour l’alliance communiste révolutionnaire, par les secrétaires et les élus. » Malgré tous les efforts du triptyque Guesde-Vaillant-Lafargue, la marginalisation ne fonctionnera pas et c’est Jaurès qui sera porté au devant de la scène lors de l’Affaire. L’argument de la cause bourgeoise n’est d’ailleurs pas valable à ses yeux. Il écrit dans Les Preuves : « Si Dreyfus a été illégalement condamné et si, en effet, comme je le démontrerai bientôt, il est innocent, il n’est plus ni un officier ni un bourgeois : il est dépouillé, par l’excès même du malheur, de tout caractère de classe ; il n’est plus que l’humanité elle-même, au plus haut degré de misère et de désespoir qu’on puisse imaginer. […] Nous pouvons, sans contredire nos principes et sans manquer à la lutte des classes, écouter le cri de notre pitié ; nous pouvons dans le combat révolutionnaire garder des entrailles humaines ; nous ne sommes pas tenus, pour rester dans le socialisme, de nous enfuir hors de l’humanité. » À l’argument matérialiste de la lutte des classes, Jaurès substitue l’argument universaliste de la mystique socialiste, qui n’est pas sans rappeler l’universalisme chrétien. On comprend dès lors pourquoi Péguy se reconnaît si bien dans le socialisme de Jaurès et pourquoi il l’admire : « On connaît Jaurès ; on sait comme il est, on sait ce qu’il vaut, on sait ce qu’il peut. » En revanche, il ne dissimule pas son mépris pour la neutralité lâche d’un Guesde, une neutralité qui n’est pas, encore une fois, sans rappeler la tiédeur thématisée par le christianisme dans L’Apocalypse de Jean : « L’histoire de Guesde est lamentablement commune : en vieillissant il est devenu jaloux ; comme le prestige allait diminuant, Guesde, justement parce qu’il était un prophète et un pontife, et non pas simplement un homme, devint jaloux, ou, à ce que l’on dit , plus jaloux. […] Et il devint jaloux de Jaurès. Vaillant aussi devint jaloux. De là le manifeste. » jaures-jean Jean Jaurès Si l’admiration de Péguy pour Jaurès est dans un premier temps forte et sincère, la figure de Gustave Hervé va remettre en question la fidélité de Péguy à Jaurès ou, plus justement, la fidélité de Jaurès à Péguy. Le soupçon péguyen sur Hervé apparaît très tôt. Dans Témoignage : le cas Hervé, il écrit déjà : « Hervé entrait dès lors dans un état d’esprit tout à fait fâcheux. Ce qu’il y a de redoutable dans la déviation politique, c’est que les honnêtes gens dévient par leurs qualités bonnes autant que par leurs mauvaises. » Plus loin, la messe est dite : « Hervé est-il bien sûr qu’il ne flattait pas des hommes dont la loi bourgeoise avait fait momentanément ses maîtres. » Mais la haine de Péguy pour Hervé n’est pas mieux formulée que dans un texte posthume d’une très grande violence, Hervé traître. La prose péguyenne se met en branle pour produire un pamphlet incandescent et drôle qui décline la notion de traîtrise sous toutes ses formes. La combinaison Hervé traître est pour Péguy une parfaite analogie, une association harmonieuse, la définition même du pléonasme : « […] ces deux mots, qui ne peuvent pas ne pas se mettre ensemble, qui s’appellent et se joignent et se s’unissent d’eux-mêmes et s’accordent irrévocablement. » Voilà le postulat de Péguy. Un postulat qui lui permet de faire dire à Hervé : « Je suis un traître, je suis traître, mais je pense qu’il faut que l’on soit traître, que l’on fasse un traître. Je suis un inventeur et un partisan de la trahison, mais je pense qu’il faut que l’on soit auteur et fomenteur et partisan de la trahison. » Traître Hervé. Hervé traître. Traître certes. Nous l’avons compris. Mais traître pourquoi ? Quelle est la nature de la trahison d’Hervé ? C’est ce que nous allons à présent expliquer. La rupture avec Jaurès Péguy déteste Hervé car Péguy aimait Jaurès. Péguy aimait le Jaurès dreyfusiste originel, le Jaurès socialiste, le Jaurès patriote. Péguy ne pardonnera jamais à Jaurès son alliance avec la démagogie anticatholique d’un Émile Combes (qui pourrait faire l’objet d’un article à part) et avec la démagogie antipatriotique et antimilitariste d’un Hervé qui signait déjà « Sans-Patrie » dans Le Travailleur socialiste. Dans son livre Leur Patrie, Hervé s’applique à déconstruire l’idée même de Patrie au nom d’une certaine idée du socialisme : « Une Patrie, c’est cela ! C’est cette monstrueuse inégalité sociale, cette honteuse exploitation d’une nation par une classe privilégiée… Les patries des mères ! Allons donc, des marâtres cruelles que tous leurs fils déshérités ont le droit et le devoir d’exécrer. » Gustave_Hervé Gustave Hervé C’est dans Notre Jeunesse que Péguy explique le mieux les raisons de sa rancune. Il explique en quoi l’alliance avec le hervéisme a dénaturé, entre autres, le combat authentique du dreyfusisme. « Tout le mécanisme a été démonté, détourné, remonté à l’envers, depuis que Hervé est venu, de ce que Hervé est venu. Hervé est un homme qui dit au contraire », souligne Péguy. L’enjeu originel du dreyfusisme était de montrer que Dreyfus n’était pas un traître, qu’il était innocent, qu’il était un soldat français au service de la France et non un représentant masqué du « parti de l’étranger » comme le pensaient les nationalistes. Cependant, Péguy insiste sur un point. Les dreyfusistes représentés par Bernard Lazard (dont Péguy fait une émouvante apologie dans ce même texte) et les antidreyfusistes menés par Charles Maurras, Maurice Barrès et Édouard Drumont parlaient le même langage, avaient les mêmes exigences, c’est-à-dire « les mêmes prémisses, le même postulat patriotique ». Il s’agissait pour les uns comme pour les autres de montrer lesquels étaient les plus français, les plus fidèles à l’idéal français, les plus fidèles à la France. « Les antidreyfusistes disaient : La trahison militaire est un crime et Dreyfus a trahi militaire. Nous disions : La trahison militaire est un crime et Dreyfus n’a pas trahi. Il est innocent de ce crime », écrit Péguy. Avec le hervéisme, la vision du monde des dreyfusistes et des antidreyfusistes n’est plus commune. L’antipatriotisme d’Hervé contamine le débat et donne alors raison, selon Péguy, aux antidreyfusistes qui accusaient les dreyfusistes de représenter « le parti de l’étranger ». « Hervé est un qui dit, et Jaurès laisse dire à Hervé, et Dreyfus même laisse Jaurès laisser dire à Hervé, et en un sens, et en ce sens au moins Dreyfus même laisse dire à Jaurès même : Il faut être un traître », explique Péguy. La détestation de Péguy envers Hervé est, pour toutes ces raisons, pleine et définitive. Cependant Péguy ne se trompe pas. Il fait remonter la chaîne des responsabilités. À ses yeux, le vrai fautif dans cette affaire, c’est Jaurès. « Il (Jaurès) est d’autant plus coupable. Car on est coupable à proportion du crédit que l’on avait obtenu », écrit Péguy. La déception de Péguy est proportionnelle à l’admiration qu’il portait à Jaurès. On ne déçoit pas dès lors que l’on n’a pas été auparavant estimé. Le tournant chez Péguy intervient dans Par ce demi-clair matin et se cristallise dans la phrase attribuée à Jaurès « Rien ne fait de mal ». Jaurès aurait dit cette phrase à Célestin Bouglé qui s’était rendu à son chevet pour lui confier ses doutes et pour lui dire son inquiétude devant le développement du hervéisme. La réaction de Péguy ne se fait pas attendre, il déclare : « Le mot que l’on prête à Jaurès : Rien ne fait de mal, ne constitue pas seulement l’assertion la plus fausse qu’un orateur ait jamais avancée, depuis plus de quatre mille ans qu’il y a des orateurs, et qui bafouillent, mais elle est la plus dangereuse aussi pour le salut de l’humanité. » S’ensuit une série d’anaphores où Péguy répète en tête de paragraphe « Rien ne fait de mal », des mots qui sonnent comme des coups portés à la figure autrefois tant aimée de Jaurès. « Rien ne fait de mal, c’était le mot des martyrs. Mais les martyrs l’employaient pour leur propre usage, et pour le tourment de leur propre corps. C’était le mot des stoïciens grecs. Pour leur usage propre. Ce fut sans doute le mot des saints du bouddhisme. Pour leur usage propre. Ce fut le mot des martyrs chrétiens. Pour leur usage propre. […] Rien ne fait de mal, ce n’est pas seulement, ainsi prononcée, la parole d’un égoïsme monstrueux. C’est aussi, ensemble, et inséparablement, la parole d’une ignorance prodigieuse de la réalité. » Péguy ne pardonnera jamais à Jaurès sa capitulation devant la démagogie antipatriotique du hervéisme. Il l’accusera incessamment par la suite de duplicité. Car si Hervé est le traître par excellence, « Je crois Jaurès très capable de trahir tout le monde, et les traîtres mêmes », lâche Péguy. À ses yeux, Jaurès est le traître des traîtres. Le méta-traître. La trahison trahie. Dans Notre Jeunesse, Péguy explique en quoi Jaurès est un symptôme fâcheux de la modernité : « De tous les modernes Jaurès est peut-être le représentant le plus éminent, le détenteur le plus avéré de ce vice essentiel du monde moderne, l’inconstance mentale, et cette infidélité aux situations. » Pour Péguy, Jaurès est, comme tous les politiques, responsable du rabaissement de la mystique. En l’occurrence de la mystique républicaine, socialiste, patriotique et dreyfusiste. L’imposture Jaurès est finalement celle commune au parti intellectuel, à savoir confondre et donc rabaisser l’intemporel dans le temporel, la mystique dans la politique. « Ce qui fait à Jaurès dans ce double crime, dans ce crime au deuxième degré, une responsabilité culminante, c’est que lui entre tous il était un politique, un politicien comme les autres et que lui il disait qu’il était un mystique. » Action française Affaire Dreyfus Alfred Dreyfus Bernard Lazare catholicisme Charles Maurras Charles Péguy critique écrivain featured Gustave Hervé Jean Jaurès journalisme métaphysique mystique nationalisme patriotisme réaction socialisme 2014-01-02 Matthieu Giroux Tags: Action française Affaire Dreyfus Alfred Dreyfus Bernard Lazare catholicisme Charles Maurras Charles Péguy critique écrivain featured Gustave Hervé Jean Jaurès journalisme métaphysique mystique nationalisme patriotisme réaction socialisme Précédent: Spengler, Lasch, Bourget : culture et décadence Suivant: Brummell, Barbey, Baudelaire : dandysme et magnificence tragique Laisser une réponse Annuler la réponse Votre adresse email ne sera pas publié. 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Histoire © Copyright 2013, All Rights Reserved. | Powered by WordPress | Designed by Tielabs Revenir au début #Philitt » Flux Philitt » Flux des commentaires Philitt » Charles Péguy et Jean Jaurès : mystique, patriotisme et affaire Dreyfus Flux des commentaires Spengler, Lasch, Bourget : culture et décadence Brummell, Barbey, Baudelaire : dandysme et magnificence tragique Recherche ____________________ Ne manquez pas * Horreur et endettement chez Lovecraft * Le manifeste du désespoir de Léo Ferré * Chesterton ou l’éloge de la tempérance * Je suis Charlie : l’héroïsme à peu de frais * Sauvons la liberté d’expression : supprimons-la ! * Charlie Hebdo : quand la France redécouvre la violence politique * Entretien avec François Gibault : « Au plus fort de la tempête, si Céline voulait rigoler, il rigolait. » * Soumission de Michel Houellebecq : l’illusion d’un renouveau spirituel * Dostoïevski : l’argent, le jeu et la création * Entretien avec Michel Laval : « Péguy est mort en officier français debout face à l’ennemi. » Philitt Philosophie, littérature et cinéma * Philosophie * Littérature * Cinéma * Histoire * Actualité * À propos * Contact Accueil / Charles Péguy / Charles Péguy et Jean Jaurès : mystique, patriotisme et affaire Dreyfus Charles Péguy et Jean Jaurès : mystique, patriotisme et affaire Dreyfus * tweet * IFRAME: http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://philitt.fr/201 4/01/02/charles-peguy-et-jean-jaures-mystique-patriotisme-et-affair e-dreyfus/&layout=button_count&show_faces=false&width=105&action=li ke&colorscheme=light&height=21 * * * * Pin It Charles Péguy et Jean Jaurès : mystique, patriotisme et affaire Dreyfus Posté par: Matthieu Giroux dans Charles Péguy, Histoire, Le centenaire de 1914 Tous deux étaient normaliens. Tous deux étaient socialistes. Tous deux étaient dreyfusards, dreyfusistes dirait Péguy. Tous deux sont morts en 1914. Il y a bientôt cent ans. Péguy le 5 septembre à Villeroy d’une balle dans le front la veille de la bataille de la Marne. Jaurès le 31 juillet au café du Croissant rue Montmartre à Paris de deux coups de feu tirés par Raoul Villain. Tous deux étaient également patriotes… vint alors Gustave Hervé. Charles_Peguy Charles Péguy Péguy avait déjà en 1899 exprimé son désaccord vis à vis de l’attitude adoptée par une certaine frange du parti socialiste lors de l’Affaire Dreyfus. La critique péguyenne vise particulièrement trois éminents cadres de l’époque : Jules Guesde, Édouard Vaillant et Paul Lafargue à la suite de la publication d’un manifeste dans la revue Le Socialiste. Manifeste dans lequel on peut lire : « Les dreyfusards bourgeois qui nous ont tant embêtés avec leur Justice imprescriptible, s’imaginent que, Picquart et Dreyfus proclamés innocents et réintégrés dans leur grade, la Justice en marche s’assoira pour se reposer de ses fatigues. L’affaire de ces deux fils de la bourgeoisie terminée, ce sera au contraire le moment de commencer à dégager les conséquences sociales des multiples et divers événements qu’elle a engendrés. » Pour Guesde, Vaillant et Lafargue, l’Affaire Dreyfus est une affaire bourgeoise qui met en cause des bourgeois dans le cadre d’institutions bourgeoises. Pour cette raison, elle ne concerne pas les socialistes. Le manifeste invite donc les militants à la neutralité. Aux yeux de Péguy, cette posture est intenable et hypocrite puisque « Toute la philosophie de l’action humaine repose, qu’on le veuille ou non, sur ce principe évident que, quand deux hommes ou deux partis sont aux prises, le tiers qui prétend rester neutre favorise en réalité celui des deux adversaires qui réussira. » Ce manifeste est une tentative de la vieille garde socialiste d’immobiliser l’appareil et de ralentir Jaurès dans son ascension, lui qui a pris la défense du capitaine Dreyfus en août 1898 après les révélations sur le faux du commandant Henry (au début de l’Affaire, Jaurès est convaincu de la culpabilité de Dreyfus). En effet, c’est toute la structure du parti socialiste qui est impliquée par le manifeste comme le démontre Péguy : « Ce manifeste était signé, pour le Parti ouvrier français, par les membres du Conseil national, pour le Parti socialiste révolutionnaire, par la Commission administrative, pour l’alliance communiste révolutionnaire, par les secrétaires et les élus. » Malgré tous les efforts du triptyque Guesde-Vaillant-Lafargue, la marginalisation ne fonctionnera pas et c’est Jaurès qui sera porté au devant de la scène lors de l’Affaire. L’argument de la cause bourgeoise n’est d’ailleurs pas valable à ses yeux. Il écrit dans Les Preuves : « Si Dreyfus a été illégalement condamné et si, en effet, comme je le démontrerai bientôt, il est innocent, il n’est plus ni un officier ni un bourgeois : il est dépouillé, par l’excès même du malheur, de tout caractère de classe ; il n’est plus que l’humanité elle-même, au plus haut degré de misère et de désespoir qu’on puisse imaginer. […] Nous pouvons, sans contredire nos principes et sans manquer à la lutte des classes, écouter le cri de notre pitié ; nous pouvons dans le combat révolutionnaire garder des entrailles humaines ; nous ne sommes pas tenus, pour rester dans le socialisme, de nous enfuir hors de l’humanité. » À l’argument matérialiste de la lutte des classes, Jaurès substitue l’argument universaliste de la mystique socialiste, qui n’est pas sans rappeler l’universalisme chrétien. On comprend dès lors pourquoi Péguy se reconnaît si bien dans le socialisme de Jaurès et pourquoi il l’admire : « On connaît Jaurès ; on sait comme il est, on sait ce qu’il vaut, on sait ce qu’il peut. » En revanche, il ne dissimule pas son mépris pour la neutralité lâche d’un Guesde, une neutralité qui n’est pas, encore une fois, sans rappeler la tiédeur thématisée par le christianisme dans L’Apocalypse de Jean : « L’histoire de Guesde est lamentablement commune : en vieillissant il est devenu jaloux ; comme le prestige allait diminuant, Guesde, justement parce qu’il était un prophète et un pontife, et non pas simplement un homme, devint jaloux, ou, à ce que l’on dit , plus jaloux. […] Et il devint jaloux de Jaurès. Vaillant aussi devint jaloux. De là le manifeste. » jaures-jean Jean Jaurès Si l’admiration de Péguy pour Jaurès est dans un premier temps forte et sincère, la figure de Gustave Hervé va remettre en question la fidélité de Péguy à Jaurès ou, plus justement, la fidélité de Jaurès à Péguy. Le soupçon péguyen sur Hervé apparaît très tôt. Dans Témoignage : le cas Hervé, il écrit déjà : « Hervé entrait dès lors dans un état d’esprit tout à fait fâcheux. Ce qu’il y a de redoutable dans la déviation politique, c’est que les honnêtes gens dévient par leurs qualités bonnes autant que par leurs mauvaises. » Plus loin, la messe est dite : « Hervé est-il bien sûr qu’il ne flattait pas des hommes dont la loi bourgeoise avait fait momentanément ses maîtres. » Mais la haine de Péguy pour Hervé n’est pas mieux formulée que dans un texte posthume d’une très grande violence, Hervé traître. La prose péguyenne se met en branle pour produire un pamphlet incandescent et drôle qui décline la notion de traîtrise sous toutes ses formes. La combinaison Hervé traître est pour Péguy une parfaite analogie, une association harmonieuse, la définition même du pléonasme : « […] ces deux mots, qui ne peuvent pas ne pas se mettre ensemble, qui s’appellent et