Fichier de travail (INPUT) : ./SEGMENTATION/seg_2-37.txt
Encodage utilisé (INPUT) : utf-8
Forme recherchée : 婚姻|mariage|marriage
_________________________________________________________________________________________________
Ligne n°95 : ...返回 登录- Ligne n°96 : 婚姻 是 一 种 独特 的 人际 关系 , 一 种 说法 认为 : 它 过时 又 充满 歧视
Ligne n°97 : 文化 ...
Ligne n°97 : ...文化- Ligne n°98 : 婚姻 是 一 种 独特 的 人际 关系 , 一 种 说法 认为 : 它 过时 又 充满 歧视
Ligne n°99 : [ missing_face.png ] Clare Chambers 2018-05-27 07:06:44 ...
Ligne n°99 : ...[ missing_face.png ] Clare Chambers 2018-05-27 07:06:44- Ligne n°100 : 将 婚姻 视为 具有 独特 价值 的 人际 关系 实际上 是 对 未婚 人士 ( 单身者 和 未婚 情侣 ) 的 不尊重 和 不 认可 , 也 导致 未婚 人士 ( 尤其是 女性 ) 和 他们 的 孩子 容易 遭受 侮辱 和
Ligne n°101 : 歧视 。 ...
Ligne n°102 : ...克莱尔·钱伯斯 ( Clare Chambers ) 是 剑桥 大学 耶稣 学院 的 哲学 高级 讲师 和 研究员 。 2017- Ligne n°103 : 年 , 她 出版 了 《 反对 婚姻 : 从 平等 主义 角度 出发 为 废除 婚姻 国家 辩护 》 ( Against Marriage : An Egalitarian
- Ligne n°103 : 年 , 她 出版 了 《 反对 婚姻 : 从 平等 主义 角度 出发 为 废除 婚姻 国家 辩护 》 ( Against Marriage : An Egalitarian
- Ligne n°103 : 年 , 她 出版 了 《 反对 婚姻 : 从 平等 主义 角度 出发 为 废除 婚姻 国家 辩护 》 ( Against Marriage : An Egalitarian
Ligne n°104 : Defence of the Marriage-Free State ) 。 ...
Ligne n°103 : ...年 , 她 出版 了 《 反对 婚姻 : 从 平等 主义 角度 出发 为 废除 婚姻 国家 辩护 》 ( Against Marriage : An Egalitarian- Ligne n°104 : Defence of the Marriage-Free State ) 。
Ligne n°105 : 本 文 由 AEON 授权 《 好奇心 日报 》 发布 , 你 可以 在 Twitter 上 关注 他们 。 ...
Ligne n°105 : ...本 文 由 AEON 授权 《 好奇心 日报 》 发布 , 你 可以 在 Twitter 上 关注 他们 。- Ligne n°106 : 婚姻 与 其他 人际 关系 的 区别 是 什么 ? 持久性 不 是 让 婚姻 显得 独特 的 原因 : 很多 未婚 情侣 在一起 的 时间 比 已婚 伴侣 在一起 的 时间 还 要 长 。 孩子 也 不 是 专 属于 婚姻 关系
- Ligne n°106 : 婚姻 与 其他 人际 关系 的 区别 是 什么 ? 持久性 不 是 让 婚姻 显得 独特 的 原因 : 很多 未婚 情侣 在一起 的 时间 比 已婚 伴侣 在一起 的 时间 还 要 长 。 孩子 也 不 是 专 属于 婚姻 关系
- Ligne n°106 : 婚姻 与 其他 人际 关系 的 区别 是 什么 ? 持久性 不 是 让 婚姻 显得 独特 的 原因 : 很多 未婚 情侣 在一起 的 时间 比 已婚 伴侣 在一起 的 时间 还 要 长 。 孩子 也 不 是 专 属于 婚姻 关系
Ligne n°107 : 的 产物 : 在 大部分 自由 民主 的 国家 , 未婚 情侣 生儿育女 是 和 已婚 伴侣 生养 孩子 是 一样 , 都 是 常见 的 事 。 未 结 情侣 可以 同居 并 各自 保持 财务 独立 。 他们 庆祝 周年 纪念 ...
Ligne n°108 : ...日 , 交换 传递 爱情 的 信物 。 未 结 情侣 也 可以 向 对方 许下 承诺 。- Ligne n°109 : 所以 , 承诺 、 持久 、 孩子 和 爱情 都 不 是 让 婚姻 关系 “ 鹤立鸡群 ” 的 原因 。 同样 , 宗教 信仰 也 没有 让 婚姻 显得 与众不同 : 有些 婚姻 带有 宗教 色彩 , 但 还有 很多 婚姻 与
- Ligne n°109 : 所以 , 承诺 、 持久 、 孩子 和 爱情 都 不 是 让 婚姻 关系 “ 鹤立鸡群 ” 的 原因 。 同样 , 宗教 信仰 也 没有 让 婚姻 显得 与众不同 : 有些 婚姻 带有 宗教 色彩 , 但 还有 很多 婚姻 与
- Ligne n°109 : 所以 , 承诺 、 持久 、 孩子 和 爱情 都 不 是 让 婚姻 关系 “ 鹤立鸡群 ” 的 原因 。 同样 , 宗教 信仰 也 没有 让 婚姻 显得 与众不同 : 有些 婚姻 带有 宗教 色彩 , 但 还有 很多 婚姻 与
- Ligne n°109 : 所以 , 承诺 、 持久 、 孩子 和 爱情 都 不 是 让 婚姻 关系 “ 鹤立鸡群 ” 的 原因 。 同样 , 宗教 信仰 也 没有 让 婚姻 显得 与众不同 : 有些 婚姻 带有 宗教 色彩 , 但 还有 很多 婚姻 与
Ligne n°110 : 宗教 没有 任何 关系 。 已婚 伴侣 和 未婚 情侣 之间 真正 的 区别 在于 国家 所 发挥 的 作用 。 婚姻 是 一 种 经由 国家 认可 和 管理 的 人际 关系 。 ...
Ligne n°109 : ...所以 , 承诺 、 持久 、 孩子 和 爱情 都 不 是 让 婚姻 关系 “ 鹤立鸡群 ” 的 原因 。 同样 , 宗教 信仰 也 没有 让 婚姻 显得 与众不同 : 有些 婚姻 带有 宗教 色彩 , 但 还有 很多 婚姻 与- Ligne n°110 : 宗教 没有 任何 关系 。 已婚 伴侣 和 未婚 情侣 之间 真正 的 区别 在于 国家 所 发挥 的 作用 。 婚姻 是 一 种 经由 国家 认可 和 管理 的 人际 关系 。
Ligne n°111 : 国家 对 婚姻 关系 的 认可 体现 在 三 个 方面 : 定义 婚姻 、 认可 婚姻 、 管理 婚姻 。 ...
Ligne n°110 : ...宗教 没有 任何 关系 。 已婚 伴侣 和 未婚 情侣 之间 真正 的 区别 在于 国家 所 发挥 的 作用 。 婚姻 是 一 种 经由 国家 认可 和 管理 的 人际 关系 。- Ligne n°111 : 国家 对 婚姻 关系 的 认可 体现 在 三 个 方面 : 定义 婚姻 、 认可 婚姻 、 管理 婚姻 。
- Ligne n°111 : 国家 对 婚姻 关系 的 认可 体现 在 三 个 方面 : 定义 婚姻 、 认可 婚姻 、 管理 婚姻 。
- Ligne n°111 : 国家 对 婚姻 关系 的 认可 体现 在 三 个 方面 : 定义 婚姻 、 认可 婚姻 、 管理 婚姻 。
- Ligne n°111 : 国家 对 婚姻 关系 的 认可 体现 在 三 个 方面 : 定义 婚姻 、 认可 婚姻 、 管理 婚姻 。
Ligne n°112 : 首先 , 国家 认可 婚姻 意味 着 国家 掌控 了 定义 婚姻 的 权力 。 婚姻 制度 中 , 国家 决定 什么 人 可以 结婚 。 它 可以 只 允许 异性 结婚 , 也 可以 允许 同性 婚姻 的 存在 。 它 可以 决 ...
Ligne n°111 : ...国家 对 婚姻 关系 的 认可 体现 在 三 个 方面 : 定义 婚姻 、 认可 婚姻 、 管理 婚姻 。- Ligne n°112 : 首先 , 国家 认可 婚姻 意味 着 国家 掌控 了 定义 婚姻 的 权力 。 婚姻 制度 中 , 国家 决定 什么 人 可以 结婚 。 它 可以 只 允许 异性 结婚 , 也 可以 允许 同性 婚姻 的 存在 。 它 可以 决
- Ligne n°112 : 首先 , 国家 认可 婚姻 意味 着 国家 掌控 了 定义 婚姻 的 权力 。 婚姻 制度 中 , 国家 决定 什么 人 可以 结婚 。 它 可以 只 允许 异性 结婚 , 也 可以 允许 同性 婚姻 的 存在 。 它 可以 决
- Ligne n°112 : 首先 , 国家 认可 婚姻 意味 着 国家 掌控 了 定义 婚姻 的 权力 。 婚姻 制度 中 , 国家 决定 什么 人 可以 结婚 。 它 可以 只 允许 异性 结婚 , 也 可以 允许 同性 婚姻 的 存在 。 它 可以 决
- Ligne n°112 : 首先 , 国家 认可 婚姻 意味 着 国家 掌控 了 定义 婚姻 的 权力 。 婚姻 制度 中 , 国家 决定 什么 人 可以 结婚 。 它 可以 只 允许 异性 结婚 , 也 可以 允许 同性 婚姻 的 存在 。 它 可以 决
Ligne n°113 : 定 每 个 人 能 同时 与 几 个 人 结婚 ; 它 可以 决定 是否 允许 离婚 和 再婚 。 它 还 可以 给 婚姻 添加 宗教 和 种族 限制 。 ...
