Trouver des définitions divergentes voire contradictoires (désaccord sur ce qu'est la laïcité).
L'absence de croyance religieuse. |
Séparation de l'église et de l'Etat |
Non affichage d'appartenance à une religion. |
Fait de rendre anonyme la religion des gens et de les
mettre tous sur la même ligne. |
Organisez par champs thématiques (par exemple la religion,
l'école, etc.) les mots fournis en indiquant le nombre d'occurrences (voile
est utilisé tant de fois). Dans la suite du travail, on cherchera à voir si ces
mots ressentis comme associés dans la mémoire "collective" (réduite
aux participants de PluriTAL) apparaissent
effectivement dans les contextes de laïcité.
Organisez également par types de réalités :
|
education |
religion |
etat |
autre |
institutions |
école, école publique, |
église |
république, école laïque, politique |
|
groupe social |
|
|
fonctionnaire, société, société civile, monde politique |
individu, sarkozy |
objets |
|
voile, croix, foulard, bandana, kippa,
turban, tchador, |
|
signes religieux, ostentatoire, ostensible |
principes |
respect |
respect, religion, discrimination, liberté de
culte, confession |
liberté de penser, fraternité, égalité, liberté,
droits, loi, constitution, règle |
|
type de... |
enseignement, enseignement privé/confessionnel |
pratiques religieuses, confession, culte, fanatisme, atheisme, catholiscisme,
religion musulmane |
république, démocratie |
|
opinion |
|
croyance |
|
choix, décision, engagement, conviction, neutralité |
autres |
|
impôts ecclésiastiques |
révolution 1789, France, Sarkozy |
unique |
Pour ceux qui font l'hypothèse d'une évolution de l'emploi du mot, quels sont les facteurs qui sont donnés comme liés ? Comment peut-on savoir si ces facteurs interviennent effectivement ? [à reprendre en fonction de la section Evolution dans le temps ci-dessous]
§
Facteurs liés à l'évolution de
l'emploi du mot "laïcité"
§
L'actualité politique (5)
§
Débat sur la religion (3)
§
L'actualité sociale (2)
§
La loi sur le voile (2)
§
La construction européenne (2)
§
La médiatisation (1)
Datation période ou date d'apparition d'un mot
A partir des transparents du cours 1, dégager les grandes tendances des
datations de la famille laïcité.
Complétez votre examen par l'étude des sens de laïc dans le Trésor
de la Langue Française Informatisé (page du cours).
---------------------
lai XIIe s. (étym. grecque laos, "le
peuple")
laïc 1487 (lat. laicus,
étym. grecque laos, "le peuple")
----------------------
laïcité 1871
laïcat 1877
laïcisation 1870
laïciser 1870
laïcisme 1877
-----------------------------------
Proposez des explications sur ces grandes tendances ? Utiliser pour cela les
textes de référence fournis par l'Inspection générale de l'éducation nationale
(page du cours). Citez (en donnant les sources) les fragments qui vous
paraissent pertinents des déclarations et constitutions accessibles.
--------------------------------
Période de la Révolution française : la laïcité au fondement de la
République
"Article 3 - Le principe de toute souveraineté réside
essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer
d'autorité qui n'en émane expressément."
"Article 10 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions mêmes
religieuses pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi
par la loi." (Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen, 26 août
1789)
------------------------
1905 : Séparation de l'Eglise et de l'Etat
"Article 2 -
La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte
(...)" (Loi concernant la séparation des églises et de l'Etat, 9 décembre
1905)
--------------------------
approx.