se joignent et se s’unissent d’eux-mêmes et s’accordent irrévocablement. » Voilà le postulat de Péguy. Un postulat qui lui permet de faire dire à Hervé : « Je suis un traître, je suis traître, mais je pense qu’il faut que l’on soit traître, que l’on fasse un traître. Je suis un inventeur et un partisan de la trahison, mais je pense qu’il faut que l’on soit auteur et fomenteur et partisan de la trahison. » Traître Hervé. Hervé traître. Traître certes. Nous l’avons compris. Mais traître pourquoi ? Quelle est la nature de la trahison d’Hervé ? C’est ce que nous allons à présent expliquer. La rupture avec Jaurès Péguy déteste Hervé car Péguy aimait Jaurès. Péguy aimait le Jaurès dreyfusiste originel, le Jaurès socialiste, le Jaurès patriote. Péguy ne pardonnera jamais à Jaurès son alliance avec la démagogie anticatholique d’un Émile Combes (qui pourrait faire l’objet d’un article à part) et avec la démagogie antipatriotique et antimilitariste d’un Hervé qui signait déjà « Sans-Patrie » dans Le Travailleur socialiste. Dans son livre Leur Patrie, Hervé s’applique à déconstruire l’idée même de Patrie au nom d’une certaine idée du socialisme : « Une Patrie, c’est cela ! C’est cette monstrueuse inégalité sociale, cette honteuse exploitation d’une nation par une classe privilégiée… Les patries des mères ! Allons donc, des marâtres cruelles que tous leurs fils déshérités ont le droit et le devoir d’exécrer. » Gustave_Hervé Gustave Hervé C’est dans Notre Jeunesse que Péguy explique le mieux les raisons de sa rancune. Il explique en quoi l’alliance avec le hervéisme a dénaturé, entre autres, le combat authentique du dreyfusisme. « Tout le mécanisme a été démonté, détourné, remonté à l’envers, depuis que Hervé est venu, de ce que Hervé est venu. Hervé est un homme qui dit au contraire », souligne Péguy. L’enjeu originel du dreyfusisme était de montrer que Dreyfus n’était pas un traître, qu’il était innocent, qu’il était un soldat français au service de la France et non un représentant masqué du « parti de l’étranger » comme le pensaient les nationalistes. Cependant, Péguy insiste sur un point. Les dreyfusistes représentés par Bernard Lazard (dont Péguy fait une émouvante apologie dans ce même texte) et les antidreyfusistes menés par Charles Maurras, Maurice Barrès et Édouard Drumont parlaient le même langage, avaient les mêmes exigences, c’est-à-dire « les mêmes prémisses, le même postulat patriotique ». Il s’agissait pour les uns comme pour les autres de montrer lesquels étaient les plus français, les plus fidèles à l’idéal français, les plus fidèles à la France. « Les antidreyfusistes disaient : La trahison militaire est un crime et Dreyfus a trahi militaire. Nous disions : La trahison militaire est un crime et Dreyfus n’a pas trahi. Il est innocent de ce crime », écrit Péguy. Avec le hervéisme, la vision du monde des dreyfusistes et des antidreyfusistes n’est plus commune. L’antipatriotisme d’Hervé contamine le débat et donne alors raison, selon Péguy, aux antidreyfusistes qui accusaient les dreyfusistes de représenter « le parti de l’étranger ». « Hervé est un qui dit, et Jaurès laisse dire à Hervé, et Dreyfus même laisse Jaurès laisser dire à Hervé, et en un sens, et en ce sens au moins Dreyfus même laisse dire à Jaurès même : Il faut être un traître », explique Péguy. La détestation de Péguy envers Hervé est, pour toutes ces raisons, pleine et définitive. Cependant Péguy ne se trompe pas. Il fait remonter la chaîne des responsabilités. À ses yeux, le vrai fautif dans cette affaire, c’est Jaurès. « Il (Jaurès) est d’autant plus coupable. Car on est coupable à proportion du crédit que l’on avait obtenu », écrit Péguy. La déception de Péguy est proportionnelle à l’admiration qu’il portait à Jaurès. On ne déçoit pas dès lors que l’on n’a pas été auparavant estimé. Le tournant chez Péguy intervient dans Par ce demi-clair matin et se cristallise dans la phrase attribuée à Jaurès « Rien ne fait de mal ». Jaurès aurait dit cette phrase à Célestin Bouglé qui s’était rendu à son chevet pour lui confier ses doutes et pour lui dire son inquiétude devant le développement du hervéisme. La réaction de Péguy ne se fait pas attendre, il déclare : « Le mot que l’on prête à Jaurès : Rien ne fait de mal, ne constitue pas seulement l’assertion la plus fausse qu’un orateur ait jamais avancée, depuis plus de quatre mille ans qu’il y a des orateurs, et qui bafouillent, mais elle est la plus dangereuse aussi pour le salut de l’humanité. » S’ensuit une série d’anaphores où Péguy répète en tête de paragraphe « Rien ne fait de mal », des mots qui sonnent comme des coups portés à la figure autrefois tant aimée de Jaurès. « Rien ne fait de mal, c’était le mot des martyrs. Mais les martyrs l’employaient pour leur propre usage, et pour le tourment de leur propre corps. C’était le mot des stoïciens grecs. Pour leur usage propre. Ce fut sans doute le mot des saints du bouddhisme. Pour leur usage propre. Ce fut le mot des martyrs chrétiens. Pour leur usage propre. […] Rien ne fait de mal, ce n’est pas seulement, ainsi prononcée, la parole d’un égoïsme monstrueux. C’est aussi, ensemble, et inséparablement, la parole d’une ignorance prodigieuse de la réalité. » Péguy ne pardonnera jamais à Jaurès sa capitulation devant la démagogie antipatriotique du hervéisme. Il l’accusera incessamment par la suite de duplicité. Car si Hervé est le traître par excellence, « Je crois Jaurès très capable de trahir tout le monde, et les traîtres mêmes », lâche Péguy. À ses yeux, Jaurès est le traître des traîtres. Le méta-traître. La trahison trahie. Dans Notre Jeunesse, Péguy explique en quoi Jaurès est un symptôme fâcheux de la modernité : « De tous les modernes Jaurès est peut-être le représentant le plus éminent, le détenteur le plus avéré de ce vice essentiel du monde moderne, l’inconstance mentale, et cette infidélité aux situations. » Pour Péguy, Jaurès est, comme tous les politiques, responsable du rabaissement de la mystique. En l’occurrence de la mystique républicaine, socialiste, patriotique et dreyfusiste. L’imposture Jaurès est finalement celle commune au parti intellectuel, à savoir confondre et donc rabaisser l’intemporel dans le temporel, la mystique dans la politique. « Ce qui fait à Jaurès dans ce double crime, dans ce crime au deuxième degré, une responsabilité culminante, c’est que lui entre tous il était un politique, un politicien comme les autres et que lui il disait qu’il était un mystique. » Action française Affaire Dreyfus Alfred Dreyfus Bernard Lazare catholicisme Charles Maurras Charles Péguy critique écrivain featured Gustave Hervé Jean Jaurès journalisme métaphysique mystique nationalisme patriotisme réaction socialisme 2014-01-02 Matthieu Giroux Tags: Action française Affaire Dreyfus Alfred Dreyfus Bernard Lazare catholicisme Charles Maurras Charles Péguy critique écrivain featured Gustave Hervé Jean Jaurès journalisme métaphysique mystique nationalisme patriotisme réaction socialisme Précédent: Spengler, Lasch, Bourget : culture et décadence Suivant: Brummell, Barbey, Baudelaire : dandysme et magnificence tragique Laisser une réponse Annuler la réponse Votre adresse email ne sera pas publié. 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Histoire © Copyright 2013, All Rights Reserved. | Powered by WordPress | Designed by Tielabs Revenir au début Lyon Capitale * Connexion * Inscription * * Connexion via Facebook * Connexion via Twitter * Tip a friend * Boutique * Newsletter * Contact samedi 24 janvier 2015 ____________________ __________________________________________________________________ * Actualité * Politique * Justice * Sport * Culture * À table * Technologies * Vidéos __________________________________________________________________ Dans un collège, la poésie éveille l'esprit patriotique __________________________________________________________________ Par Gregoire Nartz Imprimer l'article Agrandir la taille du texte Diminuer la taille du texte Publié le 25/06/2014 à 11:00 Réagissez __________________________________________________________________ Les poètes du jour, accompagnés de Madame Baya sur la droite et Madame N'guyen, professeure de français, sur la gauche @Grégoire Nartz Une professeure du collège Jeanne-d'arc de Décines a organisé un concours de poésie pour ses élèves, mercredi 18 juin dernier. Le thème : écrire un hymne à la France. Les jeunes se sont laissés prendre au jeu, composant de véritables odes patriotiques. Madame Baya est professeure d'histoire et de français au collège Jeanne-d'Arc de Décines. Elle a les cheveux bleus, blancs, rouges, jaunes et verts. Comme les couleurs de la France, où elle vit, et celles du Congo, d'où elle vient. Mercredi 18 juin, madame Baya a organisé un concours de poésie pour ses élèves, de la 6e à la 3e. Les consignes ? "Ecrivez un hymne à la France. Vous avez une heure." Malgré les quelques grimaces à la découverte des sujets, les jeunes poètes ont été prolixes. Un sujet sur la France, ils s'en doutaient. Et le moins que l'on puisse dire, c'est qu'ils ont développé dans leurs rimes une vision idéale du pays. Morceaux choisis : "Ô France ! Si belle France que tu es Tes formes dévoilent tes montagnes Une armée de cyprès Toujours il faut que tu gagne" –Mélissa "La France est une très grande puissance Et bientôt la meilleure? Avec ses habitants venus d'ailleurs C'est ça qui la rend meilleure !" –Houssam "Ô oui en toi je crois jusqu'à la fin Toi et ton odeur délicieuse de pain Les hommes te blessent Mais moi je soigne tes blessures" –Dorian "France, tu montres fièrement tes couleurs Tellement belles dans nos cœurs Celles qui montrent que nous sommes liées Dans l'égalité et la fraternité" –Juliette Transmettre les valeurs de la République Diversité, tourisme et paysages, références à la guerre, valeurs républicaines, certains thèmes sont omniprésents dans les compositions. Pour comprendre de telles envolées patriotiques, il faut suivre le parcours de Mme Baya. Partie du Congo à l'adolescence, elle a pu suivre ses études en France et y devenir enseignante. Elle considère avoir toujours bénéficié de l'aide de ses professeurs et attribue sa réussite au système républicain français. Alors, quand elle a constaté le peu d'enthousiasme que suscitait l'idée républicaine auprès de ses élèves, dont une grande partie est issue de la diversité, elle s'est employée à construire leur patriotisme : "Si nous transmettons aux jeunes les valeurs dès leur tendre enfance, ils seront fiers d'appartenir à la communauté des citoyens". Les enfants ont pu participer à la semaine de la francophonie et aux commémorations du centenaire de la Grande guerre. Ils ont rencontré des élus locaux et d'anciens gradés de l'armée de terre. "Quand on commence à écrire, on se rend compte qu'on aime la France" À la lecture des poèmes, on sent que le message est passé entre la prof et ses élèves. Mais malgré cette ode collective à la France, les jeunes restent lucides : ils peuvent aimer le pays et ses valeurs fondatrices tout en étant conscient que la réalité n'est pas si idyllique. "Oui, je crois en ce que j'ai écrit, explique Emma. Je pense qu'on ne voit que les mauvais côtés, pas les bons." Une autre participante au concours avoue : "Quand on commence à écrire, on se rend compte qu'on aime la France". Les jeunes sont conscients que ce patriotisme n'est pas toujours partagé dans leur environnement familial et leur quartier : "Il faudrait que les adultes aiment la France pour que les enfants puissent prendre exemple sur eux, tente un des participants." Pour eux, le désamour vient de la crise politique et économique. "Le Président ne demande pas leur avis aux gens, avance une élève de 14 ans. Il faut arrêter les promesses et ressouder les français". "Ce n'est pas parce que les élus ont failli que les citoyens doivent abandonner, clame Mme Baya. Il faut que les jeunes agissent à leur niveau." Pour la professeure aux cheveux multicolores, cela commence par aimer son pays. En rendant effectives les valeurs de liberté, d'égalité, de fraternité et de diversité. __________________________________________________________________ à lire également Internat Adolphe-Favre, 86 rue Chazières (4e arrondissement) ©streetviewing.fr 20/01/15 Le conseil municipal vote la fermeture de l'internat Favre __________________________________________________________________ Internat Adolphe-Favre, 86 rue Chazières (4e arrondissement) ©streetviewing.fr 17/01/15 Fermeture de l’internat Favre à Lyon : ça ne passe pas ! __________________________________________________________________ Mots-clés : décines, collège, poésie, république, patriotisme, delphine baya __________________________________________________________________ * Actuellement 5 sur 5 étoiles * 1 * 2 * 3 * 4 * 5 Note : 5/5 (2 note(s) attribuée(s)) Merci d'avoir participé ! Vous avez déjà noté cette page, vous ne pouvez la noter qu'une fois ! 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ACTUALITÉ > LA SELECTION LYON Centrafrique () 23/01/15 Centrafrique : l’humanitaire originaire de l’Ain libérée __________________________________________________________________ Trail () 23/01/15 Lyon Urban Trail : les inscriptions sont ouvertes __________________________________________________________________ La photographie de Philippe Ramette, sur le B10, place Charles-Béraudier, face à la gare de la Part-Dieu © Métropole de Lyon 23/01/15 Une œuvre de Philippe Ramette à la Part-Dieu __________________________________________________________________ Bernard Cazeneuve 23/01/15 Bernard Cazeneuve assistera au repas du Crif à Lyon, jeudi __________________________________________________________________ vue de l'Hôtel-Dieu depuis la piscine du Rhône 23/01/15 Lyon, deuxième ville de France hors Paris la plus médiatisée __________________________________________________________________ Pompiers () 23/01/15 Neuville : une sexagénaire sauvée de la noyade __________________________________________________________________ DOSSIER La justice enquête sur la Confluence La justice enquête sur la Confluence DOSSIER Nouveaux rythmes scolaires Nouveaux rythmes scolaires DOSSIER Amiante : ce qu'on ne vous dit pas Amiante : ce qu'on ne vous dit pas DOSSIER L’immoral financement d’interpol L’immoral financement d’interpol DOSSIER Xi Jinping à Lyon Xi Jinping à Lyon DOSSIER Européennes 2014 Européennes 2014 SÉLECTION Les Tables de Lyon Capitale Les Tables de Lyon Capitale L'autre direct Christophe Guilloteau (UMP) dans l’émission L’Autre Direct sur Lyoncapitale.fr, le 5 novembre 2013 © Tim Douet Terrorisme : “Dans le Rhône, personne n’a oublié Kelkal” __________________________________________________________________ Métropole : “Les gens ont voté contre Rivalta” (C. Quiniou) __________________________________________________________________ Marie-Odile Fondeur, directrice générale du Sirha __________________________________________________________________ Edouard Picod, supporter de l'OL, auteur de Sexy Hooligans __________________________________________________________________ Wauquiez (UMP) : “Je veux être jugé sur mes actes” Les événements de 2014 Capture d’écran 2014-01-20 à 18.06.05 () Mars : le bâti extérieur du nouveau campus de la Catho fini __________________________________________________________________ Hôtel-Dieu : pose de la 1re pierre en septembre __________________________________________________________________ Musée des Confluences, ouvert à la 2e quinzaine de décembre __________________________________________________________________ Juin 2014 : la piscine du Rhône, partie hiver __________________________________________________________________ Été 2014 : la place de la Part-Dieu mise à nu Municipales 2014 Accéder à la version nationale de Lyon Capitale FRANCE MONDE Le président français François Hollande (c. g.) et le ministre de la Défense Jean-Yves Le Drian (2e g)sont reçus par le gouverneur de Ryad, le... 18:22 Arabie saoudite: Hollande à Ryad pour présenter ses condoléances __________________________________________________________________ Le président François Hollande (2e g) avec Manuel Valls et Bernard Cazeneuve, le 13 janvier 2015 lors de la cérémonie d'hommage aux trois polici... 18:02 Attentats: les familles de victimes reçues dimanche par Hollande et Valls __________________________________________________________________ La ministre de l'Education nationale, Najat Vallaud-Belkacem, regarde une couverure de Charlie Hebdo lors d'une visite au lycée Blaise Pascal de Ch... 17:59 Châteauroux: trois lycéens exclus après l'agression d'un camarade pro-Charlie Hebdo __________________________________________________________________ Des manifestants tiennent une banderole et des drapeaux de la CGT lors de la marche contre l'austérité, le 24 janvier 2015 à Marseille 17:50 Manifestation à Marseille contre l'austérité __________________________________________________________________ Une manifestante tuée au Caire lors de heurts avec la police durant une manifestation des mouvements de gauche, à la veille du quatrième annivers... 17:44 Egypte: une manifestante tuée à la veille de l'anniversaire de la révolte (officiel) __________________________________________________________________ Winston Churchill fait le signe de la Victoire 17:16 Pour célébrer Churchill 50 ans après mort, Cameron cite "le Vieux Lion" __________________________________________________________________ En Grèce, devant un show télévisé avec Alexis Tsipras, le leader de Syriza 16:53 Grèce : bientôt une politique anti-austérité ? 