Ajuster corpus et objectifs - 2e séance

Serge Fleury & Benoît Habert

Binôme :

El Ayari Sarra, PIII, aie.carumba@wanadoo.fr

Deleger Louise, INALCO, louisedeleger@hotmail.com

Plan :

Synthèse du formulaire de la première séance
Datations
Connaissance du corpus
Formes
Evolutions dans le temps (France)
Constellations
Environnements récurrents
Des contextes aux schémas récurrents

Synthèse du formulaire de la première séance

Définitions

Mots liés

• les institutions : Ecole, Etat ;
• les objets : voile, croix ;
• les principes : tolérance, croyance ;
• les personnes : Sarkozy ;
• etc.

Evolution

Les facteurs qui sont donnés comme liés sont :


1. L'actualité des événements actuels et leur portée (cf.polémique)
2. Le développement de la politique européenne
3. L'éducation

Comment peut-on savoir si ces facteurs interviennent effectivement ? [à reprendre en fonction de la section Evolution dans le temps ci-dessous]

Reprenons ici ce qui a été développé dans la section Evolution dans le temps :

. 11 décembre 2003 : rapport préconisant une loi sur la laïcité à l'école (débat)
. mars 2004 : vote de la loi
. juillet 2004 : suivi de l'application de la loi

Pour chacun de ces événements, on peut voir sur les graphes que le mot laïcité ets plus ventilé et plus utilisé qu'à d'autres périodes où l'actualité ne joue pas. On peut constater que la chronologie des évènements coïncide avec l'évolution de l'emploi de ces mots. La laïcité est au coeur des politiques européennes, ce qui entraîne une actualité croissante. L'application de ce qui a été fait dans le cadre de la politique européenne se voit au sein de l'éducation, qui essaie d'inculquer ces valeurs dès le plus jeune âge (maternelle, écoles primaires, ...).
=> ces facteurs interviennent donc réellement !

Datations

- Le mot laïque a pour origine le mot peuple (laos) au XIIe siècle. Il a alors pour synonyme convers, adjectif qui désigne un religieux non prêtre, généralement employé pour les besognes domestiques.

- En 1487, le terme s'oppose à ce qui est religieux : il désigne quelqu'un qui ne fait pas partie du clergé. C'est à ce moment-là que le mot laïcité apparaît pour désigner quelqu'un qui est indépendant de toute confession religieuse, par opposition à clerc, ecclésiastique et religieux.

- En 1871, le sens change pour désigner la séparation de l'Eglise et de l'Etat (cf. événements politiques). De la même façon se développent des mots de la famille de laïc comme laïcat, laïcisation, laïciser, laïcisme.

Les sens donnés dans le Trésor de la Langue Française informatisée sont les mêmes que ceux dégagés à partir des transparents.

Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen- 26 août 1789
Article 10 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.

1881-1882 Lois de Jules Ferry

Loi du 9 décembre 1905
Loi concernant la séparation des Eglises et de l'Etat
La République garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l'intérêt de l'ordre public. Les établissements publics du culte sont supprimés.

Les Droits de l'Homme_1948Article 2.
Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation.

1989_Incidents dits du "foulard islamique"

11 décembre 2003_loi interdisant la "manifestation ostensible" de tenues et de signes religieux et politiques à l'école.

La Laïcité au coeur des enseignements
Document de l'Inspection générale de l'Éducation nationale
Valeur fondamentale de notre République, la laïcité est en grande partie entrée dans l'Etat par son école.
Pratiquer la laïcité ce n'est pas nier les différences entre les élèves, les croyances personnelles, les mémoires blessées, les affirmations identitaires.
Pratiquer la laïcité c'est montrer qu'elle seule permet la coexistence des différences, c'est surtout donner aux élèves les outils intellectuels qui leur permettent de la pratiquer dans un équilibre des droits et des devoirs.
La laïcité augmente la liberté individuelle de chacun en fournissant les éléments nécessaires à son plein d'exercice, elle ne cherche pas à la réduire.
Pratiquer la laïcité, ce n'est pas exclure, c'est au contraire faire entrer dans la République.

Connaissance du corpus

• les documents qui constituent le corpus (nature et limites dans le temps) ;
On dispose d'un corpus regroupant l'ensemble des versions électroniques du corpus chronologique de la version électronique du journal Le Monde, ici d'avril 2003 à octobre 2004.
• la manière dont ces documents sont organisés/traités pour qu'on puisse s'en servir comme corpus ;
Ces documents sont organisés chronologiquement par MOIS.
• les parties qui sont utilisées pour contraster des emplois de la famille laïcité au sein du corpus. Vous donnerez la taille en occurrences et en formes de ces parties et fournirez une proportion approximative de chaque partie dans le tout.

Le tableau contient les dates classées par mois (partie), le nombre d'occurrences de chaque mois, ainsi que la proportion approximative du nombre sur toute la période explorée. De la même façon, il contient le nombre de formes de chaque mois ainsi que sa proportion.