Ligne n°112 : ...首先 , 国家 认可 婚姻 意味 着 国家 掌控 了 定义 婚姻 的 权力 。 婚姻 制度 中 , 国家 决定 什么 人 可以 结婚 。 它 可以 只 允许 异性 结婚 , 也 可以 允许 同性 婚姻 的 存在 。 它 可以 决- Ligne n°113 : 定 每 个 人 能 同时 与 几 个 人 结婚 ; 它 可以 决定 是否 允许 离婚 和 再婚 。 它 还 可以 给 婚姻 添加 宗教 和 种族 限制 。
Ligne n°114 : 设立 各 种 规章 制度 后 , 国家 就 确定 了 婚姻 的 定义 。 婚姻 究竟 是 为 两 个 相爱 之 人 设立 的 制度 , 还是 确立 宗教 文化 亲密 关系 的 工具 ? 国家 对 婚姻 的 认可 将 导致 它 不可避 ...
Ligne n°113 : ...定 每 个 人 能 同时 与 几 个 人 结婚 ; 它 可以 决定 是否 允许 离婚 和 再婚 。 它 还 可以 给 婚姻 添加 宗教 和 种族 限制 。- Ligne n°114 : 设立 各 种 规章 制度 后 , 国家 就 确定 了 婚姻 的 定义 。 婚姻 究竟 是 为 两 个 相爱 之 人 设立 的 制度 , 还是 确立 宗教 文化 亲密 关系 的 工具 ? 国家 对 婚姻 的 认可 将 导致 它 不可避
- Ligne n°114 : 设立 各 种 规章 制度 后 , 国家 就 确定 了 婚姻 的 定义 。 婚姻 究竟 是 为 两 个 相爱 之 人 设立 的 制度 , 还是 确立 宗教 文化 亲密 关系 的 工具 ? 国家 对 婚姻 的 认可 将 导致 它 不可避
- Ligne n°114 : 设立 各 种 规章 制度 后 , 国家 就 确定 了 婚姻 的 定义 。 婚姻 究竟 是 为 两 个 相爱 之 人 设立 的 制度 , 还是 确立 宗教 文化 亲密 关系 的 工具 ? 国家 对 婚姻 的 认可 将 导致 它 不可避
Ligne n°115 : 免地 直接 参与 其中 , 为 婚姻 的 价值 和 定义 确立 各 种 复杂 且 充满 争议 的 规定 。 通过 这些 规定 , 国家 表现 出 自己 对 部分 生活 方式 、 家庭 形式 的 提倡 和 对其他 生活 方式 、 ...
Ligne n°114 : ...设立 各 种 规章 制度 后 , 国家 就 确定 了 婚姻 的 定义 。 婚姻 究竟 是 为 两 个 相爱 之 人 设立 的 制度 , 还是 确立 宗教 文化 亲密 关系 的 工具 ? 国家 对 婚姻 的 认可 将 导致 它 不可避- Ligne n°115 : 免地 直接 参与 其中 , 为 婚姻 的 价值 和 定义 确立 各 种 复杂 且 充满 争议 的 规定 。 通过 这些 规定 , 国家 表现 出 自己 对 部分 生活 方式 、 家庭 形式 的 提倡 和 对其他 生活 方式 、
Ligne n°116 : 家庭 形式 的 排斥 。 ...
Ligne n°116 : ...家庭 形式 的 排斥 。- Ligne n°117 : 其次 , 国家 认可 婚姻 后 , 它 将 为 已 婚者 提供 公开 的 官方 背书 。 婚姻 制度 中 包含 经过 国家 认可 的 结婚 典礼 , 政府 官员 和 司仪 神父 都 会 参与 其中 。 实现 国家 认可 的 婚姻
- Ligne n°117 : 其次 , 国家 认可 婚姻 后 , 它 将 为 已 婚者 提供 公开 的 官方 背书 。 婚姻 制度 中 包含 经过 国家 认可 的 结婚 典礼 , 政府 官员 和 司仪 神父 都 会 参与 其中 。 实现 国家 认可 的 婚姻
- Ligne n°117 : 其次 , 国家 认可 婚姻 后 , 它 将 为 已 婚者 提供 公开 的 官方 背书 。 婚姻 制度 中 包含 经过 国家 认可 的 结婚 典礼 , 政府 官员 和 司仪 神父 都 会 参与 其中 。 实现 国家 认可 的 婚姻
Ligne n°118 : 状态 可 不 像 考取 驾照 或者 填写 纳税 申报单 那样 轻松 : 人们 要 举办 庄严 隆重 的 仪式 , 而 国家 会 在 其中 发挥 极为 重要 的 作用 。 因此 如果 国家 认可 婚姻 , 那 证明 它 宣布 婚 ...
Ligne n°117 : ...其次 , 国家 认可 婚姻 后 , 它 将 为 已 婚者 提供 公开 的 官方 背书 。 婚姻 制度 中 包含 经过 国家 认可 的 结婚 典礼 , 政府 官员 和 司仪 神父 都 会 参与 其中 。 实现 国家 认可 的 婚姻- Ligne n°118 : 状态 可 不 像 考取 驾照 或者 填写 纳税 申报单 那样 轻松 : 人们 要 举办 庄严 隆重 的 仪式 , 而 国家 会 在 其中 发挥 极为 重要 的 作用 。 因此 如果 国家 认可 婚姻 , 那 证明 它 宣布 婚
Ligne n°119 : 姻是 一 种 独特 的 人际 关系 。 ...
Ligne n°119 : ...姻是 一 种 独特 的 人际 关系 。- Ligne n°120 : 最后 , 国家 认可 婚姻 意味 着 对 婚姻 进行 管理 : 赋予 已婚 伴侣 法定 权利 和 义务 。 未婚 人士 也 有 法定 权利 和 义务 , 但 国家 认可 的 婚姻 赋予 已婚 人士 一 系列 涉及 生活 方方
- Ligne n°120 : 最后 , 国家 认可 婚姻 意味 着 对 婚姻 进行 管理 : 赋予 已婚 伴侣 法定 权利 和 义务 。 未婚 人士 也 有 法定 权利 和 义务 , 但 国家 认可 的 婚姻 赋予 已婚 人士 一 系列 涉及 生活 方方
- Ligne n°120 : 最后 , 国家 认可 婚姻 意味 着 对 婚姻 进行 管理 : 赋予 已婚 伴侣 法定 权利 和 义务 。 未婚 人士 也 有 法定 权利 和 义务 , 但 国家 认可 的 婚姻 赋予 已婚 人士 一 系列 涉及 生活 方方
Ligne n°121 : 面面 的 权利 和 义务 , 比如 财政 资助 、 父母 的 责任 、 继承 、 税收 、 迁徙 和 直系亲属 关系 。 无论 结婚 与否 , 这些 权利 和 义务 都 涉及 影响 每 个 人 生活 的 关键 领域 。 ...
Ligne n°121 : ...面面 的 权利 和 义务 , 比如 财政 资助 、 父母 的 责任 、 继承 、 税收 、 迁徙 和 直系亲属 关系 。 无论 结婚 与否 , 这些 权利 和 义务 都 涉及 影响 每 个 人 生活 的 关键 领域 。- Ligne n°122 : 对于 已婚 人士 而言 , 很多 最 重要 的 权利 和 义务 都 与 分居 和 离婚 有关 。 或许 在 证明 国家 认可 婚姻 应该 存在 的 理由 中 , 最 强有力 的 一 个 就是 它 为 离婚 夫妇 中 更为 弱势 的
Ligne n°123 : 一 方 —— 通常 是 女性 —— 提供 了 法律 保护 。 婚姻 确保 妻子 可以 为 专心 照顾 家人 和 从事 家务 劳动 而 牺牲 自己 的 职业 生涯 , 同时 依旧 有 权 合法 占有 家庭 的 收入 和 资产 。 ...
Ligne n°122 : ...对于 已婚 人士 而言 , 很多 最 重要 的 权利 和 义务 都 与 分居 和 离婚 有关 。 或许 在 证明 国家 认可 婚姻 应该 存在 的 理由 中 , 最 强有力 的 一 个 就是 它 为 离婚 夫妇 中 更为 弱势 的- Ligne n°123 : 一 方 —— 通常 是 女性 —— 提供 了 法律 保护 。 婚姻 确保 妻子 可以 为 专心 照顾 家人 和 从事 家务 劳动 而 牺牲 自己 的 职业 生涯 , 同时 依旧 有 权 合法 占有 家庭 的 收入 和 资产 。
Ligne n°124 : 婚姻 制度 中 , 未婚 情侣 中 较为 弱势 一 方 通常 无法 享受 这 种 法律 保护 。 比如说 , 英格兰 和 威尔士 的 大部分 人 认为 官方 承认 事实 婚姻 ( common-law ...