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Lyon Capitale Janvier 2015 N° 740 Télécharger le magazine Ecoutez Sud Radio REVUE DE WEB Libération 21 points de popularité gagnés par Hollande __________________________________________________________________ L'Express Le nouveau combat de Mourad Benchellali __________________________________________________________________ Le JDD Barnier tacle la ligne "droitière" de Wauquiez __________________________________________________________________ ENQUÊTE Dentexia : le dentiste discount Dentexia : le dentiste discount DOSSIER Amiante : ce qu'on ne vous dit pas Amiante : ce qu'on ne vous dit pas DOSSIER La justice enquête sur la Confluence La justice enquête sur la Confluence DOSSIER Nouveaux rythmes scolaires Nouveaux rythmes scolaires boutique LC LES PLUS LUS Charlie Hebdo : grande marche silencieuse à Lyon dimanche __________________________________________________________________ TGV Lyon-Paris arrêté et évacué à la gare du Creusot __________________________________________________________________ Fusillade à Charlie Hebdo : rassemblement à Lyon ce soir __________________________________________________________________ Charlie Hebdo : le rassemblement de Lyon en photos et vidéos __________________________________________________________________ Une bombe à l’origine de l’explosion près de la mosquée __________________________________________________________________ Marche républicaine : au moins 300 000 personnes à Lyon Tribune libre Peut-on représenter Mahomet dans l’islam ? __________________________________________________________________ Maidan, un an après : la lutte contre le terrorisme russe __________________________________________________________________ Ukraine orientale : le Disneyland de Poutine __________________________________________________________________ 40 ans que le socialisme se fait grignoter comme un petit LU __________________________________________________________________ Occupation russe en Ukraine : An 0 de l’humanité DOSSIER L’Autre Direct L’Autre Direct DOSSIER Coupe du monde d'équitation 2014 Coupe du monde d'équitation 2014 DOSSIER La CGT, le pire des patrons ? 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Posted on 10 novembre, 2014 by admin Posted in Non classé . IMG_2438 Ce samedi 8 novembre 2014 s’est tenue l’Assemblée générale de la fédération FN des Pyrénées-Orientales. En cette occasion, la salle des Libertés de Perpignan a fait le plein avec quelque deux cents personnes : cadres, élus, adhérents, tous venus se ressourcer dans une journée de patriotisme et d’espoir. Marie-Thérèse Costa Fesenbeck, notre secrétaire départementale, conseillère régionale et municipale, vint remercier l’assistance et présenter le plan de la journée. Elle nous fit partager son optimisme quant à l’avenir de la fédération, comptant à ce jour 1400 adhérents et nous engagea à rallier à notre mouvement national, parents, amis et connaissances, l’étiquette FN étant désormais beaucoup moins diabolisée que par le passé grâce aux efforts assidus de Marine et de Louis Aliot. Robert Rappelin vint ensuite lire le discours de Lucien F. trésorier du FN 66, absent pour cause de maladie. Lui succéda à la tribune le tout nouveau responsable du FNJ : Jérôme Palmade qui communiqua à l’assistance son enthousiasme et son ambition pour l’avenir départemental de son mouvement de jeunes patriotes. Il fut chaudement applaudi ainsi qu’Irina Kortanek venue dresser un compte-rendu chiffré en tant que responsable des adhésions . Elle félicita les participants du nombre croissant des adhésions – qu’elle leur demanda de renouveler – et les exhorta au militantisme actif afin de faire progresser notre mouvement .Et, loin des chiffres bruts, Irina retrouva son lyrisme habituel. Bruno Lemaire lui succéda à la tribune. »Marine a besoin de vous pour que la France revive ». Contrairement à son habitude, il ne parla pas économie, mais patriotisme. Il plaida pour une nouvelle Europe, celle des nations, de la coopération et non de la confrontation. Chaque pays serait responsable de ses frontières, en adoptant un protectionnisme intelligent et un non définitif à Schengen. Une Europe où chaque nation retrouverait sa souveraineté (monétaire, budgétaire, sociale, fiscale et familiale). Une Europe qui combattrait le mondialisme et »son petit frère très soumis l’européisme ». Bruno Lemaire engagea les militants à suivre des programmes de formation au sein du Club de réflexion »Idées Nation ». Ainsi ferons-nous, dit-il, rayonner la pensée de Marine sur les institutions, la politique monétaire, l’aménagement du territoire, l’écologie patriote, le patriotisme économique. Notre ambition étant d’aider Marine pour que revive la France . Chaleureux bravos. Enfin, Louis Aliot gagna l’estrade sous un tonnerre d’applaudissements et nous offrit – comme à son habitude – un long discours structuré, enthousiaste et énergique. Tout d’abord – exercice obligatoire – il déplora la prestation télévisuelle de F. Hollande du 6 novembre dernier sur TF1, prestation démagogique et creuse. Où va-t-on quand le président de la France et chef des Armées se perd dans des considérations sur la pluie, la neige, sa cravate, les frites, son casque de scooter, et promet tout et n’importe quoi aux Français, sachant très bien qu’il ne pourra honorer aucune de ses fallacieuses promesses … avant 2025. Louis Aliot évoqua ensuite les déchirements au sein de la »majorité » socialiste, les ravages causés par l’extrême gauche mélanchonesque, aidée par les casseurs du »djihadisme vert » ( voir les récents évènements de Sivens et de Notre-Dame des Landes). Notre orateur revint sur les querelles intestines de l’UMP – féroces et meurtrières – dont les protagonistes (Sarkozy, Copé, Fillon, Juppé, etc…) sont au moins d’accord sur la haine viscérale qu’ils vouent au Front National, Sarkozy n’hésitant pas à reprendre sans vergogne, dans son discours du 7 novembre à Paris, le programme souverainiste de Marine Le Pen. Ce qui n’empêche pas le même »Apollon Sarkozy » de se moquer en »Off » de Marine à qui il reproche dans son vocabulaire de »voyou », sa carrure de déménageur. Et Louis d’ajouter »à coup sûr, Marine va le »déménager » en 2017. Car, Louis Aliot en est sûr, la victoire de Marine est au bout du chemin. Et pour ce faire, Louis nous engagea à la cohésion et à l’unité. Après un rappel historique du Front National et des personnalités diverses, parfois d’origines politiques opposées qui le constituèrent, Louis aborda la question du changement de nom : celui-ci n’est pas d’actualité pour le moment, car le sigle FN/RBM rend bien compte des deux tendances du mouvement. FN historique de J.M Le Pen et RBM pour l’ouverture à d’autres personnalités de la société civile. Mais aucune opposition entre ces deux orientations : pas de clans ni de combats individuels. Gaullistes et non gaullistes coexistent au sein de notre mouvement et doivent dépasser leurs vieilles querelles, parfois douloureuses, dans un esprit de réconciliation nationale. De même, le FN/RBM est un parti laïque qui compte en son sein catholiques, protestants athées et aussi musulmans, l’objectif final étant l’union nationale pour la grandeur et la souveraineté de la France. Louis Aliot dénonça alors l’usage de la double nationalité qui permet à certains de profiter des avantages matériels offerts par la France, tout en la combattant, parfois par les armes et le terrorisme (voir les jeunes djihadistes). Avec l’accession de Marine au pouvoir, il faudra choisir sa nationalité et s’en tenir à son choix. En conclusion, Louis Aliot réitéra sa confiance en l’avenir de notre mouvement et augura de la victoire des prochaines échéances électorales de 2015 et 2017. Des applaudissements enthousiastes clôturèrent ce discours patriotique et plein d’espérance en l’avenir ; Ainsi s’acheva la matinée. L’après-midi fut consacrée à la brillante prestation de Julien Sanchez nouveau maire FN de Beaucaire présenté par M.Thérèse Fesenbeck et Louis Aliot . Ce jeune parlementaire, à peine âgé de 30 ans, a magistralement justifié son ascension dans les rangs du FN où il milite depuis l’âge de 15 ans. Pendant une heure, avec brio et parfois humour, il a expliqué ce qu’on attendait d’un maire FN, cible de toutes les critiques de nos adversaires UMPS. Il nous a donné des exemples précis et concrets de tout ce qu’un maire honnête et conscient de ses droits et devoirs peut faire pour sa commune, dans le domaine des prestations sociales, de la propreté de la voirie, de la bibliothèque municipale, des manifestations artistiques, etc… Julien Sanchez donna envie à de nombreux perpignanais d’aller s’installer à Beaucaire ! Oui, les exemples de Toulon, Marignane, Orange … si décriés par nos adversaires UMPS sont bien loin derrière nous, et nos valeurs sont désormais réalisables dans de nombreuses communes de France. Après avoir répondu avec précision … et patience aux nombreuses questions de l’assistance, Julien Sanchez affirma tout son espoir en la victoire finale de Marine aux présidentielles de 2017. Cette journée du 8 novembre 2014 fut vraiment, grâce à nos orateurs brillants et convaincants, une journée de patriotisme et d’espoir en l’avenir. IMG_2425 « « Toujours les Vernets à la rubrique faits divers ! » PERPIGNAN/ Consultation sur l’indépendance de la Catalogne : le député européen Louis Aliot (FN) interpelle la préfète Josiane Chevalier » Facebook FNJ66 Art et artisanat africain Abonnez-vous ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ Sélectionner une liste : [_] Abonné Je m'abonne A la une * Elections départementales 2015 Elections départementales 2015 Adhérez au FN * Adhérer au FN66 Adhérer au FN66 Boîte à idées * Boîte à idées Boîte à idées Boutique FN66 * Boutique FN66 Boutique FN66 Club Idées Nations * Club Idées Nation Club Idées Nation FN Barcares * FN Barcares FN Barcares FN Bompas * FN Bompas FN Bompas FN Cerdagne * Le site du canton des Pyrénées Catalanes Le site du canton des Pyrénées Catalanes FN Espira de L'Agly * FN Espira de L'Agly FN Espira de L'Agly FN Pyrénées Catalanes * FN Pyrénées Catalanes FN Pyrénées Catalanes Le blog de Jean-Marie * Le Blog de Jean-Marie Le Blog de Jean-Marie Le médias des Patriotes * Nations Presse Info Nations Presse Info Le projet de Marine * Le projet de Marine Le projet de Marine Le site de Marine * Le site de Marine Le site de Marine Les liens du FN * Décodeur Bleu Marine Décodeur Bleu Marine * Ecologie Patriote Ecologie Patriote * FN Languedoc Roussillon FN Languedoc Roussillon * http://www.collectifmarianne.fr/ http://www.collectifmarianne.fr/ * http://www.realpolitik.tv/ http://www.realpolitik.tv/ * Jeunes Patriotes Jeunes Patriotes * Le site du FN Le site du FN * Le site du FNJeunesse Le site du FNJeunesse * Le site FN Infos Le site FN Infos * Rassemblement Bleu Marine Rassemblement Bleu Marine * Ruralité Ruralité Perpignan Ensemble * Aliot Louis Aliot Louis Proposez un article * Proposez un article Proposez un article Publicité * http://seb117.fr/ http://seb117.fr/ * http://transzendenzbengal.wix.com/transzendenzbengal http://transzendenzbengal.wix.com/transzendenzbengal * http://www.evasecretariat.fr/ http://www.evasecretariat.fr/ * http://www.hotellesfonts.com/france/hotel-andorre.html http://www.hotellesfonts.com/france/hotel-andorre.html * http://www.nationspresse.info/wp-content/uploads/2012/08/Encart-Le- Floreal.jpg http://www.nationspresse.info/wp-content/uploads/2012/08/Encart-Le- Floreal.jpg RSS Parlement Européen * Question à la Présidence lettone de l’Union européenne Intervention de Dominique Martin, Député français au Parlement européen. 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Marie-Christine Arnautu Commentaires récents * BLACHE Claude dans FN ESPIRA DE L’AGLY * Manuel dans Boîte à idées * Manuel dans Boîte à idées * jean dans Boîte à idées * Manuel dans Boîte à idées Mots-clés 66 Aliot Assemblée Nationale Bruno Lemaire collage Communiqués Economie Emission TV et Radio Euro-mondialisme/Mondialisme Europe FN FN66 FNJ FNJ66 France France Jamet Front National Harkis Hollande Immigration insécurité Irina Kortànek Jean Marie Le Pen Languedoc Roussillon Le Pen Louis Aliot Marine Le Pen Meeting Morale et société Municipale 2014 Municipales municipales 2014 Perpignan Perpignan ensemble Politique Présidentielles 2012 PS Pyrénées Orientales Rassemblement Bleu Marine RBM UMP UMPS Union européenne Vidéo vidéos Méta * Inscription * Connexion * Flux RSS des articles * RSS des commentaires * Site de WordPress-FR RSS Parlement Européen * Question à la Présidence lettone de l’Union européenne 23 janvier, 2015 Dominique Martin * Hostilité à la Russie : Gilles Lebreton interroge Elmar Brok 21 janvier, 2015 Gilles Lebreton * Edouard Ferrand attaque la Commission européenne et son action ! 16 janvier, 2015 Edouard Ferrand RSS France Jamet * Midi-Libre en parle… 24 janvier, 2015 * « Mon royaume… pour un cheval » 24 janvier, 2015 * Midi-Libre : « France Jamet prend du galon » 21 janvier, 2015 Commentaires récents * BLACHE Claude dans FN ESPIRA DE L’AGLY * Manuel dans Boîte à idées * Manuel dans Boîte à idées * jean dans Boîte à idées * Manuel dans Boîte à idées CyberChimps CyberChimps © Marie-Thérèse FESENBECK SD FN66, responsable du site et Alexandre MARIUS directeur de pulication #L'article.ch » Flux L'article.ch » Flux des commentaires L'article.ch » Coupe du monde de football : comme un regain de patriotisme Flux des commentaires Festi’neuch fête ses dix ans. Interview avec Antonin Rousseau Paléomythique L'article.ch * L'article.ch Facebook * L'article.ch Twitter ____________________ (Submit) Recherche * Accueil * Auvernier Jazz Festival * Partenaires * A propos de nous * Contact Coupe du monde de football : comme un regain de patriotisme * Par admin * 1 juillet 2010 * Aucun commentaire La coupe du monde de football aura lieu du 11 juin au 11 juillet 2010 en Afrique du sud. 32 équipes seront représentées, et des centaines de millions de téléspectateurs se mobiliseront devant leur petit écran. Le deuxième plus grand évènement sportif après les Jeux Olympiques est également l’occasion pour chacun d’afficher ses couleurs et préférences. Les drapeaux des différents pays fleuriront aux fenêtres, et les ventes de maillots et produits dérivés exploseront. La coupe du monde rime avec regain de patriotisme et de chauvinisme. Pendant un mois, chaque supporter livrera un culte à son pays. Footeux ou novice ? Peu importe ! Pas besoin de connaître les subtilités de la règle du hors-jeu pour défendre haut et fort ses couleurs. Publicitaires, médias, commerces, restaurants, tous se mettront à l’heure de ce grand rendez-vous. Ou quand un évènement sportif devient un fait social total. Durant un mois, toutes les valeurs, toute la culture de chaque pays qualifié pour la coupe du monde seront incarnées par 23 joueurs de football, et un entraîneur. Hitzfeld prendra le pouvoir au Conseil Fédéral. Henry et Ribéry éclipseront Sarkozy. Messi et Maradona gouverneront l’Argentine. Drogba deviendra un chef d’Etat ivoirien. Le football sera omniprésent, chacun ressentant le besoin de s’identifier à une équipe, de défendre des couleurs, de prendre parti. Certains joueurs deviendront des idoles, d’autres des hontes nationales. Des pays pleureront l’élimination des leurs, pendant que d’autres glorifieront les mérites de ces héros. Le patriotisme est poussé à son paroxysme. Souvenons-nous qu’en 2006 Jacques Chirac avait décoré les joueurs français pour leur place de finaliste. Malgré la défaite, ces derniers étaient devenus des combattants, recevant la gratitude du gouvernement. A l’inverse, lorsque l’Argentine avait été éliminée prématurément en 2002, c’était tout un pays qui pleurait, tout une nation qui se recueillait dans le deuil national. Difficile de comprendre comment un évènement sportif peut prendre une telle ampleur ; un tournoi de football devenant une affaire d’Etat. Il est intéressant de souligner que toutes les parties de la sociétés sont mobilisées lors de la coupe du monde. Les médias n’ont d’yeux que pour elle. Les politiques deviennent les meilleurs techniciens du ballon rond et exhortent leurs troupes. Les commerces déploient les gammes les plus originales de produits dérivés, de la nourriture aux accessoires de beauté, en passant par les étiquettes Panini. Les supporters prient pour leur équipe, pendant que d’autres sont suivies par un sorcier chargé d’enchanter les terrains. Le football touche tous les secteurs possibles et imaginables. S’il demeure évident que ce tournoi comporte son brin de magie, le vacarme l’entourant demeure excessif. Cet évènement change les gens, modifie les attitudes. 11 joueurs participant à un match d’une heure et demie semble donner le droit à chaque supporter de vanter les mérites de sa patrie, et de croire à la beauté inconditionnelle de son pays. Mais l’euphorie retombe aussi vite qu’elle est arrivée. Le nom du vainqueur gravé dans la coupe du monde, chaque drapeau retourne du balcon à la case placard, afin de prendre la poussière pour les 4 années à venir. JCO Catégories : Football Laisser un commentaire Annuler la réponse. 