1989-2003 : Laïcité et islam
1989 : première affaire des foulards à Creil ("Mieux comprendre
la laïcité", chronologie sur le site
http://www.laicite-laligue.org/laligue/l)
"4- La laïcité française est une laïcité sur fond de
catholicisme. Elle s'est largement forgée en réaction à l'Eglise catholique,
mais elle ne pouvait ignorer le poids du catholicisme. Aujourd'hui, le paysage
religieux en France a évolué et, en particulier, la question de l'insertion de
l'islam dans le contexte juridique actuel se pose." (Rapport public 2004 :
un siècle de laïcité (résumé), Conseil d'Etat)
Pour bien lier hypothèses, constats et généralisations possibles, il faut prendre connaissance du corpus dont les résultats sont rendus accessibles sur la page du cours. En particulier, à partir de la présentation du projet de corpus de veille (page du cours), spécifiez :
Le corpus est constitué d'environ 5000 articles du Monde sur la
période avril 2003-octobre 2004.
Il est organisé en corpus thématiques : France, France-Société,
Société et International.
Les différentes parties utilisées pour contraster les emplois de la
famille laïcité sont :
§
France (4343556 occurrences,
69017 formes), représente environ 32 % du total
§
Société (2 246 489 occurrences,
59 177 formes), représente environ 17 % du total
§
International (6 936 485
occurrences, 93 303 formes), représente environ 51 % du total.
Donnez, en vous appuyant sur un exemple, votre définition des termes techniques suivants :
Occurrence : apparition d’un mot dans un corpus. Le nombre
d’occurrences de « laïcités » dans un corpus est le nombre de
fois où la chaîne de caractères « laïcités » apparaît dans ce corpus.
Forme : Dans un corpus, il y a des occurrences de mot
identiques : le mot « laïques » a un certain nombre
d’occurrences dans le corpus, mais il constitue une seule forme.
Corpus : ensemble de textes ayant des caractéristiques communes
(thématique, genre littéraire, date et lieu de rédaction, source…)
rassemblés en vue de l’étude linguistique d’un ou plusieurs
phénomènes. Notre corpus sur la laïcité regroupe des textes issus d’un
même journal, Le Monde, sur une même période temporelle ;
Partie de corpus : un corpus est un ensemble qui peut être
structuré, c’est-à-dire organisé en parties, découpé de manière à en faciliter l’étude et
obtenir des résultats plus précis. Ainsi, par exemple, le fait que notre corpus
sur la laïcité soit découpé (entre autres) en une partie France et une partie
International permet de récupérer des données sur l’évolution du concept
de laïcité en France d’une part et à l’étranger d’autre part,
sur une même période temporelle.
Suffixe élément se rajoutant en fin de mot et
permettant de créer de nouveaux mots. Par exemple, -ation
permet de former le nom administration à partir du verbe administrer.
Suffixe péjoratif implique un jugement négatif sur la réalité concernée.
Ex : un pull jaunâtre / un pull jaune.
A partir de la liste des formes de la famille laïcité :
Les formes qui comportent un suffixe péjoratif sont les
suivantes : laïcards, laïcardisme
Les formes qui correspondent à un processus : laïcisation
Les formes qui renvoient à des abstractions : laïcisme, laïcardisme
Les mots péjoratifs ont à peu près la même fréquence que leurs
équivalents neutres : 2 occurrences de « laïcards »
et 2 occurrences de « laïcistes » dans le corpus France (des scores
comparables dans le corpus Société). On peut y voir une
« traduction » du fait que le débat sur la laïcité est bien réel en
France : lorsque l’on parle des tenants de la laïcité, on a autant
de formes neutres que de formes péjoratives.
« Laïcités » (au pluriel) a 2 occurrences dans le corpus
France et 1 occurrence dans le corpus Société, contre respectivement 776 et 388
occurrences de la forme au singulier. C’est bien de LA laïcité en tant
que concept, idée abstraite, qu’il est majoritairement question dans les
articles du Monde.
Dérivés sur les mots de la famille « laïcité » :
laïciseur, laïcisateur,
laïcisant, laïcification, délaïcification,
laïcisable, délaïciser, relaïciser, surlaïciser…
Ces mots ne sont pas présents dans le corpus et il y a à cela
plusieurs explications (hypothétiques) :
Ils ont un autre mot qui leur est sémantiquement proche et qui, lui,
figure dans le corpus : c’est le cas de « laïcification »,
pour lequel existe « laïcisation » dans le corpus «avec un sens
proche de « action de rendre laïc ».
