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Forme recherchée : 生命|生活|人生
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- Ligne n°66 : 生活是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共19个义项)
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Ligne n°82 : ... * ▪1935年邵醉翁执导电影- Ligne n°83 : * ▪微小说《eilikochen京都生活记》
Ligne n°84 : * ▪五月天演唱歌曲 ...- Ligne n°95 : 生活
- Ligne n°101 : 生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。生活包括人类在社会中与自己息息相关的
- Ligne n°101 : 生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。生活包括人类在社会中与自己息息相关的
- Ligne n°101 : 生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。生活包括人类在社会中与自己息息相关的
- Ligne n°101 : 生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。生活包括人类在社会中与自己息息相关的
Ligne n°102 : 日常活动和心理影射。 ...
Ligne n°102 : ... 日常活动和心理影射。- Ligne n°103 : 经济的发展带动了价值的体现,实现我们的梦想,带着我们一起走进先进科学社会,懂得生活的乐趣。
Ligne n°104 : 生活也是体现人类所有的日常活动和经历的总和。 ...
Ligne n°103 : ... 经济的发展带动了价值的体现,实现我们的梦想,带着我们一起走进先进科学社会,懂得生活的乐趣。- Ligne n°104 : 生活也是体现人类所有的日常活动和经历的总和。
Ligne n°105 : 广义上指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活,我们 ...
Ligne n°104 : ... 生活也是体现人类所有的日常活动和经历的总和。- Ligne n°105 : 广义上指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活,我们
- Ligne n°105 : 广义上指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活,我们
- Ligne n°105 : 广义上指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活,我们
- Ligne n°105 : 广义上指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活,我们
- Ligne n°105 : 广义上指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活,我们
- Ligne n°105 : 广义上指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活,我们
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Ligne n°106 : 每个人都必须付出努力。 ...
Ligne n°106 : ... 每个人都必须付出努力。- Ligne n°107 : 人生价值是人生观体系中的一个重要范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上,人生的价值是人生的意义,评估人生“价值量”大小,可以理解人
- Ligne n°107 : 人生价值是人生观体系中的一个重要范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上,人生的价值是人生的意义,评估人生“价值量”大小,可以理解人
- Ligne n°107 : 人生价值是人生观体系中的一个重要范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上,人生的价值是人生的意义,评估人生“价值量”大小,可以理解人
- Ligne n°107 : 人生价值是人生观体系中的一个重要范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上,人生的价值是人生的意义,评估人生“价值量”大小,可以理解人
- Ligne n°107 : 人生价值是人生观体系中的一个重要范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上,人生的价值是人生的意义,评估人生“价值量”大小,可以理解人
- Ligne n°107 : 人生价值是人生观体系中的一个重要范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上,人生的价值是人生的意义,评估人生“价值量”大小,可以理解人
Ligne n°108 : 生的意义如何,理解人生意义大小。 ...
Ligne n°107 : ... 人生价值是人生观体系中的一个重要范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上,人生的价值是人生的意义,评估人生“价值量”大小,可以理解人- Ligne n°108 : 生的意义如何,理解人生意义大小。
Ligne n°109 : 生活是比生存更高层面的一种状态,也是人生的一种乐观的态度。 ...
Ligne n°108 : ... 生的意义如何,理解人生意义大小。- Ligne n°109 : 生活是比生存更高层面的一种状态,也是人生的一种乐观的态度。
- Ligne n°109 : 生活是比生存更高层面的一种状态,也是人生的一种乐观的态度。
Ligne n°111 : ... 中文名- Ligne n°112 : 生活
Ligne n°135 : ... 1. ▪ 真正的意义- Ligne n°136 : 2. ▪ 生活的悲哀
Ligne n°137 : 3. ▪ 生活中的比较 ...
Ligne n°136 : ... 2. ▪ 生活的悲哀- Ligne n°137 : 3. ▪ 生活中的比较
Ligne n°138 : 4. ▪ 快乐的生活 ...