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RSS Pour du foot... Je n'aime pas écrire sur ce genre de sujets, mais, se que je déteste encore plus, c'est éviter les sujets qui fâchent. Je vais évidemment parler des incidents dans toute la France suite à la qualification de l'Algérie... Un pays vous accueille, vous y vivez, vous lui devez le respect! ça semble tellement évident. Je ne demande pas aux Français d'origine étrangère d'aimer la France, mais au moins, de la respecter, tout le monde est est capable, on peut respecter un pays qu'on aime, c'est tout à fait possible. C'est juste une question de politesse. Pour du foot... Si vous êtes d'origine Algérienne, que vous aimez vraiment l'Algérie, réfléchissez juste cinq secondes...: quand on aime quelqu'un, quelque chose, un pays, en l'occurrence, on essaie de faire au mieux pour lui, de l'aider - si vous aimez votre pays, vous devriez donc avoir ce comportement envers lui. Aider son pays, ça n'est que pas du financier, c'est aussi et surtout en donner une bonne image. Dès que vous êtes à l'étranger, vous représentez votre pays - les gens vous identifie à votre nationalité, ou, à vos origines, c'est ainsi: on note se qui diffère. Ainsi, quelqu'un qui croise, par exemple, un Allemand qu'il va trouver adorable va avoir de l'estime pour la l'Allemagne et ses habitants. Si on aime vraiment son pays, il est donc bon de se comporter correctement quand on est à l'étranger, ou, dans notre cas, dans un pays qu'on a décidé de considérer comme étranger. Franchement, qu'est-ce que les Français de souche pensent de l'Algérie actuellement en voyant des choses pareilles?... Rien de très bon...! J'entend des gens qui n'ont rien contre les migrants dire des choses peu correctes... Petite parenthèse pour dire que, Dieu merci, tous les Français d'origine Algérienne vivant en France n'ont pas ce genre de comportements, loin de là, j'en connais qui sont bien intégrés, et même, qui aiment la France, mais, ça n'est pas eux qu'on voit et dont on parle. En allant dans la banlieue de Lyon, j'ai même vu plusieurs fois des gens qui affichaient des drapeaux Algériens ET des drapeaux Français; preuve qu'ils sont nombreux à aimer leurs deux pays, même dans la banlieue de Lyon. Il ne faut donc surtout pas stigmatiser; cette article concerne une minorité de la minorité, par la minorité en elle même, surtout pas! Que se soit clair, je n'ai rien contre les Algériens, je sais qu'il y a des Français d'origine Algérienne qui sont juste adorables, je juge les gens comme des gens, pas comme des Algériens ou des Français, se qui serait complètement débile. Il y a d'ailleurs aussi eu des débordement qui n'ont pas été provoqués par des Français d'origine Algérienne; mais moins - il faut dire que, comme tout le monde le sait, les relations France/ Algérie sont tristement tendues, d'où cet article. C'est des voix aux FN que vous offrez... Vous donnez une très mauvaise image d'un pays que vous aimez. Vous êtres tout simplement en train de tendre le bâton pour vous faire battre... Le meilleur qui puisse arriver pour la communauté Algérienne de France serait que les Français d'origine Algérienne qui aiment, ou seulement, respectent la France, je sais qu'il y en a, fassent entendre leurs voix... Je me fiche royalement du foot; toutefois, il a des impacts sur d'autres domaines, il faut donc le prendre un minimum en considération... ​ 24 | 11 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Saturday, 28 June 2014 at 10:46 PM Edited on Wednesday, 16 July 2014 at 4:27 PM Les régions de France et leurs cultures C'est vraiment triste de voir qu'une part très importante de la culture Française est en train de disparaître... Je parle des cultures régionales: nous avons, en France, de nombreuses régions qui ont leur propre langue et une culture bien différente de celle qui domine en France (la Parisienne), dans la majorité des régions; je parle bien sur ici de régions comme la Bretagne, la Corse, l'Alsace, le Basque et beaucoup d'autres... Les régions de France et leurs cultures Avant la première guerre mondiale, en France, tout le monde ne parlait pas le Français au sens où on l'entend, c'est à dire la langue parlée à Paris, la langue d'origine Latine qu'on parle aujourd'hui partout en France et que je suis en train d'utiliser ici... Avant, en Corse, on ne parlait que Corse, en Bretagne, que Breton, etc, etc... Tout à changé avec la première guerre mondiale; on s'est rendu compte qu'il était impossible de gérer la France (notamment militairement) si tous ses habitants ne parlaient pas la même langue. On s'est donc mis à forcer (le mot est juste... Mais, il est important de rappeler que, dans le contexte, ça n'était peut être pas une si mauvaise chose - toutefois, aujourd'hui, les choses ont changé: il n'y a plus de menace du voisin Allemand...!) tout le monde à parler une même langue... Les régions de France et leurs cultures Mon avis? C'est bien que nous parlions tous la même langue, c'est sur, il n'y a pas de doute là dessus, et, il est inutile de revenir sur se qui a été fait, on ne va pas "désapprendre" le Français aux gens qui autrefois ne le parlaient pas... Mais, le problème est que les langues régionales sont en train de disparaître à cause de la politique menée par l'Etat. L'idéal serait que dans ses régions là, on parle en Français, et dans la langue régionale, comme c'était le cas un temps. Aujourd'hui, on observe seulement ça dans les endroits reculés de ces régions ou dans les maisons de retraire... Le gouvernement, qui se fiche de la culture, ne fait rien pour protéger des langues comme le Breton qui sont en train de disparaître... Pire! Hollande veut carrément, avec sa réforme territoriale, supprimer certaines régions de France (la Picardie, alors qu'elle à une identité très marquée, et même sa propre langue! C'est un profond manque de respect pour les Picards; le fait qu'une région soit petite ne justifie en aucun cas sa suppression.) en mettre d'autres ensemble alors qu'elle n'ont quasiment aucun lien (l'Alsace avec la Lorraine: du grand n'importe quoi! En tant que Lorraine d'origine, j'affirme que ces deux régions sont très différentes - nos histoires sont séparées; la Lorraine à longtemps été un duché quasi indépendant, l'Alsace à longtemps fait parti de la Prusse... Le terme "Alsace-Lorraine" né en 1870, se sont les Prussiens qui l'ont inventés - il s'agit d'ailleurs de l'Alsace MOSELLE; le sud de la Lorraine est francophone et n'a été annexé ni en 1870, ni dans la deuxième guerre mondiale. Hollande ne connait RIEN à l'histoire de France; nos régions sont amies, mais différentes.); s'il y a réforme territoriale, elle doit être logique; il y a des choses à changer, notamment, il serait bon de créer une VRAIE région Bretonne, avec la Loire Atlantique ajoutée. Les régions de France et leurs cultures François Hollande apprenant l'histoire de France... Normal, pour un président de la république Française! Je ne suis pas Bretonne, ni Basque, ni Alsacienne, etc, etc... Pourtant, la disparaissons des cultures régionales me fait de la peine, comme elle devrait en faire à tous les Français. Ces langues régionales, ainsi que la culture qui les suit sont une trace de notre histoire, toutes les régions de France sont liées, nous sommes concernées par chaque région de France. Le Basque, par exemple, est l'une des langues les plus anciennes et les plus complexes au monde; quand au Breton, c'est une langue descend... Du Gaulois!... C'est assez étrange de se dire qu'on à cherché à la supprimer parce que "pas assez Française"... C'est un héritage culturel important, c'est nos racines, à ne surtout pas mettre à la poubelle, ça serait un vrai désastre! Les régions de France et leurs cultures ​ 33 | 23 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Sunday, 04 November 2012 at 2:47 PM Edited on Saturday, 28 June 2014 at 11:20 PM Coup de gueule contenant des messages de propagande. ça m'amuse de voir qu'il y a beaucoup de gens qui trouvent les personnes des époques précédent la notre stupides d'avoir bêtement été influencé par les messages de propagande... Vous croyez qu'il n'y a en a plus, aujourd'hui? Je ne pense pas, personnellement. Evidemment, ça n'est pas marqué dessus "propagande", oui, oui, c'est pas comme dans les livres d'histoire! mais bon, ça saute tellement aux yeux, que, je pense qu'on peut l'évoquer. Chose évidente Coup de gueule contenant des messages de propagande. Vous (je ne dis pas nous, je porte pas ça, moi 8-p ) êtes nombreux à porter ce T-shirt... Si nous parlions de son histoire, vous voulez bien? Le slogan "I love NY" (J'aime New-York pour mes frères cancres en Anglais) à été crée par une équipe de gens voulant redorer l'image de New York qui étais boudée par les touristes à cause de sa mauvaise réputation. Le slogan "I love NY" était plaqué partout dans les rues de New-York... Puis, puisqu'il a plu, il a été conservé et gardé jusqu'à nos jours. Tout ça pour vous dire que vous vous affublez fièrement d'un message publicitaire, un peu comme si vous aviez marqué sur votre dos "Vive la pizzeria de tonton Toni"... C'est très mignon. Et dire que vous avez payé pour ça... Triste... Et puis, franchement, niveau esthétique, on a vu mieux... Un T-shirt blanc avec trois lettres dessus... Pourquoi la masse de la population porte-t-elle ceci? Tout simplement parce que tout le monde le fait, et, il faut suivre le troupeau, comme des abrutis, sans chercher à comprendre. C'est bien le but des gens qui ont crée ce T-shirt: ils sont bien conscients que la masse des gens est capable de porter quelque chose dont ils ne savent même pas la signification... Bref... J'ignore si vous l'avez remarqué, mais, les gens sans personnalité adorent tous cette ville d'une force profonde. Eh oui, la propagande ça marche bien; on en ferait pas, sinon. A force de répéter le même message, il entre dans votre cerveau, c'est bien là le but. Et, bien sur, ce long paragraphe barbant écrit ci dessus vaut pour bien d'autres T-shirt; notamment ceux avec un énorme drapeau Américain ou Anglais... Si, si... Vous remarquerez qu'on voit peu de T-shirt pro-France; bien dommage car, puisque c'est votre pays, vous pouvez bien sur le soutenir sans pour autant être un mouton (tu n'es pas un mouton si tu fais quelque chose que personne ne fait...)... Il est logique de supporter son pays. Mais là, vous quitterez le troupeau de mouton, les gens risquent de vous regarder bizarrement dans le rue... ​ 36 | 24 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Thursday, 04 October 2012 at 5:10 PM Edited on Saturday, 19 July 2014 at 12:34 PM Pourquoi le patriotisme n'a rien à voir avec le racisme. Pour beaucoup de gens, les pro-France sont des racistes. Pourquoi? Les gens qui font une assimilation patriotisme-racisme, sont des gens qui font une association pays-"race" (je met ce mot entre guillemets, car je ne le trouve pas adapté). Donc, pour ces gens là, un pays, avant d'être une communauté avec une culture, une histoire, et des valeurs similaires, avant d'être un territoire, avant d'être une puissance économique, c'est un "regroupement ethnique", un endroit où les gens d'une même "race" seraient réunis... Je ne pense pas comme ces gens là. Hitler aussi, pensait que les pays devaient regrouper des gens de même "race". Je ne veux pas partager sa vision, personnellement. J'ai d'autres exemples pour ma guider dans ma vie qu'Hitler, merci. Non, quand je dis que j'aime la France, je dis que j'aime sa culture, que j'aime son histoire, sa langue, etc... Je ne dis pas que j'aime sa "race" (d'ailleurs, y-a-t-il une "race française?.. Selon la région d'où ils viennent, les Français sont très différents les uns des autres). ça serait d'autant plus ridicule qu'en France, nous ne somme pas tous exactement de la même ethnie, il y a eu beaucoup de mélange avec nos voisins Européens, et ce, depuis le début; pas une seule personne en France aujourd'hui ne peut se dire "Gaulois de pure souche" ils se sont mélangés au fil du temps. Vous pouvez, si vous le voulez, me traiter de raciste; ça attestera que vous êtes vous même raciste puisque voulant la séparation ethnique et voyant un pays comme une communauté regroupant une ethnie. Ri-di-cu-l... Je ne m'intéresse pas à la couleur de peau, de cheveux, d'yeux des gens quand je parle patriotisme, je m'intéresse à leurs convictions, à se qu'ils pensent. C'est se qui prime sur tout. Je préfère très largement quelqu'un d'origine étrangère qui aime la France, ses valeurs, qui se sent Français, qui est prêt à défendre son pays, à quelqu'un qui est d'origine Française mais qui s'invente des origines étrangères pour se rendre intéressant et qui veut se casser aux USA ou je ne sais pas où dès qu'il en aura l'occasion... Je n'aime pas les gens qui n'aiment pas mon pays, qu'importe leurs origines. Mais, la réciproque est parfaitement valable. Je suis contre le racisme. TOUS les racismes: Contre le racisme envers les gens de couleurs, oui, mais aussi envers les blancs. On en parle peu, cette forme de racisme existe et doit elle aussi être combattue. Les gens qui pensent qu'il ne faut pas combattre se fléau n'ont pas compris que le racisme est un cercle vicieux .. La communauté attaqué va se venger, et, ainsi de suite... On ne peut pas régler le problème d'un seul côté, ça serait trop simple, ça ne marchera jamais. * ​ 44 | 34 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Friday, 31 August 2012 at 4:32 PM Edited on Saturday, 19 July 2014 at 3:03 PM Pourquoi en être fière? Pourquoi être fière de son pays, la France? Parce que... La France est le pays le plus visité au monde. Elle est la 5è puissance mondiale, et elle a longtemps été première ou deuxième, avec la GB. Sa cuisine est réputé dans la monde entier, souvent dite comme la meilleure. Notre pays à vu naître des dizaines et des dizaines de grands artistes, couturiers, de grands scientifiques, etc... Notre pays est à l'origine d'un nombre infini d'inventions, tel que le cinéma (avec les frères lumières, Lyonnais), les vaccins, etc, etc... Beaucoup d'étrangers disent de notre capitale, Paris, que c'est la plus belle ville du monde. Elle à rendu le monde meilleur (des fois...) en diffusant ses idées de liberté, d'égalité, de droits de l'hommes etc.... La pratique de la langue Française est vue, dans beaucoup de pays, comme une preuve de très bonne éducation, élitiste; qu'elle est dite la langue de l'amour, et que certains disent d'elle qu'elle est la plus belle langue du monde. Notre histoire est très ancienne et très riche et intéresse des personnes à travers le monde entier. Pourquoi en être fière? Liste non-finie; qui n'est pas prête de l'être... Une idée à me soumettre? A vos commentaires!... ​ 53 | 17 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Wednesday, 15 August 2012 at 2:48 PM Edited on Friday, 31 August 2012 at 4:41 PM Ah... C'est mignon les rageux :) Ah... C'est mignon les rageux :) Ah... C'est mignon les rageux :) Ah... C'est mignon les rageux :) On me bloque pour se débarrasser de moi, mais je suis toujours là : ) ! ​ 72 | 58 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Friday, 20 July 2012 at 4:36 PM Edited on Friday, 31 August 2012 at 4:35 PM Aux "moi je préfère les USA" Je tiens à préciser que j'ai beaucoup d'affection pour l'Amérique, pour le peuple Américain avant que vous ne lisiez cet article. C'est un pays avec lequel nous avons de très forts liens puisqu'ils nous doivent l'indépendence et que nous leur devons notre liberté, étant donné qu'ils nous ont sauvés pendant la seconde guerre mondiale; nos cultures sont aussi proches; donc, je tiens à le préciser, je suis très pro-USA. Si quelqu'un sur cet article se met à dire de mauvaises choses sur ce pays et ses habitants, ça ne va pas me plaire du tout, je préviens. Mais je ne pense pas qu'on doit préférer un pays qu'on connait à peine au pays où on est né, où on a grandit... ça, c'est ridicule. D'où cet article. ~ ~ ~ Mon message s'adresse donc en priorité aux pro-USA... La majorité du temps, vous n'avez jamais mis le pied dans ce pays... Laissez-moi vous dire, que, contraiement à se que beaucoup croient, c'est une preuve que vous êtes assez influençables...: "Amusez-vous" à compter, combien de drapeaux Américains vous voyez en une journée, et comptez les drapeaux d'autres pays... Vous vous apercevrez que vous voyez énormément de drapeaux de ce pays, ainsi, il est devenu pour vous familier, très familier, voir plus que votre propre pays. Je ne vais pas vous dire que c'est calculé, parce que je n'ai pas de preuve de ça; c'est peut être juste que les américains sont très patriotes, mais le fait est que les gens pro-USA sont souvent, on l'aura remarqué, très exposé et familiarisé avec les séries et produites américains, se qui peut beaucoup les influençer. De plus, l'éloignement augmente le prestige, ne l'oubliez pas... Vous avez beaucoup d'idées fausses sur les US... Beaucoup d'entre vous voudraient vivre dans les imences grattes-ciels qu'on voit dans le séries Américaines... J'en surprend beaucoup quand j'informe que ce n'est pas des appartements, mais des bureaux pour y travailler, et pas pour y vivre... Bref... Eviter de vous faire de fausses idées; si un pays étais si merveilleux, ça se saurait. ~~~ Pour finir mon petit article, je le répète, j'aime énormément les Américains. Je vais assez souvent sur un site de géopolitique américain, ils sont, la majorité du temps, très gentils avec vous lorsque vous leur dites que vous êtes Français(e); toute amitié doit être réciproque; je suis moi même très pro-USA, étant reconnaissante envers eux pour se qu'ils ont fait pour nous pendant la seconde guerre mondiale, et étant consciente de la longue amitié qui unie nos deux nations. Mais c'est assez bizarre de préférer un pays étranger au pays où vous avez surement grandit, où vous êtes surement nés, et où vous vivez, non? Aussi, une grande partie des Américains détestent profondément les Français. Je ne parle même pas de se qu'ils pensent de Arabes, vous le savez déjà, je suppose... N'est-ce pas ridicule d'aimer des gens qui vous détestent? Personnellement, je ne trouve pas ça très intelligent. Petit message trouvé sur un forum de politique Américain que je fréquente (on trouve plein de sujets de ce genre, là bas!... Je vous ai fait une traduction, avec mon mauvais Anglais, plus bas) Aux "moi je préfère les USA" ( Traduction, pour les nuls en Anglais: "Est-ce que tous les Français vont aller en enfer? Ils ont assassinés des prêtres chrétiens pendant la Révolution Française... Les