Ligne n°123 : ...一 方 —— 通常 是 女性 —— 提供 了 法律 保护 。 婚姻 确保 妻子 可以 为 专心 照顾 家人 和 从事 家务 劳动 而 牺牲 自己 的 职业 生涯 , 同时 依旧 有 权 合法 占有 家庭 的 收入 和 资产 。- Ligne n°124 : 婚姻 制度 中 , 未婚 情侣 中 较为 弱势 一 方 通常 无法 享受 这 种 法律 保护 。 比如说 , 英格兰 和 威尔士 的 大部分 人 认为 官方 承认 事实 婚姻 ( common-law
- Ligne n°124 : 婚姻 制度 中 , 未婚 情侣 中 较为 弱势 一 方 通常 无法 享受 这 种 法律 保护 。 比如说 , 英格兰 和 威尔士 的 大部分 人 认为 官方 承认 事实 婚姻 ( common-law
Ligne n°125 : marriage ) , 因此 未婚 的 同居者 也 可以 享受 婚姻 制度 带来 的 保护 。 但 他们 的 想法 是 错误 的 : 英格兰 和 威尔士 地区 并不 承认 事实 婚姻 。 无论 双方 的 感情 存续 ...
Ligne n°124 : ...婚姻 制度 中 , 未婚 情侣 中 较为 弱势 一 方 通常 无法 享受 这 种 法律 保护 。 比如说 , 英格兰 和 威尔士 的 大部分 人 认为 官方 承认 事实 婚姻 ( common-law- Ligne n°125 : marriage ) , 因此 未婚 的 同居者 也 可以 享受 婚姻 制度 带来 的 保护 。 但 他们 的 想法 是 错误 的 : 英格兰 和 威尔士 地区 并不 承认 事实 婚姻 。 无论 双方 的 感情 存续
- Ligne n°125 : marriage ) , 因此 未婚 的 同居者 也 可以 享受 婚姻 制度 带来 的 保护 。 但 他们 的 想法 是 错误 的 : 英格兰 和 威尔士 地区 并不 承认 事实 婚姻 。 无论 双方 的 感情 存续
- Ligne n°125 : marriage ) , 因此 未婚 的 同居者 也 可以 享受 婚姻 制度 带来 的 保护 。 但 他们 的 想法 是 错误 的 : 英格兰 和 威尔士 地区 并不 承认 事实 婚姻 。 无论 双方 的 感情 存续
Ligne n°126 : 时间 有 多长 , 生活 状态 有 多 像 已婚 伴侣 , 全身心 投入 抚养 孩子 和 家务 劳动 的 未婚 女性 都 不 会 自动 获得 合法 占有 另 一 半 名下 家庭 收入 和 资产 的 权利 。 这 使得 她们 陷入 ...
Ligne n°127 : ...一 种 极其 被动 和 不利 的 境地 。- Ligne n°128 : 婚姻 制度 中 , 已婚 伴侣 之所以 享有 各 种 法律 权利 和 义务 , 原因 不 是 他们 在 彼此 之间 构建 起 一 种 能够 创造 弱势 群体 或者 独一无二 的 人际 关系 。 真正 的 原因 仅仅 在于 他
Ligne n°129 : 们 成功 喜结连理 。 ...
Ligne n°130 : ...图片 版权 : Nick Karvounis on Unsplash- Ligne n°131 : 纵观 人类 历史 , 婚姻 一直 都 是 一 种 极度 不 平等 的 制度 。 国家 对 婚姻 的 认可 体现 在 三 个 层面 , 而 人们 则 充分 利用 国家 的 干预 , 借助 多种 手段 煽动 确立 并 拼命 维持 各式
- Ligne n°131 : 纵观 人类 历史 , 婚姻 一直 都 是 一 种 极度 不 平等 的 制度 。 国家 对 婚姻 的 认可 体现 在 三 个 层面 , 而 人们 则 充分 利用 国家 的 干预 , 借助 多种 手段 煽动 确立 并 拼命 维持 各式
Ligne n°132 : 等级 制度 。 其中 寿命 最 长久 的 等级 制度 以 性别 为 划分 依据 。 同样 , 基于 种族 、 宗教 信仰 、 性取向 和 阶级 建立 起来 的 等级 制度 也 能够 实现 长盛不衰 。 ...
Ligne n°135 : ...Virginia ) 一 案 中 裁定 这 类 法律 违反 宪法 。- Ligne n°136 : 对 结婚 的 限制 反映 出 人们 的 性别 歧视 、 异性恋 主义 、 种族 歧视 和 对 婚姻 意义 进行 常见 的 不平等 解释 。 因此 , 并不 是 所有 人 都 能 平等 地 享受 婚姻 带来 的 好处 。 只有 一
- Ligne n°136 : 对 结婚 的 限制 反映 出 人们 的 性别 歧视 、 异性恋 主义 、 种族 歧视 和 对 婚姻 意义 进行 常见 的 不平等 解释 。 因此 , 并不 是 所有 人 都 能 平等 地 享受 婚姻 带来 的 好处 。 只有 一
Ligne n°137 : 部分 人 能 通过 国家 认可 , 步入 婚姻 殿堂 。 这 种 不平等 的 国家 认可 给 社会 带来 了 毁灭性 的 后果 : 未婚 情侣 和 他们 的 孩子 会 遭受 侮辱 和 歧视 。 ...
Ligne n°136 : ...对 结婚 的 限制 反映 出 人们 的 性别 歧视 、 异性恋 主义 、 种族 歧视 和 对 婚姻 意义 进行 常见 的 不平等 解释 。 因此 , 并不 是 所有 人 都 能 平等 地 享受 婚姻 带来 的 好处 。 只有 一- Ligne n°137 : 部分 人 能 通过 国家 认可 , 步入 婚姻 殿堂 。 这 种 不平等 的 国家 认可 给 社会 带来 了 毁灭性 的 后果 : 未婚 情侣 和 他们 的 孩子 会 遭受 侮辱 和 歧视 。
Ligne n°138 : 在 很多 国家 中 , 婚姻 赋予 不同 性别 之 人 的 法定 权利 和 义务 也 大 不 相同 。 英国 直到 1991 ...
Ligne n°137 : ...部分 人 能 通过 国家 认可 , 步入 婚姻 殿堂 。 这 种 不平等 的 国家 认可 给 社会 带来 了 毁灭性 的 后果 : 未婚 情侣 和 他们 的 孩子 会 遭受 侮辱 和 歧视 。- Ligne n°138 : 在 很多 国家 中 , 婚姻 赋予 不同 性别 之 人 的 法定 权利 和 义务 也 大 不 相同 。 英国 直到 1991
Ligne n°139 : 年 才 通过 法律 , 正式 确认 婚 内 强奸 行为 的 存在 。 在此之前 , 丈夫 强行 与 妻子 发生 性关系 并不 构成 犯罪 。 历史 上 很多 时候 , 不少 地方 的 已婚 女性 不 享有 任何 与 自己 孩 ...
Ligne n°140 : ...子 有关 的 法律 权利 , 无权 拥有 独立 于 丈夫 之外 的 私有 财产 , 无 权 反抗 家庭 暴力 , 也 无 权 选择 与 丈夫 离婚 。- Ligne n°141 : 有的 国家 允许 父母 决定 儿女 的 婚姻 。 通常 而言 , 这 意味 着 家长 可能 强迫 年幼 的 女儿 嫁给 年长 的 男性 , 亲手 将 女儿 推入 性虐待 和 强奸 的 火坑 之中 。 这 种 童婚 不仅仅 发
Ligne n°142 : 生 在 包办 婚姻 常常 出现 的 地区 —— 印度 、 非洲 和 中东 —— 更 存在 于 倡导 婚姻 恋爱 自由 的 国度 。 比如 近些年来 , 美国 就 出现 过 10 ...
Ligne n°141 : ...有的 国家 允许 父母 决定 儿女 的 婚姻 。 通常 而言 , 这 意味 着 家长 可能 强迫 年幼 的 女儿 嫁给 年长 的 男性 , 亲手 将 女儿 推入 性虐待 和 强奸 的 火坑 之中 。 这 种 童婚 不仅仅 发- Ligne n°142 : 生 在 包办 婚姻 常常 出现 的 地区 —— 印度 、 非洲 和 中东 —— 更 存在 于 倡导 婚姻 恋爱 自由 的 国度 。 比如 近些年来 , 美国 就 出现 过 10
- Ligne n°142 : 生 在 包办 婚姻 常常 出现 的 地区 —— 印度 、 非洲 和 中东 —— 更 存在 于 倡导 婚姻 恋爱 自由 的 国度 。 比如 近些年来 , 美国 就 出现 过 10
Ligne n°143 : 岁 儿童 结婚 的 案例 。 根据 美国 法律 , 只要 儿童 父母 同意 、 法官 批准 或 女孩 怀孕 , 儿童 就 可以 结婚 。 有的 时候 , 这些 女孩 甚至 还 不 到 法律 允许 她 根据 个人 意愿 自由 与 ...
