FILENAME: ./DUMP-TEXT/1-2.txt
ENCODING: UTF-8
kEYWORD: individualisme|个人主义
OUTPUT: ./CONTEXTES/1-2-contexte.html
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line 6 : 中国古代是否有洒脱的“个人主义”？与西方有什么不同？
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line 21 : 在老庄以后，鲜有中国人追求放达人生、自由生活和普遍的印记和风格的个体生命，也就是中国的个人主义。也许有人说，那只是道家佛家的出世风格，儒家的入
line 22 : 世不是这样，这其实也看错了，孔子的所谓乐，所谓的孔颜之乐，所表达的也是如此。孔子的所谓，朝闻道，夕死可矣，所谓风乎舞欤，咏而归，这样的放达人生
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line 31 : 同样是魏晋时代，也是由嵇康阮籍为代表的竹林七贤所展现的中国人追求的自由放达，破除一切禁忌的风格，那难道不是中国人的自由精神和个人主义风格的最好
line 32 : 展现吗？也包括后来唐代的李白，李白诗歌精神的核心就是自由主义和个人主义的风格，潇洒风流，任尔东西。还有近代的人物，如苏曼殊，如李叔同，如张伯驹
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line 31 : 同样是魏晋时代，也是由嵇康阮籍为代表的竹林七贤所展现的中国人追求的自由放达，破除一切禁忌的风格，那难道不是中国人的自由精神和个人主义风格的最好
line 32 : 展现吗？也包括后来唐代的李白，李白诗歌精神的核心就是自由主义和个人主义的风格，潇洒风流，任尔东西。还有近代的人物，如苏曼殊，如李叔同，如张伯驹
line 33 : 等等。中国的个人主义精神没有泯灭。
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line 32 : 展现吗？也包括后来唐代的李白，李白诗歌精神的核心就是自由主义和个人主义的风格，潇洒风流，任尔东西。还有近代的人物，如苏曼殊，如李叔同，如张伯驹
line 33 : 等等。中国的个人主义精神没有泯灭。
line 34 : [u=3069496225,418725320&fm=173&s=F52AB1545F1377C453745CC90300C0
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line 37 : 笔者认为，庄子的任逍遥，所谓逍遥精神，还有孔子的乐，就是中国个人主义的最好的表现。这种逍遥精神和乐的精神，不仅在古代文学作品中有丰富的表现，甚
line 38 : 至在近代和当代文学作品中也有展现，尤其是在金庸的诸多武侠小说中，如《笑傲江湖》，从刘正风金盆洗手，退出江湖，创作笑傲江湖曲，甚至不惜牺牲生命和
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line 39 : 家人，也要保持和追求逍遥和笑傲江湖的本色，到令狐冲的达观与纵横正邪两派，破除各种禁忌与羁绊，然后达到大侠的境界。因此，先不要什么，再要什么，这
line 40 : 是中国个人主义精神的特点。
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line 42 : 而西方呢？西方的个人主义特点是，首先是要什么，然后才是不要什么。
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line 43 :
line 44 : 以洛克的书中所表现的私有制和个人主义的关系而论，这是西方个人主义精神的特色。近代西方的个人主义首先表现在肯定世俗生活上，而且首先是肯定个人的私
line 45 : 有财产，个人的世俗权力与义务，然后到个人的人权等等。个人的财产，个人的空间，个人的权力，人权，这是一条西方个人主义之路。
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line 44 : 以洛克的书中所表现的私有制和个人主义的关系而论，这是西方个人主义精神的特色。近代西方的个人主义首先表现在肯定世俗生活上，而且首先是肯定个人的私
line 45 : 有财产，个人的世俗权力与义务，然后到个人的人权等等。个人的财产，个人的空间，个人的权力，人权，这是一条西方个人主义之路。
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line 47 : 西方个人主义的特色就是先要什么，然后才是不要什么。要什么我们已经说了，那么不要什么呢？就是不要一切可能束缚这个要，或损害这个要的权力的东西，包
line 48 : 括政治，包括专制，包括社会，甚至包括宗教，尤其是对政治权力的恐惧和对政治权力的束缚，等等。
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line 51 :
line 52 : 因此，我们好像可以说，西方的个人主义更有力量，因为它是扎根于现实生活中的，是从肯定世俗生活，并从世俗生活中保留一块自己的个人净土来立足的。而中
line 53 : 国的个人主义，首先是否定世俗生活，或逃避世俗生活，是从世俗生活的羁绊中冲破而去的一种自由和个人的理想人生。
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line 52 : 因此，我们好像可以说，西方的个人主义更有力量，因为它是扎根于现实生活中的，是从肯定世俗生活，并从世俗生活中保留一块自己的个人净土来立足的。而中
line 53 : 国的个人主义，首先是否定世俗生活，或逃避世俗生活，是从世俗生活的羁绊中冲破而去的一种自由和个人的理想人生。
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line 55 : 因此，西方的个人主义有更强烈的入世性和现实性，中国的个人主义有更强烈的出世性和理想性。
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line 59 :
line 60 : 因此，那种认为，中国人没有个人主义精神，没有个人主义的论述，是以西方中心论的观点出发的，也就是以西方的现实性的个人主义，或以私有制和个人权利为
line 61 : 核心的观点来论的，这种论断，不值一驳。中国个人主义有中国的特点。以笔者个人的观点，中国的个人主义精神，有更多的艺术性和理想性，而西方的个人主义
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line 60 : 因此，那种认为，中国人没有个人主义精神，没有个人主义的论述，是以西方中心论的观点出发的，也就是以西方的现实性的个人主义，或以私有制和个人权利为
line 61 : 核心的观点来论的，这种论断，不值一驳。中国个人主义有中国的特点。以笔者个人的观点，中国的个人主义精神，有更多的艺术性和理想性，而西方的个人主义
line 62 : 精神，有更多的现实性，如此而已。
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