massacres de septembre... La déchristianisation de la France... Ils sont responsables du communisme qui ajoute plus de morts. La liste est longue, et ainsi de suite, des enfants de Dieu mis à mort à cause d'eux. (regardez en haut) Certes, beaucoup d'entres eux sont déjà en enfer et beaucoup suivrons selon le livre. Mais la question est: est-ce tous les Français? Je pense que oui.") Vraiment ravissant, hein? Tant d'amour doit être rendu... --"! [EMBED] Add this widget to my blog ​ 54 | 16 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Wednesday, 20 June 2012 at 6:48 PM Edited on Thursday, 24 January 2013 at 5:03 PM Pourquoi rester anonyme? Ici, je ne donne pas mon nom, ni ma photo. Pourquoi? Question qui m'est souvent posée... Comme je l'ai dit plus haut, aujourd'hui en France, contrairement à dans beaucoup de pays, le patriotisme est vraiment mal vu. Je n'ai aucune envie que les gens se mettent à avoir des clichés sur moi dans la vraie vie, voilà tout. Je vis en banlieue, alors je préfère vraiment éviter... Je montre sans problème mon patriotisme quand je sais que les gens vont comprendre ou bien vont être tolérants, mais quand ça n'est pas le cas, je ne préfère pas, je ne suis pas suicidaire. Je passe suffisamment de temps ici à parler à des rageux à l'esprit fermé qui aiment jouer les victimes et voir des "méchant racistes" partout; c'est épuisant à la longue, et je ne veux pas de ça dans ma vraie vie. Merci... D'autant plus, je ne suis pas ici pour parler de moi. C'est un blog à thème qui à pour but de diffuser des idées, pas de parler de moi, on s'en fou. J'ai une vie chiante. * ​ 77 | 7 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. Log in _______________________________________________________________________ ____________________ Confirmor post with: (Submit) Skyrock (Submit) Facebook Please enter the sequence of characters in the field below. ____________________ #Posted on Sunday, 17 June 2012 at 1:46 PM Edited on Saturday, 20 July 2013 at 4:44 PM Petit article sur le patriotisme... Il y a beaucoup de choses à dire sur le patriotisme en France... Petit article sur le patriotisme... Déjà, pour la majorité des gens, ils se dégrade de plus en plus; je pense personnellement que c'est vrai. Il y a quelques dizaines d'années, dire qu'on aimait la France étais bien vu, comme dans la majorité des pays, d'ailleurs. Aujourd'hui, c'est devenu assez mal vu dans la majorité des cas. Les patriotes sont associés au pro-FN, qui sont eux-même associés aux racistes et aux nazis... Mais un patriote n'est pas forcément un FNiste, ça n'a rien à voir... Personnellement, je pense être trèspatriote, et je ne suis pas pour le FN. Et vous, pensez-vous être quelqu'un de patriote? (soyez sincères, s'il vous plait) [EMBED] Add this widget to my blog Dans les autres pays, le patriotisme est une chose bien vue. Et ça l'étais aussi en France, avant. On peut prendre l'exemple le plus couramment cité: les Etats Unis d'Amérique; là bas, tout le monde à le drapeau de son pays sur le perron sa maison; être patriote est une qualité. On peut se demander si ça a un rapport avec la puissance du pays... A l'époque où les Français étaient patriotes, la France étais l'une des nations les plus puissantes au monde. Aujourd'hui, ça n'est plus tout à fait le cas, et le patriotisme disparaît bizarrement... Pendant les périodes dures aussi, il y a plus de patriotisme; le prénom "France" étais extrêmement donné pendant les guerres mondiales pas exemple; aujourd'hui, il est peu donné. Le patriotisme en France est aussi réparti très inégalement. Essayez de chanter la Marseillaise dans le nord de Marseille, dans la banlieue d'une des grande ville de France, vous ne resortirez pas entier, je pense... Dans certains endroits du Nord, de la Normandie ou de la Lorraine, on peut être patriotes sans se faire insulter, par contre. Au coeur des grandes villes, aussi, c'est souvent le cas. ​ 97 | 98 | ​ 0 | Share Comment Comment More information Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (78.228.216.201) if someone makes a complaint. 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Le 05/05/2014 à 18h22 Les Français croient au patriotisme économique Crédit photo © Reuters (Boursier.com) — Arnaud Montebourg en a fait son cheval de bataille, les Français semblent y croire... Le fameux patriotisme économique, défendu par le ministre, est jugé efficace pour redresser l'économie par 59% d'entre eux, contre 38% qui pensent le contraire. Le sondage réalisé par CSA pour 'Les Echos' montre que les jeunes de moins de 24 ans (59%) et surtout les plus de 65 ans (44%) sont ceux qui croient le moins à l'utilité "de privilégier des produits ou des entreprises françaises dans le contexte actuel de mondialisation". 51% pour le FN Pris sous l'angle de l'opinion politique, les résultats de ce sondage sont relativement homogènes : 65% des électeurs de gauche croient au patriotisme économique, et 65% également de ceux de droite. Au centre, les sondés sont un peu moins enthousiastes, avec 63% des répondants favorables au patriotisme économique, mais la surprise vient du Front national, avec un score qui chute à 51%. Claire Lemaitre — ©2014-2015, Boursier.com ____________________ ____________________ Valider Nombre de caractères autorisé : 500 Déjà inscrit? Connectez-vous! Pas encore inscrit? Inscrivez-vous en quelques secondes! 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Tandis que nos privilégiés d’aujourd’hui ont plutôt coutume de maquiller leur rapacité et l’odieuse arrogance qui l’accompagne derrière le mythe commode de la réussite individuelle, tout en convoquant la vision supérieure d’une citoyenneté mondiale. Il faut avoir intégré jusqu’à la moelle la ringardisation des frontières et son corollaire, l’acceptation mi-enthousiaste, mi-résignée, du capitalisme mondialisé, pour ne pas s’apercevoir que la citoyenneté mondiale est un concept des plus ineptes et parfaitement louche. Il est en effet dérisoire d’imaginer une citoyenneté déconnectée d’une appartenance à un corps politique souverain. Cette citoyenneté européenne et/ou mondiale est un enfumage permanent, l’entourloupe démagogique d’une oligarchie qui ne se reconnaît plus d’obligations sociales envers la communauté politique dont elle est issue. Bientôt, nous serons tenus de remercier les riches de nous ouvrir l’esprit… Mais plutôt que de mettre en cause des personnes (je ne vous parlerai pas de Gérard Depardieu), je voudrais surtout suggérer combien l’indignation médiatique prête elle-même à l’indignation. Voilà donc nos têtes parlantes convoquer à l’unisson un patriotisme que, soudainement, elles remettent à la mode. Cela n’est pas pour me déplaire mais il me faut avouer que cet appel au patriotisme comme rempart moral aux tentations des fuyards a quelque chose de ridicule quand, à longueur de journée, années après années, le discours dominant a exalté la réussite individuelle, le retrait de la puissance publique ainsi que la mobilité internationale des personnes et des flux. On ne peut pas accepter l’accumulation illimitée des richesses, la mobilité des capitaux, des personnes et des marchandises, et en même temps s’indigner de voir partir à l’étranger une partie des ultra-riches. Il s’agit là d’un patriotisme de pleureuses qui hurlent d’autant plus fort qu’elles ne veulent pas voir ni reconnaître les conséquences de leurs inconséquences. Ce sursaut patriotique n’est ni moins lamentable, ni plus efficace que celui qui en appellerait aux vertus pacifiques au matin d’un conflit armé après avoir inlassablement œuvré la veille pour les causes de cette guerre. L’indignation patriotique ne replacera jamais la mise en place d’une politique patriotique au service de l’intérêt général. Là où la première constitue un appel désespéré et vain à la vertu, la seconde met en place les jalons d’un destin commun qui ne peut se concevoir sans la mise en place de limites et de contraintes. Cela vaut naturellement pour les échanges commerciaux et financiers internationaux (restrictions à la mobilité des capitaux, restrictions à la mobilité des marchandises). Mais cela est aussi indispensable au sein même de la collectivité nationale, en limitant les écarts de rémunération entre les riches et les pauvres par le truchement d’une loi sur le salaire maximum ou quelque équivalent. Nul doute que les ultra riches hurleront au racisme anti-riches ou s’indigneront à la manière de l’invraisemblable patronne du MEDEF, mais je tiens d’emblée à dire qu’ils feraient fausse route. Ce n’est pas après leur personne que j’en ai, mais après leur argent. Je considère même que la diminution des richesses privées extravagantes est dans leur intérêt, si l’on veut bien m’accorder que l’extrême richesse est de nature à corrompre le lien social et à compromettre la cohésion nationale, comme le démontre l’attitude de ces individus, capitalistes ou vedettes, qui ont encore la chance de ne point être passé par Varennes. Pour le dire aussi sincèrement que possible, j’aurais voulu que la lutte contre la grande richesse fût aussi évidente sous nos cieux et en notre lieu que le scandale de la misère. On ne le répètera jamais assez, l’argent ne fait pas spontanément bon ménage avec la démocratie, régime politique qui suppose une collectivité de citoyens reliés les uns aux autres, égaux en droits mais aussi, relativement, sur le plan des conditions économiques et sociales. Qu’il faille des niveaux de richesses financières et patrimoniales différents, qu’il existe des gens plus aisés que d’autres, il n’y a là rien de scandaleux et cela est à bien des égards juste et nécessaire. Mais les ghettos, qu’ils rassemblent des nationaux riches ou pauvres sur le territoire national ou à l’étranger, devraient toujours être considérés comme une menace pour toute démocratie nationale soucieuse de sa vitalité et de sa pérennité. Il est donc tout à fait clair que je ne m’associerai aux désormais si nombreux défenseurs de la nation que lorsque le patriotisme sera redevenu ce qu’il n’aurait jamais dû cesser d’être, à savoir le souci partagé d’un monde commun, et qu’il inspirera une politique digne de s’en réclamer. Google+ Twitter Facebook Email Add a comment raimane 22/12/2012 Publié en 1576, Le Discours de la servitude volontaire est l'oeuvre d'un jeune auteur de dix-huit ans. Ce texte (ô combien actuel !) analyse les rapports maître-esclave qui régissent le monde et reposent sur la peur, la complaisance, la flagornerie et l'humiliation de soi-même. Leçon politique mais aussi leçon éthique et morale, La Boétie nous invite à la révolte contre toute oppression, toute exploitation, toute corruption, bref contre l'armature même du pouvoir. http://www.1001nuits.com/auteur/1001-nuits-auteur-000000009633-Etienne- La-Boetie-de-Discours-de-la-servitude-volontaire-hachette.html http://www.desobeissancecivile.org/servitude.pdf * Contact * Standard view #RSS * * * * liberalisme * La Droite * Depenses * Argent public * La démocratie ____________________ Recherche PATRIOTISME par moulin 26 Mars 2013 Publié dans : #liberalisme Cet article de Alain Sandler nous montre le pourquoi de la montée des extrêmes qui aux prochaines élections devanceront les partis traditionnels(le FN devant l'UMP et le FRONT DE GAUCHE devant le PS). Pensons à LA FRANCE à la place de l'UMP et du PS qui ne font que du marketing électoral. 165820 424613967589156 902774210 n Le Cercle des Citoyens Français La Maison des démocrates « Les Patriotes Résistants » Populisme Non … Patriotisme Oui… Le clivage gauche-droite n’a plus de valeur opérationnelle pour analyser les phénomènes politiques nouveaux. http://www.assoc-amazon.fr/e/ir?t=boulevard-voltaire-21&l=as2&o=8&a=208 067949X Avec 25,5 % des voix et plus de 160 parlementaires, députés et sénateurs, la formation de Beppe GRILLO, en Italie, qui n’existait même pas lors du précédent scrutin, est devenue d’emblée le premier parti d’ Italie. Cela donne la mesure de la vague de fond qui l’ a portée. Et c’est sur celle-ci que doit porter la réflexion. Le populisme du Mouvement 5 Étoiles ne ressemble à rien de ce que l’on a vu. Ce n’est pas un populisme de la peur, mais un populisme de la colère et de la révolte. Ce n’est pas non plus, comme souvent en Europe, un populisme qui divise la droite, comme c’est la cas en France entre l’U.M.P et le Front National, car il a surtout rassemblé des électeurs venus de la gauche. Enfin, c’est moins un populisme qui prétend parler au nom du peuple qu’un populisme qui s’ efforce de créer les conditions dans lesquelles le peuple peut s’ exprimer. Cela est exactement le sens de l’action du Cercle des Citoyens Français. Quant aux esprits paresseux qui pensent que GRILLO n’a pas de programme, ils montrent par là même qu’ils ne l'ont pas lu. On peut être d’ accord ou pas, mais il existe. Le « populisme » est aujourd’hui le terme péjoratif qu ’ utilise la Nouvelle Classe politico-médiatique, élue par la globalisation, pour désigner avec dédain ceux qui s’ entêtent à penser que la démocratie repose sur la souveraineté du peuple. La Nouvelle Classe POLITIQUE n’a que faire du peuple et n’ aspire qu’ à gouverner sans lui. C’est ce qui la rend incapable de mesurer l'ampleur du fossé qui sépare désormais les classes populaires de l’ oligarchie dominante. L’ erreur classique que l’on fait à propos du populisme est d’ y rechercher une idéologie, alors que le populisme n’a pas de contenu idéologique prédéterminé : ce n’est pas une doctrine, mais une philosophie. L’ autre erreur est de l’ analyser simplement en termes de « démagogie ». C’est oublier que la démagogie des élites agit contre l’intérêt général. C’est surtout passer à côté de l’ essentiel. C’est ce que l’on constate dans notre pays depuis des décennies. Les idéologies n’ apportent que de la démagogie au bénéfice de certains et au détriment du plus grand nombre. Vincent Coussedière n’a pas tort d’écrire que « l’ être-ensemble populiste correspond à ce moment des démocraties où le peuple se met à contre cœur à faire de la politique parce qu’il désespère de l’ attitude des gouvernants». Beppe GRILLO a ouvert un nouveau chapitre de la communication politique en refusant d'apparaître à la télévision et en s’ appuyant avant tout sur Internet (l’« incendie numérique ») et sur les meetings de rue. Son succès montre que le clivage gauche-droite n’a plus de valeur opérationnelle pour analyser les phénomènes politiques nouveaux. Dans ce scrutin, il y a trois disparus dont on a peu parlé. Mario Monti, l'ancien banquier de Goldman Sachs, et son allié Gianfranco Fini, de l’Alliance nationale. Sans oublier Umberto Bossi, de la Ligue du Nord, empêtré dans des scandales de corruption que lui, l’Italien du Nord, imputait aux seuls Italiens du Sud… Quel bilan tirer de tout cela ? Tout simplement, qu’il arrive un moment où le peuple dit : Parce qu’il désespère du comportement de ses gouvernants. Appeler cela du populisme est tout à fait dédaigneux à l’ égard de citoyens qui prennent conscience d’une situation qui s’ avère la conséquence d’un système désastreux pour leur patrie. Ce n’est en aucun cas du populisme, mais du patriotisme. Le personnel politique Français aurait grand tord de ne pas se préoccuper de cette montée de la colère et de la révolte, les patriotes Français pourraient bien le leur faire payer très chère aux prochaines élections. En France aussi, il y aurait un boulevard, pour un nouveau parti, qui s’ inspirerait des suggestions du Cercle des Citoyens Français : les patriotes résistants. Nous sommes dans un système sans contre pouvoir. Tous les 5 ans, une idéologie, qui ne représente jamais, une majorité de Français, prend le pouvoir au bénéfice de circonstances et non grâce à ses propositions dont les objectifs ne sont malheureusement jamais atteints. Tout simplement parce que les arguments de campagne reposent sur le refus de la vérité. C’est la raison pour laquelle il serait grand temps que la société civile s’ organise, en dehors des politiques, en dehors des syndicats, en dehors des services publiques, pour se rassembler autour de quelques idées communes à mettre en exergue et que le personnel politique , prisonnier de ses dogmes, n’a ni la volonté, ni le courage de prendre en compte pour réformer notre vieux pays, qui vit sur des structures totalement inadaptées. Je propose que toutes celles et tous ceux, guidés par le bon sens et le pragmatisme, se regroupent au sein d’une association, qui n’est pas un parti politique, pour proposer à leurs concitoyens, un grand élan de réformes fondamentales, qui apporterait l’ essentiel de ce qui manque aujourd’hui à la France, le dynamisme, l’ enthousiasme et la confiance en l’avenir. En un mot, un vrai plan d’action pour la renaissance de notre nation, pour lui redonner l’ambition de sa grandeur que mérite le plus beau pays du monde. C’est cela le patriotisme. Cette association, ce pourrait être LE CERCLE DES CITOYENS FRANÇAIS, il suffit pour cela de s’en convaincre et je souhaite que vous en soyez convaincu en adhérant, pour créer cette force indispensable. ______________________________________________________________ Le manque de courage politique, l'inculture économique des Français et le déni de la réalité sont les défauts majeurs de notre pays. Avec 57% du PIB de dépense publique, la France devrait être le Tigre européen, le Dragon du vieux continent, le phénix des hôtes de la théorie keynésienne. Il n'en est rien, et la croissance est à peine positive malgré le biais qui comptabilise la dépense publique selon son montant plutôt que selon son inexistant prix de marché. Ce simple constat devrait suffire à inciter les représentants du peuple à réduire la dépense publique et à laisser interagir les citoyens sans interférence étatique. Mais ils ont, jusque-là, préféré nier l'évidence et assommer les Français de prélèvements, allant jusqu'à souhaiter les priver des 3/4 des fruits de leur travail. C’est exactement le contraire de ce qu’il faut faire, pour donner de l’oxygène à notre économie. Une solution simple à mettre en place, réformer notre fiscalité de fond en comble et adopter la flat tax après avoir réformé notre état mammouth qui asphyxie la France qui n'en peut plus. Nos gouvernants s’y refusent. Le peuple doit prendre la parole et imposer ce changement de système. Je ne rencontre que des personnes qui me disent leur écoeurement pour la politique menée. Les Citoyens ont le choix entre la mort lente et la renaissance. En ce qui me concerne, mon choix est fait : soyons efficaces pour la France.  