Il sont attestés dans d’autres sources que le corpus :
c’est le cas de « laïcisant », il suffit de chercher ce mot
dans Google par exemple, pour voir qu’il est
employé, avec un sens légèrement
péjoratif, proche de « vaguement en faveur de la laïcité ». On peut
penser que si ce mot ne figure pas dans le corpus, c’est que son sens
recoupe celui de mots plus précis du corpus : « laïciste »,
« laïcard »… De plus, le type de
textes contenus dans notre corpus (articles du journal Le Monde) tend à
privilégier l’emploi de mots à sens précis (les journalistes doivent
fournir une information fiable) et à éviter les nuances péjoratives (les
journalistes doivent être « neutres », autant que possible, et ne pas
orienter l’opinion du lecteur).
Pour les autres néologismes, on peut penser qu’ils ne sont tout
simplement pas suffisamment (encore) attestés en français pour qu’ils
figurent dans un dictionnaire de langue par exemple, et a fortiori pour
qu’un journal d’information générale comme Le Monde les
emploie : « laïcisable », « surlaïciser », « délaïciser »…
Indiquez comment il faut lire les graphiques, en comparant pour une même
situation (laïcité d'un côté, sa famille de l'autre).
Comparez l'évolution en valeur relative pour laïcité et sa famille.
Quelles sont les grandes tendances ?
Les grandes tendances de l’évolution en valeur relative pour
« laïcité » et sa famille sont les suivantes :
Une petite hausse de fréquence en mai 2003, puis un pic très accentué
entre septembre 2003 et mars 2004, et un retour à des valeurs plus moyennes
jusqu’en octobre 2004.
Le premier pic correspond au début du débat sur la laïcité en
France : avec la création, le 15 mai 2003, de la Convention laïque pour
l’égalité des droits et la participation des musulmans de France, ainsi
que la création du conseil français des musulmans laïcs. Il s’agit
d’événements qui ont un certain retentissement dans les médias et donc
sont observables dans le corpus du Monde.
La hausse vertigineuse de fréquence observée en décembre 2003
correspond à la remise à Jacques Chirac, le 11 décembre 2003, du rapport de la
commission Stasi proposant une loi interdisant la manifestation ostensible de
signes religieux et politiques à l’école. La reconnaissance par le
président de la République de la nécessité de légiférer sur la laïcité place ce
sujet au sommet de l’actualité.
La promulgation de la loi interdisant le port de signes manifestant
une appartenance religieuse à l’école, en application du principe de
laïcité, le 15 mai 2004, marque le début du fléchissement du retentissement
médiatique du thème de la laïcité.
En vous reportant éventuellement à une chronologie
sur l'année 2003 et de l'année 2004, et en utilisant vos connaissances,
essayez de relier les tendances observées à l'évolution historique.
Regardez également
CORPUS FRANCE : (1) Représentation topographique de la répartition de \blaï(c|q).*\b (un carré bleu contient un ou des éléments de cette famille de formes, un carré bleu = une section = un article)
et faites le rapprochement avec les évolutions dans le temps.
En se basant sur la représentation topographique de la répartition des
mots de la famille de « laïcité », on retrouve les mêmes grandes
tendances de l’évolution dans le temps que nous venons de décrire :
la première phase, celle d’amorce du débat sur la laïcité, on voit
nettement qu’il y a dans notre corpus un nombre croissant
d’articles évoquant la laïcité correspondant grosso modo aux articles
numérotés chronologiquement de 150 à 1350. Le pic de médiatisation de la
laïcité correspond aux articles numérotés de 1650 à 2750. La troisième phase
correspond aux articles numérotés de 2850 à 5000.