Ligne n°144 : ...她 人 发生 性关系 的 年龄 , 这 意味 着 怀孕 必然 是 法定 强奸罪 导致 的 结果 。- Ligne n°145 : 因此 , 女权 主义者 数 个 世纪 以来 一直 反对 婚姻 就 不足为奇 了 。 1869 年 , 约翰·斯图尔特 · 米尔 ( John Stuart
Ligne n°146 : Mill ) 在 《 妇女 的 屈从 地位 》 ( The Subjection of Women ) 一 书 中 表示 , 合法 的 婚姻 制度 是 “ 长期 存在 的 原始 奴隶 状态 ” ( the ...
Ligne n°145 : ...因此 , 女权 主义者 数 个 世纪 以来 一直 反对 婚姻 就 不足为奇 了 。 1869 年 , 约翰·斯图尔特 · 米尔 ( John Stuart- Ligne n°146 : Mill ) 在 《 妇女 的 屈从 地位 》 ( The Subjection of Women ) 一 书 中 表示 , 合法 的 婚姻 制度 是 “ 长期 存在 的 原始 奴隶 状态 ” ( the
Ligne n°147 : primitive state of slavery lasting on ) 。 1910 年 , 无政府 主义者 爱玛·戈德曼 ( Emma ...
Ligne n°147 : ...primitive state of slavery lasting on ) 。 1910 年 , 无政府 主义者 爱玛·戈德曼 ( Emma- Ligne n°148 : Goldman ) 提出 , 婚姻 是 女性 “ 牺牲 自己 的 姓氏 、 隐私 、 自尊 和 整 个 人生 ” 换来 的 保险 。 为此 , 女性 需要 “ 终生 依附 寄生 于 他人 , 成为 没有 任何 个人 价值 和
Ligne n°149 : 社会 价值 的 存在 ” 。 1963 年 , 贝蒂 · 弗里丹 ( Betty Friedan ) 在 《 女性 的 奥秘 》 ( The Feminine ...
Ligne n°149 : ...社会 价值 的 存在 ” 。 1963 年 , 贝蒂 · 弗里丹 ( Betty Friedan ) 在 《 女性 的 奥秘 》 ( The Feminine- Ligne n°150 : Mystique ) 中将 婚姻 形容 为 美国 白人 中产 阶级 家庭 主妇 单调 乏味 依赖 丈夫 生活 中 所 出现 “ 各 种 莫名其妙 问题 ” 的 原因 。 1970
Ligne n°151 : 年 , 舒拉米斯·费尔斯通 ( Shulamith Firestone ) 在 《 性的 辩证法 》 ( The Dialectic of ...
Ligne n°153 : ...Millett ) 在 《 性 政治 》 ( Sexual Politics ) 中 总结 道 : “ 维系 父系 社会 的 主要 制度 就是 家庭 。 ”- Ligne n°154 : 在 法律 将 女性 视为 婚姻 制度 附庸 的 时代 和 地区 , 这些 女权 主义者 的 批评 声音 发挥 出 独特 的 作用 。 但是 很多 国家 ( 虽然 不 是 全部 ) 已经 修订 了 自己 的 婚姻法 , 确保 法
- Ligne n°154 : 在 法律 将 女性 视为 婚姻 制度 附庸 的 时代 和 地区 , 这些 女权 主义者 的 批评 声音 发挥 出 独特 的 作用 。 但是 很多 国家 ( 虽然 不 是 全部 ) 已经 修订 了 自己 的 婚姻法 , 确保 法
Ligne n°155 : 律 规定 体现 男女 平等 。 如此 一 来 , 我们 便有 可能 建立 平等 婚姻 制度 : 法律 不再 将 妻子 视为 地位 低于 丈夫 的 个体 。 此时 , 女权 主义者 对 婚姻 的 批评 似乎 就 显得 有些 过 ...
Ligne n°154 : ...在 法律 将 女性 视为 婚姻 制度 附庸 的 时代 和 地区 , 这些 女权 主义者 的 批评 声音 发挥 出 独特 的 作用 。 但是 很多 国家 ( 虽然 不 是 全部 ) 已经 修订 了 自己 的 婚姻法 , 确保 法- Ligne n°155 : 律 规定 体现 男女 平等 。 如此 一 来 , 我们 便有 可能 建立 平等 婚姻 制度 : 法律 不再 将 妻子 视为 地位 低于 丈夫 的 个体 。 此时 , 女权 主义者 对 婚姻 的 批评 似乎 就 显得 有些 过
- Ligne n°155 : 律 规定 体现 男女 平等 。 如此 一 来 , 我们 便有 可能 建立 平等 婚姻 制度 : 法律 不再 将 妻子 视为 地位 低于 丈夫 的 个体 。 此时 , 女权 主义者 对 婚姻 的 批评 似乎 就 显得 有些 过
Ligne n°156 : 时 了 。 ...
Ligne n°161 : ...。 1998 年 , 小说 《 BJ 单身 日记 》 中 的 女 主角 布里 奇特 · 琼斯 ( Bridget- Ligne n°162 : Jones ) 指出 , 30多 岁 的 未婚 女性 “ 早 已 习惯 父母 对 自己 的 失望 , 也 对 社会 将 自己 视为 怪胎 的 看法 习以为常 ” 。 社会学 研究 表明 , 婚姻 与 性别 不 平等 之间 存
Ligne n°163 : 在 持续性 联系 : 相比 于 已婚 男性 和 未婚 女性 而言 , 已婚 女性 所 承担 的 家务 劳动量 更大 ; 相比于 已婚 男性 而言 , 已婚 女性 感到 更 不幸福 ; 婚姻 使 女性 更 容易 遭受 某些 ...
Ligne n°162 : ...Jones ) 指出 , 30多 岁 的 未婚 女性 “ 早 已 习惯 父母 对 自己 的 失望 , 也 对 社会 将 自己 视为 怪胎 的 看法 习以为常 ” 。 社会学 研究 表明 , 婚姻 与 性别 不 平等 之间 存- Ligne n°163 : 在 持续性 联系 : 相比 于 已婚 男性 和 未婚 女性 而言 , 已婚 女性 所 承担 的 家务 劳动量 更大 ; 相比于 已婚 男性 而言 , 已婚 女性 感到 更 不幸福 ; 婚姻 使 女性 更 容易 遭受 某些
Ligne n°164 : 家庭 暴力 的 侵害 。 时至 今日 , 婚姻 依旧 是 维系 父系 社会 的 强大 推动力 。 ...
Ligne n°163 : ...在 持续性 联系 : 相比 于 已婚 男性 和 未婚 女性 而言 , 已婚 女性 所 承担 的 家务 劳动量 更大 ; 相比于 已婚 男性 而言 , 已婚 女性 感到 更 不幸福 ; 婚姻 使 女性 更 容易 遭受 某些- Ligne n°164 : 家庭 暴力 的 侵害 。 时至 今日 , 婚姻 依旧 是 维系 父系 社会 的 强大 推动力 。
Ligne n°165 : 《 BJ 单身 日记 》 剧照 , 图片 来自 豆瓣 电影 ...
Ligne n°165 : ...《 BJ 单身 日记 》 剧照 , 图片 来自 豆瓣 电影- Ligne n°166 : 但是 近 几 年 来 , 女权 主义者 对 婚姻 的 批判 已 不 再 是 社会 主流 声音 。 在 进步 人士 的 眼中 , 随着 同性 婚姻 合法化 运动 在 越来越 多 国家 —— 英国 、 美国 、 荷兰 、 比利时 、
- Ligne n°166 : 但是 近 几 年 来 , 女权 主义者 对 婚姻 的 批判 已 不 再 是 社会 主流 声音 。 在 进步 人士 的 眼中 , 随着 同性 婚姻 合法化 运动 在 越来越 多 国家 —— 英国 、 美国 、 荷兰 、 比利时 、
Ligne n°167 : 北欧 国家 、 西班牙 、 法国 、 爱尔兰 、 加拿大 和 澳大利亚 —— 流行 开来 并 得到 法律 支持 , 婚姻 又 一 次 成为 时尚 潮流 。 同性 婚姻 合法化 通常 被 称为 “ 婚姻 平等 ” 。 因此 ...