Ligne n°137 : ... 3. ▪ 生活中的比较- Ligne n°138 : 4. ▪ 快乐的生活
- Ligne n°140 : 1. ▪ 生活中的真爱
Ligne n°141 : 2. ▪ 生命的起点 ...
Ligne n°140 : ... 1. ▪ 生活中的真爱- Ligne n°141 : 2. ▪ 生命的起点
- Ligne n°143 : 生活基本解释
Ligne n°145 : ... 编辑- Ligne n°146 : 生活 生活
- Ligne n°146 : 生活 生活
Ligne n°147 : (1)生存;活着^[1] ...
Ligne n°149 : ... (3)生物为了生存和发展而进行的各种行为- Ligne n°150 : (4)生活景况:生计
Ligne n°151 : (5)〈方〉:活儿;工作 ...
Ligne n°151 : ... (5)〈方〉:活儿;工作- Ligne n°152 : (6)生命中进行的活动,动物的生活是指以生存、延续后代等本能性的,活动,人类社会则在动物的基础上还有人是社会性本质实现的活动。
- Ligne n°152 : (6)生命中进行的活动,动物的生活是指以生存、延续后代等本能性的,活动,人类社会则在动物的基础上还有人是社会性本质实现的活动。
Ligne n°153 : (7)人生价值观(追求、目标):我的生活;图腾;未来的生活;愿望、愿景; ...
Ligne n°152 : ... (6)生命中进行的活动,动物的生活是指以生存、延续后代等本能性的,活动,人类社会则在动物的基础上还有人是社会性本质实现的活动。- Ligne n°153 : (7)人生价值观(追求、目标):我的生活;图腾;未来的生活;愿望、愿景;
- Ligne n°153 : (7)人生价值观(追求、目标):我的生活;图腾;未来的生活;愿望、愿景;
- Ligne n°153 : (7)人生价值观(追求、目标):我的生活;图腾;未来的生活;愿望、愿景;
Ligne n°154 : (8)生活:生下来活下去 ...
Ligne n°153 : ... (7)人生价值观(追求、目标):我的生活;图腾;未来的生活;愿望、愿景;- Ligne n°154 : (8)生活:生下来活下去
- Ligne n°156 : 生活释义举例
Ligne n°158 : ... 编辑- Ligne n°159 : (1)生存。《孟子·尽心上》:“民非水火不生活”。《汉书·萧望之传》:“人情,贫穷,父兄囚执。闻出财得以生活,为人子弟者将不顾死亡之患、败乱之
- Ligne n°159 : (1)生存。《孟子·尽心上》:“民非水火不生活”。《汉书·萧望之传》:“人情,贫穷,父兄囚执。闻出财得以生活,为人子弟者将不顾死亡之患、败乱之
Ligne n°160 : 行以赴财利,求救亲戚”。《法苑珠林》卷五七:“诸含血虫,皆贪生活,不当杀之” 明 吕坤 《反挽歌》:“人生亦大难,安用苟生活”。 ...
Ligne n°159 : ... (1)生存。《孟子·尽心上》:“民非水火不生活”。《汉书·萧望之传》:“人情,贫穷,父兄囚执。闻出财得以生活,为人子弟者将不顾死亡之患、败乱之- Ligne n°160 : 行以赴财利,求救亲戚”。《法苑珠林》卷五七:“诸含血虫,皆贪生活,不当杀之” 明 吕坤 《反挽歌》:“人生亦大难,安用苟生活”。
- Ligne n°160 : 行以赴财利,求救亲戚”。《法苑珠林》卷五七:“诸含血虫,皆贪生活,不当杀之” 明 吕坤 《反挽歌》:“人生亦大难,安用苟生活”。
- Ligne n°160 : 行以赴财利,求救亲戚”。《法苑珠林》卷五七:“诸含血虫,皆贪生活,不当杀之” 明 吕坤 《反挽歌》:“人生亦大难,安用苟生活”。
Ligne n°161 : (2)使活命。《汉书·王莽传下》:“明告以生活丹青之信,复迷惑不解散。” ...