A partir de Mots spécifiques
dans les sections contenant un mot de la famille \blaï(c|q).*\b
i.e. les co-occurrents de laïcité, dans la rubrique Vers des
constellations, commencez à organiser les mots qui cooccurrent
avec laïcité et sa famille.
Une des manières de faire est de créer un tableau de la forme :
|
N |
A |
V |
autres |
Signes religieux |
Ramadan, signes, croix, foulard(s), port, voile,
appartenance |
Voilées, ostensibles |
|
|
Loi sur la laïcité |
Interdiction, débat, circulaire, loi, commission |
Constituante |
Interdisant, interdire |
Stasi, 1905 |
Education |
Etablissements, école, lycée, classe, exclusion,
élèves, collège, proviseur, enseignants, éducation |
Scolaires |
|
|
Religion |
Religion(s), Eglise, fêtes, cultes, islam,
intégrisme, communautarisme |
Religieux(se, ses),
musulman(s,e, es), laïque, islamique |
|
|
Etat (droits) |
République, principe, séparation, avocats |
|
|
Indonésie, janvier, décembre, mission, arabe |
A vous de déterminer les thématiques qui vous paraissent les plus pertinentes.
On peut penser à ce qui renvoie à l'école, à ce qui renvoie aux valeurs, etc. Une
des difficultés est qu'une partie du vocabulaire est très abstrait.
Trois conseils pratiques :
Les segments répétés, c'est-à-dire les suites de "mots" qui reviennent, sont un premier moyen de repérer des expressions toutes faites dans ce qui se dit autour de laïcité.
(CORPUS FRANCE -
Segments répétés : (1) avec "laïcité")
Il s'agit de mettre en évidence les contextes les plus parlants. Une manière de
faire est d'intégrer dans le document présent le tableau des segments répétés
et de colorer les séquences jugées particulièrement intéressantes. L'idéal est
alors de choisir plusieurs codes de couleur distincts selon les catégories que
l'on veut employer (par exemple, pour les différentes thématiques de la section
précédente). Attention au fait qu'on peut vouloir conserver deux séquences dont
l'une est comprise dans l'autre. C'est le cas dans :
8 |
la loi sur la laïcité à l école |
15 |
5 |
la loi sur la laïcité |
40 |
|
|
|
La deuxième séquence est-elle une abréviation de la première ? Ou renvoie-t-elle à quelque chose de plus général ?
Nb d'élément du segment |
Segment répété |
Fréquence du segment |
4 |
de la laïcité et |
10 |
3 |
de la laïcité |
160 |
6 |
de la loi sur la laïcité |
16 |
3 |
de laïcité et |
12 |
2 |
de laïcité |
72 |
5 |
de loi sur la laïcité |
49 |
10 |
la circulaire d application
de la loi sur la laïcité |
14 |
6 |
la commission Stasi sur la
laïcité |
22 |
5 |
la commission sur la
laïcité |
12 |
6 |
la future loi sur la
laïcité |
10 |
3 |
la laïcité 5 |
20 |
3 |
la laïcité Le |
10 |
5 |
la laïcité à l école |
49 |
4 |
la laïcité à l |
62 |
3 |
la laïcité à |
77 |
4 |
la laïcité à la |
14 |
11 |
la laïcité dans la
République 11 Cinq nouvelles mises en examen |
14 |
5 |
la laïcité dans la
République |
25 |
4 |
la laïcité dans la |
26 |
3 |
la laïcité dans |
37 |
3 |
la laïcité est |
17 |
3 |
la laïcité et |
28 |
3 |
la laïcité l |
18 |
3 |
la laïcité le |
13 |
3 |
la laïcité ne |
10 |
3 |
la laïcité qui |
15 |
2 |
la laïcité |
598 |
8 |
la loi sur la laïcité à l
école |
15 |
5 |
la loi sur la laïcité |
40 |
5 |
la question de la laïcité |
12 |
3 |
l intégrisme laïque |
20 |
7 |
l occasion du débat sur la
laïcité |
16 |
4 |
le principe de laïcité |