Ligne n°166 : ...但是 近 几 年 来 , 女权 主义者 对 婚姻 的 批判 已 不 再 是 社会 主流 声音 。 在 进步 人士 的 眼中 , 随着 同性 婚姻 合法化 运动 在 越来越 多 国家 —— 英国 、 美国 、 荷兰 、 比利时 、- Ligne n°167 : 北欧 国家 、 西班牙 、 法国 、 爱尔兰 、 加拿大 和 澳大利亚 —— 流行 开来 并 得到 法律 支持 , 婚姻 又 一 次 成为 时尚 潮流 。 同性 婚姻 合法化 通常 被 称为 “ 婚姻 平等 ” 。 因此
- Ligne n°167 : 北欧 国家 、 西班牙 、 法国 、 爱尔兰 、 加拿大 和 澳大利亚 —— 流行 开来 并 得到 法律 支持 , 婚姻 又 一 次 成为 时尚 潮流 。 同性 婚姻 合法化 通常 被 称为 “ 婚姻 平等 ” 。 因此
- Ligne n°167 : 北欧 国家 、 西班牙 、 法国 、 爱尔兰 、 加拿大 和 澳大利亚 —— 流行 开来 并 得到 法律 支持 , 婚姻 又 一 次 成为 时尚 潮流 。 同性 婚姻 合法化 通常 被 称为 “ 婚姻 平等 ” 。 因此
Ligne n°168 : , 同性 婚姻 再次 将 一 系列 问题 摆在 世人 面前 : 婚姻 究竟 能否 做到 平等 ? 如何 才 能 实现 婚姻 平等 ? ...
Ligne n°167 : ...北欧 国家 、 西班牙 、 法国 、 爱尔兰 、 加拿大 和 澳大利亚 —— 流行 开来 并 得到 法律 支持 , 婚姻 又 一 次 成为 时尚 潮流 。 同性 婚姻 合法化 通常 被 称为 “ 婚姻 平等 ” 。 因此- Ligne n°168 : , 同性 婚姻 再次 将 一 系列 问题 摆在 世人 面前 : 婚姻 究竟 能否 做到 平等 ? 如何 才 能 实现 婚姻 平等 ?
- Ligne n°168 : , 同性 婚姻 再次 将 一 系列 问题 摆在 世人 面前 : 婚姻 究竟 能否 做到 平等 ? 如何 才 能 实现 婚姻 平等 ?
- Ligne n°168 : , 同性 婚姻 再次 将 一 系列 问题 摆在 世人 面前 : 婚姻 究竟 能否 做到 平等 ? 如何 才 能 实现 婚姻 平等 ?
Ligne n°169 : 一直 以来 , 我们 都 认为 利用 同性 婚姻 合法化 来 纠正 传统 婚姻 中 的 异性恋 主义 是 重要 的 政治 进步 。 这 表明 异性恋 占 主流 的 社会 对 同性恋 的 接纳 程度 越来越 高 , 反过来 ...
Ligne n°168 : ..., 同性 婚姻 再次 将 一 系列 问题 摆在 世人 面前 : 婚姻 究竟 能否 做到 平等 ? 如何 才 能 实现 婚姻 平等 ?- Ligne n°169 : 一直 以来 , 我们 都 认为 利用 同性 婚姻 合法化 来 纠正 传统 婚姻 中 的 异性恋 主义 是 重要 的 政治 进步 。 这 表明 异性恋 占 主流 的 社会 对 同性恋 的 接纳 程度 越来越 高 , 反过来
- Ligne n°169 : 一直 以来 , 我们 都 认为 利用 同性 婚姻 合法化 来 纠正 传统 婚姻 中 的 异性恋 主义 是 重要 的 政治 进步 。 这 表明 异性恋 占 主流 的 社会 对 同性恋 的 接纳 程度 越来越 高 , 反过来
Ligne n°170 : 又 促使 社会 进一步 接纳 同性恋 群体 。 一定 程度 上 而言 , 赋予 同性 伴侣 婚姻 的 法定 权利 和 义务 能 弥补 他们 此前 遭遇 的 种种 不公 , 比如 : 在 医院 做 终止 生命 医疗 决定 时 ...
Ligne n°169 : ...一直 以来 , 我们 都 认为 利用 同性 婚姻 合法化 来 纠正 传统 婚姻 中 的 异性恋 主义 是 重要 的 政治 进步 。 这 表明 异性恋 占 主流 的 社会 对 同性恋 的 接纳 程度 越来越 高 , 反过来- Ligne n°170 : 又 促使 社会 进一步 接纳 同性恋 群体 。 一定 程度 上 而言 , 赋予 同性 伴侣 婚姻 的 法定 权利 和 义务 能 弥补 他们 此前 遭遇 的 种种 不公 , 比如 : 在 医院 做 终止 生命 医疗 决定 时
Ligne n°171 : , 同性 伴侣 身份 的 合法性 得 不 到 承认 和 保护 ; 不 能 合法 地 生育 、 领养 孩子 ; 不 能 随 伴侣 一起 移民 。 如果 国家 认可 异性 婚姻 , 那么 承认 同性 婚姻 合法性 的确 是 实现 平 ...
Ligne n°170 : ...又 促使 社会 进一步 接纳 同性恋 群体 。 一定 程度 上 而言 , 赋予 同性 伴侣 婚姻 的 法定 权利 和 义务 能 弥补 他们 此前 遭遇 的 种种 不公 , 比如 : 在 医院 做 终止 生命 医疗 决定 时- Ligne n°171 : , 同性 伴侣 身份 的 合法性 得 不 到 承认 和 保护 ; 不 能 合法 地 生育 、 领养 孩子 ; 不 能 随 伴侣 一起 移民 。 如果 国家 认可 异性 婚姻 , 那么 承认 同性 婚姻 合法性 的确 是 实现 平
- Ligne n°171 : , 同性 伴侣 身份 的 合法性 得 不 到 承认 和 保护 ; 不 能 合法 地 生育 、 领养 孩子 ; 不 能 随 伴侣 一起 移民 。 如果 国家 认可 异性 婚姻 , 那么 承认 同性 婚姻 合法性 的确 是 实现 平
Ligne n°172 : 等 的 重要 举措 。 ...
Ligne n°172 : ...等 的 重要 举措 。- Ligne n°173 : 但是 , “ 婚姻 平等 ” 和 “ 平等 ” 并不 是 同 一 回 事 。 不管 如何 修订 和 制定 法律 , 国家 认可 的 婚姻 都 是 不平等 的 , 即便是 加入 民事 伴侣 关系 ( civil
- Ligne n°173 : 但是 , “ 婚姻 平等 ” 和 “ 平等 ” 并不 是 同 一 回 事 。 不管 如何 修订 和 制定 法律 , 国家 认可 的 婚姻 都 是 不平等 的 , 即便是 加入 民事 伴侣 关系 ( civil
Ligne n°174 : partnerships ) 也 无济于事 。 民事 伴侣 关系 是 婚姻 制度 的 重大 进步 , 因为 它 打破 了 婚姻 制度 历史 上 的 性别 歧视 和 异性恋 主义 , 堪称 是 具有 象征 意义 的 ...
Ligne n°173 : ...但是 , “ 婚姻 平等 ” 和 “ 平等 ” 并不 是 同 一 回 事 。 不管 如何 修订 和 制定 法律 , 国家 认可 的 婚姻 都 是 不平等 的 , 即便是 加入 民事 伴侣 关系 ( civil- Ligne n°174 : partnerships ) 也 无济于事 。 民事 伴侣 关系 是 婚姻 制度 的 重大 进步 , 因为 它 打破 了 婚姻 制度 历史 上 的 性别 歧视 和 异性恋 主义 , 堪称 是 具有 象征 意义 的
- Ligne n°174 : partnerships ) 也 无济于事 。 民事 伴侣 关系 是 婚姻 制度 的 重大 进步 , 因为 它 打破 了 婚姻 制度 历史 上 的 性别 歧视 和 异性恋 主义 , 堪称 是 具有 象征 意义 的
Ligne n°175 : 决定性 创举 。 可是 , 民事 伴侣 关系 和 其他 国家 认可 的 婚姻 还是 让 婚姻 关系 和 其他 伴侣 关系 凌驾 于 其他 人际 关系 、 家庭 形式 和 生活 方式 之上 。 所有 国家 认可 的 婚姻 和 ...
Ligne n°174 : ...partnerships ) 也 无济于事 。 民事 伴侣 关系 是 婚姻 制度 的 重大 进步 , 因为 它 打破 了 婚姻 制度 历史 上 的 性别 歧视 和 异性恋 主义 , 堪称 是 具有 象征 意义 的- Ligne n°175 : 决定性 创举 。 可是 , 民事 伴侣 关系 和 其他 国家 认可 的 婚姻 还是 让 婚姻 关系 和 其他 伴侣 关系 凌驾 于 其他 人际 关系 、 家庭 形式 和 生活 方式 之上 。 所有 国家 认可 的 婚姻 和
- Ligne n°175 : 决定性 创举 。 可是 , 民事 伴侣 关系 和 其他 国家 认可 的 婚姻 还是 让 婚姻 关系 和 其他 伴侣 关系 凌驾 于 其他 人际 关系 、 家庭 形式 和 生活 方式 之上 。 所有 国家 认可 的 婚姻 和
- Ligne n°175 : 决定性 创举 。 可是 , 民事 伴侣 关系 和 其他 国家 认可 的 婚姻 还是 让 婚姻 关系 和 其他 伴侣 关系 凌驾 于 其他 人际 关系 、 家庭 形式 和 生活 方式 之上 。 所有 国家 认可 的 婚姻 和
Ligne n°176 : 伴侣 关系 都 只 赋予 已婚 夫妇 和 同性 伴侣 法定 权利 和 义务 , 但 却 将 其他 情况 相似 但 却 缺乏 相关 合法 地位 的 人 拒之门外 。 ...