Ligne n°160 : ... 行以赴财利,求救亲戚”。《法苑珠林》卷五七:“诸含血虫,皆贪生活,不当杀之” 明 吕坤 《反挽歌》:“人生亦大难,安用苟生活”。- Ligne n°161 : (2)使活命。《汉书·王莽传下》:“明告以生活丹青之信,复迷惑不解散。”
Ligne n°162 : 颜师古注:“生活,谓来降者不杀之也。”《后汉书·朱浮传》:“上下燋心,相望救护,仰希陛下生活之恩。” ...
Ligne n°161 : ... (2)使活命。《汉书·王莽传下》:“明告以生活丹青之信,复迷惑不解散。”- Ligne n°162 : 颜师古注:“生活,谓来降者不杀之也。”《后汉书·朱浮传》:“上下燋心,相望救护,仰希陛下生活之恩。”
- Ligne n°162 : 颜师古注:“生活,谓来降者不杀之也。”《后汉书·朱浮传》:“上下燋心,相望救护,仰希陛下生活之恩。”
Ligne n°163 : (3)指恤养活人。 唐李方郁《修中岳庙记》:“公既至理事,先以恤民为寄,生活瘗死。” ...
Ligne n°162 : ... 颜师古注:“生活,谓来降者不杀之也。”《后汉书·朱浮传》:“上下燋心,相望救护,仰希陛下生活之恩。”- Ligne n°163 : (3)指恤养活人。 唐李方郁《修中岳庙记》:“公既至理事,先以恤民为寄,生活瘗死。”
Ligne n°164 : (4)指为生存发展而进行各种活动。《文子·道德》:“ ...
Ligne n°164 : ... (4)指为生存发展而进行各种活动。《文子·道德》:“- Ligne n°165 : 老子曰,自天子以下,至於庶人,各自生活,然其活有厚薄。”《宋书·索虏传》:“彼年已五十,未尝出户,虽自力而来,如三岁婴儿,复何知我 鲜卑
Ligne n°166 : 常马背中领上生活。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“且恩义已绝,更何颜与黑心无赖子共生活哉?” ...
Ligne n°165 : ... 老子曰,自天子以下,至於庶人,各自生活,然其活有厚薄。”《宋书·索虏传》:“彼年已五十,未尝出户,虽自力而来,如三岁婴儿,复何知我 鲜卑- Ligne n°166 : 常马背中领上生活。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“且恩义已绝,更何颜与黑心无赖子共生活哉?”
- Ligne n°166 : 常马背中领上生活。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“且恩义已绝,更何颜与黑心无赖子共生活哉?”
Ligne n°167 : 魏巍《谁是最可爱的人·火与火》:“她们家是那样幸福地生活着。” ...
Ligne n°166 : ... 常马背中领上生活。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“且恩义已绝,更何颜与黑心无赖子共生活哉?”- Ligne n°167 : 魏巍《谁是最可爱的人·火与火》:“她们家是那样幸福地生活着。”
Ligne n°168 : (5)指为生存发展而进行各种活动的经验。茅盾《老兵的希望》:“作为老兵,我的确是不行了,最大的原因是没有生活。”丁玲《太阳照在桑干河上·写在前 ...
Ligne n°167 : ... 魏巍《谁是最可爱的人·火与火》:“她们家是那样幸福地生活着。”- Ligne n°168 : (5)指为生存发展而进行各种活动的经验。茅盾《老兵的希望》:“作为老兵,我的确是不行了,最大的原因是没有生活。”丁玲《太阳照在桑干河上·写在前
Ligne n°169 : 边》:“我想下去再多经验些群众斗争,来补我生活和小说中的不够。” ...
Ligne n°168 : ... (5)指为生存发展而进行各种活动的经验。茅盾《老兵的希望》:“作为老兵,我的确是不行了,最大的原因是没有生活。”丁玲《太阳照在桑干河上·写在前- Ligne n°169 : 边》:“我想下去再多经验些群众斗争,来补我生活和小说中的不够。”
Ligne n°170 : (6)衣食住行等方面的情况,境况。《魏书·胡叟传》:“﹝胡叟﹞家於密云,蓬室草筵,惟以酒自适。谓友人金城宗舒曰:‘我此生活,似胜焦先 。’” ...