25 |
9 |
le projet de loi sur la
laïcité à l |
20 |
10 |
le projet de loi sur la laïcité
à l école |
19 |
7 |
le projet de loi sur la
laïcité |
34 |
4 |
à défendre la laïcité |
12 |
3 |
à la laïcité |
24 |
11 |
des femmes fonctionnaires
privées de bonifications pour enfants 6 Laïcité Luc |
10 |
3 |
d une laïcité |
24 |
2 |
et laïcité |
17 |
5 |
du débat sur la laïcité |
19 |
4 |
du principe de laïcité |
19 |
11 |
un Observatoire de la
laïcité aura un rôle de veille et |
25 |
5 |
un Observatoire de la
laïcité |
26 |
11 |
un compromis sur la laïcité
8 Le vice président de la |
12 |
5 |
un compromis sur la laïcité
|
13 |
11 |
un de ses proches mis en
examen 13 Le dalaï lama |
15 |
10 |
un débat largement ouvert
sur la laïcité à l Assemblée |
10 |
5 |
une charte de la laïcité |
17 |
11 |
une laïcité ouverte 3 De l
Assemblée nationale au congrès du |
18 |
3 |
une laïcité ouverte |
25 |
2 |
une laïcité |
32 |
3 |
que la laïcité |
15 |
6 |
sur la laïcité à l
Assemblée |
10 |
5 |
sur la laïcité à l |
58 |
6 |
sur la laïcité à l école |
47 |
4 |
sur la laïcité à |
70 |
6 |
sur la laïcité dans la
République |
23 |
4 |
sur la laïcité dans |
24 |
4 |
sur la laïcité est |
12 |
4 |
sur la laïcité l |
15 |
3 |
sur la laïcité |
297 |
11 |
M Chirac s adressera aux
Français sur la laïcité à la |
12 |
11 |
M Debré veut un débat
largement ouvert sur la laïcité à |
10 |
11 |
M Fabius appelle les
militants à défendre la laïcité contre les |
11 |
11 |
Le dalaï
lama fait salle comble pendant une semaine à Bercy |
16 |
11 |
Le dilemme des
indépendantistes pris entre religion et laïcité 4 Europe |
14 |
9 |
Le dilemme des
indépendantistes pris entre religion et laïcité |
15 |
7 |
s adressera aux Français
sur la laïcité |
13 |
2 |
La laïcité |
19 |
11 |
Les altermondialistes
s interrogent sur la laïcité l Europe et leur |
12 |
11 |
Les médias arabes unanimes
condamnent l intégrisme laïque français 9 La |
18 |
9 |
Les médias arabes unanimes
condamnent l intégrisme laïque français |
19 |
11 |
France Société 1 Laïcité
réformes budget les enjeux de la rentrée |
14 |
11 |
UMP cherche à durcir le
projet de loi sur la laïcité |
10 |
11 |
UMP et le PS devaient voter
la loi sur la laïcité |
13 |
11 |
2 Des propositions pour
affirmer le principe d une laïcité ouverte |
18 |
11 |
5 Espace laïque le Sénat
rejette le voile 6 Les députés |
16 |
11 |
1 Laïcité réformes budget les
enjeux de la rentrée scolaire 2 |
14 |
11 |
3 Dès 2004 un Observatoire
de la laïcité aura un rôle |
24 |
11 |
3 Le dilemme des
indépendantistes pris entre religion et laïcité 4 |
14 |
11 |
4 François Hollande suggère
une charte de la laïcité 5 Les |
13 |
11 |
4 M Fabius appelle les
militants à défendre la laïcité contre |
10 |
11 |
6 Laïcité Luc Ferry engage
des consultations pour écrire une loi |
10 |
11 |
7 Matignon confirme que le texte
sur la laïcité est prêt |
10 |
11 |
Chirac s adressera aux
Français sur la laïcité à la fin |
12 |
11 |
8 Les médias arabes
unanimes condamnent l intégrisme laïque français 9 |
18 |
11 |
8 Réaffirmer le principe de
laïcité 9 Les intermittents perturbent 10 |
10 |
8 |
loi sur la laïcité à l
école 5 |
19 |
6 |
loi sur la laïcité à l |
41 |
7 |
loi sur la laïcité à l
école |
40 |
4 |
loi sur la laïcité |
109 |
11 |
Etat juge le projet de loi sur
la laïcité conforme à |
11 |
