张梅 ： 十八 世纪 俄国 对 中国 的 认识 应该 更 清楚 了 吧 ？
张建华 ： 整个 18 世纪 ， 在 两 位 大帝 —— 彼得一世 和 叶卡捷琳娜 二 世 时代 ， 俄罗斯 走上 强国 和 帝国 之 路 ， 以 欧洲 和 西方 导向 为 基础 的 俄罗斯 帝国 意识 形态 形成 。 俄
国 社会 中 有关 中国 的 信息 逐渐 多 了 起来 ， 甚至 在 俄国 上流 社会 也 出现 了 “ 中国 风 ” （ chinoiserie ） ， 如 在 两 沙皇 的 夏宫 —— 彼得宫 和 皇村 出现 了 “ 中
国宫 ” “ 中国 桥 ” “ 中国 塔 ” 等 具有 东方 文化 象征 的 建筑 ， 一时间 俄国 上流 社会 人士 和 贵族 地主 在 自己 的 庄园 上 竞相 效仿 。 但 需要 特别 说明 的 是 ， 此时 俄国 的 “ 中
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国宫 ” “ 中国 桥 ” “ 中国 塔 ” 等 具有 东方 文化 象征 的 建筑 ， 一时间 俄国 上流 社会 人士 和 贵族 地主 在 自己 的 庄园 上 竞相 效仿 。 但 需要 特别 说明 的 是 ， 此时 俄国 的 “ 中
国 形象 ” 基本 来源于 法语 、 德语 、 意大利语 、 波兰语 和 英语 为 代表 的 欧洲 文化 ， “ 中国 风 ” 和 “ 中国 元素 ” 甚至 是 作为 欧洲 文化 的 组成 部分 受到 俄国 上流 社会 追捧
的 。
圣彼得堡 附近 的 十八 世纪 中国 宫
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的 。
圣彼得堡 附近 的 十八 世纪 中国 宫
18 世纪 盛行 于 西欧 的 “ 中国 风 ” 对 俄国 产生 了 较 大 的 影响 ， 在 上层 社会 生活 中 也 出现 了 “ 中国 情调 ” 。 如 彼得堡 的 叶卡捷琳娜 二 世 夏 宫里 出现 了 以 “ 中国 宫 ” 命
名 的 建筑 ， 使得 许多 贵族 世家 纷纷 效仿 。 著名 出版家 诺维科夫 在 自己 所 办 的 讽刺 杂志 《 雄蜂 》 第 8 期 （ 1770年 2月 ） 上 发表 了 《 中国 哲人 程子 给 皇帝 的 劝告 》
。 以 赞扬 中国 文化 背景 下 统治者 治国 的 最高 理念 “ 立志 ” “ 立责 ” 和 “ 求贤 ” 为 借口 ， 隐晦 地 讽刺 了 当政 的 叶卡捷琳娜 二 世 “ 叶公好龙 ” 式 的 “ 开明 君主 专制 ” ，