Ligne n°169 : ... 边》:“我想下去再多经验些群众斗争,来补我生活和小说中的不够。”- Ligne n°170 : (6)衣食住行等方面的情况,境况。《魏书·胡叟传》:“﹝胡叟﹞家於密云,蓬室草筵,惟以酒自适。谓友人金城宗舒曰:‘我此生活,似胜焦先 。’”
Ligne n°171 : 瞿秋白《饿乡纪程》一:“现时中国官场,更于他不适宜。而在中国大家庭制度之下,又不得不养育全家,因此生活艰难得很。” ...
Ligne n°170 : ... (6)衣食住行等方面的情况,境况。《魏书·胡叟传》:“﹝胡叟﹞家於密云,蓬室草筵,惟以酒自适。谓友人金城宗舒曰:‘我此生活,似胜焦先 。’”- Ligne n°171 : 瞿秋白《饿乡纪程》一:“现时中国官场,更于他不适宜。而在中国大家庭制度之下,又不得不养育全家,因此生活艰难得很。”
Ligne n°172 : (7)犹生长。 唐杜牧《祭城隍神祈雨文》之二:“疽抉其根矣,苗去其秀矣,不侵不蠧,生活自如。” ...
Ligne n°171 : ... 瞿秋白《饿乡纪程》一:“现时中国官场,更于他不适宜。而在中国大家庭制度之下,又不得不养育全家,因此生活艰难得很。”- Ligne n°172 : (7)犹生长。 唐杜牧《祭城隍神祈雨文》之二:“疽抉其根矣,苗去其秀矣,不侵不蠧,生活自如。”
Ligne n°173 : (8)家产;生计。《北史·尉景传》:“ 董桶剥景衣曰:‘公剥百姓, 董桶何为不剥公。’ 神武诫景曰:‘可以无贪也。’ ...
Ligne n°173 : ... (8)家产;生计。《北史·尉景传》:“ 董桶剥景衣曰:‘公剥百姓, 董桶何为不剥公。’ 神武诫景曰:‘可以无贪也。’- Ligne n°174 : 景曰:‘与尔计生活孰多,我止人上取,尔割天子调。’” 唐 陆龟蒙
Ligne n°175 : 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“所贪既仁义,岂暇理生活。纵有旧田园,抛来亦芜没。”《太平广记》卷一三四引《法苑珠林·宜城民》:“其家兄弟四人 ...
Ligne n°174 : ... 景曰:‘与尔计生活孰多,我止人上取,尔割天子调。’” 唐 陆龟蒙- Ligne n°175 : 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“所贪既仁义,岂暇理生活。纵有旧田园,抛来亦芜没。”《太平广记》卷一三四引《法苑珠林·宜城民》:“其家兄弟四人
Ligne n°176 : 。大兄小弟皆勤事生业。其二弟名迁,交游恶友,不事生活。” ...
Ligne n°175 : ... 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“所贪既仁义,岂暇理生活。纵有旧田园,抛来亦芜没。”《太平广记》卷一三四引《法苑珠林·宜城民》:“其家兄弟四人- Ligne n°176 : 。大兄小弟皆勤事生业。其二弟名迁,交游恶友,不事生活。”
Ligne n°177 : (9)活儿;工作。 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“夜久人静,或闻以行相呼云:‘今吾辈有何生活?’”《水浒传》第四一回:“这人姓侯名健 ...
Ligne n°176 : ... 。大兄小弟皆勤事生业。其二弟名迁,交游恶友,不事生活。”- Ligne n°177 : (9)活儿;工作。 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“夜久人静,或闻以行相呼云:‘今吾辈有何生活?’”《水浒传》第四一回:“这人姓侯名健
Ligne n°178 : ,祖居洪都人氏,做得第一手裁缝……在这无为军城里黄文炳家做生活。” 清 秋瑾 ...