11 |
10 Jacques Chirac installe
la commission Stasi sur la laïcité dans |
14 |
11 |
10 Les altermondialistes
s interrogent sur la laïcité l Europe et |
11 |
11 |
10 M Chirac s adressera aux
Français sur la laïcité à |
11 |
8 |
projet de loi sur la
laïcité à l |
26 |
9 |
projet de loi sur la
laïcité à l école |
25 |
6 |
projet de loi sur la
laïcité |
45 |
11 |
François Hollande suggère
une charte de la laïcité 5 Les pompiers |
13 |
8 |
François Hollande suggère
une charte de la laïcité |
14 |
11 |
Jacques Chirac installe la
commission Stasi sur la laïcité dans la |
15 |
11 |
13 Le dalaï
lama fait salle comble pendant une semaine à |
15 |
11 |
Assemblée nationale à l
occasion du débat sur la laïcité 9 |
14 |
10 |
Assemblée nationale à l
occasion du débat sur la laïcité |
15 |
4 |
débat sur la laïcité |
31 |
11 |
Europe 8 Les médias arabes unanimes
condamnent l intégrisme laïque français |
18 |
4 |
question de la laïcité |
14 |
11 |
Société 1 Laïcité réformes
budget les enjeux de la rentrée scolaire |
14 |
11 |
Des propositions pour
affirmer le principe d une laïcité ouverte 3 |
18 |
10 |
Des propositions pour
affirmer le principe d une laïcité ouverte |
19 |
4 |
commission sur la laïcité |
13 |
11 |
Matignon confirme que le
texte sur la laïcité est prêt 8 |
10 |
10 |
Matignon confirme que le texte
sur la laïcité est prêt |
11 |
11 |
école 2 Des propositions
pour affirmer le principe d une laïcité |
18 |
5 |
école divise le camp laïque |
10 |
11 |
pris entre religion et
laïcité 4 Europe M Badinter regrette la |
14 |
5 |
pris entre religion et
laïcité |
15 |
11 |
Fabius appelle les
militants à défendre la laïcité contre les intégrismes |
11 |
11 |
occasion du débat sur la
laïcité 9 L alliance inédite des |
14 |
6 |
occasion du débat sur la
laïcité |
16 |
3 |
principe de laïcité |
49 |
2 |
laïcité 4 |
26 |
2 |
laïcité 9 |
24 |
2 |
laïcité a |
13 |
4 |
laïcité à l école |
55 |
3 |
laïcité à l |
68 |
3 |
laïcité à la |
15 |
2 |
laïcité à |
86 |
4 |
laïcité dans la République |
28 |
3 |
laïcité dans la |
30 |
2 |
laïcité dans |
44 |
2 |
laïcité de |
13 |
2 |
laïcité est |
22 |
2 |
laïcité et |
49 |
2 |
laïcité l |
19 |
2 |
laïcité le |
17 |
11 |
laïcité ouverte 3 De l Assemblée
nationale au congrès du Parti |
18 |
2 |
laïcité ouverte |
27 |
2 |
laïcité qui |
19 |
11 |
Debré veut un débat
largement ouvert sur la laïcité à l |
10 |
11 |
application de la loi sur
la laïcité à l école 5 |
12 |
7 |
application de la loi sur
la laïcité |
14 |
10 |
application de la loi sur
la laïcité à l école |
13 |
5 |
application du principe de
laïcité |
11 |
3 |
défendre la laïcité |
15 |
11 |
interdiction 5 Espace laïque
le Sénat rejette le voile 6 Les |
16 |
11 |
Dès 2004 un Observatoire de
la laïcité aura un rôle de |
25 |
11 |
Retraites des femmes
fonctionnaires privées de bonifications pour enfants 6 Laïcité |
10 |
4 |
Stasi sur la laïcité |
26 |
7 |
affirmer le principe d une
laïcité ouverte |
20 |
11 |
explications 3 Dès 2004 un
Observatoire de la laïcité aura un |
24 |
11 |
interrogent sur la laïcité
l Europe et leur avenir 11 UMP |
11 |
9 |
interrogent sur la laïcité l
Europe et leur avenir |
12 |
2 |
laïque le |
19 |
4 |
charte de la laïcité |
19 |
11 |
Laïcité Luc Ferry engage
des consultations pour écrire une loi brève |
11 |
11 |
Laïcité réformes budget les