LE CERCLE DES CITOYENS FRANCAIS La maison des démocrates Les patriotes résistants 04 72 61 18 45 www.lecercledescitoyensfrancais.fr Alain SANDLER Président Google+ Twitter Facebook Email Add a comment * Contact * Standard view #Alain Lamassoure » Flux Alain Lamassoure » Flux des commentaires Intronisation au sein de la confrérie des vins de Bordeaux le 28 juillet 2013, à Sauveterre de Guyenne à l’occasion de la fête des vins avec Yves d’Amécourt et Bernard Farges. Participation à la rentrée politique avec François Fillon dans la Sarthe, le 28 août. * Accueil * Parcours * L'oeil et la plume * Contacts [drapeau.png] Rechercher : ___________________________________ Submit Activités européennes Présidence de la commission des Budgets du Parlement européen Travaux parlementaires d'Alain Lamassoure Mission sur le citoyen et le droit communautaire Travaux du Groupe PPE et de l'UMP Autres activités Activités dans le Sud-Ouest Travaux au Conseil régional d'Aquitaine Les financements européens Les produits locaux labellisés par l'Union européenne Coopération transfrontalière Pays Basque Visites au Parlement européen Réunions et manifestations d'Alain Lamassoure Les institutions européennes Présentation des institutions européennes Actualité du Parlement européen Traité de Lisbonne, projet de Constitution et Convention européenne Brèves européennes Éditoriaux Bonnes nouvelles d’Europe PARIS-BERLIN : MONOLOGUES DE MUETS” “Europe : cessons de dire des âneries !”, article publié dans “Interfaces”, la revue de Confrontations Europe, numéro de novembre 2013 “Leçon écossaise”, tribune publiée dans le journal Enbata, octobre 2014 Lire tous les éditoriaux... 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Commission des Budgets du Parlement européen (Bruxelles, 5 octobre 2009) Voir toutes les photos... 24-05-2013_17-37-17-05_le-journal-de-l-ue Ecouter tous les audios... “Pour un patriotisme européen”, article cosigné avec Philippe Boulland, Jean Roatta et Tokia Saïfi, également députés européens paru dans “Les Echos”, le 30 juillet 2013 A l’heure où les esprits cogitent pour présenter une vision de l’Europe devant permettre de fédérer les citoyens et les inciter à voter aux élections européennes de mai 2014, quelle peut être la meilleure approche pour éviter un vote-sanction se réduisant au champ national ? Il faut au citoyen un sentiment d’appartenance ou d’identification, en plus de l’hymne, de la monnaie et du drapeau. Un sentiment qui le fasse se rebeller en cas d’agression, ne serait-ce que lorsque l’Europe est prise comme bouc émissaire, une des causes du faible taux de participation aux élections européennes. Nous défendons donc l’idée d’un « patriotisme européen ». C’est une notion qui fait appel à l’appartenance, aux droits et aux devoirs, à la citoyenneté, à la défense d’une cause, à la solidarité. C’est une attitude qui ne fait pas fi des différences, mais les valorise et permet d’unir dans la diversité. Contrairement aux légendes, les identités régionales ou nationales se défendent toujours au sein même de l’Union européenne comme ce fut le cas sur l’exception culturelle, exclue du mandat de négociation pour l’accord de libre-échange avec les Etats-Unis. Sans jamais perdre notre identité, avec toutes ses composantes, nous devons réagir dans un contexte de mondialisation. La France, seule, représente 4 % du PIB mondial. Avec nos partenaires européens, notre PIB monte à 25 %, supérieur à celui des Etats-Unis et plus du double de celui de la Chine. Le patriotisme européen doit protéger nos entreprises et nos emplois en étant combatif face à nos concurrents étrangers. Il doit nous pousser à imposer la réciprocité dans l’accessibilité aux marchés – publics et privés – mais aussi des critères de qualité justes et équilibrés afin de lutter contre tous les dumpings. Pas naïf mais averti, pas nationaliste mais européen. Par ce biais émergeront des champions industriels et un sentiment de fierté commun. Le patriotisme européen doit être le ferment d’un sentiment d’appartenance à un espace commun dont les frontières sont à protéger. Poussons Schengen plus loin. Le patriotisme européen ne peut aller sans une Europe politique forte et légitime soutenue par une politique de défense plus ambitieuse qui parle en son nom sur la scène internationale. Les révélations d’espionnage de la part de notre allié le plus proche sont la démonstration à la fois de notre vulnérabilité et de notre puissance redoutée. Après la gouvernance économique qui a permis de contrer la crise récente et d’en anticiper de similaires, ce patriotisme s’est exprimé par une forte solidarité vis-à-vis de ses membres les plus touchés. Il doit conduire désormais à une gouvernance sociale pour s’occuper des citoyens affectés par les multiples cures d’austérité. L’éducation, l’emploi, la croissance, la santé prendront le pas sur la pauvreté, l’exclusion, le chômage. Cette politique à 28 Etats qui redistribue déjà 94 % de son budget en investissement doit bien mesurer l’impact social de ses mesures d’austérité tout en gommant les disparités fiscales et sociales qui sont autant de freins au retour de la croissance en Europe. Voilà l’Europe qui peut protéger, rassurer, en combattant le scepticisme, le populisme par les actes. Celle qui promeut la liberté, l’égalité et la fraternité à l’échelon européen et véhicule les idéaux et fondamentaux de l’UE. Le patriotisme européen est comme un contrat personnel, moral. C’est l’affaire de chacun et une conscience collective en même temps. Il doit faire envie de toujours plus d’Europe et rend chacun acteur et responsable. Cet article a été publié le 07/30/2013 à 1:57 et est classé dans ACTUALITES, Articles.  © 2001 - 2012 - Alain Lamassoure Conception et réalisation : rezo 21 agence web bayonne et pays basque rezo 21 #RSS * * * * la Crète et sa musique * Orthodoxie * Leçons et mystères de l'Histoire * Mémoire & Patrimoine * la Grèce me fait mal * A propos de la crise contemporaine de la culture ou la Fin de la Renaissance (Berdiaev) * Les populations primitives de l'Atlas (E.F Berlioux) * Notes pour comprendre le siècle (Drieu La Rochelle) * NTS (Narodno Troudovoy Soyouz) ____________________ Recherche le patriotisme de Jésus par Christocentrix 30 Avril 2013 Publié dans : #Approches du Christ Un Juif anonyme, résumant la question de l'opposition entre l'Evangile et le judaïsme, conclut : « Et ce fut la raison de son rejet et de sa mort : l'âme du peuple eut horreur d'un Fils de l'Homme qui ne ressentait pas du chagrin du chagrin national.» La formule nous parait trop absolue, car elle semble accuser le Sauveur de n'avoir pas partagé les justes et raisonnables aspirations de ses frères, d'avoir donc manqué de patriotisme. Et pourtant nous lisons dans Bossuet : « L'Ecriture est pleine d'exemples qui nous apprennent ce que nous devons à notre patrie; mais le plus beau de tous les exemples est celui de Jésus-Christ lui-même ». (Politique tirée de l'Écriture Sainte.) Et nous pensons, en effet, que l'enseignement et l'exemple du Christ, loin d'énerver le moins du monde les liens légitimes qui unissent le citoyen à la société civile dans laquelle il vit, éclairent et fortifient singulièrement leurs rapports réciproques. Un Proudhon, un Renan, un Tolstoï, un Loisy même, ont essayé de montrer en Jésus le dangereux prêcheur d'un humanitarisme utopique; Grillot de Givry ne veut voir dans l'Evangile qu'une mystique du pacifisme anti-patriotique. Ces écrivains ont laissé de côté certains éléments essentiels de la Bonne Nouvelle que nous voudrions maintenant mettre en relief. En effet, le Royaume selon Jésus domine Israël et les nations, mais il ne les supprime pas comme groupements humains légitimes. Si la noblesse et la vocation exceptionnelle de son peuple ne doivent pas donner prétexte à des désordres moraux collectifs, tels que l'orgueil, l'égoïsme et l'ambition « racistes », elles restent des réalités dont il faut tenir compte et une source d'obligations morales auxquelles il faut se soumettre. Jésus ne veut pas que les intérêts et la gloire de la nation deviennent une fin en soi, car ils sont de l'ordre temporel et terrestre; mais il ne les méprise pas plus qu'il ne les nie. Aussi éloigné de renier le titre de fils d'Abraham que de lui donner une valeur abusive et usurpée, il se considère et se conduit en tout comme un véritable enfant d'Israël. Jusqu'ici, nous avons vu le Maître dégager le judaïsme du nationalisme impur qui faisait obstacle à l'acceptation de son message; nous allons le voir manifester le patriotisme le plus profond dans toute la réalité dramatique de sa vie. Comme s'il avait voulu ôter à ses compatriotes tout prétexte de refuser son message parce qu'il ne les aurait pas assez aimés, il leur a consacré sa vie tout entière, leur réservant ses labeurs et ses miracles, et il leur a donné, dans sa mort, la plus grande marque d'amour qu'un homme puisse donner à ceux qu'il aime. I. - Une question préalable. Auparavant, il convient de résoudre une difficulté qui a certainement déjà arrêté le lecteur des articles précédents ("Jésus face aux préjugés nationaux" et "Jésus face au messianisme nationalitaire" ). Ne semble-t-il pas en effet, au premier abord, que l'indifférence du Sauveur envers la situation politique de son pays soit incompatible avec un patriotisme sincère? On conçoit que Jésus n'ait pas encouragé les convoitises impérialistes d'un messianisme grossier; mais l'on peut se demander pourquoi il refuse de comprendre et d'aider le mouvement d'Israël vers une autonomie nationale qui en aurait fait un peuple normal, maître de ses destinées. Lorsque, deux siècles avant le Christ, Israël avait été réduit en esclavage par les Séleucides, il s'était trouvé la famille des Macchabées pour provoquer et organiser le soulèvement national et rendre à Israël son indépendance; ce qui lui avait permis de conserver la foi au vrai Dieu et l'espérance messianique. Pourquoi Jésus n'a-t-il pas voulu que sa mission ait rien de commun avec celle de Judas Macchabée? La réponse est toute dans les faits et dans la comparaison des deux moments de l'histoire de cette nation. L'insurrection des Macchabées est l'un des plus beaux exemples de l'histoire. Mais les raisons qui firent à ces héros un devoir de se soulever contre une tyrannie qui violait les droits les plus sacrés de la personne humaine et les buts essentiels de la société, n'existaient plus au temps du Christ, en face d'un pouvoir qui respectait ces mêmes buts et en assurait la réalisation. Ces buts fondamentaux, en faisant l'éloge des Macchabées, Bossuet les énumère : « On voit là toutes les choses qui unissent les hommes entre eux et avec leur patrie les autels, les sacrifices, la gloire, les biens, le repos et la sûreté de la vie, en un mot la société des choses divines et humaines ». C'est tout cela qui était mis en question et que les Macchabées voulaient sauver. « Tout ce que nous avons de saint, de beau et de glorieux, s'écrie Mattathias, leur père, est ravagé, profané par les Goym. Pourquoi vivrions-nous encore? ». Il y va pour eux, non d'une question de dynastie ou de forme de gouvernement, mais de ce qui est la vie morale de la nation, sa raison d'être et sa vocation providentielle. Le vrai patriotisme, dit saint Thomas, est celui qui « tout en étant ordonné à un bien imparfait..., le salut de la cité, se réfère cependant au Bien final et parfait ». C'est celui qui inspira la révolte contre ce tyran qui avait décidé d'unifier par la force les moeurs, la religion, la langue et la culture dans tout son empire. En assurant par la victoire des armes l'indépendance d'Israël, Judas Macchabée sauva la race qu'Antiochus, irrité par cette rébellion, avait décidé d'anéantir, mais il sauva surtout l'âme de la nation, sa fidélité à Yahvé et à la Thora. Le chef ennemi lui-même, Lysias - lorsque, fatigué de lutter, il dut traiter la paix - reconnut que la résistance du peuple juif avait eu pour unique cause « ces lois que nous avons voulu abolir ». Judas, ayant reconquis l'indépendance de son peuple, voulut la garantir contre une nouvelle poussée de la tyrannie séleucide. Et c'est précisément dans ce but qu'il pensa à solliciter l'alliance des Romains dont il avait entendu vanter et la puissance et la prudence avec laquelle ils gouvernaient leur vaste empire. Ce n'est donc pas la conquête mais l'amitié qui lia le sort d'Israël à celui de Rome et celle-ci, d'ailleurs, traita toujours les Juifs en alliés, socii. Ainsi l'intervention armée de Pompée, un siècle plus tard, n'eut lieu qu'à la demande de deux princes rivaux, indignes descendants des héroiques Macchabées. Et les Romains n'eurent que trop de raisons de déposer leur dynastie dégénérée. Quant aux rapports entre le pouvoir central de l'empire et le peuple juif, nous avons dit ce qu'ils furent. César respecta les biens sociaux et religieux de la patrie juive au moins autant que les derniers princes asmonéens. Cette tolérance, Rome, qui pourtant avait aboli le druidisme gaulois, la porta jusqu'à refuser de s'immiscer dans l'enseignement des synagogues et des écoles rabbiniques, malgré le danger réel qu'il faisait courir à l'esprit de loyalisme. Et n'est-ce pas une nouvelle preuve de cette tolérance que le Sauveur ait pu grouper pendant trois ans des milliers d'auditeurs autour de lui sans jamais se heurter à la police romaine? Si Hérode Antipas n'osa pas donner suite à ses intentions homicides contre le Christ (dont nous parle saint Marc), n'est-ce pas par crainte de heurter la politique tolérante de ses suzerains? Quant à Pilate, il ne paraît pas avoir été averti, dans sa résidence de Césarée, de la Prédication nouvelle; du moins elle ne lui a pas été signalée comme subversive. Les Juifs eux-mêmes reconnaissaient la largeur de vues dont s'inspirait à leur égard l'administration romaine, car s'ils avaient obtenu tant de faveurs et de privilèges, c'est qu'ils n'avaient jamais manqué la moindre occasion de les solliciter. En somme, la situation avait quelque chose de paradoxal. Pour nulle autre nation, Rome ne poussa plus loin le libéralisme; et nulle autre ne lui créa de difficultés aussi grandes. Cela ne pouvait être, aux yeux des vainqueurs, que par l'effet d'un caractère obstiné et d'une nature instinctivement rebelle. « Augebat iras, dit Tacite, quod soli Judaei non cessissent, ce qui augmentait nos colères, c'est que les Juifs étaient seuls à ne pas céder. » Jésus devait-il et pouvait-il partager les pensées de ses compatriotes, estimant la liberté politique comme le premier des biens et dont la privation devait faire oublier la jouissance de tous les autres? Pour nous, chrétiens, c'est évident, le "fondateur d'une religion universelle" ne pouvait se faire le champion d'une nationalité particulière, encore moins favoriser ses ambitions impérialistes. Mais, indépendamment de sa mission universelle, nous pensons que Jésus-Christ considéré simplement comme citoyen d'Israël, a adopté l'attitude la plus conforme aux intérêts véritables de sa patrie, celle que lui dictait un patriotisme sincère, désintéressé, divinement clairvoyant. Précisons quelle fut cette attitude. Notons d'abord que s'il a accepté l'obligation du tribut, il n'a jamais pris parti positivement pour l'occupation romaine. Il a simplement accepté les cadres de l'empire romain pour protéger l'autonomie religieuse et nationale de son pays. Sans compter les hérodiens, on trouvait des Juifs et même des pharisiens prudents qui partageaient cette manière de voir. En tout cas, c'était la solution la plus raisonnable. Le droit moderne admettra bien qu'une « nation peut remplir sa mission dans un cadre politique qui n'est pas fait pour elle seule » et que « les minorités ethniques doivent se plier et s'adapter aux cadres politiques de l'Etat qui respecte et garantit leur mission et en facilite l'accomplissement » (P. Delos). C'est le principe même de la colonisation et la base de tant d'Etats groupant plusieurs nationalités. De fait, l'histoire enregistre une ère de prospérité inouïe pour le judaïsme religieux et ethnique sous la tutelle de Rome, comme jadis sous celle de la Perse, et cela en particulier pendant la période correspondant à la vie de Notre-Seigneur. Ce fut une explosion de prosélytisme et une intense prolification de la race dans tout l'empire. Par conséquent, en réagissant contre les convoitises nationalitaires de ses compatriotes, Jésus leur donnait une leçon de sagesse politique et soutenait leurs véritables intérêts. Cette attitude était d'ailleurs conforme à celle des grands prophètes d'Israël, en particulier de Jérémie qui ne cessa de recommander la soumission au roi de Babylone, tandis que les faux prophètes prêchaient la révolte, et d'Isaïe qui chantait la mission providentielle de Cyrus, dont les conquêtes lui apparaissaient comme l'œuvre de Yahvé lui-même. Et d'ailleurs l'attitude contraire, celle des zélotes et des faux messies, n'était-elle pas pure folie? Sans un secours miraculeux du ciel qui