1. occurrence : nombre d'apparition d'un même mot dans un corpus donné.
   Par exemple, il pourra être intéressant de voir le nombre d'occurrences du mot laïcité pour en dégager des conclusions.
   
2. forme : la forme d'un mot est son apparence, et c'est sur cela qu'on travaille quand on en cherche les occurrences.
   Par exemple, on peut chercher les occurrences d'un mot dont la forme sera "laïcité", c'est-à-dire la chaîne de caractères "l,a,ï,c,i,t,é".
   
3. corpus : un corpus est l'ensemble des données sur lesquelles on travaille.
   Par exemple, le corpus du Monde, qui regroupe des articles du journal Le Monde sur lequel on a pu chercher des occurrences de la forme laïcité.
   
4. partie de corpus : c'est un morceau du corpus (on en sélectionne une partie pour travailler dessus).
   Par exemple, on sélectionnera quelques articles les plus pertinents pour ce que l'on cherche du corpus Le Monde, on ne prend donc qu'une partie du corpus.

Formes

• isoler les formes qui comportent un suffixe péjoratif ;
laïcards
laïcardismes


• isoler les formes qui correspondent à un processus (au fait de faire quelque chose : dans distribution, -ation peut indiquer que l'action de distribuer est en cours : pendant la distribution des vivres) ;
laïcisation
laïcisée
laïcisées


• isoler les formes qui renvoient à des abstractions (convictions, opinions. Par exemple, -iste dans sarkoziste indique 'qui partage/propage les convictions de N. Sarkozy') ;
laïcisme
laïciste
laïcistes


• faire des hypothèses sur :
• la fréquence comparée des mots péjoratifs / neutres ;


=> Les mots péjoratifs sont beaucoup moins fréquents que les autres (environ 2 mots pour 700).
Le terme était peut-être trop chargé de sens pour pouvoir le modifier. Les mots péjoratifs ont dû être inventés par les laïcs eux-mêmes envers les religieux.

• la place du pluriel laïcités ;


=> Le pluriel est moins utilisé que le singulier (en moyenne sur les trois corpus 50 mots au pluriel pour 700).
Le mot laïc a surtout donné des termes comme des actes (laïciser) ou des valeurs (laïcité), mots qui s'emploient surtout au singulier.


• engendrer des dérivés sur les mots de la famille laïcité (par exemple : laïquesque, délaïciser, etc.) non présents dans la liste du corpus et faites des hypothèses sur le fait que ces mots possibles n'existent pas (du moins dans le corpus).



- laïquer
- laïqueur
- laïquation

Hypothèses sur la non existence de ces mots :

Le mot laïquer pourrait être un équivalent de laïciser, mais il n'a pas été construit sur la même racine : laïciser (rendre laïque, soustraire à une autorité religieuse) vient de laïcité alors que laïquer viendrait de laïque.
De la même façon, laïqueur équivaudrait à laïque, et la laïquation serait synonyme de laïcalisation. Le mot laïc est trop sujet à polémique pour se livrer à toutes sortes de dérivations.

Evolutions dans le temps (France)

et faites le rapprochement avec les évolutions dans le temps.

Les graphiques présentent l'évolution de la fréquence de laïcité et de celle de sa famille par mois. On lit la fréquence en ordonnée et les mois en abcisse: pour chaque mois on va donc regarder la fréquence correspondante, ce qui nous dira si laïcité ou un mot de sa famille a été beaucoup employé ou non. On peut donc observer l'évolution dans le temps de l'emploi de ces mots.
Le graphique 1 décrit l'évolution de la fréquence relative (sur 10 000 mots) de laïcité et le graphe 2 celle de sa fréquence absolue (nombre exact d'occurrences). Le graphique 3 décrit l'évolution de la fréquence relative des mots de la famille de laïcité et le graphe 4 celle de leur fréquence absolue. Par exemple d'après le graphe 1 on a, au mois d'octobre 2003, 2 occurences de laïcité sur 10 000, et d'après le graphe 4 on a, au mois de novembre 2003, 85 occurrences de mots de la famille de laïcité.
On constate que les courbes pour laïcité et sa famille sont assez similaires.

L'évolution en valeur relative de laïcité et de sa famille est la même: la valeur est assez faible jusqu'en août 2003, elle se met brusquement à augmenter pour atteindre un pic très élevé en décembre, puis elle décroît jusqu'à devenir nulle entre mars et juillet 2004, pour finalement reprendre par alternance une valeur assez faible à partir de juillet 2004.

On peut expliquer ces tendances grâce aux évènements qui se sont produits en 2003-2004.
En effet c'est le 11 décembre 2003 que paraît le rapport préconisant une loi sur la laïcité à l'école, ce qui va déclencher un débat, il est donc logique que laïcité et sa famille soit extrèmement employés à cette époque.
Puis la loi est votée en mars 2004, elle est passée donc la polémique prend fin et les mots ne sont plus employés.
Finalement on commence à reparler du sujet lorsque deux inspecteurs sont chargés de suivre l'application de cette loi en juillet 2003.
On peut ainsi constater que la chronologie des évènements coïncide avec l'évolution de l'emploi de ces mots.