Ligne n°176 : ...伴侣 关系 都 只 赋予 已婚 夫妇 和 同性 伴侣 法定 权利 和 义务 , 但 却 将 其他 情况 相似 但 却 缺乏 相关 合法 地位 的 人 拒之门外 。- Ligne n°177 : 国家 认可 的 婚姻 意味 着 国家 将 会 区别 对待 已婚 夫妇 和 处于 稳定 、 永久 、 单一性 伴侣 关系 之中 的 未婚 情侣 , 意味 着 国家 将 会 区别 对待 有 性伴侣 的 人 、 没有 性伴侣 的 人
Ligne n°178 : 和 处于 照顾 关系 之中 的 人 , 也 意味 着 国家 将 会 区别 对待 已婚 夫妇 、 单身者 以及 与 多 人 保持 恋爱 关系 的 人 。 国家 认可 婚姻 传递 出 一 种 官方 态度 : 建立 性伴侣 关系 既是 ...
Ligne n°177 : ...国家 认可 的 婚姻 意味 着 国家 将 会 区别 对待 已婚 夫妇 和 处于 稳定 、 永久 、 单一性 伴侣 关系 之中 的 未婚 情侣 , 意味 着 国家 将 会 区别 对待 有 性伴侣 的 人 、 没有 性伴侣 的 人- Ligne n°178 : 和 处于 照顾 关系 之中 的 人 , 也 意味 着 国家 将 会 区别 对待 已婚 夫妇 、 单身者 以及 与 多 人 保持 恋爱 关系 的 人 。 国家 认可 婚姻 传递 出 一 种 官方 态度 : 建立 性伴侣 关系 既是
Ligne n°179 : 人们 追求 的 最终 目标 , 也 是 社会 所 能 接受 的 常态 。 国家 认可 婚姻 也 表达 出 一 种 设想 : 核心 人际 关系 的 实践 行为 —— 育儿 、 同居 、 经济 依赖 、 迁徙 移民 、 照顾 、 直系 ...
Ligne n°178 : ...和 处于 照顾 关系 之中 的 人 , 也 意味 着 国家 将 会 区别 对待 已婚 夫妇 、 单身者 以及 与 多 人 保持 恋爱 关系 的 人 。 国家 认可 婚姻 传递 出 一 种 官方 态度 : 建立 性伴侣 关系 既是- Ligne n°179 : 人们 追求 的 最终 目标 , 也 是 社会 所 能 接受 的 常态 。 国家 认可 婚姻 也 表达 出 一 种 设想 : 核心 人际 关系 的 实践 行为 —— 育儿 、 同居 、 经济 依赖 、 迁徙 移民 、 照顾 、 直系
Ligne n°180 : 亲属 关系 、 继承 、 性 —— 捆绑 在一起 , 共同 构成 一 种 占据 社会 主导 地位 的 人际 关系 。 因此 , 只 拥有 其中 某 一 个 领域 关系 之 人 的 权利 无法 得到 保障 。 这 就 意味 着 , 一 ...
Ligne n°180 : ...亲属 关系 、 继承 、 性 —— 捆绑 在一起 , 共同 构成 一 种 占据 社会 主导 地位 的 人际 关系 。 因此 , 只 拥有 其中 某 一 个 领域 关系 之 人 的 权利 无法 得到 保障 。 这 就 意味 着 , 一- Ligne n°181 : 个人 必须 涉足 上述 所有 领域 , 最终 与 他人 建立 国家 认可 的 婚姻 关系 , 才 能 真正 获得 权利 。
Ligne n°182 : 由此看来 , 国家 对 婚姻 的 认可 其实 就是 对 未婚 人士 的 歧视 。 同时 , 国家 认可 婚姻 也 是 过时 陈旧 的 理念 。 虽然 有些 人 愿意 将 两 个 人 之间 的 各 种 关系 捆绑 成 一 个 婚姻 关 ...
Ligne n°181 : ...个人 必须 涉足 上述 所有 领域 , 最终 与 他人 建立 国家 认可 的 婚姻 关系 , 才 能 真正 获得 权利 。- Ligne n°182 : 由此看来 , 国家 对 婚姻 的 认可 其实 就是 对 未婚 人士 的 歧视 。 同时 , 国家 认可 婚姻 也 是 过时 陈旧 的 理念 。 虽然 有些 人 愿意 将 两 个 人 之间 的 各 种 关系 捆绑 成 一 个 婚姻 关
- Ligne n°182 : 由此看来 , 国家 对 婚姻 的 认可 其实 就是 对 未婚 人士 的 歧视 。 同时 , 国家 认可 婚姻 也 是 过时 陈旧 的 理念 。 虽然 有些 人 愿意 将 两 个 人 之间 的 各 种 关系 捆绑 成 一 个 婚姻 关
- Ligne n°182 : 由此看来 , 国家 对 婚姻 的 认可 其实 就是 对 未婚 人士 的 歧视 。 同时 , 国家 认可 婚姻 也 是 过时 陈旧 的 理念 。 虽然 有些 人 愿意 将 两 个 人 之间 的 各 种 关系 捆绑 成 一 个 婚姻 关
Ligne n°183 : 系 , 但 大多数 人 ( 包括 已婚 人士 在内 ) 过着 更加 多样化 的 生活 。 我们 通常 会 尽力 维系 混合 家庭 ( 父母 是 继父 或者 继母 的 家庭 ) , 照顾 老年人 , 面对 迁徙 移民 导致 的 ...
Ligne n°183 : ...系 , 但 大多数 人 ( 包括 已婚 人士 在内 ) 过着 更加 多样化 的 生活 。 我们 通常 会 尽力 维系 混合 家庭 ( 父母 是 继父 或者 继母 的 家庭 ) , 照顾 老年人 , 面对 迁徙 移民 导致 的- Ligne n°184 : 家人 分居 异地 , 处理 复杂 的 多重 经济 依赖 关系 。 如今 , 人们 早 已 不再 愿意 以 婚姻 制度 为 基础 管理 各 种 人际 关系 。
Ligne n°185 : 如此 一 来 , 我们 便 不 能 用 轻松 和 简易 这样 的 理由 论证 国家 认可 婚姻 存在 的 合理性 。 基于 婚姻 制度 处理 人际 关系 容易 导致 很多 弱势 群体 和 脆弱 的 关系 得不 到 有效 保护 ...
Ligne n°184 : ...家人 分居 异地 , 处理 复杂 的 多重 经济 依赖 关系 。 如今 , 人们 早 已 不再 愿意 以 婚姻 制度 为 基础 管理 各 种 人际 关系 。- Ligne n°185 : 如此 一 来 , 我们 便 不 能 用 轻松 和 简易 这样 的 理由 论证 国家 认可 婚姻 存在 的 合理性 。 基于 婚姻 制度 处理 人际 关系 容易 导致 很多 弱势 群体 和 脆弱 的 关系 得不 到 有效 保护
- Ligne n°185 : 如此 一 来 , 我们 便 不 能 用 轻松 和 简易 这样 的 理由 论证 国家 认可 婚姻 存在 的 合理性 。 基于 婚姻 制度 处理 人际 关系 容易 导致 很多 弱势 群体 和 脆弱 的 关系 得不 到 有效 保护
Ligne n°186 : 。 所以 , 国家 认可 婚姻 存在 的 唯一 合理 根据 就是 婚姻 具有 独特 的 价值 。 但是 这 种 观点 同样 存在 一 个 问题 : 没有 平等 对待 未婚 人士 。 将 婚姻 视为 具有 独特 价值 的 人际 ...
Ligne n°185 : ...如此 一 来 , 我们 便 不 能 用 轻松 和 简易 这样 的 理由 论证 国家 认可 婚姻 存在 的 合理性 。 基于 婚姻 制度 处理 人际 关系 容易 导致 很多 弱势 群体 和 脆弱 的 关系 得不 到 有效 保护- Ligne n°186 : 。 所以 , 国家 认可 婚姻 存在 的 唯一 合理 根据 就是 婚姻 具有 独特 的 价值 。 但是 这 种 观点 同样 存在 一 个 问题 : 没有 平等 对待 未婚 人士 。 将 婚姻 视为 具有 独特 价值 的 人际
- Ligne n°186 : 。 所以 , 国家 认可 婚姻 存在 的 唯一 合理 根据 就是 婚姻 具有 独特 的 价值 。 但是 这 种 观点 同样 存在 一 个 问题 : 没有 平等 对待 未婚 人士 。 将 婚姻 视为 具有 独特 价值 的 人际
- Ligne n°186 : 。 所以 , 国家 认可 婚姻 存在 的 唯一 合理 根据 就是 婚姻 具有 独特 的 价值 。 但是 这 种 观点 同样 存在 一 个 问题 : 没有 平等 对待 未婚 人士 。 将 婚姻 视为 具有 独特 价值 的 人际
Ligne n°187 : 关系 实际上 是 对 未婚 人士 ( 单身者 和 未婚 情侣 ) 的 不尊重 和 不 认可 , 也 导致 未婚 人士 ( 尤其是 女性 ) 和 他们 的 孩子 容易 遭受 侮辱 和 歧视 。 ...