ne leur était garanti par nulle voix autorisée, il était absolument impossible aux Israélites d'arracher à Rome leur liberté par la force des armes. Le dernier de leurs rois, Hérode Agrippa, leur rappelle cette vérité dans une harangue que nous a conservée Josèphe. Leur ayant démontré longuement l'inutilité et le danger de la révolte contre une puissance qui a vaincu Carthage et les Germains, il conclut : « Il ne vous reste donc qu'à avoir recours à Dieu. Mais comment pouvez-vous espérer qu'il vous sera favorable, puisque ce ne peut être que lui seul qui a élevé l'empire à un tel degré de supériorité et de puissance ». Même du simple point de vue humain, l'attitude réaliste du Sauveur ne peut justifier l'accusation d'indifférence envers les intérêts de sa patrie, le véritable patriotisme ne pouvant être que celui qui recherche le véritable bien de la patrie; et c'était le fanatisme nationalitaire et anti-romain de ses ennemis qui était une erreur politique. C'est d'ailleurs l'opinion du R. P. Lagrange dans son livre : L'Évangile de Jésus-Christ (pp. 44-45). II. -« Le plus juif des Juifs ». La forme la plus élémentaire du patriotisme, c'est ce que nous appelons le « loyalisme ». Il se présente sous deux aspects : dans le domaine du sentiment, c'est l'estime accordée aux traditions et à la gloire de son pays; dans le domaine de la volonté, c'est l'obéissance aux lois qui le régissent. Que Jésus ait tenu en haute estime les privilèges et le rôle providentiel de sa nation, nous en trouverions des preuves suffisantes dans le seul quatrième Évangile qui passe pourtant pour être le moins judaïsant. Nous y voyons le Sauveur inaugurer son ministère par un acte de zèle pour la pureté du Temple national qu'il appelle la « Maison de mon Père ». Devant la Samaritaine,. il revendique pour sa nation l'orthodoxie, le dépôt de la révélation divine et le monopole des espérances messianiques, « le salut vient des Juifs ». Le Christ de saint Jean parle d'Abraham avec respect, cite volontiers Moïse et les prophètes, traite les écrits sacrés comme parole de Dieu et s'appuie sur eux pour mieux convaincre ses auditeurs, auxquels il reproche d'être infidèles à l'esprit de Moïse et de sa Loi. On peut dire de lui ce qu'il affirme de Nathanaël : « Il est vraiment israélite. » Dans les autres trois Evangiles (qu'on appelle synoptiques), le loyalisme du Sauveur est encore plus caractérisé. M. Klausner ne déclare-t-il pas que, dans son enseignement moral, Jésus est, « le plus juif des Juifs ». Et un autre auteur a dit : « Jésus n'était pas un chrétien, c'est un juif ». Pour nous, il fut le premier Juif dont la pensée fut chrétienne; mais il resta fidèle au judaïsme dans ce qu'il avait de légitime. Les foules juives auraient-elles accouru auprès de lui et sympathisé d'instinct avec lui s'il avait méprisé les éléments essentiels de la tradition nationale? Les notables de Capharnaüm pensent à plus forte raison de Jésus, leur compatriote, ce qu'ils lui disent pour lui recommander d'exaucer le généreux étranger qui leur a construit une synagogue : « Il aime notre nation. » Le Christ des Synoptiques ne paraît nulle part éprouver quelque honte d'appartenir à ce peuple; il met souvent à l'honneur Moïse et les prophètes, surtout Abraham, dont il fait le chef des élus dans la parabole du Mauvais Riche; et son Père du ciel est le « Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob ». Il estime la morale juive bien supérieure à celle des païens; il ne connaît pas d'autre expression officielle de la volonté divine que la Thora; pour lui, le plus grand des commandements est celui que tout Juif pieux récite trois fois par jour dans la prière du Shèma. Pas un mot de sa bouche ne laisse supposer qu'il y ait eu dans son âme la moindre antipathie pour les enfants de son peuple, et jusque sur la croix, il excuse ceux qui l'ont trahi et livré : « Père, pardonnez-leur; ils ne savent ce qu'ils font! » Son attitude envers le judaïsme, il la défini lui-même dans la célèbre parole : « Je ne suis pas venu abolir la Loi; mais l'accomplir. » (suite dans le prochain article...) 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Après les 11 activités liées à la sécurité et à la défense, définies par Dominique de Villepin fin décembre 2005, Arnaud Montebourg ajoute (à la hâte) 5 nouveaux secteurs : - « l’’approvisionnement en électricité, gaz, hydrocarbures ou autre source énergétique », - « l’’exploitation des réseaux et des services de transport », - « l’’approvisionnement en eau », - aux « communications électroniques », - la « protection de la santé publique ». « Le choix que nous avons fait, avec le premier ministre, est un choix de patriotisme économique. Ces mesures de protection des intérêts stratégiques de la France sont une reconquête de notre puissance, explique M. Montebourg au Monde. Nous pouvons désormais bloquer des cessions, exiger des contreparties. C’est un réarmement fondamental de la puissance publique. La France ne peut pas se contenter de discours quand les autres Etats agissent. » « Alstom entre dans le champ de ce décret comme d’autres entreprises stratégiques, estime M. Montebourg. Le pouvoir d’autorisation qu’il nous confère nous protège contre des formes indésirables de dépeçage et des risques de disparition. Il faut rappeler qu’Alstom est un maillon essentiel de notre indépendance énergétique. Avec ce décret, nous rééquilibrons le rapport de force entre les intérêts des entreprises multinationales et les intérêts des États, qui ne sont pas toujours alignés. » [INS: :INS] Inscrivez-vous ici pour recevoir gratuitement notre lettre d'information Entreprise 77. ____________________ S'inscrire Inscrivez-vous pour recevoir gratuitement notre sélection des meilleurs articles d'Evous. ________________________________________ S'inscrire Dans la même rubrique : Economie ... Répertoire des entreprises contrôlées majoritairement par l'État au 31 décembre 2013 Répertoire des entreprises contrôlées majoritairement par (...) 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Cet heureux mélange de nationalités devrait interpeller les dirigeants de l’UDC, si prompts à stigmatiser les étrangers qui vivent dans notre pays. Disons leur clairement: un Turc qui sert dans un restaurant, un Portugais qui travaille sur un chantier ou un Africain qui fait le chauffeur de taxi ont exactement la même valeur humaine qu’un footballeur venant du Kosovo ou de la Croatie. Après la finale de la coupe du monde, on a vu des Allemands dégoulinants de bière affirmer que leur race était supérieure aux autres (ça nous rappelle la sombre période du nazisme) et des Argentins dire qu’ils connaissaient le pire moment de leur vie. Dans le premier cas, c’est du nationalisme teinté de racisme; dans le second, c’est considérer que le football est plus important que la santé, l’amitié, la famille et le travail. Dans les deux cas il y a de quoi s’inquiéter. Les résultats des dernières élections européennes ont montré qu’il y avait dans plusieurs pays une montée du nationalisme. C’est malheureusement ce à quoi on se raccroche quand on ne croit plus à la bureaucratie de l’Europe et qu’on constate que le néolibéralisme est plus puissant que le pouvoir des Etats. Et ce n’est pas la nomination de Jean-Claude Juncker, fervent défenseur des banques, à la présidence de la Commission européenne qui va améliorer les choses! L’Europe, oui, mais une Europe sociale et écologique. Tout le contraire de l’austérité appliquée par les pays de l’Union européenne, austérité qui jette les citoyennes et citoyens dans les bras des partis nationalistes. P.S.: L’UDC envisage de lancer une nouvelle initiative fédérale pour restreindre le nombre des réfugiés en Suisse. Honte à ce parti qui est insensible aux horreurs de la guerre qui déchire certains pays et aux chrétiens de Syrie et d’Irak qui fuient les persécutions des intégristes islamiques. Espace réservé : Rédaction © Journal L'Essor 1905-2014 | Reproduction autorisée avec mention de la source et accord de la rédaction | Corrections ? #Contenu search for Public Sénat Skip to Content Skip to Navigation ×En naviguant sur notre site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer une navigation optimale et nous permettre de réaliser des statistiques de visites.En savoir plus Public Sénat + * A la une * Facebook * Twitter * Public senat * Programmes + Aujourd'hui + Cette semaine * Vidéos * La chaîne + Nous recevoir + Qui sommes nous + Nos partenaires + Recrutement + Contacts + L'équipe + Conseil d'administration + Chiffres clés + Dates clés * Espace Medias Chercher dans ce site : _______________ Recherche * Emissions + A-H 14-18 : le Sénat dans la Guerre 24h Sénat Affaire à suivre A nous le Sénat Attention grands travaux ! Attention risques majeurs ! 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Tweet * Article * Arnaud * Chinois * Dongfeng * Etat * français * Montebourg * nationalisation * productif * psa * redressement ^+A ^-A Marie-Carline Chardonnet Le 21.01.2014 à 17:23 PSA : un « acte de patriotisme industriel » sera-t-il suffisant ? © AFP La montée de l’Etat au capital de PSA est un « acte de patriotisme industriel » s’est félicité ce mardi, Arnaud Montebourg, le ministre du Redressement productif. Pourtant le constructeur automobile français est fragilisé par des ventes en berne. La nouvelle stratégie du groupe sera-t-elle suffisante ? Le groupe PSA a été fragilisé, ces derniers mois, tout d’abord par la polémique sur la retraite-chapeau de Philippe Varin, l’ex-PDG, à hauteur de 70 millions d’euros au total, qui a fait couler beaucoup d’encre. Egalement, depuis le début de l’année, le titre a perdu plus de 17%, après un bond de 72,51 % en 2013et les ventes de PSA ont baissé de 4,9 % l’an dernier à 2,82 millions d’unités. « Le risque c’est que PSA disparaisse de la carte mondiale » Le numéro un français de l’automobile a été ébranlé par l’effondrement depuis 2007 des ventes de voitures en Europe, son premier marché. Le constructeur français en perte de vitesse, a donc tenté un ultime coup. «Le risque c’est que PSA disparaisse de la carte mondiale » s’est alarmé, Arnaud Montebourg. PSA a mis en place une série de mesures pour remonter la pente : un plan d’économies et restructuration de ses activités françaises qui a entraîné la fermeture du site d’Aulnay-Sous-Bois, soit la suppression de 8 000 postes. L’entreprise a tenté une alliance avec l’américain Général Motors, qui n’a duré qu’un temps. Mais surtout PSA a bénéficié d’une garantie publique de 7 milliards d’euros pour sa banque, et a débauché le numéro deux de Renault, Carlos Tavares. Carlos Tavares, qui dans les faits est déjà aux commandes, a exhorté les syndicats à faire l’état des lieux en 100 jours. Il a demandé un effort d’économies supplémentaires d’un milliard d’euros en interne. Le conseil de surveillance restera vigilant à ce sujet. Entre nationalisation et pacte de responsabilité PSA a validé ce dimanche, une augmentation de capital de 3 milliards d’euros, à laquelle prennent par l’Etat et le consortium public chinois Dongfeng. Lors de la présentation annuelle le 19 février, PSA présentera les grandes lignes d’un accord avec Dongfeng et l’Etat. « Nous en avons parlé avec l’Etat chinois, puisque Dongfeng est public. Il y a une forme d’alliance entre deux Etats. Il s’agit en fait d’une alliance sur un pied d’égalité » a précisé Arnaud Montebourg. Pourtant il l’assure : «ça ne coûtera pas d’argent aux contribuables », l’argent provient de la vente par l’Etat de parts qu’il détient dans d’autres entreprises. Pour le ministre du Redressement productif, le pacte de responsabilité qui doit permettre la création des emplois en France avec l’allégement de 30 milliards d’euros de charges, Arnaud Montebourg y crois « à condition qu’il soit équilibré, mais il faut aussi un peu de croissance ». Et d’ajouter : « Les efforts fournis par les Français pour soutenir leurs entreprises doivent être suivis de créations d’emplois ». Pourtant certains restent sceptiques, sur la pérennité de l’entreprise, PSA doit développer de nouveaux moteurs à essence de moyenne cylindrée, des hybrides, des électriques, mais le groupe public chinois ne pourra qu’injecter de l’argent frais sans parvenir à régler le problème des coûts. Version imprimable Partager : Share this Sur le même thème : Des salariés de PSA envahissent le congrès des maires et interrompent Lebranchu * AFP View the discussion thread. Parlement Hebdo / Vendredi 23 janvier à 18h15 David Rachline, Sénateur-Maire FN de Fréjus REPLAY Conférence de presse Manuel Valls Mardi 20 janvier à 9h15 Voeux de François Hollande aux parlementaires Réagir Vos idées pour que #lamarchecontinue SUIVEZ @publicsenat sur twitter @publicsenat Qui sont ces personnes hypersensibles aux ondes ? A 15h15 #docu "Cherche zone blanche désespéremment" #EHS http://t.co/XviStHgbmN Il y a : 3 heures 49 min * Répondre * Retweeter * Favori @publicsenat #LPCN @SimNasr rappelle que l'armée électronique syrienne avait aussi attaqué @Observateurs "ça fait partie du schéma de guerre aujourd'hui" Il y a : 23 heures 10 min * Répondre * Retweeter * Favori @publicsenat #LPCN @samuellaurent explique comment l'armée électronique syrienne a attaqué @lemondefr Il y a : 23 heures 12 min * Répondre * Retweeter * Favori @publicsenat #LPCN pr @SimNasr face au #cyberdjihadisme "l’erreur ça serait de minimiser (...) on peut pas croire que c’est juste des fous et des paumés" Il y a : 23 heures 13 min * Répondre * Retweeter * Favori LE FIL INFO POLITIQUE 18:02 Manifestation à Marseille contre l'austérité 15:30 Assemblée: le groupe du Front de gauche condamné pour le licenciement d'une collaboratrice 13:16 Réforme territoriale: le Sénat débat des compétences entre régions, départements et communes 12:16 Décès d'Hélène Missoffe, ancienne secrétaire d'Etat et parlementaire 12:16 J-M Le Pen: l'apartheid, "une volonté de promotion des deux communautés" Toutes les dépêches Chiffre de la semaine avec Délits d'Opinion 97% La France unie face au terrorisme La communauté Public Sénat [luxrss.png] Facebook de Public Sénat Twitter de Public Sénat Toutes les vidéos de Public Sénat sur Daily Motion Toutes les vidéos de Public Sénat sur Youtube Tumblr de Public Sénat Articles les plus lus & les plus commentés * ARTICLES LES PLUS LUS 1. 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Alexis Monville Alexis Monville Alexis Monville: Alexis is Chief Agility Officer of eNovance, a major contributor in the Openstack code and an active player of the open cloud ecosystem. Alexis is tasked with creating and nurturing an Agile culture that pervades the whole organization. Over the past twenty years, Alexis had worked in diverse sectors, from the automotive industry, the epic Internet start, IT consulting, public sector, which led him to found Ayeba, a management and organization consulting firm. Alexis is involved in associations and lecturer in the fields of management, agile methods and digital. Liens Personnels * Alexis * Ayeba * The Agile and Open Source Way * eNovance Services Vérifiés * * * * * * * Afficher le Profil Complet → Patriotisme économique Le patriotisme économique : une nouvelle politique industrielle pour le XXIe siècle ? Pour éclairer la question posée pour cette nouvelle session des Rencontres économiques de l’IGPDE (18 septembre 2008), Martin Piétri, qui remplaçait au pied levé l’animateur habituel Didier Adès, citait une source anonyme (et énervée) du SGDN : « avec son patriotisme économique, Villepin nous a planté ! ». En essayant de déterminer les raisons de ce courroux, la réponse était que l’on pouvait bien mieux en faire sans le dire… Je reviendrais à la fin sur la réaction du dernier intervenant à ce propos. Les intervenants donc : * David Thesmar, professeur associé de finance et d’économie à HEC : « Quel patriotisme économique au XXIe siècle ? » * Grégoire Postel-Vinay, responsable du service prospective, direction générale des entreprises, ministère de l’économie de l’industrie et de l’emploi : « Quels niveaux d’interventions et quels outils pour la politique industrielle aujourd’hui? » * Denis Verret, Senior Vice President Strategic Business and International Relations – Strategy and Marketing Organisation, EADS : « Quelles réponses à la compétition mondiale pour les entreprises européennes : l’exemple EADS ? » David Thesmar, s’attachait tout d’abord à définir le patriotisme économique comme étant l’action d’empêcher les prises de contrôle d’entreprises françaises par des entreprises ou investisseurs étrangers. L’opinion étant plutôt favorable à ce genre d’interventionnisme, l’Etat se livre parfois (plutôt en fonction de la symbolique politique) à des prises de contrôle ou à des recompositions d’entreprises. Quelle en est l’efficacité ? Les acquisitions d’entreprises françaises par les étrangers représentent 20 md€ (soit 0,3% de la valeur totale). Ces acquisitions sont-elles dommageables ? Pour les acquisitions par des entreprises, il n’y a pas d’analyse comparatives sur des données françaises, les études étrangères (US, Suède, pays émergents) montrent un accroissement de la productivité, des hausses de salaires et pas de réduction d’emploi (ce qui ne veut pas dire qu’il n’y a pas eu de flux d’entrée et sortie, et qu’il n’y a pas d’impact sur la santé et donc sur la société au sens large). L’orateur remarque lors d’une question sur ce point précis que dans le classement des entreprises où il fait le mieux vivre on trouve plus d’entreprises étrangères en haut du classement. David Thesmar a l’intention de commencer à explorer ce champ en croisant avec des données de la DARES. En ce qui concerne les achats par des fonds financiers, les études récentes montrait un impact négatif en terme d’emploi