Dans la représentation topographique de \blaï(c|q).*\b on constate que la partie centrale du document contient beaucoup plus d'occurrences qu'ailleurs, ce qui correspond sans doute à l'augmentation de l'emploi de ces mots à une certaine époque.

Constellations

1. ce peut être une bonne chose d'avoir une catégorie "balai" dans laquelle on mettra tout ce qu'on n'arrive pas à classer dans les thématiques ;
2. évitez d'avoir trop de thématiques (un petit ensemble de catégories est plus facilement utilisable d'un éventail trop large) ;
3. donnez-vous une limite (par exemple les 100 premières lignes) et classez tranquillement ces premiers mots. Ensuite, parcourez rapidement le reste pour voir s'il y a des thématiques qui ont été manquées en se concentrant sur la tête de liste.

Environnements récurrents

Segments comprenant laïcité

Il s'agit de mettre en évidence les contextes les plus parlants. Une manière de faire est d'intégrer dans le document présent le tableau des segments répétés et de colorer les séquences jugées particulièrement intéressantes. L'idéal est alors de choisir plusieurs codes de couleur distincts selon les catégories que l'on veut employer (par exemple, pour les différentes thématiques de la section précédente). Attention au fait qu'on peut vouloir conserver deux séquences dont l'une est comprise dans l'autre.

La deuxième séquence est-elle une abréviation de la première ? Ou renvoie-t-elle à quelque chose de plus général ?

bleu: législation, institutions et vie politique
vert: éducation
orange: valeurs, principes
rose: polémique, rhétorique

Segments répétés contenant la forme "laïcité"

Des contextes aux schémas récurrents

La laïcité a toujours été un rapport de forces
La laïcité est un principe fondamental de notre République
La laïcité est un combat

protéger la laïcité à l ' école
eux qui violent la laïcité" 
faire vivre " la laïcité aujourd ' hui

principe de la laïcité
principe de laïcité
débat sur la laïcité

laïcité ouverte
laïcité républicaine

La laïcité a toujours été un rapport de forces

La laïcité est un principe fondamental de notre République

La laïcité est un combat

La laïcité a été instituée par la France républicaine

La laïcité n'est pas négociable

la laïcité fait partie des "principes suprêmes"

la laïcité est doublement attaquée par l'intégrisme

la laïcité ferait ainsi la preuve de sa capacité

la laïcité ne saurait être remise en cause

la laïcité est une des valeurs fondatrices

la laïcité française pousse jusqu'au bout la liberté<

la laïcité ne se contente pas de poser des interdits

la laïcité était "menacée" en France

la laïcité est particulièrement en danger

si la laïcité devient tolérante

protéger la laïcité à l ' école

eux qui violent la laïcité

faire vivre " la laïcité aujourd ' hui

redéfinir la laïcité

a abandonné la laïcité

adapter la laïcité

remettent en cause la laïcité

défendre la laïcité

leur expliquer la laïcité

inscrire la laïcité dans la loi

c'est insulter la laïcité

négocier la laïcité

préserver la laïcité

protéger la laïcité à l'école

on réaffirme la laïcité

réaffirmer la laïcité

renforce la laïcité

faire respecter la laïcité par la loi

faire respecter la laïcité

n'a jamais fait appel à la laïcité

consacrent à la laïcité

a été consacré à la laïcité

contrevenir à la laïcité

est totalement liée à la laïcité

liées à la laïcité

s'exprimant sur la laïcité

altermondialistes s'interrogent sur la laïcité, l'Europe et leur avenir

principe de la laïcité

principe de laïcité

modèle français de laïcité

questions de laïcité

valeurs de laïcité

atteinte à la laïcité

Observatoire de la laïcité

année de la laïcité

charte de la laïcité

code de la laïcité

conception de la laïcité

défense de la laïcité

enseignement de la laïcité

principes de la laïcité

question de la laïcité

respect de la laïcité

thème de la laïcité

commission Stasi sur la laïcité

commission Stasi sur "la laïcité dans la République"

rapport Stasi sur la laïcité

commission sur la laïcité

commission sur "la laïcité dans la République"

compromis sur la laïcité

débat sur la laïcité

loi sur la laïcité

future loi sur la laïcité

texte sur la laïcité

principe d'une "laïcité ouverte"

application du principe de laïcité

clarification du principe de laïcité

réaffirmation du principe de laïcité

respect du principe de laïcité

violation du principe de laïcité

reconnaissance des valeurs de laïcité

projet de loi sur la laïcité

application de la loi sur la laïcité

laïcité ouverte

laïcité républicaine

la laïcité à l'école

laïcité à la française

laïcité dans la République

laïcité dans les services publics

laïcité de combat

laïcité de l'Etat