Ligne n°188 : ...《 大小 谎言 》 剧照 , 图片 来自 豆瓣 电影- Ligne n°189 : 批判 完 国家 认可 婚姻 的 缺点 之后 , 我们 需要 找到 一 种 替代 它 的 制度 。 目前 比较 受 欢迎 的 替代 解决 方案 是 合同 制度 。
Ligne n°190 : 从 上 世纪 八十年代 开始 , 马乔里·马奎尔·舒尔茨 ( Marjorie Maguire Shultz ) 、 勒诺·韦茨曼 ( Lenore ...
Ligne n°191 : ...Weitzman ) 和 玛莎·法恩曼 ( Martha Fineman ) 等 女权 主义 理论家 便 提倡 用 关系 合同 ( relationship- Ligne n°192 : contract ) 替代 婚姻 。 在 她们 看来 , 合同 能 确保 每 一 对 夫妇 达成 符合 各自 独特 情况 和 偏好 选择 的 协议 。 合同 能 保证 公平 , 原因 有 二 : 首先 。 无论 性别 、 种
Ligne n°193 : 族 和 宗教 信仰 有 何 区别 , 任何 人 ( 不仅仅 局限于 两 个 人 ) 都 可以 坐在 一起 订立 合同 ; 其次 , 伴侣 可以 起草 条款 公平 对等 的 合同 。 如此 一 来 , 关系 合同 便 成功 规避 了 ...
Ligne n°193 : ...族 和 宗教 信仰 有 何 区别 , 任何 人 ( 不仅仅 局限于 两 个 人 ) 都 可以 坐在 一起 订立 合同 ; 其次 , 伴侣 可以 起草 条款 公平 对等 的 合同 。 如此 一 来 , 关系 合同 便 成功 规避 了- Ligne n°194 : 婚姻 制度 存在 的 结婚 限制 不 平等 和 法律 规定 不平等 问题 。
Ligne n°195 : 同时 , 合同 似乎 还 能 促进 社会 向着 更 自由 的 方向 发展 。 订立 关系 合同 时 , 各 方 无需 遵循 社会 规范 和 先例 。 关系 各 方 可以 在 合同 中 加入 任意 自己 想要 的 条款 。 他们 可 ...
Ligne n°197 : ...以 约定 天长地久 , 也 可以 定下 给 感情 定下 一 个 期限 。 在 关系 合同 里 , 各 方 还 可以 约定 今后 的 居住地 、 优先- Ligne n°198 : 考虑 哪 方 的 事业 发展 需求 以及 各自 承担 何种 家务 劳动 。 关系 合同 规避 了 一 刀 切 式 婚姻 制度 的 弊端 , 让 人们 享受 到了 真正 的 自由 和 多样性 。
Ligne n°199 : 但是 一旦 考虑 到 国家 在 整个 过程 中 发挥 的 作用 , 关系 合同 明显 的 优越性 便 逐渐 减弱 。 如果 我们 将 关系 合同 视为 婚姻 的 替代品 , 而 不 是 伴侣 之间 公开 讨论 各自 想法 和 ...
Ligne n°198 : ...考虑 哪 方 的 事业 发展 需求 以及 各自 承担 何种 家务 劳动 。 关系 合同 规避 了 一 刀 切 式 婚姻 制度 的 弊端 , 让 人们 享受 到了 真正 的 自由 和 多样性 。- Ligne n°199 : 但是 一旦 考虑 到 国家 在 整个 过程 中 发挥 的 作用 , 关系 合同 明显 的 优越性 便 逐渐 减弱 。 如果 我们 将 关系 合同 视为 婚姻 的 替代品 , 而 不 是 伴侣 之间 公开 讨论 各自 想法 和
Ligne n°200 : 计划 的 工具 , 那么 这 类 合同 就 必须 具有 法律 约束力 。 换言之 , 如果 将 关系 合同 当作 代替 婚姻 发挥 管理 私人 关系 的 法律 工具 , 他们 必须 具有 可执行性 。 但是 通常 来说 ...
Ligne n°199 : ...但是 一旦 考虑 到 国家 在 整个 过程 中 发挥 的 作用 , 关系 合同 明显 的 优越性 便 逐渐 减弱 。 如果 我们 将 关系 合同 视为 婚姻 的 替代品 , 而 不 是 伴侣 之间 公开 讨论 各自 想法 和- Ligne n°200 : 计划 的 工具 , 那么 这 类 合同 就 必须 具有 法律 约束力 。 换言之 , 如果 将 关系 合同 当作 代替 婚姻 发挥 管理 私人 关系 的 法律 工具 , 他们 必须 具有 可执行性 。 但是 通常 来说
Ligne n°201 : , 关系 合同 的 履行 难度 较大 。 ...
Ligne n°201 : ..., 关系 合同 的 履行 难度 较大 。- Ligne n°202 : 首先 , 虽然 关系 合同 以 平等 的 方式 起草 而 成 , 但 它们 却 也 可能 体现 出 不 平等 和 一 方 的 支配 地位 。 伴随 有关 婚姻 行为 文化 、 宗教 和 性别 规范 而 产生 的 不平等 议价 能力
Ligne n°203 : 容易 导致 夫妻 双方 最终 达成 严重 不平等 的 “ 协议 ” 。 如果 合同 规定 妻子 负责 打理 所有 家务 和 照顾 孩子 的 同时 还 要 外出 上班 , 或者 合同 规定 丈夫 负责 管理 所有 收入 和 ...
Ligne n°204 : ...财产 , 不 承认 妻子 充足 的 财力 和 经济 独立 性 , 那么 国家 此时 介入 并 依靠 强制力 推动 既有 合同 的 履行 将 催生 极度 的 不公平 。 这 种 夫妻 分工 和 权力 划分 可能 在 现有 的婚- Ligne n°205 : 姻 关系 中 普遍 存在 。 但是 在 婚姻 制度 中 , 它们 不 具有 法律 强制力 。 一旦 将 这些 内容 列入 合同 并 签字 确认 , 国家 就 将 在 引发 社会 不公 过程 中 发挥 直接 作用 。
Ligne n°206 : 其次 , 国家 难以 强制 执行 关系 合同 中 更为 隐秘 的 条款 。 提倡 用 合同 替代 婚姻 的 支持者 设想 了 各种各样 此 类 条款 : 约定 忠诚度 的 条款 , 约定 双方 轮流 在 搬家 中 妥协 以 ...
Ligne n°205 : ...姻 关系 中 普遍 存在 。 但是 在 婚姻 制度 中 , 它们 不 具有 法律 强制力 。 一旦 将 这些 内容 列入 合同 并 签字 确认 , 国家 就 将 在 引发 社会 不公 过程 中 发挥 直接 作用 。- Ligne n°206 : 其次 , 国家 难以 强制 执行 关系 合同 中 更为 隐秘 的 条款 。 提倡 用 合同 替代 婚姻 的 支持者 设想 了 各种各样 此 类 条款 : 约定 忠诚度 的 条款 , 约定 双方 轮流 在 搬家 中 妥协 以
Ligne n°207 : 帮助 彼此 事业 发展 的 条款 。 国家 如何 执行 这些 内容 ? 在 自由 的 婚姻 制度 中 , 如果 夫妻 双方 中 有 人 违反 婚姻 的 “ 条款 ” , 另 一 方 可 享受 到 的 唯一 法律 救济 便是 离婚 。 ...
Ligne n°206 : ...其次 , 国家 难以 强制 执行 关系 合同 中 更为 隐秘 的 条款 。 提倡 用 合同 替代 婚姻 的 支持者 设想 了 各种各样 此 类 条款 : 约定 忠诚度 的 条款 , 约定 双方 轮流 在 搬家 中 妥协 以- Ligne n°207 : 帮助 彼此 事业 发展 的 条款 。 国家 如何 执行 这些 内容 ? 在 自由 的 婚姻 制度 中 , 如果 夫妻 双方 中 有 人 违反 婚姻 的 “ 条款 ” , 另 一 方 可 享受 到 的 唯一 法律 救济 便是 离婚 。
- Ligne n°207 : 帮助 彼此 事业 发展 的 条款 。 国家 如何 执行 这些 内容 ? 在 自由 的 婚姻 制度 中 , 如果 夫妻 双方 中 有 人 违反 婚姻 的 “ 条款 ” , 另 一 方 可 享受 到 的 唯一 法律 救济 便是 离婚 。
Ligne n°208 : 如果 我们 用 同样 的 方式 处理 关系 合同 , 那 它们 很大 程度 上 就 失去 了 合同 的 意义 : 关系 合同 变成 单纯 描述 各 方 愿望 的 一 纸 空文 , 缔约 各 方 可以 任意 违反 合同 内容 而无 ...
Ligne n°211 : ...母亲 , 女方 在 多 年 的 闷闷不乐 后 选择 出轨 , 接着 法庭 判决 她 必须 向 比 自己 更 富有 的 伴侣 支付 大额 赔偿金 , 以此 作为 对 她 生活 作风 行为 不端 的 惩处 。- Ligne n°212 : 人们 提倡 用 合同 机制 替代 婚姻 制度 , 原因 在于 各 方 可以 根据 实际 情况 协商 合同 内容 , 制定 私密 的 条款 。 一旦 国家 介入 合同 条款 的 强制 执行 , 我们 就 从 自由 主义 的 乌
Ligne n°213 : 托邦 中 坠落 , 陷入 极权 主义 的 梦魇 中 无法 自拔 。 ...
