09.02.2005 00:00:00 Сексуальность в эпоху интернета и биотехнологий Версия для печати -- Тэги: кон, сексология, сексуальность Выдающийся философ и историк науки ХХ века Томас Кун отмечал, что появление -- ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ кон, сексология, сексуальность Генетический шопинг, то есть возможность совершенно сознательно выбрать себе пол, тело и даже расу, – становится реальностью. -- вместе с тем знать их необходимо. Однако мой главный адресат – будущие психологи и представители общественных и гуманитарных наук. Что такое сексуальность, что в ней меняется и что в связи с этим должны знать студенты – об этом книга. Разумеется, нельзя объять необъятное. Я намеренно не стал давать даже обзора такой громадной и увлекательной области, как философия сексуальности, сосредоточившись на эмпирических науках. Среди них важное место занимают культурология и социология – без этого нельзя. Человеческая сексуальность – социокультурное явление, медицина изучает лишь отдельные ее аспекты. ═ – Когда в антропологии, в науке вообще, возникло это понятие – сексуальность? ═ -- присоединился к людям, которые считают, что словосочетание «заниматься любовью» совершенно неправильно; любовь – это то, что чувствуешь, а заниматься можно онанизмом. В современной науке слово «сексуальность» имеет широкий смысл, включая и чувства, и поведение, и связанные с ними культурные нормы. -- сексуальное событие, прежде всего потому, что без него не бывает деторождения: это всегда аффектируется, всегда охраняется. А вот нерепродуктивной сексуальности, которая может быть и негенитальной, придается меньшее значение. В моей книге приводятся данные социологических исследований английских и американских подростков: молодые люди не только мастурбацию, но даже оральный -- мужчин над любыми отношениями – романтическими и так далее. Женщины, конечно, тоже отнюдь не безразличны к физической стороне секса, но она обычно включается в сложный эмоциональный контекст. Если сексуальность сводится к половому акту, то все остальное – предварительное: ласки и прочее как бы «факультативно», необязательно. Но от этого страдают обе стороны. Мужские мифы – это очень серьезное дело. Сексуальности, как и всему остальному, надо учиться. И здесь женщины имеют преимущество перед мужчинами – они охотнее учатся. Женщина готова признать, что она чего-то не знает, в том числе и в сексуальной сфере. Вот -- очевидно, что сегодня цифровые технологии вкупе с вспомогательными репродуктивными технологиями (ВРТ) уже оказывают существенное влияние не только на сексуальность, но даже на самовосприятие наших собственных тел, нашей сексуальности, гендера, мало того – даже расы и этнической принадлежности┘ ═ -- самые фундаментальные материальные условия жизни. Я рассматриваю тенденции, связанные с новыми технологиями, в контексте фундаментальной проблемы, которую люди еще очень плохо понимают: несовпадения сексуальности и репродукции. Мы привыкли думать, что сексуальность – это поощрение нам от природы за хорошее репродуктивное поведение: хорошо проводишь работу по воспроизводству потомства – получай за это удовольствие. На самом деле связь репродуктивной функции и удовольствия, связанного с ее выполнением, никогда не была жесткой. Еще до возникновения человеческого рода сексуальность отделяется от репродукции, сексом люди занимаются не ради производства детей, а ради удовольствия. В первой половине XX века было четко осознано и принято культурой: сексуальность самодостаточна, она для того, чтобы получать удовольствие, больше никаких оправданий для нее не надо. (Традиционная христианская позиция – секс оправдан только ради деторождения, удовольствие само по себе греховно.) В конце -- «распущенных» людей, подстроилась и материальная жизнь. Первое, что приходит на ум, – контрацепция, в особенности женская. Она освободила женщин от страха зачатия, и это действительно меняет женскую сексуальность. А как же с репродукцией? -- ═ – Еще Мишель Фуко указывал, что сексуальность очень действенный механизм политического регулирования поведения больших популяций людей. Сегодня в связи с развитием вспомогательных репродуктивных технологий некоторые идеологи -- – Такая возможность реально существует. Дегуманизация сексуального дискурса, сведение сексуальности к технике, в отрыве от эмоционального мира личности, проблемы интимности и т.д., не менее манипулятивно, чем традиционные сексуальные запреты. Однако именно научное знание позволяет индивиду -- ═ – И все-таки, как вы уже сказали, сегодня сексуальность отделилась от репродуктивной функции в человеческом обществе. И эти две функции все больше и больше расходятся. Уже современные репродуктивные технологии могут полностью -- ═ – Теоретически это не исключено. Отделение сексуальности от репродукции – факт реальный. Репродукцию рационализировать гораздо проще. (Существует уже даже такое понятие – генетический шопинг.) Хотя я бы все равно сказал, что старый способ лучше. А вот сексуальность рационализировать гораздо труднее. Тут мы имеем дело с удовольствием, а это уже вещь индивидуальная. Хотя и здесь есть своя техника, все равно живого человеческого тела, эмоций и всего прочего никакая кукла не