enjeux de la rentrée scolaire 2 Des |
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Laïcité réformes budget les
enjeux de la rentrée scolaire |
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Laïcité une loi possible en
2004 selon M Juppé |
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intégrisme laïque français
9 La Grande Bretagne préfère son communautarisme 10 |
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intégrisme laïque français |
19 |
2 |
intégrisme laïque |
21 |
11 |
condamnent l intégrisme
laïque français 9 La Grande Bretagne préfère son |
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condamnent l intégrisme laïque français |
19 |
11 |
unanimes condamnent l
intégrisme laïque français 9 La Grande Bretagne préfère |
18 |
6 |
unanimes condamnent l
intégrisme laïque français |
19 |
2 |
dalaï lama |
26 |
11 |
Espace laïque le Sénat
rejette le voile 6 Les députés de |
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7 |
Espace laïque le Sénat rejette
le voile |
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11 |
Réaffirmer le principe de
laïcité 9 Les intermittents perturbent 10 dépêches |
10 |
5 |
Réaffirmer le principe de
laïcité |
11 |
11 |
adressera aux Français sur
la laïcité à la fin de l |
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6 |
adressera aux Français sur
la laïcité |
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A partir des contextes
(concordances) pour le corpus France, utiliser les concordances 5 (tri sur ce
qui précède la famille laïcité) et 6 (tri sur ce qui suit) pour mettre
en évidence des schémas de phrases ou de groupes syntaxiques qui reviennent (ou
qui n'apparaissent qu'une fois mais qui contribuent à un certain schéma).
On peut enrichir un tableau de la forme :
Schéma |
Exemples |
occurrences |
Autour du verbe |
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La laïcité + Verbe |
La laïcité , c ' est la neutralité philosophique La laïcité est un principe fondamental de notre République (1)
La laïcité n' est pas négociable (2) La laïcité est
un combat (1) La laïcité est un
néologisme (1) cette laïcité est
chez nous mise en interrogation (1) la laïcité est
doublement attaquée (1) La laïcité devrait
être suffisamment forte pour la laïcité n' est pas une affaire réglée (1) la laïcité n’est
pas une croyance parmi d’autres (1) Le mot " laïcité "
n' y est pas compris (1) |
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Verbe + la laïcité |
Fabius appelle les
militants à défendre la laïcité (15) loi générale qui
affirme et renforce la laïcité (4) Faire respecter
la laïcité (4) Redéfinir la laïcité
(1) |
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N Prep
(det) laïcité |
Le(s) principe(s)
d'une (de) " laïcité (51+8) Le(s) débat(s) sur
la laïcité (32) un observatoire de la
laïcité (26) une charte de la
laïcité (19) loi sur la laïcité
(110 env.) |
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Autour du Nom |
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(det)
laïcité Adj |
une laïcité ouverte
(26) |
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Laïcité prep (det) Nom |
La laïcité à
l’école (55) La laïcité à
l’hôpital (1) La laïcité à
l’Assemblée (10) La laïcité dans la
République (35) |
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