pour les données US (sur des firmes achetées déjà mal en point) et de façon surprenante les données française faisait état d’une augmentation de 20% des effectifs suite à un LBO, ce qui soulève de manière claire la problématique du financement des PME en France (les entreprises seraient craintives et économes en emploi et manqueraient de moyen pour se développer). Effets pervers David Thesmar abordait ensuite les effets pervers de ces actions de patriotisme économique. Il constatait que : * cela divertit l’attention du politique (qui devrait se concentrer sur une action de développement par l’innovation), * cela conduit à un traitement arbitraire (on intervient pour les chantiers de l’atlantique, mais pas pour Marionnaud), * cela se concentre sur les grandes entreprises établies (alors même que ce ne sont pas celles qui sont le plus génératrices d’emploi et ni de gain de productivité), cela protège les carrières de grands patrons français en étant défavorable aux actionnaires et aux salariés, * cela divertit le capital humain en favorisant l’orientation des meilleurs talents à faire carrière dans les grandes entreprises au lieu de les inciter à créer leurs entreprises. A la suite de quoi David Thesmar interrogeait : « Faut-il avoir une industrie ? Ne faudrait-il mieux pas se concentrer pour devenir les architectes de la globalisation, de la logistique ? ». Le véritable remède En partant du constat qu’un tiers du capital des entreprises françaises est détenu par des fonds étrangers, il remarquait que l’idée de créer un fond souverain à la française était une fausse bonne idée. Doté de 40 md€, il sera en effet trop petit face à des fonds comme celui d’AIG représentant 1000 md€. Le véritable remède serait, selon lui, de mobiliser l’épargne à long terme des français en ne subventionnant plus que l’épargne retraite avec une défiscalisation à l’entrée plutôt qu’à la sortie. Grégoire Postel-Vinay, prenait la suite avec une présentation longue et dense, vantant l’intervention de la DGE dans de nombreux domaines, dont je ne pourrais reprendre ici l’intégralité. Le seul point d’opposition exprimé avec l’orateur précédent était sur la nécessité d’avoir une industrie, point qui lui permettait d’insister sur l’importance qu’il y avait d’améliorer la formation initiale et continue. Il situait le bon niveau d’intervention de l’Etat comme devant être multilatéral et partagé, depuis le niveau local jusqu’à l’international. Denis Verret, commençait lui son intervention par affirmer son désaccord avec la position de David Thesmar sur l’industrie, par regretter l’absence du désordre économique dans la présentation de Grégoire Postel-Vinay. Il marquait ensuite l’importance de la maîtrise de la technologie et l’importance de l’industrie pour l’autonomie politique d’un pays. The last supper Il choisissait d’illustrer ces deux aspects en rappelant l’historique qui avait conduit à une très forte concentration de l’industrie aéronautique américaine suivant l’impulsion donnée lors du Last Supper (voir références en bas d’article) convié par le Secrétaire d’Etat US Les Aspin. Cette concentration avait été le déclencheur de la création d’EADS qui permet aujourd’hui d’avoir un leader dans tous les segments ou l’intégration européenne s’est réalisée. EADS est dans une phase d’amélioration de la gouvernance, initiée avec la nomination d’un président et d’un directeur exécutif (et non plus des couples franco-allemands précédents). Il pointait ensuite l’avantage important dont disposait l’industrie américaine avec des budgets militaires 5 à 7 fois supérieur qui servent le financement d’avions civils. Il prenait pour cela l’exemple du développement de l’avion de transport militaire qui est un marché à gain garanti de 5 md € pour Boeing grâce au mécanisme de marché public permettant les dépassements jusqu’à 40% du coût initial (et qui va grandement servir au développement du nouveau Boeing civil 787) alors même qu’Airbus sera probablement pénalisé par les mécanismes de marché à pénalités européens dans le développement de l’A400M. Il revenait ensuite sur l’impact de la dévalorisation du dollar et s’interrogeait sur le niveau insupportable pour l’Europe, pour la Chine, et pour l’économie US elle-même (ce niveau étant probablement entre 1,60 et 1,80). Il concluait par la nécessité de relancer les grands programmes de développement européen, de relancer les regroupements dans l’industrie aéronautique et l’industrie de souveraineté, avec la volonté de dépasser les féodalités pour créer des centres d’excellence mondiaux. Et concernant le Patriotisme économique évoqué au début de la rencontre, il considérait que l’on pouvait le faire, le dire… en s’en donnant véritablement les moyens. Référence au Last Supper : Center for Defense Information Centre Interdisciplinaire de Recherches sur la Paix et d’Etudes Stratégiques New York Times Partager : * Cliquez pour partager sur LinkedIn(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Partager sur Twitter(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Cliquez pour partager sur Google+(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Partager sur Facebook(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Cliquez pour envoyer par email à un ami(ouvre dans une nouvelle fenêtre) * Sur le même thème Publié par alexis Alexis Monville : Alexis est Chief Agility Officer d’eNovance, un contributeur majeur au projet Openstack et un acteur de l’écosystème du cloud open source. La mission d’Alexis est de créer et nourrir une culture de l’agilité dans toute l’organisation. 20 ans d’expérience, depuis l’industrie automobile, l’épopée du démarrage d’Internet, le conseil, le secteur public, qui l’ont amené à fonder Ayeba, société de conseil en organisation combinant les domaines humain, management et digital pour accompagner la réussite des entreprises. Impliqué dans le monde associatif et conférencier dans les domaines du management, des méthodes agiles et du numérique. Afficher tous les articles par alexis Publié le 20 septembre 2008Auteur alexisCatégories GénéralMots-clés EADS, igpde, last supper, Patriotisme économique, politique industrielle, Rancontres économiques Navigation de l'article Précédent Article précédent : ExplorCamp Suivant Article suivant : ExplorCamp Paris 6 Fièrement propulsé par WordPress Envoyer à l'adresse email ____________________ Votre nom ____________________ Votre Adresse Email ____________________ loading Envoyer un email Annuler L'article n'a pas été envoyé - Vérifiez vos adresses email ! La vérification email a échoué, veuillez réessayer Impossible de partager les articles de votre blog par email. 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Au Canada, en Turquie, en Russie et en Chine, le patriotisme constitue aujourd’hui une référence légitime pour les gouvernants comme pour la société. Dès lors, quelles sont les pratiques sociales qui l’accompagnent ? Et que signifie être patriote dans chacun de ces pays ? Une sociologie du « patriotisme par le bas » permet de répondre à ces questions et de montrer que ce phénomène est compris et vécu de façons tellement différentes selon les situations qu’il conviendrait plutôt de parler de « patriotismes » pour rendre compte de la pluralité des références alimentant autant de rapports à l’État et au politique. Thema Les diversités du patriotisme contemporain Françoise Daucé, Anne Le Huérou et Kathy Rousselet Page(s): 9-17 Plan de l'article L’historicité du patriotisme Le patriotisme, une affaire d’émotions et de pratiques Le patriotisme entre allégeance et distanciation vis-à-vis de l’État Lire l'article Thema Le « patriotisme par le bas » au Canada : reconstruire l’identité nationale sur l’« Autoroute des héros » Tracey Raney Page(s): 19-34 Le phénomène de l’« Autoroute des héros » est l’expression d’un patriotisme construit par les citoyens en réponse à la participation du Canada à la guerre en Afghanistan. En rendant hommage aux soldats morts à la guerre lors du passage sur l’autoroute des convois mortuaires, les citoyens remettent en question les représentations de la nation canadienne. Cette mise en scène d’un « patriotisme par le bas » bat en brèche les discours étatiques sur le patriotisme qui ont prédominé au Canada hors Québec ces cinquante dernières années. Récemment, l’État canadien a adopté cette version du patriotisme par divers actes symboliques qui démontrent que le « patriotisme par le bas » peut influencer les discours étatiques officiels en la matière. Lire l'article Thema Conscription et sentiment patriotique : le cas de l’armée turque Sümbül Kaya Page(s): 35-51 La socialisation patriotique des conscrits au sein de l’armée s’effectue selon deux modalités conjointes : théorique et pratique. La « formation à l’amour de la patrie » se réalise en douceur et par effet de répétition des normes patriotiques. Elle définit par le haut les contours d’une identité collective, qu’elle soit patriotique, nationale ou étatique, qui doit être conforme au nationalisme d’Atatürk et possède une composante sécuritaire s’articulant autour du paradigme des dangers et des menaces. Toutefois, si cette formation théorique à l’amour de la patrie vise à fédérer la population, la formation pratique par la guerre intérieure fait éclater ce consensus en créant des solidarités de groupe, donc en divisant la population. En Turquie, l’apprentissage du patriotisme comporte donc deux volets, qui, tout en se renforçant mutuellement, ont des effets contradictoires. Lire l'article Thema Être patriote dans la Russie postsoviétique Myriam Désert Page(s): 53-71 Les attachements patriotiques qui s'expriment dans l'espace de « dispute » que constitue la blogosphère russe sont pluriels. Dans la mesure où ils peuvent être pris comme un observatoire privilégié de l'évolution du rapport entre gouvernants et gouvernés dans la Russie actuelle, la coexistence d'argumentations qui qualifient l'amour de la patrie tantôt d'impossible, tantôt d'impératif amène à poser deux questions centrales : à quoi s'adossent les résistances au « patriotisme par le haut » et autour de quoi se reconstituent les « patriotismes par le bas » ? Une attention particulière est portée ici aux traits qui vont à rebours du cliché d'une fusion entre l’État et la société : la déclinaison domestique-intimiste des sentiments patriotiques et leur dimension egocentrée, qui esquissent un nouveau sujet souverain et témoignent d'une inflexion de la culture politique. Celle-ci se manifeste notamment par l'émergence d'un patriotisme critique comme en témoignent les mobilisations contre les fraudes électorales de l'hiver 2011-2012. Lire l'article Thema Une tortueuse trajectoire : patriotisme et fêtes traditionnelles dans la Chine des réformes He Xuebing, Jean-Louis Rocca Page(s): 73-92 Le 7 décembre 2007, le gouvernement chinois décidait d'inscrire des fêtes traditionnelles dans le calendrier national. Cet événement, qui peut être considéré comme un cas d'école « d'invention de la tradition », vient renforcer la position de ceux qui considèrent que le Parti communiste utilise le passé au service d'une politique extérieure agressive et pour renforcer l'unité nationale mise à mal par la disparition de l'idéologie socialiste. L'analyse « généalogique » du processus de décision révèle pourtant un phénomène de convergence d'intérêts et de représentations mêlant des milieux divers : députés de Hong Kong, intellectuels, économistes, folkloristes, hommes d'affaires. Elle montre également les obstacles – entre autres la gestion des flux qu'entraîne tout accroissement de jours fériés dans un pays aussi peuplé – que le gouvernement a rencontrés avant d'entériner la proposition. Quoi qu’il en soit, la Chine est désormais, elle aussi, une société de loisirs. En témoigne l'enthousiasme des populations, essentiellement la classe moyenne urbaine, à qui cette initiative du pouvoir permet de profiter de nouvelles périodes de vacances. Lire l'article Varia Les changements de la politique française d'exportations nucléaires (1974-1976) : un triple double jeu Florent Pouponneau Page(s): 95-116 Dès lors que l’objectif du chercheur est de tenir ensemble les déterminations liées aux logiques d’action « nationales » et « internationales », l’analyse de la politique étrangère soulève un certain nombre de questions. Dans le domaine des pratiques diplomatiques françaises structurées au milieu des années 1970 autour de l’enjeu apparent des exportations nucléaires, la consultation des archives et la conduite d’entretiens permettent de mettre en évidence le fait que les différents acteurs impliqués dans cette politique ne jouent pas nécessairement au même « double jeu » du national et de l’international. Si les rapports que les États entretiennent entre eux façonnent ce qu’ils sont et ce qu’ils font, les différents effets de réfraction à l’œuvre au niveau interne empêchent de parler d’un État pris uniformément dans un espace de compétition. Lire l'article Varia Le processus de justice transitionnelle en Colombie Felipe Arango García Page(s): 117-132 Alors même que le conflit se poursuit, et malgré les succès très relatifs de l’offensive militaire contre les guérillas et du processus de démobilisation des groupes armés illégaux, le gouvernement colombien a mis en œuvre depuis 2005 des mesures de justice transitionnelle. Ce faisant, la Colombie va à l’encontre de l’idée selon laquelle de telles mesures ne peuvent avoir lieu que dans des situations de transition de la guerre à la paix ou de l’autoritarisme à la démocratie. Le gouvernement voit dans cette forme de justice un moyen d’avancer vers la paix, la réparation des victimes et la réconciliation de la société colombienne, tout en maintenant la pression sur les FARC (Forces armées révolutionnaires de Colombie), l’ELN (Armée de libération nationale) et les nouveaux groupes criminels issus des anciennes structures paramilitaires. L’application du processus de justice transitionnelle, qui s’appuie sur deux lois phares (la Loi 975 de 2005, dite « Justice et Paix » et la Loi 1448 de 2011, dite « Loi sur les victimes et la restitution de terres »), se heurte toutefois à deux handicaps majeurs : l’immaturité démocratique du pays et la persistance de la criminalité. Lire l'article Varia Des difficultés d’entrer en politique : le mouvement Samoobrona dans la Pologne postcommuniste Cédric Pellen Page(s): 133-152 L’étude de la participation des responsables du syndicat agricole Samoobrona aux élections législatives polonaises de 1993 permet de s’interroger sur les modalités de l’investissement de l’arène électorale par des « nouveaux venus » extérieurs aux forces politiques établies. Alors que les règles régissant la compétition paraissent encore imparfaitement déterminées, ces syndicalistes plus rompus aux manifestations paysannes qu’aux joutes électorales s’attachent à élaborer et à promouvoir une offre originale et mobilisatrice. Loin d’être réductible à sa seule dimension stratégique, cette entreprise s’apparente à un « bricolage » par lequel ils tentent de concilier atypisme revendiqué et contraintes de rôle de candidats à une élection. Ce double jeu entre démarcation et adaptation se révèle toutefois particulièrement délicat pour des acteurs largement dépourvus des ressources qui tendent à devenir dominantes dans la Pologne postcommuniste. Peinant à contrôler la dynamique de leur campagne, les responsables de Samoobrona se retrouvent finalement incapables de redéfinir en leur faveur les rapports de représentation et de transformer leur groupement en entreprise politique pérenne. Lire l'article Lectures Lecture Xavier Bougarel Page(s): 155-158 Armina Galijas Eine bosnische Stadt im Zeichen des Krieges : Ethnopolitik und Alltag in Banja Luka (1990-1995), Munich, Oldenbourg Verlag, 2011, 352 pages. Lire l'article Lectures Lecture Maxime Quijoux Page(s): 159-162 Sébastien Chauvin, Les agences de la précarité : journaliers à Chicago, Paris, Le Seuil, 2010, 339 pages. Lire l'article Lectures Lecture Jacques Véron Page(s): 163-167 Dennis D. Cordell, Gregory H. Maddox (eds), The Demographics of Empire: The Colonial Order and the Creation of Knowledge de Karl Ittmann, Athens, Ohio University Press, 2010, IX-292 pages. Lire l'article Lectures Lecture Yves Schemeil Page(s): 169-174 Charles L. Glaser, Rational Theory of International Politics: The Logic of Competition and Cooperation, Princeton/Oxford, Princeton University Press, 2010, XI-314 pages. Lire l'article Lectures Lecture Grégoire Mallard Page(s): 175-180 Mikael Rask Madsen, La genèse de l’Europe des droits de l’homme : enjeux juridiques et stratégies d’État (France, Grande-Bretagne et pays scandinaves, 1945-1970), Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2010, 333 pages. Lire l'article Lectures Lecture Sébastien Chauvin Page(s): 181-185 Andrew J. Diamond, Mean Streets: Chicago Youths and the Everyday Struggle for Empowerment in the Multiracial City 1908-1969, Berkeley, University of California Press, 2009, XIII-396 page Lire l'article Lectures Lecture Emmanuel Saint-Fuscien Page(s): 187-190 Nathalie Duclos (dir.), L’adieu aux armes ? Parcours d’anciens combattants,Paris, Karthala, 2010, 423 pages. Lire l'article Critique internationale Figures du patriotisme dans le monde contemporain N°58 - 1 /2013 Voir la collection Retour en haut de page Contacts [logo_CNRSfr.png] CERI - UMR 7050 - 56, rue Jacob 75006 Paris Tel. : 01 58 71 70 00 Fax. : 01 58 71 70 91 Contact Média Karolina Michel Tél/Phone: +33 (0)1 58 71 70 07 karolina.michel@sciencespo.fr Mentions Légales Voir les mentions légales Cartes * Réseau Sciences-Po Vimeo - CERI Sciences Po CERI - Soundcloud CERI Sciences Po Tout afficher [Accès direct..................] [fond.jpg]