Ligne n°215 : ...儿童 以及 什么 才 是 近亲 关系 。 另外 国家 也 应 采取 积极 措施 , 保护 在 人际 关系 中 处于 弱势 地位 的 一 方 ( 比如 失去 经济 独立 性 和 负责 照顾 他人 的 人 ) , 保护 被 病态 人际- Ligne n°216 : 关系 损害 的 一 方 ( 比如 遭受 家庭 暴力 、 强奸 和 虐待 的 人 ) , 保护 在 人生 大事 面前 束手无策 的 一 方 ( 比如 面对 迁徙 移民 和 重病 的 人 ) 。 婚姻 制度 中 , 国家 必须 为 所有
Ligne n°217 : 人 处理 上述 问题 , 并 非 只 为 已婚 人士 服务 即 可 高枕无忧 。 在 某些 地区 , 国家 不 会 在 法律 层面 区别 对待 已婚 人士 和 未婚 人士 。 但是 其他 国家 可能 总是 优先 考虑 为 已婚 ...
Ligne n°219 : ...享受 法律 规定 的 经济 保护 措施 。- Ligne n°220 : 相较于 通过 婚姻 调整 人际 关系 而言 , 国家 更 应该 直接 插手 关系 实践 活动 中 的 管理 工作 。 如果 关系 实践 活动 需要 具有 法律 确定性 或者 可能 导致 一 方 容易 遭受 侵害 , 国
Ligne n°221 : 家便 应该 对 其 进行 管理 。 在 这 种 情况 下 , 国家 应该 制定 尽可能 公平 的 管理 方案 , 然后 将 其 适用于 所有 参与 此项 关系 实践 活动 的 人群 。 换言之 , 参与 关系 实践 活动 的 ...
Ligne n°221 : ...家便 应该 对 其 进行 管理 。 在 这 种 情况 下 , 国家 应该 制定 尽可能 公平 的 管理 方案 , 然后 将 其 适用于 所有 参与 此项 关系 实践 活动 的 人群 。 换言之 , 参与 关系 实践 活动 的- Ligne n°222 : 人 无需 在 彼此 之间 达成 一 种 可 赋予 各 方 权利 义务 的 特殊 关系 ( 婚姻 ) 。 因为 自己 的 实践 活动 , 他们 可以 自动 获得 各 种 法定 权利 和 义务 。
Ligne n°223 : 管理 人际 关系 的 方式 有 很多 , 其中 部分 方式 更 能 彰显 公平 。 我 要 讨论 的 不 是 如何 管理 人际 关系 。 即便 在 婚姻 制度 中 , 人们 在 应 赋予 不同 实践 活动 —— 比如 同居 、 迁 ...
Ligne n°222 : ...人 无需 在 彼此 之间 达成 一 种 可 赋予 各 方 权利 义务 的 特殊 关系 ( 婚姻 ) 。 因为 自己 的 实践 活动 , 他们 可以 自动 获得 各 种 法定 权利 和 义务 。- Ligne n°223 : 管理 人际 关系 的 方式 有 很多 , 其中 部分 方式 更 能 彰显 公平 。 我 要 讨论 的 不 是 如何 管理 人际 关系 。 即便 在 婚姻 制度 中 , 人们 在 应 赋予 不同 实践 活动 —— 比如 同居 、 迁
Ligne n°224 : 徙移民 、 生儿育女 —— 参与 主体 权利 和 义务 的 问题 上 也 无法 达成 一致 。 我 的 观点 很 简单 : 国家 应该 根据 人际 关系 实践 活动 的 内容 制定 管理 规则 , 完全 不 需要 考虑 参 ...
Ligne n°227 : ...为了 帮助 你 了解 我 提出 的 这 种 管理 模式 , 同时 确保 你 不 被 公共 政策 内容 的 两难 困境 干扰 思绪 , 请 思考 下列 几 个 问题 :- Ligne n°228 : 婚姻 制度 中 , 你 认为 什么 才 是 管理 当前 未婚 人士 的 理想 公平 方式 ? 应该 用 什么样 的 法律 规范 管理 未婚 父母 、 未婚 同居者 、 未婚 共同 移居者 和 未婚 财产 所有者
Ligne n°229 : 之间 的 关系 ? ...
Ligne n°229 : ...之间 的 关系 ?- Ligne n°230 : 不管 回答 如何 , 你 都 要 确保 在 你 理想 的 无 婚姻 制度 国家 中 , 你 认为 应该 适用于 婚姻 制度 下 未婚 人士 的 法律 同样 也 适用于 其他 所有人 。 如果 你 觉得 从事 家务 劳动 有权
- Ligne n°230 : 不管 回答 如何 , 你 都 要 确保 在 你 理想 的 无 婚姻 制度 国家 中 , 你 认为 应该 适用于 婚姻 制度 下 未婚 人士 的 法律 同样 也 适用于 其他 所有人 。 如果 你 觉得 从事 家务 劳动 有权
Ligne n°231 : 获得 报酬 才 能 实现 社会 公平 , 那么 所有 从事 家务 劳动 的 人 都 应该 拿到 工资 才 对 。 如果 你 认为 主要 居所 地 相同 的 人 有 权 享受 遗产税 豁免 才 能 实现 社会 公平 , 那么 所有 ...
Ligne n°232 : ...主要 居所 地 相同 的 人 都 应该 享受 免征 遗产税 的 权利 才对 。- Ligne n°233 : 如果 你 认为 区别 对待 已婚 人士 和 未婚 人士 才 能 实现 社会 公平 , 那么 请 你 扪心自问 : 婚姻 制度 究竟 有 何 特殊 之 处 , 导致 它 有理由 享受 区别 对待 ? 此时 , 受到 保护 和 尊
Ligne n°234 : 重的 又 是 什么 人际 关系 实践 活动 ? 无论 你 回答 的 是 何 种 人际 关系 实践 活动 , 未婚 人士 必然 也 会 参与 其中 。 在 多元 自由 的 社会 中 , 在 一 个 尊重 公民 自治权 和 平等权 的 ...
Ligne n°235 : ...社会 中 , 任何 凌驾 于 其他 家庭 形式 之上 的 国家 认可 特殊 家庭 形式 都 没有 立足 之 地 。- Ligne n°236 : 没有 婚姻 制度 的 国家 并不 排斥 婚礼 、 庆典 、 彼此 承诺 、 稳定 的 关系 和 家庭 的 存在 。 它 也 不 会 排斥 爱情 。 不过 , 这样 的 国家 的确 排斥 上述 婚姻 价值观 是 某个 特定 人际
- Ligne n°236 : 没有 婚姻 制度 的 国家 并不 排斥 婚礼 、 庆典 、 彼此 承诺 、 稳定 的 关系 和 家庭 的 存在 。 它 也 不 会 排斥 爱情 。 不过 , 这样 的 国家 的确 排斥 上述 婚姻 价值观 是 某个 特定 人际
Ligne n°237 : 关系 形式 产物 的 理念 , 也 不 认可 国家 有 权 将 某个 特定 人际 关系 形式 凌驾 于 其他 人际 关系 形式 之上 。 如果 国家 认可 婚姻 , 它 自然 就 会 对 未 结婚 的 人 存在 歧视 和 区别 对 ...
Ligne n°236 : ...没有 婚姻 制度 的 国家 并不 排斥 婚礼 、 庆典 、 彼此 承诺 、 稳定 的 关系 和 家庭 的 存在 。 它 也 不 会 排斥 爱情 。 不过 , 这样 的 国家 的确 排斥 上述 婚姻 价值观 是 某个 特定 人际- Ligne n°237 : 关系 形式 产物 的 理念 , 也 不 认可 国家 有 权 将 某个 特定 人际 关系 形式 凌驾 于 其他 人际 关系 形式 之上 。 如果 国家 认可 婚姻 , 它 自然 就 会 对 未 结婚 的 人 存在 歧视 和 区别 对
Ligne n°238 : 待 , 进而 导致 社会 不公平 现象 的 出现 。 在 没有 婚姻 制度 的 国家 中 , 所有 人 和 所有 家庭 都 是 平等 的 。 ...
Ligne n°237 : ...关系 形式 产物 的 理念 , 也 不 认可 国家 有 权 将 某个 特定 人际 关系 形式 凌驾 于 其他 人际 关系 形式 之上 。 如果 国家 认可 婚姻 , 它 自然 就 会 对 未 结婚 的 人 存在 歧视 和 区别 对- Ligne n°238 : 待 , 进而 导致 社会 不公平 现象 的 出现 。 在 没有 婚姻 制度 的 国家 中 , 所有 人 和 所有 家庭 都 是 平等 的 。
Ligne n°239 : 翻译 : 糖醋 冰 红茶 ...
Ligne n°242 : ...* AEON- Ligne n°243 : * 婚姻
Ligne n°244 : * 长 文章 ...