（01）

阳明先生游南镇，一个朋友指着岩中花树，问先生：

你经常说，我们行走于自己的心中。于我们心灵认知之外，不再有任何存在。可是先生你看这岩中之花，它就在这无人的深山中，悄然绽放。你在这里，或不在这里，岩中花树不改它的明艳芬芳，这与我们的心灵认知，有什么关系？

先生笑着回答：你未看此花时，此花与你的心灵认知，同归于寂。此时你来到花树之下，则此花的颜色，于你的心中明艳起来。由此可知，此花从未在你的心灵认知之外，它就是你的心。

——岩中花树，就是你的心。

于午夜独自飘落，于夜风中绽放清香。

生命是一朵花，根植于大地，于温暖而黑暗的淤泥中汲取养份。明灭倏忽香犹在，夜听睡蝶梦语声。每一朵花都生而平等，但生命的质量、人生的境界及成就，却有着高下之分。

（02）

活在当下，享受生命。

活在当下，是活在充满奋进与努力的当下。

享受生命，是享受努力所带来的改变、与生命的体验之中。

生命是一朵花，诚如阳明先生所言，当你颓废、消沉时，你的生命之花也黯淡晦涩。只有当你关注自己的生命，不想让生命虚掷，这时候你的生命，才会变得快乐、灵动、鲜艳起来。

（03）

苏格拉底说：未经审视的人生不值得过。

每一个生命，都有权利享受快乐、荣誉与尊严。但未经审视的生命，犹如未经除草除虫的花圃，总难避免悒郁寡欢。

——颓废的观念，怨怒的情绪，与枯寂而缺乏灵性的心。这些就犹如具强腐蚀性的毒液，会把我们的人生，熏染到狼籍不堪一塌糊涂。会把我们人生的配置，降低到一个让人难以容忍的地步。

学会审视我们生命之花绽放的过程，能够让我们的人生，过得更美好。

（04）

每个人都有艰难的日子，甚至会有不理想的人生，达不到自我预期的生活方式。有的人面临着生存资源的不足与匮乏，有的人不善于处理亲密或疏远的人际，有的人激昂奋进却屡屡失败，有的人渴望尊严，却总是承受着巨大的失落。

——仅仅是因为，我们的天性不完美，缺乏享受快乐与幸福的智慧，所以难以避免阴郁情绪的干扰。

阳明先生说：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物——阴暗的情绪、包括了恐惧、抱怨、忧伤与愤怒，构成我们人格的一部分，是自我意识得出产生的根源。所以很多人知道自己性格的不完美，做一再努力的徒劳无果，让我们备感沮丧。

每个人都可以变得更完美，更充分的享受生命的快乐。

而改变自我，是需要完善的方法的，需要更具实操性的技术工具。

（05）

无数篇心灵鸡汤说，要想改变你的命运，获得快乐和幸福，你只需要坚持、努力、在苦水里滚三圈，在血水里熬三次，在泪水里泡三年，若没有承受过让人欲疯欲狂的苦，你凭什么获得快乐的人生？

然而，未经审视的生活不值得过，未经审视的苦难，也全无意义。

阳明先生告诉我们，获得人生快乐与幸福，未必一定要通过艰难困苦的绝望之路，需要做的只是打开你的心，让你思维，如莲花般四面绽开，智慧与快乐，就在这个过程中迸放出来。生命的价值与意义，也在这个过程中，显现出来。

人生之路，不过是简单而行捷——先获得财务自由，再获得心灵自由，而后进入智慧境界，从此无忧无怖。

我们这部书，就是承袭阳明先生的心学法门，为我们自己，提供一些最基本的思维技术分析工具。

（06）

阳明先生说，心随境转，是为凡夫。境随心转，是为智者。

疏离智慧之人，总难免心灵脆弱。周边环境的稍有风吹草动，就在心中掀起巨大的波澜。这样的人生，如浮萍飘聚，随风向任意东西，一生不能自主，无力掌控命运。没钱时为匮乏所苦，有了钱又无法摆平周边的亲友纠纷。一生的努力总无法获得公正的回报，内心中苦伤渐积，无以言述。

唯其智慧的帮助，能够让我们心灵强大。强大的人才能够担承起自己的人生责任，才会拥有爱的能力。人需要时刻生活在爱之中，让我们感受到足够的安全感，与更多的愉快心情。

必须让我们的心，强大起来。

弱势不过是一种自我认知，强大则是更精准的自我认知。认知的精准度，对应着我们人生的不同态度、不同选择，与不同结果。

从现在开始，从自我认知开始，从对智慧隔膜，到对智慧向往开始。高价值认知的转换，所引发的效果会让我们人生彻底改观。而这个契因只在于动心的那一瞬。

现在。

让我们开始。

学会享受生命，学会接受一个更完美的自己。

是为序。

（本文由中国友谊出版公司供稿）