Ligne n°177 : ... (9)活儿;工作。 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“夜久人静,或闻以行相呼云:‘今吾辈有何生活?’”《水浒传》第四一回:“这人姓侯名健- Ligne n°178 : ,祖居洪都人氏,做得第一手裁缝……在这无为军城里黄文炳家做生活。” 清 秋瑾
Ligne n°179 : 《敬告姊妹们》:“泪珠是常常的滴着,生活是巴巴结结的做着:一世的囚徒,半生的牛马。”刘半农《三十初度》诗:“江河过边姐妹多,勿做生活就唱歌。” ...
Ligne n°178 : ... ,祖居洪都人氏,做得第一手裁缝……在这无为军城里黄文炳家做生活。” 清 秋瑾- Ligne n°179 : 《敬告姊妹们》:“泪珠是常常的滴着,生活是巴巴结结的做着:一世的囚徒,半生的牛马。”刘半农《三十初度》诗:“江河过边姐妹多,勿做生活就唱歌。”
- Ligne n°179 : 《敬告姊妹们》:“泪珠是常常的滴着,生活是巴巴结结的做着:一世的囚徒,半生的牛马。”刘半农《三十初度》诗:“江河过边姐妹多,勿做生活就唱歌。”
Ligne n°180 : (10)指生活费用。 沙汀 《困兽记》二八:“待遇菲薄,生活太高,一些消极现象的出现是非常自然的。” ...
Ligne n°179 : ... 《敬告姊妹们》:“泪珠是常常的滴着,生活是巴巴结结的做着:一世的囚徒,半生的牛马。”刘半农《三十初度》诗:“江河过边姐妹多,勿做生活就唱歌。”- Ligne n°180 : (10)指生活费用。 沙汀 《困兽记》二八:“待遇菲薄,生活太高,一些消极现象的出现是非常自然的。”
- Ligne n°180 : (10)指生活费用。 沙汀 《困兽记》二八:“待遇菲薄,生活太高,一些消极现象的出现是非常自然的。”
Ligne n°181 : (11)指用品;器物。 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“﹝童贯﹞奉旨差往江南等路,计置景灵宫材料;续差往杭州,制造御前生活。” 元 郑廷玉 ...
Ligne n°180 : ... (10)指生活费用。 沙汀 《困兽记》二八:“待遇菲薄,生活太高,一些消极现象的出现是非常自然的。”- Ligne n°181 : (11)指用品;器物。 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“﹝童贯﹞奉旨差往江南等路,计置景灵宫材料;续差往杭州,制造御前生活。” 元 郑廷玉
Ligne n°182 : 《金凤钗》第三折:“[正末云]委实埋的是金钗,不知怎么刨出这东西来。[店小二云]怎生变出这箇生活来。”《醒世姻缘传》第二六回:“银匠打些生活, ...
Ligne n°181 : ... (11)指用品;器物。 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“﹝童贯﹞奉旨差往江南等路,计置景灵宫材料;续差往杭州,制造御前生活。” 元 郑廷玉- Ligne n°182 : 《金凤钗》第三折:“[正末云]委实埋的是金钗,不知怎么刨出这东西来。[店小二云]怎生变出这箇生活来。”《醒世姻缘传》第二六回:“银匠打些生活,
- Ligne n°182 : 《金凤钗》第三折:“[正末云]委实埋的是金钗,不知怎么刨出这东西来。[店小二云]怎生变出这箇生活来。”《醒世姻缘传》第二六回:“银匠打些生活,
Ligne n°183 : 明白落你两钱还好,他却搀些铜在里面,叫你都成了没用东西。” ...
Ligne n°184 : ... (12)美事;美好的时光。 唐 无名氏 《秀师言记》:“ 崔曰:‘我女纵薄命死,且何能嫁与田舍老翁作妇。’- Ligne n°185 : 李曰:‘比昭君出降单于,犹是生活。’二人相顾大笑。” 宋 杨万里《春晓》诗:“一年生活是三春,二月春光尽十分。”
- Ligne n°185 : 李曰:‘比昭君出降单于,犹是生活。’二人相顾大笑。” 宋 杨万里《春晓》诗:“一年生活是三春,二月春光尽十分。”
Ligne n°186 : (13)笔的别称。 清黎士宏《仁恕堂笔记》:“ 甘州人谓笔曰生火。” ...- Ligne n°188 : 生活意义
- Ligne n°192 : 生活真正的意义
- Ligne n°194 : 每个人都会询问这个问题:“生活的意义是什么?”在生活中遭受不幸的人会觉得人生没有意义,而即便那些成功者也时常会迷茫于人生的意义是什么?我们要探
- Ligne n°194 : 每个人都会询问这个问题:“生活的意义是什么?”在生活中遭受不幸的人会觉得人生没有意义,而即便那些成功者也时常会迷茫于人生的意义是什么?我们要探
- Ligne n°194 : 每个人都会询问这个问题:“生活的意义是什么?”在生活中遭受不幸的人会觉得人生没有意义,而即便那些成功者也时常会迷茫于人生的意义是什么?我们要探
- Ligne n°194 : 每个人都会询问这个问题:“生活的意义是什么?”在生活中遭受不幸的人会觉得人生没有意义,而即便那些成功者也时常会迷茫于人生的意义是什么?我们要探
Ligne n°195 : 讨的不是价值观是什么,而是生命的终极意义是什么。显然我们要探讨的问题是不允许涉及宗教的,这将是一个迷人的问题。其实这是一个不可说的哲学问题,任 ...
Ligne n°194 : ... 每个人都会询问这个问题:“生活的意义是什么?”在生活中遭受不幸的人会觉得人生没有意义,而即便那些成功者也时常会迷茫于人生的意义是什么?我们要探- Ligne n°195 : 讨的不是价值观是什么,而是生命的终极意义是什么。显然我们要探讨的问题是不允许涉及宗教的,这将是一个迷人的问题。其实这是一个不可说的哲学问题,任
Ligne n°196 : 何直面这个问题的答案都难以服众,我们只能绕个弯子,我只告诉你人性的原理和规律,然后由你亲自去找到符合你情景的答案。 ...- Ligne n°198 : 生活生活的悲哀
- Ligne n°198 : 生活生活的悲哀
Ligne n°200 : ... 特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了整体的精神(信仰)缺失,灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱、物质、欲望和肉- Ligne n°201 : 体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在发展进程中注定
- Ligne n°201 : 体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在发展进程中注定
Ligne n°202 : 的悲哀。 ...- Ligne n°204 : 生活生活中的比较
- Ligne n°204 : 生活生活中的比较
- Ligne n°206 : 我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做什么。一切都在比较中才能存在,没有
Ligne n°207 : 丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。 ...- Ligne n°209 : 生活快乐的生活
- Ligne n°209 : 生活快乐的生活
- Ligne n°211 : 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲
- Ligne n°211 : 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲
Ligne n°212 : 望。 ...
Ligne n°213 : ... 人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。- Ligne n°214 : 一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
- Ligne n°214 : 一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
- Ligne n°216 : 生活生活中的真爱
- Ligne n°216 : 生活生活中的真爱
- Ligne n°218 : 生活中的真爱 生活中的真爱
- Ligne n°218 : 生活中的真爱 生活中的真爱
Ligne n°219 : 我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一起,我们的人生便圆满了。人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真爱。有一个人爱上你的所 ...
Ligne n°218 : ... 生活中的真爱 生活中的真爱- Ligne n°219 : 我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一起,我们的人生便圆满了。人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真爱。有一个人爱上你的所
- Ligne n°219 : 我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一起,我们的人生便圆满了。人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真爱。有一个人爱上你的所
Ligne n°220 : 有,你的苦难与欢愉,眼泪和微笑,每一寸肌肤,身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富,也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回,未曾拥有 ...
Ligne n°220 : ... 有,你的苦难与欢愉,眼泪和微笑,每一寸肌肤,身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富,也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回,未曾拥有- Ligne n°221 : 过一个人对你的真爱,这是多么遗憾的人生啊!
- Ligne n°223 : 生活生命的起点
- Ligne n°223 : 生活生命的起点
- Ligne n°225 : 生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。
Ligne n°226 : 生命的起点由心开始。 ...
Ligne n°225 : ... 生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。- Ligne n°226 : 生命的起点由心开始。
Ligne n°227 : 人应该坚强,人生一样是有白天与黑夜的。凡事尽其力,听天命,则无悔!每个家庭都有自己的快乐与无奈,看开些,成功与富贵人士的背后是非一般的努力与拼 ...
Ligne n°226 : ... 生命的起点由心开始。- Ligne n°227 : 人应该坚强,人生一样是有白天与黑夜的。凡事尽其力,听天命,则无悔!每个家庭都有自己的快乐与无奈,看开些,成功与富贵人士的背后是非一般的努力与拼
Ligne n°228 : 搏,让自己的能力匹配自己的生活。做自己不后悔的事情,人生就会无遗憾了! ...
Ligne n°227 : ... 人应该坚强,人生一样是有白天与黑夜的。凡事尽其力,听天命,则无悔!每个家庭都有自己的快乐与无奈,看开些,成功与富贵人士的背后是非一般的努力与拼- Ligne n°228 : 搏,让自己的能力匹配自己的生活。做自己不后悔的事情,人生就会无遗憾了!
- Ligne n°228 : 搏,让自己的能力匹配自己的生活。做自己不后悔的事情,人生就会无遗憾了!
Ligne n°229 : 生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段 ...
Ligne n°228 : ... 搏,让自己的能力匹配自己的生活。做自己不后悔的事情,人生就会无遗憾了!- Ligne n°229 : 生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段
- Ligne n°229 : 生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段
- Ligne n°229 : 生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段
Ligne n°230 : 爱情,这正是生命的伟大意义之所在。 ...
Ligne n°229 : ... 生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段- Ligne n°230 : 爱情,这正是生命的伟大意义之所在。
Ligne n°231 : 如果这样,我们会发现,我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。 ...
Ligne n°231 : ... 如果这样,我们会发现,我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。- Ligne n°232 : 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成
Ligne n°233 : 有一个年轻人在森林里的伐木场工作,却在都市里租下房子居住,每天奔波于两地,他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活,那让他觉得生命的激情和炽热, ...
Ligne n°232 : ... 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成- Ligne n°233 : 有一个年轻人在森林里的伐木场工作,却在都市里租下房子居住,每天奔波于两地,他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活,那让他觉得生命的激情和炽热,
- Ligne n°233 : 有一个年轻人在森林里的伐木场工作,却在都市里租下房子居住,每天奔波于两地,他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活,那让他觉得生命的激情和炽热,
Ligne n°234 : 他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他:你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环,实际等你拥有它的时候,它会和你此刻 ...- Ligne n°249 : + 1. 在人生没有方向感的时候,应该怎么更好地生活下去
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Ligne n°250 : .励志江湖网.2016-08-22[引用日期2016-08-22] ...
Ligne n°254 : ... [bd315c6034a85edfcca6982c40540923dd547592.jpg] (BUTTON) 图集- Ligne n°255 : 生活图册
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Ligne n°273 : ... 3.1 真正的意义- Ligne n°274 : 3.2 生活的悲哀
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Ligne n°276 : 3.4 快乐的生活 ...
Ligne n°275 : ... 3.3 生活中的比较- Ligne n°276 : 3.4 快乐的生活
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Ligne n°276 : ... 3.4 快乐的生活- Ligne n°277 : 3.5 生活中的真爱
Ligne n°278 : 3.6 生命的起点 ...
Ligne n°277 : ... 3.5 生活中的真爱- Ligne n°278 : 3.6 生命的起点